音樂整合舞蹈激活藝術(shù)教育

楊海琪

【內(nèi)容摘要】音樂和舞蹈是藝術(shù)中兩個獨立而又相互聯(lián)系密切的分支，舞蹈是看得見的音樂，音樂是舞蹈的靈魂。在初中音樂教育中，實施音舞結(jié)合的教學(xué)，既可以愉悅身心，增進對音樂的理解，又可以拓展想象空間，為學(xué)生提供表達和創(chuàng)造的舞臺。本文結(jié)合教學(xué)實踐，探討了音舞結(jié)合在音樂欣賞教學(xué)中的途徑和方法以及注意事項。

【關(guān)鍵詞】音樂欣賞 音舞結(jié)合 途徑方法 注意事項

一、問題緣起

初中音樂欣賞教學(xué)的重點就落在“表達”階段，但是要求學(xué)生用語言來說清楚音樂的涵義，使人感到滿意是非常困難的，因此，恰當(dāng)?shù)夭捎靡粑杞Y(jié)合的教學(xué)方式是音樂欣賞教學(xué)的內(nèi)在要求。奧爾夫教學(xué)思想認為，人類最自然、最原始的行為是音樂活動，人們“有感于悟，有動于心”，就會情不自禁地用喊叫、動作和敲擊等行為表達感情，使音樂成為人們自發(fā)的要求。中國自古以來，就有“樂舞”之稱，可見音樂和舞蹈形體動作是密不可分的。《樂記·師乙篇》記載道：“故歌之為言也，……嗟嘆之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也?！闭f的是唱歌唱到激動時，不知不覺手也舞起來了，腳也跳起來了。由此可見，舞蹈是唱歌時感情的升華。如果音樂教學(xué)中，能做到根據(jù)歌曲的內(nèi)容，創(chuàng)作一些舞蹈動作，讓學(xué)生邊唱邊表演，加深學(xué)生對歌曲的內(nèi)心體驗與理解，拓展學(xué)生的“音樂想象”?！兑魳氛n程標準》中也強調(diào)：“要鼓勵學(xué)生對所聽音樂有獨立的感受與見解，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用?！薄白尯⒆幼约喝嵺`、自己去創(chuàng)造音樂，是最重要的?！苯處煱盐樟艘粑杞Y(jié)合這個契合點，就有把握讓每個孩子都成為一個欣賞的主體，這樣我們的音樂教育才更有活力和實效。

二、音舞結(jié)合在音樂欣賞教學(xué)中的運用途徑和方法

1.音舞結(jié)合，愉悅學(xué)生身心

由于初中生模仿能力強、表演欲望佳、參與活動積極性高，每學(xué)一首歌曲，我都根據(jù)歌詞內(nèi)容啟發(fā)他們進行律動或表演，以幫助他們更好地理解歌曲。在啟發(fā)學(xué)生表演時：①啟發(fā)學(xué)生進行即興表演；②根據(jù)學(xué)生表演編排一套好的動作教給學(xué)生；③個別檢查。在個別檢查時，學(xué)生常常會被一些漂亮的動作和優(yōu)美的造型所吸引，這樣不僅能活躍課堂氣氛，而且更能讓他們表現(xiàn)樂曲。

2.音舞結(jié)合，表達音樂情緒

在音樂欣賞教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)學(xué)生聽到熱烈、歡快、富有激情的音樂時，他們的情緒就很興奮，身體也會隨著音樂動起來。根據(jù)學(xué)生好動、好自我表現(xiàn)的特點，我便有意識的讓學(xué)生在欣賞音樂時加入自己的身體語言來傳達對音樂情緒的理解和體驗。在欣賞樂曲《馬刀舞》時，學(xué)生感受到充滿激情的音樂后，不由的產(chǎn)生了動感。我因勢利導(dǎo)，鼓勵學(xué)生用身體語言來表達他們感受到的音樂的情緒，他們將生活中騎馬奔馳、揮刀拼殺、揚鞭前進的動作活靈活現(xiàn)的表演出來，在學(xué)生們興奮表演的同時，加深了他們對音樂情緒的理解，并讓他們很好的表現(xiàn)出了音樂的情緒。例如學(xué)習(xí)《我的祖國是家鄉(xiāng)》，首先讓學(xué)生在聆聽樂曲的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們?nèi)ジ兄魳罚⒆寣W(xué)生了解高山族音樂的特點。然后，帶領(lǐng)他們隨著音樂的起伏拍打節(jié)奏，教師以舞蹈動作編排成律動表演給學(xué)生看，恰當(dāng)?shù)亟虒W(xué)生一些簡單的高山族舞步，鼓勵他們隨韻律再創(chuàng)造，用優(yōu)美的舞姿表現(xiàn)樂曲的情緒，這樣教學(xué)活動進入高潮，“聽”和“動”，“感受”和“表現(xiàn)”就密切地結(jié)合起來。教師及時請個別動作好的學(xué)生示范，讓學(xué)生分析他們動作所代表的意思，對他們的動作及時給予表揚和肯定。老師吸取和提煉學(xué)生的動作，進行舞蹈動作示范，引起了學(xué)生極大的興趣和自豪感，同時借助打節(jié)拍和舞蹈很好地感知和表現(xiàn)了音樂律動。

3.音舞結(jié)合，理解音樂要素

兒童智力、技能的形成，最初借助于外部的動作，音樂欣賞可在動態(tài)中進行，起伏的旋律、鮮明的節(jié)奏、強弱有序力度、緩急交錯的速度以及不同的情感變幻，都能激起兒童形體動作的反映，使兒童自然的舞動起來。舞動是為了讓學(xué)生參與創(chuàng)造，這也是學(xué)生從感知音樂到理解音樂再到創(chuàng)造音樂的手段，可以有效幫助學(xué)生理解音樂要素的表現(xiàn)力。例如欣賞《龍船調(diào)》這首湖北民歌的時候，在第一遍聆聽之后便將這首歌配以清新活潑、生活氣息很弄的舞蹈動作，并示意學(xué)生跟著這首歌的節(jié)奏，按歌曲的內(nèi)容大膽地參與加入。沉悶的教室頓時活躍起來，有男生扮艄公、女生扮過河，直至全班學(xué)生都融入進來。開放式和趣味性的音樂學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)生對音樂的好奇心和探究欲望。在活躍的氣氛中有效互動，創(chuàng)建了無權(quán)威的學(xué)習(xí)機制，學(xué)生學(xué)習(xí)知識，感悟知識，運用知識。

4.音舞結(jié)合，拓展想象空間

音樂的魅力不僅在于音樂本身韻律的和諧完美，同時還在于它能給人們一個馳騁想象的空間，一本書里曾經(jīng)有這樣一句話：“沒有想象的人生是蒼白的人生?！睂W(xué)生時代正是富于想象的階段，用音樂打開學(xué)生心靈閘門，才能使學(xué)生從萬千世界中感受到非凡的美感。新課標也非常明確地指出：初中音樂教學(xué)，目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在初中音樂課堂中實施音舞結(jié)合，加深“舞與唱”、“舞與樂”、“舞與說”等內(nèi)容的教學(xué)，通過動作探索練習(xí)和音樂即興練習(xí)，有益于拓展學(xué)生的思維空間，發(fā)展他們的想象力，激發(fā)他們的創(chuàng)造欲，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。比如在音舞結(jié)合的訓(xùn)練中，不僅要求學(xué)生從情感表達需要去探索肌肉、節(jié)奏、力度、空間等的變化，更要通過多重角度的變化去尋找新的動作，從而達到對現(xiàn)有動作規(guī)則的超越和突破，加深對音樂的理解，進而創(chuàng)造性地表達音樂。

例如在欣賞教學(xué)《空山鳥語》中，我要求學(xué)生分角色扮演小鳥、樹木、月亮、等不同形象，又根據(jù)音樂力度強弱、速度快慢、音色的變化完整的展現(xiàn)了故事的起源、經(jīng)過和結(jié)果，加深了他們對音樂故事的理解。比如在人教版十五冊《走進西藏》的教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)唱歌曲的同時，我結(jié)合藏族傳統(tǒng)舞蹈動作特征：含胸、垂臂、前傾、卸胯等進行教學(xué)，這些體態(tài)“源”于藏族文化，是在漫長的的封建農(nóng)奴制政教合一的政權(quán)形式的統(tǒng)治下，人們那種壓抑的精神和虔誠心態(tài)在舞蹈中所形成的表現(xiàn)特征，同時也與藏民的生活、自然條件、地理環(huán)境、生活習(xí)慣、服飾特點有關(guān)系。通過以上講授加深學(xué)生對藏族文化的理解，順利進入下一環(huán)節(jié)——《走進西藏》表演作了很好的鋪墊。有的學(xué)生一反傳統(tǒng)中前傾的體態(tài)，以上身后靠迎頭挺胸的姿態(tài)，展現(xiàn)當(dāng)今藏族人民自信、向上的精神風(fēng)貌。有的以牧區(qū)鍋莊為動機，一群學(xué)生上身后靠，雙手搭前，昂頭挺胸，好似迎著朝陽，迎接希望?？梢姡挥辛私庖魳贰霸础?，才能體味音樂“意”，也使學(xué)生動作表演更豐滿，更有表現(xiàn)力。

在每節(jié)音樂課的最后，我總是留有一段時間來讓學(xué)生進行表演。每次都讓兩三個學(xué)生給全班同學(xué)表演節(jié)目，演完后讓他們來邀請下一個表演者，被點到的同學(xué)有一兩天的準備時間，下一節(jié)音樂課就由他們?yōu)槿嗤瑢W(xué)表演。對學(xué)生表演的每一個節(jié)目，我都給予簡單的、有針對性的小結(jié)。對那些性格內(nèi)向、不太喜歡表演的學(xué)生，我總是多加表揚、鼓勵，以培養(yǎng)他們表演的興趣，發(fā)掘他們的創(chuàng)造力，對那些有一定表演基礎(chǔ)和表演能力的學(xué)生則是提出更高要求，讓他們自編節(jié)目，積極參加文藝活動，使他們充分展示自己的藝術(shù)才能，在表演中不斷提高自己的創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛能，交給學(xué)生探究問題、探尋知識的空間。

三、音舞結(jié)合的注意事項

1.注意擺正主次地位

如果把音樂課堂40分鐘當(dāng)作一道菜，那舞蹈就好比一盤很好的“佐料”，她將使音樂欣賞這道菜變得更加豐盛可口。但是，如果“佐料”太多，那將使“主菜”變得華而不實，令人難以下咽。因此，教師應(yīng)該辯證地處理好音舞結(jié)合與課堂教學(xué)任務(wù)完成之間的關(guān)系。教師應(yīng)該依據(jù)所要完成的教學(xué)內(nèi)容的需要，精編舞蹈，突出其思想性、知識性、教育性、藝術(shù)性。在該運用的時候才運用，要用得恰如其分。同時，要講究品位和層次，講究藝術(shù)性、知識性和啟迪性。所以，運用音舞結(jié)合的教學(xué)方式一定要把握好適度性原則，要慎之又慎。學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈之前，先讓他們充分聽音樂，對音樂有整體的把握。我通常是引導(dǎo)他們根據(jù)音樂的不同節(jié)奏、不同情緒分出樂段來，那么學(xué)生學(xué)習(xí)動作時就能做到心中有底、目標正確，也容易動作到位。動作的到位也進一步印證學(xué)生對音樂節(jié)奏把握的準確，加深學(xué)生對音樂的理解，從而增強音樂學(xué)習(xí)的自信。

2.注重保持學(xué)生興趣

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”任何教學(xué)都必須從培養(yǎng)學(xué)生的興趣出發(fā)，在音舞結(jié)合的音樂教學(xué)中，激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣顯得更為重要。由于長期以來教育及社會多方面的影響，“舞蹈是女生做的事”這一觀念深深地扎根在學(xué)生的心中，只有從激發(fā)學(xué)生的興趣入手（特別是男生的學(xué)習(xí)興趣），才能慢慢地去改變學(xué)生的觀念，讓學(xué)生變“被動學(xué)習(xí)”為“主動學(xué)習(xí)”。例如男生特喜愛摔跤、騎馬，教師就可以充分挖掘蒙古舞與藏舞等，針對男生來進行特別教學(xué)。因此，教師要善于運用音舞結(jié)合的方式，培養(yǎng)學(xué)生渴望欣賞美好音樂的情感，使他們終生喜愛音樂。

3.合理分配教學(xué)時間

在初中課堂教學(xué)中，一節(jié)課40分鐘顯得尤為珍貴，在這有限的時間里，教師既要教一定的音樂知識技能，又要教學(xué)一定的舞蹈知識技能，只有合理地分配好時間，才能保證課堂教學(xué)的有效進行。教師可以每節(jié)課都安排出5～8分鐘的時間做一些形體基本動作的教學(xué)，可以結(jié)合音樂教材中的歌曲，來學(xué)習(xí)舞蹈知識或欣賞舞蹈技能技巧。也可以在學(xué)期中安排一些課時進行集體舞的教學(xué)。

4.注意民族舞經(jīng)典動作兒童化

學(xué)習(xí)和掌握不同民族舞蹈的風(fēng)格特征，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對事物的獨特感受和不同的表達方式，有利于深刻理解音樂，更能激發(fā)學(xué)生對民族民間藝術(shù)的熱愛，由內(nèi)而外地培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情。盡管初中生對很多少數(shù)民族缺乏了解，但只要教師認真地去研究、去提煉各少數(shù)民族舞蹈具有代表性的經(jīng)典動作，都可以把它變?yōu)閷W(xué)生易于接受與模仿學(xué)習(xí)的動作。也就是說，從學(xué)生的角度出發(fā)，站在學(xué)生的地位上去學(xué)習(xí)挖掘民族民間舞的經(jīng)典動作，使之簡單化、兒童化。例如配合蒙古民歌教學(xué)蒙古舞時，教師就應(yīng)抓住硬肩、笑肩、騎馬、擠奶等經(jīng)典動作，把它簡單化、兒童化。在教學(xué)硬肩、笑肩時，用兒童化的語言告訴學(xué)生：擠奶桶放在身前，向前看看滿了沒有，再看看身邊的人（硬肩教學(xué)），嗬！我能干多了（笑肩教學(xué)）！因此對于各種風(fēng)格的舞蹈，教師應(yīng)該特別注意抓住一兩個最具代表性的基本動作，教學(xué)時既利于學(xué)生學(xué)習(xí)，又方便組織教學(xué)。例如教學(xué)《走進西藏》，我抓住了一個最基本的弦子平步，讓學(xué)生掌握體態(tài)動律特征后，再在歌曲的震撼下，熟練地腳踏平步，上身搖擺，即興發(fā)揮長袖揮舞的手臂動作，沉浸于音樂與舞蹈的融合之中。

總之，音舞結(jié)合的美好不僅僅是為了音樂本身，她帶給我們的遠遠超過了其本身的含義，值得每個音樂教學(xué)工作者去探索與嘗試。

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（作者單位：浙江省臺州臨海市大洋中學(xué)）