“近未來世界”的邏輯法則

馬旗戟

此前，阿里巴巴在杭州召開了首屆復(fù)雜科學(xué)前沿論壇，邀請了包括羅馬大學(xué)教授、2008年費(fèi)米獎獲得者Luciano Pietrone等一千在復(fù)雜科學(xué)（復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)、復(fù)雜系統(tǒng)）領(lǐng)域頂尖的專家學(xué)者，就復(fù)雜性與網(wǎng)絡(luò)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、社會與哲學(xué)進(jìn)行了高端研討。

無獨(dú)有偶，11月8日，騰訊也召開2014WE大會，邀請了12位全球頂尖科學(xué)家、互聯(lián)網(wǎng)思想家和技術(shù)專家，講述對未來的暢想，包括從人工智能、腦機(jī)接口、基因科技、到外太空旅行探索等多領(lǐng)域的創(chuàng)新和行業(yè)趨勢，其中還包括邀請到了Nowak（繼達(dá)爾文之后為進(jìn)化論做出突破性貢獻(xiàn)的科學(xué)巨星）、Robert Riehards（奇點(diǎn)大學(xué)的聯(lián)合創(chuàng)始人）。

或許很多人感到困惑，因?yàn)樯鲜鍪录坪跖c大眾所認(rèn)知的網(wǎng)絡(luò)公司業(yè)務(wù)并不相關(guān)，很難搞明白騰訊、阿里為什么會召開這種會議。

簡單講，綜觀以聯(lián)想、海爾為第一代代表的中國制造創(chuàng)新，到以華為、比亞迪為代表的中國產(chǎn)品創(chuàng)新，再到以BAT為代表的中國生態(tài)創(chuàng)新，不難發(fā)現(xiàn)一個值得矚目的點(diǎn)，即以復(fù)雜性為基本形態(tài)和基本認(rèn)知的“近未來世界”的形成。

例如.互聯(lián)網(wǎng)帶給中國的變化是深刻的，資訊相對自由的產(chǎn)生和傳播、新個體與自組織的形成和治理、新經(jīng)濟(jì)商業(yè)平臺出現(xiàn)與生態(tài)化生長，這些不但推動了人們?nèi)粘？吹降木W(wǎng)絡(luò)媒體、電子商務(wù)和社會化交往，實(shí)質(zhì)上也在改變中國社會整個生態(tài)。

但如果僅僅局限于此，倒也罷了，關(guān)鍵是“技術(shù)一旦出現(xiàn)，便具備了自我意識和自我生長的特性，并強(qiáng)制性地、不可逆地改變世界與世界觀?！?/p>

因此，我們看到在上述公司日益成熟強(qiáng)大的同時，其內(nèi)在生長原則（Logic）推動著他們不斷擴(kuò)展邊界和改變能力（grammar）。

百度的人工智能、深度學(xué)習(xí)，騰訊的社會化網(wǎng)絡(luò)、阿里的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)與系統(tǒng)等不同角度的探索，都是由其邏輯決定的。

盡管他們都是“互聯(lián)網(wǎng)公司”，卻不斷揭示出部分實(shí)現(xiàn)或即將實(shí)現(xiàn)的世界圖景：超智能機(jī)器與超能人的出現(xiàn)、民主化與非中心化、簡單二元論與還原論的破產(chǎn)、新的人化的全球商業(yè)文明。

顯然，人類文明、文化與社會制度進(jìn)化，進(jìn)入了一個新循環(huán)階段。

在20世紀(jì)以政治制度和意識形態(tài)為人類創(chuàng)新探索的主旋律逐漸消散的同時，科技的力量在復(fù)蘇，并重新扮演引導(dǎo)型角色。

上世紀(jì)后期以來，在商業(yè)、金融、戰(zhàn)爭等多個領(lǐng)域，科技引領(lǐng)人類思想、思考和思維的現(xiàn)象稱為常態(tài)，借助于這些力量我們已經(jīng)生活在了一個50年前無法想象的世界中。

在19、20世紀(jì)之交的那些年，代表著人類智慧的偉大科學(xué)家們認(rèn)為已經(jīng)幾近終極真理，世界再無新意。

他們肯定料想不到此后的一個世紀(jì)，人類所面臨的問題、話題和主題是如此的不確定、不可解和不可終極。

正如地理大發(fā)現(xiàn)帶來的全球航運(yùn)，導(dǎo)致“新世界文明”的產(chǎn)生。無線電發(fā)明帶來的通訊全球化，導(dǎo)致地緣政治博弈的變化。

而今智能網(wǎng)絡(luò)、生物科學(xué)與宇航工程的進(jìn)展，是否及如何讓人類面對“近未來”的自己，是一個有趣的事情。

所以，將視野提升至從當(dāng)今三大前沿學(xué)科（網(wǎng)絡(luò)科學(xué)、生物科學(xué)與宇航科學(xué)）的技術(shù)驅(qū)動性角度來看待世界的未來前景，便會容易理解騰訊、阿里的舉動。

事實(shí)上，我們希望有更多的中國企業(yè)能夠加入到這個行列中來。

在產(chǎn)品、服務(wù)、盈利模式和運(yùn)營管理之外，中國企業(yè)乃至商業(yè)社會更欠缺的正是對這類“元問題、元動力”的熱衷和認(rèn)識，而這也是中國企業(yè)作為社會生態(tài)一員的重要責(zé)任。