影視藝術(shù)中曲式結(jié)構(gòu)與敘事結(jié)構(gòu)的對(duì)比研究

李娜

【摘要】在影視藝術(shù)中，曲式結(jié)構(gòu)與敘事結(jié)構(gòu)二者巧妙的運(yùn)用，可以有效地助推影視藝術(shù)的發(fā)展，可以平添影視藝術(shù)的魅力。從曲式結(jié)構(gòu)與敘事結(jié)構(gòu)在影視音樂，劇情敘事中發(fā)揮的作用，以及曲式結(jié)構(gòu)與敘事結(jié)構(gòu)異質(zhì)同構(gòu)的角度出發(fā)，重點(diǎn)研究如何更有效地推動(dòng)影視藝術(shù)的表現(xiàn)力入手，對(duì)比研究曲式結(jié)構(gòu)與敘事結(jié)構(gòu)，對(duì)二者充分理解和掌握，并使其在影視作品的創(chuàng)作中發(fā)揮出重要的作用。

【關(guān)鍵詞】曲式結(jié)構(gòu)；敘事結(jié)構(gòu)；異質(zhì)同構(gòu)；對(duì)比研究

一、曲式結(jié)構(gòu)與敘事結(jié)構(gòu)在影視音樂中發(fā)揮的作用

曲式結(jié)構(gòu)和其他眾多的結(jié)構(gòu)形式一樣，是音樂作品巾起著組織、規(guī)范、劃分段落、明晰樂句等功效。在音樂作品巾，蕩氣回腸的表現(xiàn)力，如泣如訴的感染力，都不能缺少曲式結(jié)構(gòu)發(fā)揮作用。簡(jiǎn)言之，曲式結(jié)構(gòu)創(chuàng)造了優(yōu)秀的音樂作品，優(yōu)秀的音樂作品則帶動(dòng)了優(yōu)質(zhì)的影視作品，它們是互相助推的，是互相帶動(dòng)成功的。

敘事結(jié)構(gòu)在文章、局面的層次設(shè)定巾，在影視作品的情景、情節(jié)安排巾，都發(fā)揮著不容忽視、不能取代的作用，敘事結(jié)構(gòu)決定著文章及作品巾的矛盾沖突，沒有沖突就沒有跌宕起伏，沒有跌宕起伏也就不存在應(yīng)有的作品影響力，及預(yù)期應(yīng)該取得的效果，以一言蔽之，敘事結(jié)構(gòu)決定著文章、劇本，乃至影視作品的精彩程度和藝術(shù)價(jià)值。

曲式結(jié)構(gòu)與敘事結(jié)構(gòu)有著異質(zhì)同構(gòu)的聯(lián)系與特點(diǎn)。敘事結(jié)構(gòu)巾的展開與高潮會(huì)對(duì)應(yīng)曲式結(jié)構(gòu)巾的呈示、再現(xiàn)與主題凸現(xiàn)。雖然構(gòu)成敘事結(jié)構(gòu)與曲式結(jié)構(gòu)的材質(zhì)不同，但二者的結(jié)構(gòu)樣式卻有很多相似的地方。例如人物傳記片的敘事結(jié)構(gòu)就好像曲式結(jié)構(gòu)巾的變奏曲式一樣，呈現(xiàn)出主人公各個(gè)階段不盡相同，但核心主題不變，這也像散文一樣“形散神不散”，敘事是形，音樂是神。

二、曲式結(jié)構(gòu)與敘事結(jié)構(gòu)在比較中推動(dòng)影視藝術(shù)

在影視藝術(shù)和音樂作品巾，曲式結(jié)構(gòu)和敘事結(jié)構(gòu)都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，二者如能有機(jī)地融為一體，高效地架構(gòu)一體，就可以卓有成效地推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展和成功。首先，堅(jiān)持曲式結(jié)構(gòu)原則，高度融人敘事結(jié)構(gòu)塑造影視藝術(shù)的幾曲回腸。闡釋所謂的“曲式結(jié)構(gòu)原則”，就是要把曲式結(jié)構(gòu)的整個(gè)規(guī)律性特征顯現(xiàn)出來，如果與音樂作品結(jié)合起來，主要包括并列原則、再現(xiàn)原則、循環(huán)原則、奏鳴原則和變奏原則。第一個(gè)是并列原則，就是連續(xù)將不同程度對(duì)比更新的曲式部分在橫向延伸中累積起來，并列原則組合的曲式部分?jǐn)?shù)量可以沒有限制，就是要推動(dòng)曲式結(jié)構(gòu)向著更高級(jí)、更復(fù)雜化發(fā)展；第二個(gè)是再現(xiàn)原則，這一原則是在曲式的最后再現(xiàn)曲式最初的結(jié)構(gòu)部分，在再現(xiàn)原則巾，就是要以此形成兩端部分雷同、巾問部分與兩端部分形成對(duì)比的格局，集巾表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面可以有效地對(duì)抗和消解中間對(duì)比部分所產(chǎn)生的離散力量，另一方面則顯現(xiàn)得更為細(xì)致，就是要通過再現(xiàn)最初出現(xiàn)的主題材料而肯定和加強(qiáng)它在整體曲式中的主導(dǎo)地位；第二個(gè)是循環(huán)原則，這一原則是在再現(xiàn)原則的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的，循環(huán)原則的主要特點(diǎn)是其主導(dǎo)結(jié)構(gòu)部分循環(huán)往復(fù)、多次再現(xiàn)，除此之外，還可能在曲式結(jié)構(gòu)的中間夾以不同的對(duì)比更新部分，循環(huán)結(jié)構(gòu)最重要的效用就是能夠較好地維持整體結(jié)構(gòu)的集中統(tǒng)一；第四個(gè)是奏鳴原則，在奏鳴原則中，其十分顯著的特點(diǎn)是兩個(gè)調(diào)性和形象相互對(duì)比的主題，典型的奏鳴曲式則以各種形式充分展現(xiàn)兩個(gè)主題的對(duì)立和沖突，它是一種動(dòng)態(tài)的、體現(xiàn)了矛盾解決思維的新水平上的再現(xiàn)；第五個(gè)是變奏原則，主要顯現(xiàn)為“變奏曲”，變奏原則使接連不斷的變奏重復(fù)具有某種曲式結(jié)構(gòu)框架，所以也可以稱之為變奏曲式中的附生性原則。通過對(duì)曲式結(jié)構(gòu)原則的充分理解和掌握，在影視作品的創(chuàng)作巾就可以發(fā)揮出重要的作用。

其次，推進(jìn)敘事結(jié)構(gòu)規(guī)律，高度結(jié)合曲式結(jié)構(gòu)塑造音樂作品的余音繞梁。在影視藝術(shù)的敘事結(jié)構(gòu)中，展現(xiàn)著太多的藝術(shù)手法.在敘事結(jié)構(gòu)中統(tǒng)稱為敘事手法，下面與實(shí)際的電影相結(jié)合，闡釋以下七種敘事手法：第一種是常規(guī)線性敘事方法，這種方法主要是按照正常時(shí)問模式來推動(dòng)敘事的，電影《侏羅紀(jì)公同》就是這樣一種表現(xiàn)、表達(dá)方式，就是通過時(shí)問的推移來表述恐龍的進(jìn)化與滅亡的；這種敘事就類似于曲式結(jié)構(gòu)中的奏鳴曲式；第二種是多線性敘事，這種敘事結(jié)構(gòu)所創(chuàng)造的影片，都是由很多個(gè)小故事組成的，多個(gè)看似瑣碎的小故事共同表達(dá)一個(gè)主題，完成一個(gè)構(gòu)架；這種形式在曲式結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)為回旋曲式；第二種是回憶敘事方法，通過主人公的回憶去展現(xiàn)作品；第四種是環(huán)形結(jié)構(gòu)敘事，展現(xiàn)一個(gè)首位呼應(yīng)、展現(xiàn)復(fù)雜的模式，在曲式結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)為復(fù)二部曲式；比如影片《暴雨將至》就是這一類作品；第五種是倒敘線性敘事方法，比如法國(guó)影片《5：3：2》就是這種敘事方式；第六種是亂線性敘事方法，看似雜亂無(wú)章，實(shí)則有著自己的順序，導(dǎo)演有意把所有片段、情節(jié)、人物全部攪亂，觀眾過后細(xì)細(xì)品味，卻能追尋到其巾的規(guī)律內(nèi)涵；第七種是重復(fù)線性敘事方法，這一點(diǎn)很好理解。總而言之，所有的敘事結(jié)構(gòu)安排和所有的敘事方法，都有一個(gè)共同的目的和目標(biāo)，那就是把更多精彩獻(xiàn)給觀眾，讓更多優(yōu)秀的影視作品呈現(xiàn)于世界。那么通過對(duì)敘事結(jié)構(gòu)規(guī)律的高度掌握，再高度結(jié)合曲式結(jié)構(gòu)，就可以創(chuàng)造出優(yōu)秀的影視作品。

第二，實(shí)現(xiàn)二者有機(jī)融合，讓敘事結(jié)構(gòu)及曲式結(jié)構(gòu)共同打造文似看山。文似看山不喜平，在敘事結(jié)構(gòu)及曲式結(jié)構(gòu)的應(yīng)用巾，也是要講求這一點(diǎn)的，尤其在音樂配置與創(chuàng)作方面。曲式結(jié)構(gòu)只是音樂的一種表現(xiàn)方式，在實(shí)際創(chuàng)作巾，還要注意音樂體裁的把握。例如影片《辛德勒名單》中凄婉的旋律，在曲式結(jié)構(gòu)的音樂構(gòu)建中，音樂蕩氣回腸、催人淚下，取得了空前的成功，并且在音符的跳躍巾展現(xiàn)了高度緊湊、動(dòng)人心魄的敘事結(jié)構(gòu)。《紅色小提琴》巾安娜的旋律經(jīng)過多次變奏所形成的變奏曲式與敘事結(jié)構(gòu)的環(huán)形敘事合二為一共同演繹音樂的傳奇。

總之，無(wú)論在電影音樂的曲式結(jié)構(gòu)巾，還是在影視藝術(shù)的敘事結(jié)構(gòu)巾，二者作為相輔相成的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是共同服務(wù)于藝術(shù)，共同服務(wù)于作品的，那么，無(wú)論在音樂創(chuàng)作，還是在影視藝術(shù)的推進(jìn)中，都需要二者能夠高度的融合，都需要二者能夠空前的協(xié)調(diào)，才能把所輔助的藝術(shù)、所表達(dá)的境界推上一個(gè)新的高度，送到一個(gè)妙到毫巔。