清梅傲放時，清悠正佳境

潘水鑫

形神俱佳，賞用一體，是紫砂壺最明顯的特征，也是制壺人不斷追求的壺藝效果。具體而言，就是一把紫砂壺如果只是成型，最多只能算是一件器皿，而只有注入了藝術(shù)審美和人文因素，它才具有真正的魅力。對于一把壺而言，“用”是基礎(chǔ)，“神”是核心，而“形”則是具體的表現(xiàn)形式與載體。

紫砂壺的造型十分豐富，“方匪一式，圓不一相”，目前，其造型大致分光器、花器和筋紋器，各類器型相互結(jié)合、相得益彰，呈現(xiàn)出變化萬千的藝術(shù)形象?！扒迕非逵平M壺”（見圖1）便是一組將花器風(fēng)格融入光器造型主體的作品，它以梅、竹為題材，并在造型中凸顯梅、竹的自然形象，生趣盎然，同時提煉表達(dá)梅、竹的人文意蘊，營造出清美怡然的藝術(shù)境界。

1 梅、竹君子作主題，彰顯文化氣質(zhì)

紫砂壺的誕生伴隨著茶文化的影響，而它的發(fā)展過程則始終與中華傳統(tǒng)文化思想密切相連，并作為文化載體而逐漸深入人心，形成獨特的紫砂文化，所以，每一把用心制作的紫砂壺，都會充分注入文化內(nèi)容，并以此形成作品主題，成為貫穿整體的線索，引導(dǎo)作品呈現(xiàn)出一定的人文價值?！扒迕非逵平M壺”作為一組文化壺，其對題材的選取十分注重，而自然界中梅、竹便最終轉(zhuǎn)化為其人文主題。在紫砂壺歷史上，以梅、竹入壺的作品不勝枚舉，足見人們對其喜愛至深的情感。梅花不畏嚴(yán)寒，在冬日綻放，不去爭艷，卻是初春最亮麗的風(fēng)景；竹子四季常青，彎而不折，生命力頑強，凌寒更顯風(fēng)骨。梅、竹均為自然植物，其本身不僅具有天然美感，更在中華傳統(tǒng)文化中有著不一般的含義，梅花寓意堅韌不拔、自強不息等精神；竹子寓意柔中有剛、虛懷若谷、頑強不屈等品質(zhì)，中國文人稱梅竹雙清，視為君子象征和堅定友誼，是中國君子文化的代表性載體?！扒迕非逵平M壺”整體便通過塑雕裝飾手法，運用紫砂花器藝術(shù)語言，將梅、竹的形象融入壺中，源于自然而高于自然，進(jìn)一步呈現(xiàn)梅、竹君子人文品質(zhì)，從而賦予作品更高的藝術(shù)追求，也使之更好地與壺人展開心靈溝通和情感共鳴。

2 梅、竹形象入壺，表現(xiàn)自然風(fēng)度

紫砂壺在確立主題后，便是運用造型裝飾等具體形式來予以全面呈現(xiàn)整把壺的藝術(shù)形象，“清梅清悠組壺”圍繞梅竹雙清主題展開，既體現(xiàn)人文氣質(zhì)，也不失源于自然的清新風(fēng)度，更將兩者結(jié)合，簡約而不簡單。該組壺共由兩把壺組成，器型本體一致，壺身飽滿，身筒扁直、力挺，削肩曲度自然，更添靈動韻味。平底穩(wěn)健端莊，圓蓋與壺口上下對接、嚴(yán)絲合縫，整體造型簡潔，線條流暢、敦龐周正。一彎壺嘴、圈把、橋鈕彼此呼應(yīng)，呈現(xiàn)出紫砂壺淳樸古雅的藝術(shù)品位。該組壺的梅、竹形象刻畫具體表現(xiàn)在壺體細(xì)節(jié)上，即以花器裝飾塑雕手法分別將兩把壺的壺嘴、壺把、壺鈕塑造成梅枝和竹節(jié)的形態(tài)，同時又以貼塑手法刻畫梅花與竹葉，自然生趣呼之欲出。

一壺上梅枝生動逼真、惟妙惟肖，自然攀折呈恰到好處的曲度，枝干上細(xì)小的樹紋和樹洞刻畫得宛若天成，壺蓋面上貼塑幾朵盛情綻放的梅花，鮮麗動人，于梅枝的蒼老之態(tài)中折射出生命的力量感。壺身一側(cè)刻“清梅”二字點明作品藝術(shù)和人文主題。另一壺上竹節(jié)自然彎折、曲度自然，強勁的生命力呼之即來，提升了壺的意境感，壺蓋面上貼塑幾片迎風(fēng)飄逸的竹葉，剛勁有力，風(fēng)骨卓然，形成一幅靜中寓動的立體畫面，壺身一側(cè)刻“清悠”二字凸顯整壺藝術(shù)和人文意境。整件作品集造型裝飾于一體，藝術(shù)綜合度高，刻畫細(xì)膩、構(gòu)思精密，穩(wěn)重大氣中透露著非凡意趣，梅竹雙清之風(fēng)格得以通過壺之形象呈現(xiàn)出來。

3 總 結(jié)

清梅傲放時，清悠正佳境，“清梅清悠組壺”選用上乘的清水泥材質(zhì)，色調(diào)平和，器型簡潔規(guī)整，以花器特征裝飾的梅枝、梅花、竹節(jié)、竹葉等均生動逼真，自然氣息濃郁，人文蘊意渾然天成，整套組壺在題材選取、主題確立、造型裝飾構(gòu)思等方面均嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，圍繞梅、竹形象和內(nèi)涵展開，做到形神兼?zhèn)?，意象與意境統(tǒng)一協(xié)調(diào)，從而充分體現(xiàn)作品在形象和人文格調(diào)上的完整一致性，品壺賞壺，自覺清梅、清悠已深入內(nèi)心。