楊 星
(政和縣鐵山中學(xué),福建 南平 353600)
初中生自我培養(yǎng)意識探究
楊 星
(政和縣鐵山中學(xué),福建 南平 353600)
學(xué)生的學(xué)習(xí)主旨是增長知識和培養(yǎng)能力,其核心是自我培養(yǎng)意識。從自我培養(yǎng)意識問題的提出,自我培養(yǎng)意識的啟迪、激勵,自我培養(yǎng)意識的啟迪激勵的教學(xué)效用等方面,對初中生自我培養(yǎng)意識問題進(jìn)行探究。
初中思想品德;素質(zhì)教育;自我培養(yǎng)意識;教學(xué)效用
針對初中生存在的學(xué)習(xí)目的性不明確,學(xué)習(xí)被動、依賴的情況,思想品德教師要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變,由原有的被動依賴向積極主動轉(zhuǎn)化,使學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力獲得發(fā)展,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
思考之一:據(jù)解剖統(tǒng)計,人是地球上最具智慧的,人腦約有140億個腦細(xì)胞,這是地球上所有動物無法比擬的。但人的大腦細(xì)胞的利用率卻非常低,大約不足10%,另外90%則還處于睡眠、潛藏狀態(tài),開發(fā)、挖掘人類所具有的潛能是教育工作者的崇高使命。[1]
思考之二:從心理角度看,人在成長過程中,有獨立的需求和表現(xiàn)欲,隨著年齡的增長,大腦信息量的增加,他們開始挑戰(zhàn)父母的“權(quán)威”;在學(xué)習(xí)上則表現(xiàn)為對教師所講授的知識的“懷疑”。學(xué)生的這些顯意識,是教師在對學(xué)生開展能力培養(yǎng)時應(yīng)正視的閃光點。
思考之三:教學(xué)是一個特殊的認(rèn)識活動,在教學(xué)活動中,學(xué)生通過自身獨特的認(rèn)識方式來認(rèn)識世界實現(xiàn)發(fā)展。學(xué)生的學(xué)習(xí)是在汲納前人所積累的知識、經(jīng)驗,并將這些知識、經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自身知識結(jié)構(gòu)的同時培養(yǎng)其能力,以實現(xiàn)自身發(fā)展的。在這個認(rèn)識活動中,作為認(rèn)識主體的學(xué)生,對于知識的選擇和加工具有很強的能動性,并且表現(xiàn)出不同的個性特征。
唯物主義辯證法認(rèn)為,外因是事物變化發(fā)展的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。而目前初中生普遍存在的是自我學(xué)習(xí)目的不明確,學(xué)習(xí)被動、依賴,似乎學(xué)習(xí)是父母、教師的要求,因而學(xué)習(xí)積極性不高、主動性不強。為扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)狀,教師應(yīng)多進(jìn)行初中生能力培養(yǎng)及自我培養(yǎng)意識問題的教學(xué)嘗試。
人類智慧、潛能的發(fā)揮,可歸結(jié)為兩種情境:其一是順境,在輕松愉快的環(huán)境和和諧民主的氣氛中,在贊揚與鼓勵下,人們勇于表現(xiàn),樂于表現(xiàn),從而實現(xiàn)能力的培養(yǎng)和潛能的激發(fā);其二是逆境,人們正在進(jìn)行中的發(fā)展受到外來的阻礙,甚至外來的阻礙危及生命時,體內(nèi)潛能得以迸發(fā)。對中學(xué)生的能力培養(yǎng)、潛能激發(fā),應(yīng)該建立在輕松、愉快的教學(xué)氛圍中,在贊揚與鼓勵的氣氛里,讓學(xué)生感受自我,實現(xiàn)自我培養(yǎng)需求。
1.創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生相信自我,敢于質(zhì)疑
古人言,“學(xué)起于思,思源于疑”。自我培養(yǎng)意識的著力點是“問題”,把問題作為教學(xué)的中心,有利于進(jìn)一步明確和分解教學(xué)目標(biāo),使教師和學(xué)生的行為活動更具針對性,有的放矢。為讓學(xué)生相信自我,養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣,促進(jìn)其思維的積極發(fā)展,在教學(xué)中,除了向?qū)W生傳遞知識,也給予學(xué)生一定的自由度,盡可能為他們提供提問的機(jī)會,并根據(jù)學(xué)生的興趣和意愿,選擇不同的活動方式和內(nèi)容,使其在獲得基礎(chǔ)知識與技能的過程同時學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確的價值觀。
對學(xué)生積極思考所提出的問題,教師要以認(rèn)真的態(tài)度加以解釋、說明,對學(xué)生富于智慧的思想要給予及時充分的肯定與贊揚;對學(xué)生提出的較不成熟的思想,教師也應(yīng)肯定其積極主動的學(xué)習(xí)精神,并指出其問題的不足所在。只有為學(xué)生提供良好的心理氛圍,才能使學(xué)生更好地感受自我,充分表現(xiàn)自己,增強自我培養(yǎng)意識,做到想說、肯說、敢說、敢問,真正成為課堂的學(xué)習(xí)主體。
2.鼓勵學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中勤于思考,發(fā)散思維,踴躍發(fā)言
人的思維活動是建立在已有的知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,豐富的知識經(jīng)驗、大量的信息有利于人們用舊知識同化新知識,實現(xiàn)發(fā)展。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動也是根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗進(jìn)行思考,發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。為鼓勵學(xué)生大膽提問,教師要允許學(xué)生提出不同的問題,并對學(xué)生的疑問及時做出適合學(xué)生知識、心理水平的回答或解釋,這樣才有利學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題,產(chǎn)生新的疑問,在質(zhì)疑—釋疑—再質(zhì)疑的過程中學(xué)到知識、培養(yǎng)能力。
例如,在教學(xué)完我國的選舉制度后,學(xué)生知道在我國年滿18周歲的中國公民,如果沒有被剝奪政治權(quán)利則享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。引導(dǎo)學(xué)生思考此問題,但沒有直接要求回答在我國哪些人享有選舉權(quán)和被選舉權(quán),而是從以下幾方面來設(shè)定:
(1)某人,今年18周歲,中國國籍,問:是否有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?
(2)某人,今年18周歲,中國國籍,如果因犯罪被判刑,問:是否有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?
(3)某人,今年23周歲,中國國籍,現(xiàn)居住在國外,問:是否有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?
(4)某人,今年30周歲,中國人,現(xiàn)取得美國國籍,問:是否有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?
當(dāng)學(xué)生不會回答問題時,教師應(yīng)積極鼓勵他們繼續(xù)思考,同時作出必要的提示和引導(dǎo)。對學(xué)生不正確的提問,切忌用漠視的態(tài)度對待,切忌對他們的問題敷衍了事,更不能嘲諷或粗暴地斥責(zé),否則,學(xué)生剛剛萌發(fā)的質(zhì)疑精神就容易被扼殺,其自我培養(yǎng)意識的激勵也容易被扼殺于“搖籃”之中。
1.學(xué)生自我培養(yǎng)意識的“課堂教學(xué)”嘗試
為更好地完成教學(xué),實現(xiàn)對學(xué)生自我培養(yǎng)意識的激勵和潛能的激發(fā),在一些內(nèi)容的教學(xué)中,我嘗試讓學(xué)生主動參與教學(xué)過程,進(jìn)行自我培養(yǎng)意識的體驗,激發(fā)其潛能:
(1)學(xué)生備課:學(xué)生通過自己的努力自學(xué)新課的內(nèi)容;
(2)學(xué)生授課:學(xué)生在備課后上臺授課,發(fā)表他對本課內(nèi)容,特別是重點、難點的觀點,可留下疑難;
(3)學(xué)生評課:針對前面學(xué)生的授課,學(xué)生以自己的課前自學(xué),對授課同學(xué)的觀點進(jìn)行評課,闡述自己的觀點,并大膽質(zhì)疑;
(4)教師引導(dǎo):在學(xué)生授課、評課后,教師最后闡述自己的觀點。教師的觀點、思路包括:①充分肯定學(xué)生積極備課并上臺授課、評課的精神和勇氣,同時對課時的知識點進(jìn)行有針對的梳理,闡明自己的觀點;②針對學(xué)生的授課、評課進(jìn)行點評,對學(xué)生充滿智慧的思想予以褒獎,并指出存在的問題和改進(jìn)的方向;③設(shè)置新疑點,布置下堂課的教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生備好課。
2.及時總結(jié),讓學(xué)生獲得成功體驗,實現(xiàn)民主氛圍再創(chuàng)造
在完成一個單元的學(xué)習(xí)后,及時進(jìn)行小結(jié):①本單元表現(xiàn)較活躍的學(xué)生作個人學(xué)習(xí)發(fā)言,抒發(fā)成功體驗;②教師對表現(xiàn)活躍者予以表彰鼓勵,對階段學(xué)習(xí)進(jìn)行小結(jié),便于學(xué)生的知識積累,同時氛圍再創(chuàng)造;③本單元表現(xiàn)不夠活躍、不夠主動的同學(xué)作發(fā)言,談他的想法,談他的困難等,積極鼓勵他們參與到教學(xué)活動中來。
總結(jié)是支持學(xué)生在主動的學(xué)習(xí)活動中獲得質(zhì)疑、授課、評課的成功體驗,給學(xué)生帶來成功快樂的體驗,進(jìn)一步增強他們探究事物的興趣;為實現(xiàn)學(xué)習(xí)民主氛圍再創(chuàng)造,學(xué)生自我培養(yǎng)意識得以良性傳承、科學(xué)發(fā)展。
通過“教學(xué)嘗試”,所教班級學(xué)生由于自我培養(yǎng)意識的增強,學(xué)習(xí)由原有的被動依賴向積極主動轉(zhuǎn)化;學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力獲得發(fā)展,實現(xiàn)“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。其教學(xué)效用體現(xiàn)在:
1.有利于提高學(xué)習(xí)興趣,扎實掌握知識
列寧說,在糾正自己的錯誤中學(xué)習(xí)是最好的學(xué)習(xí)方法。以往課堂學(xué)生處于被動地位,大腦的思維不夠活躍,這不僅不利知識的掌握,也無法提高能力。通過教學(xué)改革嘗試,特別是讓學(xué)生主動參與到教學(xué)過程中來,每個學(xué)生的思維都變得更加積極了,從學(xué)生備課、學(xué)生授課、學(xué)生評課到學(xué)生聽教師的點評,每一個環(huán)節(jié)他們都顯得十分主動,充滿興趣。同時,通過師生多邊活動,學(xué)生在糾正自己錯誤的同時獲得新生,有利于扎實地掌握理論知識。
2.有利于培養(yǎng)能力,提高語言表達(dá)水平
每個人都具有潛能,而要將潛在的能力變成現(xiàn)實的能力,僅靠“灌輸”,由外而內(nèi)是不能奏效的,它要求學(xué)生以主動的態(tài)度接受各種刺激,并不斷地進(jìn)行培養(yǎng)、訓(xùn)練。讓學(xué)生參與教學(xué)過程,減少單純的知識傳遞,努力尋求獲得知識的方法,教會學(xué)生怎樣學(xué)習(xí),獨立獲得知識。
由于學(xué)生具有某種天生的表現(xiàn)欲望,在和諧、民主的氣氛中,學(xué)生走上講臺,通過授課、評課不斷鍛煉自己,教師期望的眼神,同學(xué)熱烈的掌聲都是他們克服困難的最大動力和自信源泉。在贊揚與鼓勵中,他們即使離開教師,也能對課本知識進(jìn)行獨立的分析、理解、綜合,并運用該知識進(jìn)行解決問題的思維訓(xùn)練,最后用自己的語言加以表達(dá)。這樣,學(xué)生不僅養(yǎng)成良好的獨立獲得知識的習(xí)慣,而且能有效提高自己的語言表達(dá)能力和綜合能力。正如蘇霍姆林斯基所說的,興趣就是“在掌握知識和完成實際任務(wù)的每一具體階段上克服困難的過程中,表現(xiàn)出來的精神滿足感”,這也是我們課堂教學(xué)所追求的良性循環(huán)。
3.有利密切師生關(guān)系,拉近師生間心的距離
學(xué)生通過備課、授課、評課主動參與到教學(xué)過程,在這雙邊活動中,教師教給學(xué)生的是學(xué)習(xí)的觀點、方法,由學(xué)生自己去思考、分析,得出結(jié)論,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,是學(xué)生探求真理過程的知識傳遞者。
同時,學(xué)生上臺授課、評課,臺下精心準(zhǔn)備的知識不一定都在臺上很好地表達(dá)出來,即使是最富于哲理科學(xué)的理論知識和出色的語言表達(dá)也很難滿足幾十人不同口味的要求,為此,學(xué)生在自己上臺授課、評課后能更好地理解教師勞動的艱辛,理解教師對他們學(xué)習(xí)進(jìn)步的期望。同時,教師處在學(xué)生的位置去聽課,去欣賞,去品味不同水平、不同表達(dá)能力的課,會更加深刻地感受到充分做好課前準(zhǔn)備,流暢、到位語言表達(dá)的重要,也有利于教師向自己提出更高的要求。這一師生位置的互換,能更好地加深彼此的理解,密切師生間的情感,拉近師生間的距離。同時,為了更好地對學(xué)生進(jìn)行自我培養(yǎng)意識的啟迪、激勵,對教師駕馭課堂的能力也提出了更高的要求。
總之,教育的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,作為促進(jìn)者,教師要從過去作為知識傳授者的核心角色中釋放出來,以學(xué)習(xí)能力為重心,促進(jìn)學(xué)生個性的和諧、健康發(fā)展,“授之以魚,不如授之以漁”。在這個過程中,教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流彼此的情感、體驗與觀念,求得新的發(fā)展。在促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展的同時,突出育人功能,使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會做人,樹立科學(xué)的價值觀。
[1]春山茂雄.腦力革命[M].鄭民欽,譯.北京:中國對外翻譯出版公司,1998.
2014-10-30
楊星(1973- ),男,福建政和人,政和縣鐵山中學(xué)一級教師。
G631
A< class="emphasis_bold">文章編號:1673-9884(2015)02-0011-03
1673-9884(2015)02-0011-03