新農(nóng)村文化發(fā)展中音樂(lè)文化面臨的困難、問(wèn)題及原因分析

張亞玲

【摘要】在大力發(fā)展新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)，這是我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)變。音樂(lè)文化作為文化建設(shè)中的重要組成部分，在新農(nóng)村精神文明建設(shè)方面的作用不容忽視，但在它發(fā)展的同時(shí)也面臨著不少困難與窘境，本文著重通過(guò)對(duì)孝感音樂(lè)文化發(fā)展存在的困難、問(wèn)題及原因進(jìn)行分析，望本文的相關(guān)闡述能有效推動(dòng)基層文化建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)文化；新農(nóng)村文化建設(shè)；原因分析

一、孝感新農(nóng)村建設(shè)音樂(lè)文化發(fā)展現(xiàn)狀

當(dāng)前孝感市農(nóng)村地區(qū)人數(shù)大約有83萬(wàn)人左右，其中包括12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、486個(gè)自然村，可以說(shuō)，孝感新農(nóng)村建設(shè)的面廣、任務(wù)重、涉及人數(shù)占全市人口總數(shù)比例大。目前孝感市新農(nóng)村文化建設(shè)主要以點(diǎn)帶面整體推進(jìn)發(fā)展，通過(guò)對(duì)農(nóng)村基層文化陣地的建設(shè)，將全市劃分成不同的文化發(fā)展區(qū)域，著力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的文化站和村一級(jí)的文化活動(dòng)室，試圖將這些文化站和活動(dòng)室打造成孝感新農(nóng)村文化建設(shè)的重要樞紐。

二、孝感新農(nóng)村建設(shè)中音樂(lè)文化面臨的困難和問(wèn)題

（一）新農(nóng)村音樂(lè)文化設(shè)施不足

縱觀孝感新農(nóng)村的發(fā)展，各項(xiàng)生活設(shè)施都已經(jīng)逐步完善起來(lái)，但是新農(nóng)村的音樂(lè)文化設(shè)施始終沒(méi)有跟上新農(nóng)村發(fā)展的腳步。當(dāng)前的孝感農(nóng)村幾乎沒(méi)有像樣的音樂(lè)文化廣場(chǎng)，農(nóng)村的老年人無(wú)法和城鎮(zhèn)的老人一樣，在傍晚的時(shí)候集中起來(lái)放放音樂(lè)，跳跳老年舞。同時(shí)，能夠供村一級(jí)的農(nóng)民群眾活動(dòng)的禮堂數(shù)目也少的可憐，不少老人和孩子如果想觀看一場(chǎng)像樣的音樂(lè)演出，只能靠年輕人帶到經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)一些的城鎮(zhèn)。只有逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候，農(nóng)村才能夠在農(nóng)閑的谷場(chǎng)等地方尋一塊空地，開(kāi)展少數(shù)的唱歌、跳舞等文化娛樂(lè)活動(dòng)。

正是因?yàn)闆](méi)有合適的文化場(chǎng)地、足夠的音響設(shè)備，導(dǎo)致在新農(nóng)村中各種音樂(lè)活動(dòng)遲遲不能夠普及和開(kāi)展起來(lái)。正是因?yàn)橐魳?lè)文化設(shè)施的薄弱，音樂(lè)文化手段的落后，導(dǎo)致孝感相當(dāng)一部分農(nóng)村地區(qū)還難以開(kāi)展更多的音樂(lè)文化活動(dòng)。

（二）新農(nóng)村音樂(lè)文化隊(duì)伍建設(shè)不健全

音樂(lè)文化隊(duì)伍建設(shè)不健全，不僅僅是孝感新農(nóng)村音樂(lè)文化發(fā)展面臨的重要問(wèn)題，也是全國(guó)大部分農(nóng)村面臨的問(wèn)題。音樂(lè)藝術(shù)在城鎮(zhèn)的發(fā)展可能能夠成為一種職業(yè)，并且收入頗高，但是在農(nóng)村，從事音樂(lè)文化工作的人員不僅待遇低，還會(huì)受到鄉(xiāng)親們的誤解，導(dǎo)致很多在農(nóng)村從事文化工作的專職人員心灰意冷，紛紛改行，使得農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)的發(fā)展形成了一個(gè)惡性循環(huán)。

孝感和全國(guó)其他許多農(nóng)村地區(qū)一樣，新農(nóng)村建設(shè)里各項(xiàng)人才逐漸增多，但是音樂(lè)文化隊(duì)伍的建設(shè)卻始終不夠健全。農(nóng)村音樂(lè)文化隊(duì)伍普遍存在老齡化現(xiàn)象，五十歲以上的文化專干占到了百分之四十以上，新鮮血液相當(dāng)缺乏。再加上音樂(lè)文化系統(tǒng)體制不健全，編制混亂，導(dǎo)致“新人進(jìn)不來(lái)，老人出不去”。長(zhǎng)此以往，有專業(yè)水平的年輕人很難順利的服務(wù)廣大農(nóng)民群眾，而原有的一些音樂(lè)素質(zhì)不高的專職人員想要轉(zhuǎn)變工作崗位又困難重重。

同時(shí)音樂(lè)文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)始終是一個(gè)難題，雖然越來(lái)越多的領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)始關(guān)注農(nóng)村音樂(lè)文化的相關(guān)建設(shè)，但要走到建立完整的一套體系來(lái)保證農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)和發(fā)展的經(jīng)費(fèi)，還需要很長(zhǎng)一段時(shí)間。各方面原因綜合在一起，不僅極大的傷害了農(nóng)村文化專業(yè)干部的工作積極性，還導(dǎo)致音樂(lè)人才的大量流失，新農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)始終不能有秩序的開(kāi)展起來(lái)。

（三）農(nóng)民音樂(lè)文化意識(shí)不強(qiáng)

當(dāng)前，不少學(xué)者和研究人員都認(rèn)為應(yīng)該進(jìn)一步加大政府對(duì)農(nóng)村音樂(lè)文化事業(yè)的投入，但卻忽視了農(nóng)民群眾自身的主觀能動(dòng)性。忽略了外界條件的不足，新農(nóng)村中音樂(lè)文化事業(yè)發(fā)展受到阻礙的一個(gè)主觀原因是大多數(shù)的農(nóng)民群眾音樂(lè)意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)音樂(lè)文化活動(dòng)的參與性較低。

建設(shè)新農(nóng)村音樂(lè)文化體系，首先需要發(fā)揮廣大農(nóng)民群眾的主體創(chuàng)造作用。僅僅依靠政府扶持，少數(shù)音樂(lè)工作人員，是沒(méi)有辦法真正使新農(nóng)村的音樂(lè)文化發(fā)展起來(lái)。單純的增加經(jīng)費(fèi)也許能解決音樂(lè)文化發(fā)展的一時(shí)困難，但無(wú)法從本質(zhì)上解決。其實(shí)，生活在農(nóng)村的廣大農(nóng)民群眾對(duì)于音樂(lè)文化建設(shè)的熱情往往很高，但是不懂得門路，不清楚方法，所以民辦音樂(lè)文化空有熱情，卻起不到實(shí)質(zhì)的效果。如果不進(jìn)行指導(dǎo)，他們很快會(huì)對(duì)音樂(lè)文化的建設(shè)失去興趣和信心，投入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，新農(nóng)村的音樂(lè)文化建設(shè)自然也會(huì)陷入更大的困境。

三、孝感新農(nóng)村建設(shè)中音樂(lè)文化缺失的原因分析

（一）體現(xiàn)在表現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)實(shí)際情況的音樂(lè)歌曲較少

在孝感地區(qū)，最讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民耳熟能詳?shù)倪€是流傳下來(lái)的老歌曲，這些歌曲中有很多是祖祖輩輩口口相傳，有些沒(méi)有歌詞只有曲調(diào)，農(nóng)民群眾高興的時(shí)候張口就來(lái)，他們甚至將當(dāng)?shù)匾恍┖?jiǎn)單的沒(méi)有歌詞的曲調(diào)當(dāng)成歌曲來(lái)哼唱。但是，在當(dāng)?shù)兀磻?yīng)新時(shí)期農(nóng)村建設(shè)的音樂(lè)作品幾乎沒(méi)有，雖然新農(nóng)村建設(shè)確實(shí)取得了一定的成果，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾的生活也有了很大的改變，但是這些改變和成果卻很遺憾的沒(méi)有轉(zhuǎn)化為音樂(lè)歌曲表現(xiàn)出來(lái)。

（二）新農(nóng)村建設(shè)中中小學(xué)音樂(lè)教育沒(méi)有得到普及，音樂(lè)教材缺乏

在孝感的農(nóng)村地區(qū)，中小學(xué)的基本教育都普及了，孩子們上學(xué)的條件也得到了很大的改善和提高。雖然語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等方面的課程有了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，但音樂(lè)教育方面卻還是十分落后。農(nóng)村學(xué)校的音樂(lè)教師還有很多是其他課程老師兼任，孩子們幾乎沒(méi)有正規(guī)的學(xué)習(xí)過(guò)音樂(lè)教材，音樂(lè)教育對(duì)于他們來(lái)說(shuō)很多時(shí)候都是隨心所欲的在老師的帶領(lǐng)下唱唱幾首為數(shù)不多的兒童歌曲。長(zhǎng)此以往，農(nóng)民群眾的音樂(lè)素質(zhì)是沒(méi)有辦法得到提高的。

（三）農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)還需要更多的專業(yè)人才

在新農(nóng)村建設(shè)中，很多農(nóng)村地區(qū)還沒(méi)有建立起對(duì)音樂(lè)文化建設(shè)人員價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)，往往有很多非音樂(lè)專業(yè)的人才兼職做音樂(lè)的教育和宣傳。這反應(yīng)出農(nóng)村地區(qū)的群眾還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誰(shuí)才是發(fā)展農(nóng)村音樂(lè)文化的主力軍，如果沒(méi)有專業(yè)的音樂(lè)教師、詞曲創(chuàng)作者和音樂(lè)表演人才投入到新農(nóng)村的音樂(lè)文化建設(shè)中去，那么，新農(nóng)村的音樂(lè)文化建設(shè)是無(wú)法從本質(zhì)上得到改善和提高的。

（四）音樂(lè)文化建設(shè)投入不足

這里的音樂(lè)文化建設(shè)的投入不足又表現(xiàn)為兩個(gè)方面，一是指政府，二是指農(nóng)民群眾本身。在新農(nóng)村建設(shè)中，我們首先要肯定政府的支持和扶持，但是在這些支持和扶持中，對(duì)于音樂(lè)文化的部分還相對(duì)較少。更多的建設(shè)投入在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展上，就算有文化建設(shè)，也更多的局限在少部分農(nóng)村地區(qū)。而對(duì)于農(nóng)民群眾來(lái)說(shuō)，他們的音樂(lè)文化投資意識(shí)還保持在買一些音樂(lè)卡碟、聽(tīng)聽(tīng)錄音機(jī)、偶爾看一次農(nóng)村文藝表演，幾乎沒(méi)有群眾會(huì)自費(fèi)參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)中去。新農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)發(fā)展緩慢的直接原因就是投入不足。

參考文獻(xiàn)

[1]劉曉慧.芻議加強(qiáng)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)—以遼源地區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)為例[J].今日中國(guó)論壇，2012（10）.