高校馬克思主義生態(tài)文明理論教育思考

摘 要：建設生態(tài)文明必須加強生態(tài)文明宣傳教育。高校馬克思主義生態(tài)文明理論教育，是培養(yǎng)我國生態(tài)文明建設者、幫助大學生實現(xiàn)綠色就業(yè)、提高馬克思主義教學質量的迫切需要。我們要以馬克思、恩格斯生態(tài)文明理論為基礎、以當代中國馬克思主義生態(tài)文明理論為核心、以西方馬克思主義生態(tài)文明理論為補充，通過專題、滲透、實踐、研究、比較等教學方式，使我國高校馬克思主義生態(tài)文明理論教育落到實處。

關鍵詞：馬克思主義； 生態(tài)文明； 理論教育

中圖分類號： A811； G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2014）06-0049-03

黨的十八大報告提出：建設生態(tài)文明必須加強生態(tài)文明宣傳教育。高校是開展生態(tài)文明教育的重要陣地，生態(tài)文明理論是馬克思主義的重要內容，高校開展馬克思主義生態(tài)文明理論教育是大勢所趨。目前，研究高校生態(tài)文明教育和馬克思主義理論教育的成果很多，但探討高校馬克思主義生態(tài)文明理論教育的成果很少。本文就為何教、教什么和怎么教等基本問題，對高校馬克思主義生態(tài)文明理論教育進行初步探討。

一、高校馬克思主義生態(tài)文明理論教育的重要意義

1.培養(yǎng)我國生態(tài)文明建設者

建設生態(tài)文明是全面建成小康社會的重要奮斗目標，是中國特色社會主義事業(yè)重要組成部分。建設生態(tài)文明必須加強生態(tài)文明教育，生態(tài)文明教育是建設生態(tài)文明的重要任務。青年學生是建設生態(tài)文明的重要力量，目前包括本科生、?？粕脱芯可趦鹊脑谛４髮W生約有2000萬人，培養(yǎng)其成為生態(tài)文明事業(yè)的合格建設者和可靠接班人，是高等教育必須承擔的重要使命和歷史任務。馬克思主義理論教育的根本目的是指導和推動社會主義建設，為社會主義建設事業(yè)順利發(fā)展提供根本保障。由于課時多、跨度長、對象廣，又是必修課，開展馬克思主義生態(tài)文明理論教育不僅影響面廣，而且影響時間長，是任何一門專業(yè)課或公共選修課無法比擬的。在目前普遍缺乏生態(tài)文明公共必修課的背景下，高度重視馬克思主義生態(tài)文明理論教育，無疑是高校廣泛開展生態(tài)文明理論教育，培育生態(tài)文明建設者和接班人的最佳現(xiàn)實途徑。

2.幫助大學生實現(xiàn)綠色就業(yè)

國家重視高等教育是為培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人，學生和家長接受高等教育是為更好就業(yè)與發(fā)展。高校只有培養(yǎng)社會所需人才才能提高就業(yè)率，學生只有掌握社會所需知識才能實現(xiàn)較好就業(yè)。綠色發(fā)展是“十二五”規(guī)劃的重要任務，發(fā)展綠色經濟是其根本途徑，推動綠色就業(yè)是其未來趨勢。綠色就業(yè)是指在農業(yè)、制造業(yè)、研發(fā)、行政工作、服務業(yè)等活動中，致力于降低人類面臨的環(huán)境危害的崗位和職業(yè)。尤其是有助于保護和保存生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性，減少能源消耗，降低經濟碳強度，降低或者完全避免各種形式的廢物和污染。[1]開展馬克思主義生態(tài)文明理論教育，將有助于大學生樹立科學的自然觀、生產觀、消費觀、生活觀，養(yǎng)成健康的生活方式和生存方式，使之成為善待自然、自己、他人、社會的和諧人，成為生態(tài)文明建設所需的生態(tài)人，從而幫助他們實現(xiàn)綠色就業(yè)與發(fā)展，有效緩解我國日趨嚴峻的就業(yè)形勢。

3.提高馬克思主義教學質量

不斷提高質量是高等教育的生命線，實效性是教學質量的重要體現(xiàn)。馬克思主義理論教育只有放眼世界變化、立足中國現(xiàn)實，回答人們關注的重大現(xiàn)實問題，才能取得良好效果。21世紀是生態(tài)文明的世紀，馬克思主義教育必須把生態(tài)文明理論放在突出位置，緊緊圍繞社會主義生態(tài)文明事業(yè)進行。目前，馬克思主義理論教育尚未適應生態(tài)文明建設需要，一定程度上影響了其教學效果?！榜R克思主義基本原理概論”（簡稱“原理”），除哲學部分有生態(tài)文明相關內容外，政治經濟學和科學社會主義部分基本不涉及生態(tài)文明問題?！懊珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論”（簡稱“概論”）中，經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設都設有專章，而“五位一體”總布局的生態(tài)文明建設卻沒有安排專章。因此，在思想政治理論課程中開發(fā)利用生態(tài)文明教育資源[2]，增加馬克思主義生態(tài)文明理論教育，是有效提高馬克思主義理論教育質量的客觀要求。

二、高校馬克思主義生態(tài)文明理論教育的基本內容

1.馬克思、恩格斯生態(tài)文明理論教育是重要基礎

馬克思主義不僅是關于人類解放的學說，而且是人的解放和自然解放的雙重解放學說。馬克思、恩格斯所處時代生態(tài)環(huán)境問題不太突出，但他們提出了不少至今仍有重要價值的生態(tài)文明思想，成為馬克思主義理論體系的重要組成部分，我們必須加大馬克思、恩格斯生態(tài)文明理論教育力度。人與自然的關系是馬克思、恩格斯關注的一大理論問題。他們認為，人是自然界的產物，人依靠自然界生活；生產勞動是人與自然統(tǒng)一的中介，是人與自然的物質交換過程；人類必須愛護自然，按照自然規(guī)律辦事，與自然界和諧發(fā)展。他們注意到，資本主義生產過程帶來了一系列生態(tài)環(huán)境問題，認為資本主義制度是造成人與自然對立的總根源，即資本家追求利潤最大化，使生產呈現(xiàn)出無限擴大趨勢，人類利用自然的規(guī)模不斷擴大，造成資本主義國家的生態(tài)環(huán)境問題。解決生態(tài)環(huán)境問題、實現(xiàn)人與自然和諧，必須從根本上變革資本主義制度，用社會主義制度取代資本主義制度，社會主義生產方式取代資本主義生產方式。只有共產主義社會，才能解決人與自然、人與人之間的矛盾，實現(xiàn)人與人、人與自然的雙重和解。

2.當代中國馬克思主義生態(tài)文明理論教育是核心任務

馬克思主義生態(tài)文明理論教育必須以馬克思主義中國化最新成果為中心內容，緊緊圍繞中國特色社會主義生態(tài)文明建設事業(yè)進行。建設生態(tài)文明是應對我國資源環(huán)境約束加劇、順應國際生態(tài)文明建設趨勢的必然要求，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。因此，黨的十七大報告首次提出生態(tài)文明建設，將其確立為全面建設小康社會的重要目標；黨的十八大報告進一步提高生態(tài)文明建設地位，將生態(tài)文明建設納入“五位一體”新布局?！敖ㄔO生態(tài)文明，實質上就是要建設以資源環(huán)境承載力為基礎、以自然規(guī)律為準則、以可持續(xù)發(fā)展為目標的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。從當前和今后我國的發(fā)展趨勢看，加強能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護，是我國建設生態(tài)文明必須著力抓好的戰(zhàn)略任務?！盵3]為此，我們必須牢固樹立生態(tài)文明理念，將生態(tài)文明建設融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式，大力發(fā)展循環(huán)經濟，加強生態(tài)文明制度建設，加強生態(tài)文明宣傳教育。[4]

3.西方馬克思主義生態(tài)文明理論教育是有益補充

面對嚴峻的生態(tài)環(huán)境危機，西方馬克思主義尤其是生態(tài)馬克思主義者，從經典馬克思主義中挖掘、發(fā)現(xiàn)并發(fā)展生態(tài)文明理論。開展西方馬克思主義生態(tài)文明理論教育，有助于在比較和鑒別中科學把握馬克思主義生態(tài)文明理論。西方馬克思主義認為，資本主義是一個充滿危機的制度，生態(tài)危機和經濟危機是當代資本主義的兩大危機，兩大危機之間相互影響、相互作用，兩者能否成為互為解決的前提和條件，取決于人類在轉折點上能否做出正確選擇。當代資本主義之所以產生生態(tài)危機與經濟危機，兩大危機之所以呈現(xiàn)惡性循環(huán)態(tài)勢，是由于資本追求利潤的天性和本性，資本將自然當作資源的“水龍頭”和廢棄物的“污水池”，而自然界的節(jié)奏和周期不同于資本運作的節(jié)奏和周期。社會主義具備生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的可能性，但傳統(tǒng)社會主義難以走向生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，未來將是生態(tài)社會主義取代現(xiàn)行資本主義與傳統(tǒng)社會主義。這種新型社會主義從追求分配正義轉向生產正義、避免經濟增長導致生態(tài)環(huán)境惡化、按照需要而不是利潤組織生產，因而，它是人類社會解決兩大危機的希望和出路。

三、高校馬克思主義生態(tài)文明理論教育的主要方法

1.專題教學

專題教育是生態(tài)文明教育和馬克思主義理論教育的主要方法，馬克思主義生態(tài)文明理論教育也應采用專題教育方法。面向不同專業(yè)、不同層次的學生，生態(tài)文明理論專題教育的深度、廣度和要求應有所不同。對馬克思主義理論或與生態(tài)文明相關專業(yè)的學生，可以開設馬克思主義生態(tài)文明專題研究課程。對全校學生可在相關課程中開展馬克思主義生態(tài)文明理論專題，如，本科生“原理”課開設馬克思、恩格斯生態(tài)文明理論專題；本科生“概論”與研究生“中國特色社會主義理論與實踐”課開設中國特色社會主義生態(tài)文明理論專題；博士生“中國馬克思主義與當代”課開設西方馬克思主義生態(tài)文明理論專題等。專題教育可以將零散的生態(tài)文明知識串成一個有機整體，幫助學生構建比較系統(tǒng)的生態(tài)文明知識體系，培養(yǎng)其建設生態(tài)文明的責任感和義務感，引導他們積極參與我國生態(tài)文明建設。

2.滲透教學

滲透式教育是國內外開展環(huán)境教育或生態(tài)文明教育的主要方式，也是我國現(xiàn)階段進行馬克思主義生態(tài)文明理論教育的重要方法。將生態(tài)文明內容滲透到現(xiàn)有的各門課程中，通過各門學科的課程實施，化整為零地實現(xiàn)生態(tài)文明教育目的。如，本科生“原理”課中的物質世界和實踐、對立統(tǒng)一規(guī)律、科學技術社會作用、自然規(guī)律與社會規(guī)律、經濟全球化后果、共產主義社會基本特征等相關章節(jié)，都可以滲透生態(tài)文明理論教育。又如，本科生“概論”課中，不僅可以在科學發(fā)展觀、全面建成小康社會、社會主義和諧社會，尤其是建設中國特色社會主義經濟等相關章節(jié)滲透生態(tài)文明理論教育，還可以將生態(tài)經濟、生態(tài)政治、生態(tài)文化、生態(tài)和諧、生態(tài)現(xiàn)代化、生態(tài)科技、生態(tài)教育、生態(tài)外交等相關內容滲透到有關章節(jié)中。在研究生和博士生課程相關章節(jié)中，也可以且應該滲透生態(tài)文明理論教育。

3.實踐教學

這是大學生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)。實踐教學具有實踐教學與課堂教學相統(tǒng)一、正面引導與現(xiàn)實批判相統(tǒng)一、教師主導與學生主體相統(tǒng)一的鮮明特征。[5]我國高校非常重視馬克思主義理論教育的社會實踐環(huán)節(jié)，馬克思主義生態(tài)文明理論教育也應包括社會實踐環(huán)節(jié)，將生態(tài)文明社會實踐作為課堂教學的延伸，實現(xiàn)生態(tài)文明理論與生態(tài)文明實踐的有機結合。開展生態(tài)文明社會實踐，要與專業(yè)學習、服務社會、擇業(yè)就業(yè)等相結合，組織學生參加生態(tài)文明相關的社會調查、生產勞動、志愿服務、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學等活動，以及參觀生態(tài)文明先進組織、成立生態(tài)文明相關社團、建設生態(tài)文明校園等活動。豐富多彩的生態(tài)文明實踐活動，有助于學生深刻感受生態(tài)文明理論魅力，增長生態(tài)文明見識和閱歷，增強生態(tài)文明學習興趣和動力，從而使大學生有效接受生態(tài)文明教育。

4.研究教學

開展研究式教學，需要教師根據(jù)不同專業(yè)，將學生分成若干研究小組，選擇生態(tài)文明相關課題，如“概論”課教學中，經濟專業(yè)學生選擇生態(tài)文明與經濟建設、政治法律專業(yè)學生選擇生態(tài)文明與政治建設、社會學專業(yè)學生選擇生態(tài)文明與社會建設、理工類學生選擇生態(tài)文明與科技創(chuàng)新等相關課題。在此基礎上，要求學生自學馬克思主義經典著作，以及黨和國家有關重要文獻，并聯(lián)系我國生態(tài)文明建設實際，共同討論、擬定提綱、分工合作、形成論文、制成課件、選派代表、匯報交流，最后教師歸納總結，并將研究成果作為部分課程成績。研究式教學既能讓學生積極參與到教學過程中，在研討過程中主動獲取生態(tài)文明知識、應用生態(tài)文明知識，變被動學習為主動學習；也能幫助學生了解和掌握生態(tài)文明建設動態(tài)，明確自己的專業(yè)發(fā)展方向，為將來實現(xiàn)綠色就業(yè)做好充分準備。

5.比較教學

比較教育方法是深刻理解馬克思主義理論實質和理論精髓的重要方法，堅持比較教育方法必須掌握縱向、橫向和綜合三類比較方法。這是開展馬克思主義生態(tài)文明理論教育的重要方法?？v向比較可以對馬克思主義生態(tài)文明理論與實踐在不同時期的發(fā)展狀況進行對比，如，將毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤的生態(tài)文明理論與實踐進行縱向比較，從中發(fā)現(xiàn)我國生態(tài)文明建設理論與實踐的演變規(guī)律。橫向比較既可以比較蘇聯(lián)、中國、越南、古巴、朝鮮等不同社會主義國家生態(tài)文明理論與實踐，也可以比較馬克思主義生態(tài)文明理論與實踐同西方發(fā)達國家的多種綠色思潮與運動。綜合比較將馬克思主義生態(tài)文明理論在不同時代、不同國度，尤其在中國革命、建設和改革不同時期的各種影響綜合起來，同其他理論與實踐進行比較。多種比較使馬克思主義生態(tài)文明理論教育更具生命力和說服力。

參考文獻

[1] 封穎，季恒寬.綠色新政與綠色就業(yè)[J].科學對社會的影響，2010（2）：12.

[2] 黃娟，賀青春，黃丹.高校思想政治教育課程開發(fā)利用生態(tài)文明教育資源的思考[J].高等教育研究，2010（12）：77-81.

[3] 科學發(fā)展觀重要論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2008：45-46.

[4] 黨的十八大報告[EB/OL].[2012-11-08].人民網，http：//gx.people.com.cn/GB.

[5] 徐建龍，張彧.論高校思想政治理論課實踐教學的基本特征[J].思想政治教育研究，2012（4）：53.

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