孫秀劍,葛保富
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黨的理論宣講應(yīng)在“接地氣”上下功夫
孫秀劍,葛保富
(中共太和縣委宣傳部,安徽 太和 236600)
理論宣講對(duì)于武裝群眾、凝聚正能量非常重要,理論宣講如何接地氣問題必須認(rèn)真研究。該文從研究理論宣講必須接地氣的根基、需要煉就的功夫、實(shí)現(xiàn)的途徑幾個(gè)方面進(jìn)行了探討,闡述了更好發(fā)揮理論武裝的巨大效應(yīng),助推建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的意義。
理論宣講;接地氣;原因;功夫;途徑
理論宣講是用黨的先進(jìn)理論武裝全黨和人民群眾的重要工作。馬克思說過:“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人,就能掌握群眾?!绷袑幵诟锩懈叨戎匾暲碚撚绊懭罕姽ぷ鳎⑻岢鲞^善于“灌輸”的思想。毛澤東認(rèn)為:代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想,一旦被群眾掌握,就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量。那么,怎么樣使理論掌握群眾、使群眾掌握正確思想呢?理論宣講是其中一種重要方法,而理論宣講接地氣是提高“灌輸”效果的重要手段。我們要從理論宣講接地氣的原因分析、所需功夫、實(shí)現(xiàn)途徑幾個(gè)方面加以研究,把黨的理論宣講工作做得更好。
從根本上說,理論宣講接地氣是黨的優(yōu)良作風(fēng)的要求,是黨的宗旨要求,是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)凝聚正能量的要求。
(一)黨的優(yōu)良作風(fēng)要求理論宣講接地氣。一是理論聯(lián)系實(shí)際的宣講才能吸引群眾。什么叫“接地氣”?就是把理論與當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)實(shí)“對(duì)接”起來,與群眾切身利益“對(duì)接”起來,與光明前景“對(duì)接”起來。這樣群眾才關(guān)心你的話題,喜歡聽你講、和你探討。如果你總是從理論到理論,顯擺學(xué)問,羅列一串“大專家”的觀點(diǎn),抽象一堆概念,相互印證和推理,不但不能解決群眾的問題,甚至讓群眾聽不明白,群眾就不買帳,他會(huì)說,“聽你講理論還不如我去干活呢?!倍敲芮新?lián)系群眾才能克服錯(cuò)誤宣講傾向,增強(qiáng)宣講針對(duì)性。有兩個(gè)錯(cuò)誤傾向必須克服,一是超越群眾認(rèn)識(shí)水平的宣講,讓群眾感到思想跟不上,結(jié)果是勞而無功。二是無原則地迎合一些落后觀點(diǎn),甚至想以批評(píng)社會(huì)黑暗面贏得掌聲,結(jié)果不但不能提高群眾認(rèn)識(shí),還會(huì)使一些落后觀點(diǎn)占上風(fēng),客觀上阻礙群眾的思想進(jìn)步。不能針對(duì)問題啟發(fā)群眾,不能從群眾中發(fā)現(xiàn)先進(jìn)思想鼓舞群眾,都談不上是密切聯(lián)系群眾。
三是批評(píng)和自我批評(píng)才能與群眾水乳交融。打破隔膜接上地氣莫過于真誠地批評(píng)和自我批評(píng),對(duì)群眾中存在的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和做法善意批評(píng),指出正確方向,讓群眾感到豁然開朗,會(huì)得到真誠歡迎;向群眾當(dāng)面承認(rèn)自己的不足,虛心向群眾求教,群眾就會(huì)把我們當(dāng)成自己人。
(二)黨的宗旨要求理論宣講接地氣。一是理論宣講接地氣才能服務(wù)群眾。我們的宗旨是服務(wù)群眾,那就必須和群眾對(duì)上“茬口”,講群眾所想的問題,談群眾用得上的內(nèi)容,討論解決群眾疑惑的事情,否則就談不上服務(wù)。二是理論宣講接地氣才能引領(lǐng)群眾。群眾的看法和想法往往是分散的、不一致的,這就需要恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),讓群眾感到是經(jīng)過自己思考和討論后,得出的正確結(jié)論,這是更高一個(gè)層次的服務(wù)群眾。三是理論宣講接地氣才能提高群眾。群眾的思想意識(shí)一定會(huì)有需要提高的地方,提高群眾認(rèn)識(shí)是我們宣講的目的,但簡單批評(píng)否定不行,大話壓人不行,要靠深入淺出的分析,靠心與心的共鳴,靠宣講接上地氣才行。
(三)凝聚中國力量要求理論宣講接地氣。一要用接地氣的宣講打牢凝聚中國力量的基礎(chǔ)。凝聚中國力量需要人民心中有一個(gè)共同的理論基礎(chǔ),這個(gè)基礎(chǔ)要求理論宣講者用“接地氣”的本領(lǐng)來打造,要讓群眾感受到自己需要理論,需要黨的先進(jìn)理論,用理論來增強(qiáng)自己的力量。二要用接地氣的宣講凝聚中國正能量。我們要向習(xí)近平同志學(xué)習(xí),把中國特色社會(huì)主義理論體系種在人民心中,以“接地氣”的本領(lǐng)把人民心中的正能量激發(fā)、凝聚起來。三是用接地氣的宣講倍增中國力量。自信能倍增力量,自信需要培養(yǎng),理論宣講就是要培養(yǎng)群眾自信的力量,這種倍增的力量就是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的強(qiáng)大“物質(zhì)力量”。
理論宣講接地氣不是容易達(dá)到的,宣講者要有一個(gè)煉功夫的過程,而功夫只能靠“修煉”。
(一)要煉“了然于胸,運(yùn)用自如”的功夫。首先,宣講者要系統(tǒng)學(xué)習(xí)先進(jìn)理論,厚積薄發(fā)、隨用隨到。要把握馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的基本原理,把握這些科學(xué)理論產(chǎn)生的歷史背景和發(fā)展脈絡(luò),把握其從實(shí)際出發(fā)解決實(shí)際問題的精髓;學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,把握當(dāng)前中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展總方向;學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)路線方針政策,把握黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的各項(xiàng)重大舉措,以及已經(jīng)取得的成效和即將對(duì)人民群眾生產(chǎn)生活產(chǎn)生的重要影響。其次,理論宣講要針對(duì)宣講主題深刻研討做足功課。備課不僅是對(duì)照理論寫提綱,而且要對(duì)照主題和宣講的受眾琢磨鮮活的實(shí)例,琢磨針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題和不正確觀念的破解之策。如果感到說服力不強(qiáng),就必須深入調(diào)研、探討、反復(fù)修改,直到明白通暢。其三是理論宣講要進(jìn)行“科學(xué)試驗(yàn)”。所謂試驗(yàn)就是要進(jìn)行試講,請(qǐng)同行和一些同志來提意見、挑毛病、助修改,這是相互學(xué)習(xí)碰撞和提高的過程,一定不可節(jié)省。
(二)“先當(dāng)學(xué)生,后當(dāng)先生”的功夫。首先,先當(dāng)學(xué)生是理論宣講“接地氣”的基礎(chǔ)。要讓大家聽,就必須有一定的高度,高度從哪里來,就是從學(xué)習(xí)中來。當(dāng)學(xué)生要虛心、真誠,否則就學(xué)不到真東西。社會(huì)發(fā)展很快,每個(gè)行業(yè)都有我們不知道的東西,不學(xué)習(xí)必然會(huì)貽笑大方。要向毛澤東等大家學(xué)習(xí),當(dāng)好學(xué)生才有提升。其次,后當(dāng)先生要以平等交流心態(tài)占穩(wěn)接地氣平臺(tái)。當(dāng)先生要有平等心態(tài)和渴望交流的愿望,宣講時(shí)讓聽眾感到如沐春風(fēng),地氣自然升騰,你就有了源源不斷的力量源泉。其三,不斷地良性循環(huán)才有真功夫。理論宣講是不斷前進(jìn)的事業(yè),不是當(dāng)一次學(xué)生,練一次功夫就能成功的,要不斷保持這種精神,不斷實(shí)現(xiàn)由學(xué)生到先生的良性轉(zhuǎn)換過程,才能保持上乘功夫。
(三)“到什么山上唱什么歌”的功夫。首先要學(xué)懂“山風(fēng)民情”。不同的時(shí)間和不同的地點(diǎn),社情民意都會(huì)有不同,每個(gè)地方都有它獨(dú)特的東西,提前或隨時(shí)了解是宣講好的基礎(chǔ)之一。其次要唱出“山歌”風(fēng)韻。讓群眾聽懂是基礎(chǔ),讓群眾喜歡是能耐。名家理論宣講和同行的經(jīng)驗(yàn)只能借鑒,自己的宣講要與群眾情感產(chǎn)生共鳴,必須有地方特色,道身邊事講身邊人,解身邊憂話身邊理,群眾聽得有味道,才顯出自己的風(fēng)韻來。最后要提升“山歌”層次。自己唱是為了群眾唱,唱得好是要讓群眾素養(yǎng)提升、干得更好,讓群眾感到中國特色社會(huì)主義的偉大,感到實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)就在自己的努力中,這才是上檔次、提層次。
認(rèn)識(shí)提高和煉就功夫后,還要認(rèn)真對(duì)待每一次宣講活動(dòng),扎扎實(shí)實(shí)地做好宣講的基礎(chǔ)工作。
(一)從群眾最關(guān)心、最關(guān)注,與群眾切身利益相關(guān)的題目講起。講群眾最關(guān)心、最關(guān)注的問題很關(guān)鍵,但群眾所關(guān)心的問題是會(huì)變化的,因此研究群眾關(guān)切課題是宣講的必然方向和長期要做的工作。講與群眾最貼近的問題是搞好理論宣講的最佳途徑,也是做好宣講的第一關(guān)。中央提倡以問題為導(dǎo)向,這既是更好推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的高度理論提煉,又是對(duì)我們進(jìn)行理論宣講的指導(dǎo)方針,把握了這一點(diǎn)就是把握了理論宣講的基本方向。
(二)“用事實(shí)說話”,運(yùn)用好歷史和現(xiàn)實(shí)這兩本最好的教科書。要做好這一點(diǎn)首先要把握“事實(shí)”本質(zhì),讓“擺事實(shí)”為講道理服務(wù)。對(duì)“事實(shí)”分析可以有許多個(gè)角度,得出不同的結(jié)果,講出不同的道理。對(duì)“事實(shí)”好的方面要大力弘揚(yáng),對(duì)不好不完善的地方要勇于承認(rèn)并給予冷靜客觀分析,指出正確的努力方向,以取得最大多數(shù)的共識(shí)。其次要以歷史和現(xiàn)實(shí)中規(guī)律性認(rèn)識(shí)引導(dǎo)和提高群眾。歷史和現(xiàn)實(shí)都通過“事實(shí)”告訴我們?cè)S多道理,但只有規(guī)律性的認(rèn)識(shí)才是正確的,通過理論宣講闡述規(guī)律、引導(dǎo)群眾,讓群眾自覺運(yùn)用規(guī)律才是真正的著力點(diǎn)。再次,對(duì)他方經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)要恰當(dāng)分析。每個(gè)地方、每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)有共性的東西,又有個(gè)性的東西,要恰當(dāng)引導(dǎo)思考,讓“事實(shí)”中的合理成份變成群眾的借鑒,這樣群眾才會(huì)信服,運(yùn)用得才算恰當(dāng)。
(三)服從真理,聯(lián)系實(shí)際,辯證思維,嚴(yán)密說理。首先,用“公理”做基礎(chǔ)打牢說理根基。宣講就是講道理,根基不能放在感覺上,要以大家都認(rèn)可的“公理”做基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行層層推進(jìn),讓宣講地氣根基深厚。其次,運(yùn)用邏輯推演得出恰當(dāng)結(jié)論。宣講要層層推進(jìn),不能強(qiáng)詞奪理,不能回避矛盾,最好加強(qiáng)互動(dòng),問大家這樣是不是有道理、對(duì)不對(duì),大家認(rèn)可了再講下一層,這樣效果就會(huì)好。其三,主動(dòng)提出并破解認(rèn)識(shí)誤區(qū)。對(duì)一些不正確的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)誤區(qū)要有意識(shí)地提出,再通過恰當(dāng)推理指出不當(dāng)之處,分析錯(cuò)誤原因,闡發(fā)誤區(qū)危害,往往會(huì)起到撥云見日豁然開朗的效果。必要時(shí)可以借自己為例,講破解誤區(qū)的心理路程,既有了真實(shí)感和趣味性,又引領(lǐng)群眾產(chǎn)生走出誤區(qū)的興奮感。
(四)以創(chuàng)新的理念和方式方法服務(wù)群眾,以真心交流獲得認(rèn)同。首先要?jiǎng)?chuàng)新自己的宣講理念,不斷研究創(chuàng)新宣講服務(wù)群眾的方式方法,牢記群眾理論水平的提高才具有決定意義。其次,以創(chuàng)新的方式方法為宣講目的服務(wù)。交流式、互動(dòng)式、探討式、微宣講、藝術(shù)化宣講等都可采用,同時(shí)注意創(chuàng)新內(nèi)涵。交流可以是現(xiàn)場(chǎng)問答,也可以是我方講罷群眾講?;?dòng)式可以是會(huì)場(chǎng)互動(dòng),也可以與先進(jìn)人物互動(dòng),更多地讓群眾互動(dòng)來尋求答案。創(chuàng)新重在實(shí)踐,近兩年來我們嘗試用微型宣講的形式化大題目為一個(gè)個(gè)小題目,用群眾喜聞樂見的戲曲、曲藝形式闡發(fā)理論觀點(diǎn),受到群眾歡迎也得到許多啟發(fā)。其三是把群眾的建議與批評(píng)作為宣講進(jìn)步的推進(jìn)器。宣講的方式方法創(chuàng)新行不行,要讓群眾來評(píng)判,哪些方面要完善要讓群眾當(dāng)指導(dǎo)員,通過不斷進(jìn)步,不斷提高人民真心歡迎的程度。
總之,黨的理論宣講工作是武裝群眾、引領(lǐng)群眾、凝聚正能量的重要手段,在理論宣講接地氣上下功夫,是每個(gè)理論宣講工作者必須的功課。明確方向、潛心修煉、不斷提高,是理論宣講工作者的神圣職責(zé)。讓我們共同努力,讓理論宣講生動(dòng)活潑、引人入勝起來,簡潔明快、一語中的起來,深入淺出、文風(fēng)樸實(shí)起來,總之讓理論宣講在接地氣中力量強(qiáng)大起來,為全面建成小康社會(huì),建設(shè)中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出不懈的努力。
[1] 馬克思.《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言[M].北京:人民出版社,1972:9.
[2] 毛澤東.人的正確思想是從哪里來的[M].北京:人民出版社,1999:320.
責(zé)任編輯:張道遠(yuǎn)
Party’s Theory Preach Should Be Down to Earth
Sun Xiujian, Ge Baofu
(Propaganda Department, Taihe County Anhui 236600)
Theory preach is very important for arming masses and condensing positive energy, so the problem about “theory preach should be down to earth” should be studied carefully. The writer probed into the problem from such aspects as the foundation、efforts and approaches in this paper. Meantime, the significance of better utilizing the huge effect of theory to boost the construction of socialism and realize Chinese dream is elaborated in this paper.
theory preach; be down to earth; reason; efforts; approaches
D261
A
1672-4437(2015)02-0005-03
2015-03-12
阜陽市社科立項(xiàng)課題(FSK2014019)。
孫秀劍(1962-),男,安徽阜陽人,中共太和縣委常委、宣傳部長。主要研究方向:政治宣傳教育。