轉(zhuǎn)換角色構(gòu)建溫暖和諧的師生關(guān)系研究

劉曉華

摘 要：師生互動需要愛心的交流，教師必須重新審視自身角色，以平等眼光看待學(xué)生，培養(yǎng)其堅定的信念，給予他們崇高的人文關(guān)懷，共同構(gòu)建溫暖和諧的師生關(guān)系。

關(guān)鍵詞：愛心;溫暖;教師;身份轉(zhuǎn)換

中圖分類號：G635.6 ? ? 文獻標志碼：A ? ? 文章編號：1008-3561（2015）22-0018-01

任何人都渴望得到他人的肯定，并以此來確認自身價值。正如美國心理學(xué)家詹姆斯所言：“人內(nèi)心深處最強烈的愿望是能被人欣賞，被人愛?！蹦呐率潜砻孀畈辉诤醯膶W(xué)生，都會有強烈的關(guān)愛需求。教育需要我們具有堅定不移的愛心。然而，我們還有不少的老師沒有這樣做或者還做不到這樣。為何如此？因為角色轉(zhuǎn)換尚未成功，教師定位仍需努力。那么，要使我們的角色轉(zhuǎn)換順利成功，教師的定位落實準確，從而構(gòu)建溫暖和諧的師生關(guān)系，促進學(xué)生成長成才，具體應(yīng)該怎么做呢？文章對此進行相關(guān)研究。

一、重視學(xué)生的感恩教育，大力提倡“孝道”思想

溫暖的師生關(guān)系其實就是愛，一個大寫的“愛”。人非草木，孰能無情？實施感恩教育和提倡“孝道”思想，是從根本上進行“愛”的教育。學(xué)生因為特定的年齡，特有的心理狀態(tài)，他們往往表現(xiàn)得什么都不在乎。教育是要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，教會學(xué)生正確對待人生，學(xué)會感恩。我們可以找合適的機會，找話題和學(xué)生談?wù)撍麄兊母改?，他們關(guān)心的和他們親近的人，引導(dǎo)他們學(xué)會感受和感激。提倡“孝道”思想，與學(xué)生一起探討“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的道理。開展多種形式的“感恩”“回報”活動，及時與家長溝通，尋找和發(fā)現(xiàn)“孝道”典型。組織學(xué)生正確認識清明節(jié)、“母親節(jié)”和“父親節(jié)”。

二、因人施教，增強“愛”的教育的針對性

愛是人類永恒的主題。人生最重要的是學(xué)會如何施愛于人，并學(xué)會如何接受他人的愛。沒有了愛，如同鳥兒失去了翅膀。由于家庭環(huán)境、性別、個性特征的差異，學(xué)生往往表現(xiàn)出不同的接受方式。我們常常把行為的好壞歸因于認識的偏差，殊不知忽視了孩子的關(guān)愛需要。學(xué)生雖然到了高中，但自我表現(xiàn)欲望仍然很強，有的想當個小干部，展示自己的管理才能;有的善于表達，想展示自己的文采等。因此，老師應(yīng)該密切關(guān)注學(xué)生的合理要求。在“愛”的教育過程中，積極引導(dǎo)學(xué)生實踐，自我修養(yǎng)與外在教育相結(jié)合，學(xué)生的行為就有了堅實的基礎(chǔ)，從而使學(xué)生健全個性化人格邁出第一步。

三、注重情感的培養(yǎng)，促進學(xué)生信念的形成

情感是每個人都具有的對客觀事物的態(tài)度和體驗，是人們形成一定信念的前提和基礎(chǔ)，對學(xué)生主體性發(fā)展起著激發(fā)動因的作用。信念是每個人認為自己必須遵循的并決心要去實現(xiàn)的信條。它是行為動機的高級形式。為使每一個學(xué)生都能得到發(fā)展，建立健全學(xué)生人格，每一位教育工作者都應(yīng)該也必須重視學(xué)生情感的培養(yǎng)，促進學(xué)生形成良好的信念，為他們一生的幸福奠定基礎(chǔ)。

四、把握“愛”的視角，與學(xué)生和諧交流

高中新課改是在知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)、加入世貿(mào)組織后我國面臨的機遇和挑戰(zhàn)、終身教育成為一種基本理念的背景下產(chǎn)生的，要求我國的高中教育要從“精英主義”走向“大眾主義”。普高新課改的基本理念是努力使每一所學(xué)校成功，使每一位學(xué)生成功，培養(yǎng)高中學(xué)生的健全人格或公民的基本素養(yǎng)，終極目標就是人文關(guān)懷。仰視、平視、俯視，這是學(xué)生成長過程中對老師的觀感。學(xué)識或身體處于相對稚嫩時期，學(xué)生看待老師是崇敬的仰視。但隨著學(xué)識的增長，體格的健壯，我們的學(xué)生必將與我們相對平視甚至將來可能俯視我們。正如“后生可畏，焉知來者之不如今”，學(xué)生是一個活生生的獨立主體，尊重學(xué)生，與學(xué)生平等相處，這是與學(xué)生和諧交流的前提和基礎(chǔ)。

五、轉(zhuǎn)換自身角色，重新定位教師身份

課程改革對我們每一位教師在教育和教學(xué)上提出了新的要求，為順應(yīng)時代的發(fā)展，適應(yīng)課改的要求，我們必須加強自身專業(yè)修養(yǎng)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，運用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)汲取知識。轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，樹立新的教師職業(yè)觀，從知識的傳遞轉(zhuǎn)向幫助者，從權(quán)威者轉(zhuǎn)向合作者。確立新的教育價值觀，明確教育的價值在于促進人的發(fā)展和社會發(fā)展的和諧統(tǒng)一，關(guān)心學(xué)生的整個人生價值的實現(xiàn)，并為學(xué)生將來的一生幸福生活做準備。建立新的學(xué)生觀，重視學(xué)生的個性和尊嚴，強調(diào)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高，關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，重視師生共同交流、共同探索新知、共同分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗的全面活動過程，使師生生命價值不斷得到升華。在課堂教學(xué)中凸顯學(xué)生主體地位，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，重視學(xué)生參與的全體性，課堂教學(xué)要體現(xiàn)合作性、開放性、實踐性、創(chuàng)新性和差異性。

六、結(jié)束語

總之，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，明確新形勢下的教育教學(xué)目標，及時轉(zhuǎn)換自己的角色，為自己重新定位。如果我們能夠以高尚的道德情操感染學(xué)生，以非凡的智慧啟發(fā)學(xué)生，以崇高的人格魅力改變學(xué)生，以感性的人文關(guān)懷溫暖學(xué)生，那么，學(xué)生若干年后回到母校，他們想看到的絕對不是曾經(jīng)的校園校舍課桌課椅，而是希望能看到曾經(jīng)用偉大的“愛”點燃自己智慧之火給予過自己溫暖的恩師，這或許就是溫暖的師生關(guān)系的精魄所在。

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