孫大恒
(克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃莸谝唤ㄖ惭b工程有限責(zé)任公司 845350)
色彩與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合
孫大恒
(克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃莸谝唤ㄖ惭b工程有限責(zé)任公司 845350)
色彩是非常重要的一種視覺(jué)元素,它在各種設(shè)計(jì)當(dāng)中都得到了廣泛的應(yīng)用,因?yàn)橥ㄟ^(guò)對(duì)色彩的合理使用不僅可以提高視覺(jué)審美效果,可以觸動(dòng)人心中的某些情緒活動(dòng),使人對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生一種精神和心理層面的共鳴。在如今的建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中,我們同樣應(yīng)當(dāng)重視對(duì)色彩的應(yīng)用,要將色彩有機(jī)的結(jié)合到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中來(lái),以提高建筑設(shè)計(jì)的美觀性,使建筑設(shè)計(jì)獲得更多人的贊賞與認(rèn)同。本文基于作者自身的實(shí)際工作與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),首先簡(jiǎn)單分析了色彩在建筑設(shè)計(jì)中的作用,然后探討了色彩應(yīng)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)考慮的各種因素及原則,最后對(duì)色彩在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中的實(shí)際應(yīng)用提出了部分探討性意見(jiàn)。
色彩;建筑設(shè)計(jì);因素;原則;基本方法
如今,人們對(duì)建筑的審美意識(shí)越來(lái)越高,色彩沉悶或是色彩應(yīng)用不合理的建筑,都難以得到人們的贊賞與認(rèn)同。在這樣的情況下,我們必須要重新認(rèn)識(shí)色彩在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中的作用,并將色彩有機(jī)的結(jié)合到建筑設(shè)計(jì)中來(lái),以提高建筑的美觀性,滿(mǎn)足人們對(duì)建筑的審美需求。
人是一種視覺(jué)性的動(dòng)物,人所接收到的信息有80%都來(lái)自于視覺(jué),而在視覺(jué)當(dāng)中,色彩又是一種最重要的元素,不同的色彩構(gòu)成了我們所見(jiàn)的五彩世界。在人類(lèi)的活動(dòng)當(dāng)中,彩色的作用非常多,它不僅可以用于傳遞視覺(jué)信息,還可以影響到人的內(nèi)心情緒,這就是為什么不同的色彩可以給人帶來(lái)不同的心理感受。
在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中,重視對(duì)色彩和色彩心理學(xué)的應(yīng)用,已經(jīng)成為了一大潮流與發(fā)展趨勢(shì)。在建筑設(shè)計(jì)中有機(jī)的結(jié)合色彩,既可以使建筑更具有美學(xué)價(jià)值,同時(shí)還可以使人的身心更加愉悅。目前,色彩已經(jīng)成為了建筑設(shè)計(jì)中的一種獨(dú)特語(yǔ)言與要素,它可以有效的感染人的情緒,使人對(duì)建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生一種精神和心理層面的共鳴。作為設(shè)計(jì)師,應(yīng)當(dāng)重視這一點(diǎn),要依靠對(duì)色彩的調(diào)配、組合,來(lái)引起人們的興趣,使人們產(chǎn)生想象與聯(lián)想。其實(shí),色彩在當(dāng)前已經(jīng)發(fā)展成為了一門(mén)獨(dú)立的系統(tǒng)性學(xué)科,它具有其自身的屬性與規(guī)律。從某種層面來(lái)講,人們對(duì)色彩的感受其實(shí)是各不相同的,它雖然有共性的一面,但同時(shí)也因人而異,因?yàn)槊總€(gè)人的思想情感、生活經(jīng)歷都各不相同,所以在面對(duì)同一色彩的時(shí)候,人的情緒活動(dòng)也不盡相同,這其實(shí)就賦予了色彩一種人性化的特點(diǎn)。
總之,在當(dāng)前乃至今后的建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中,我們都必須要重視色彩的作用,要通過(guò)有機(jī)的途徑,將其結(jié)合與應(yīng)用到設(shè)計(jì)中來(lái),提高建筑設(shè)計(jì)的美觀性、藝術(shù)性、情感性,緩解人們對(duì)建筑的審美疲勞,并幫助人們調(diào)節(jié)、舒緩心理情緒,使人們的生活得到更高層次的滿(mǎn)足。
2.1 建筑的功能因素
符合建筑要求的功能性,與周?chē)沫h(huán)境色調(diào)相協(xié)調(diào)。建筑分為公共建筑和住宅建筑,建筑設(shè)計(jì)首先考慮的是功能性。建筑功能不同,采用的色彩也應(yīng)該不同,這樣才能體現(xiàn)出建筑美感,以符合或者反映其功能特點(diǎn)。例如,療養(yǎng)院、醫(yī)院就應(yīng)該用白色或中性灰色為主調(diào),在心理上給人以清潔、安靜之感;學(xué)校建筑,就該以醬紅色、淺粉色為主調(diào),這樣從心里給人活潑向上的感覺(jué)。建筑必然與周?chē)沫h(huán)境相適應(yīng),色彩設(shè)計(jì)要考慮城市固有的文化、城市色彩,或者說(shuō)一個(gè)城市的性格色彩;設(shè)計(jì)時(shí)不能破壞這個(gè)城市或者這個(gè)區(qū)域的整體格調(diào),只有在滿(mǎn)足和大的環(huán)境相協(xié)調(diào)的前提下,再來(lái)關(guān)注單體的建筑色彩。在考慮外部色彩的處理時(shí)應(yīng)充分考慮周?chē)坝^色彩,包括自然景觀和人造景觀,盡可能地結(jié)合自然環(huán)境從而創(chuàng)造出和諧統(tǒng)一的色彩效果[1]。
2.2 建筑的造型因素
現(xiàn)代建筑在造型上都比較具有各自的特點(diǎn),在色彩的應(yīng)用上,應(yīng)當(dāng)考慮到建筑本身的造型效果,這樣才能保證色彩與建筑實(shí)現(xiàn)有機(jī)的結(jié)合。不同色彩具有不同的視覺(jué)與心理感受,例如有的色彩會(huì)讓人感到非常溫暖,但有的色彩又會(huì)讓人覺(jué)得較為冰冷,如何應(yīng)用這些不同的色彩,就應(yīng)當(dāng)考慮到建筑的造型特點(diǎn),要使色彩的應(yīng)用可以豐富建筑的造型效果,使建筑的造型效果變得更加的立體。例如,基本上所有建筑的形狀都依靠建筑邊緣輪廓線體現(xiàn),為了突出建筑形狀,就可以合理應(yīng)用較為顯眼的色彩來(lái)凸顯建筑外輪廓,提升建筑的造型效果。另外,針對(duì)不同的建筑細(xì)節(jié),也可以采用不同的色彩來(lái)增強(qiáng)建筑的造型效果,可以利用冷系色彩來(lái)模仿陰影,以增強(qiáng)建筑造型的立體感。
2.3 建筑的地域性、民族性因素
建筑具有地方特點(diǎn),色彩也具有地域性。建筑的這種民族性或地方性是通過(guò)色彩來(lái)體現(xiàn)的。國(guó)家、地方、民族都有色彩偏好,比如漢族喜歡紅、黃、綠。維族、哈薩克族、回族受伊斯蘭教影響,喜愛(ài)將綠、藍(lán)、白、金色等用于清真寺上。蒙古族由于生長(zhǎng)在藍(lán)天、綠草,牛與羊的環(huán)境,喜歡藍(lán)、綠、白。設(shè)計(jì)應(yīng)該在注重功能的前提下,注意民族特色,設(shè)計(jì)出具有民族風(fēng)格的建筑作品[2]。
3.1 服從建筑的功能性
在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用色彩,必須要服從于建筑的功能性,不能脫離建筑的基本功能。因?yàn)榻ㄖ拇嬖诒旧砭鸵还δ苄詾橹?,這是客觀的事實(shí),審美性或是其他特性都應(yīng)當(dāng)居于其后,即使色彩的應(yīng)用可以提升設(shè)計(jì)的審美價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值,也必須要以建筑的功能性為先,否則一切的設(shè)計(jì)就都將毫無(wú)意義。例如,對(duì)于文化區(qū)的建筑,我們?cè)谏实膽?yīng)用上就應(yīng)當(dāng)做到含蓄典雅,以體現(xiàn)建筑的文化功能,而對(duì)于居住區(qū),我們對(duì)于色彩的應(yīng)用就應(yīng)當(dāng)以柔和、溫暖為主,這可以讓人感到安靜與舒適,在公共區(qū)域或是活動(dòng)區(qū)域當(dāng)中,色彩的運(yùn)用就可以相對(duì)鮮明與活潑一些,這可以使人們的情緒樂(lè)觀起來(lái)。
3.2 符合審美規(guī)律
人對(duì)審美都是有一定規(guī)律性的,所以在設(shè)計(jì)當(dāng)中色彩的應(yīng)用也必須要遵循這種規(guī)律,不能超脫在這種規(guī)律之外,否則的話就可能起到反作用,讓人們對(duì)建筑產(chǎn)生一種抵觸的情緒。例如,不同地區(qū)居民對(duì)色彩的喜好各不相同,我們不能選擇當(dāng)?shù)鼐用癫幌矚g的顏色來(lái)進(jìn)行建筑設(shè)計(jì),因?yàn)檫@就違反了當(dāng)?shù)氐膶徝酪?guī)律。
3.3 以大局為主
建筑色彩的好壞決定了其所處環(huán)境的好壞,好的色彩設(shè)計(jì),可以給環(huán)境“增色”,越是色彩鮮艷的建筑,就越應(yīng)該注意與環(huán)境的和諧統(tǒng)一,不能因?yàn)榻ㄖ实耐怀?,而給人一種不協(xié)調(diào)的感覺(jué)。一些建筑往往會(huì)由于其功能、風(fēng)格等種種原因造成建筑之間的差異,此時(shí),色彩便成為建筑之間連結(jié)的紐帶,成為調(diào)整城市中建筑秩序的手段。例如,在古城中不乏有一些新型的建筑,雖然采用了新的建材,但通過(guò)老建筑的特有色彩的裝飾,就會(huì)自然的與古城的色彩融合在一起[3]。
3.4 寧缺毋濫
雖然在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)用色彩可以提高建筑的美學(xué)價(jià)值、審美價(jià)值,并調(diào)和人們的心理情緒,但是這并不意味著可以隨意的應(yīng)用色彩。必須要堅(jiān)持遵循寧缺毋濫的基本原則,才能真正發(fā)揮出色彩在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中的價(jià)值與作用。因?yàn)檫^(guò)于復(fù)雜或是不合理的顏色使用,反而會(huì)使人感到煩躁不安,也難以體現(xiàn)出其美學(xué)價(jià)值,這反而會(huì)起到一種反作用,還不如保持“素面”放棄對(duì)色彩的應(yīng)用,所以設(shè)計(jì)中對(duì)色彩的應(yīng)用必須要做到有拿捏、有尺度,尤其要做到寧缺毋濫。
(1)在設(shè)計(jì)中必須要注意協(xié)調(diào)各種色彩。色彩是現(xiàn)代建筑給人帶來(lái)的第一感受,協(xié)調(diào)的色彩應(yīng)用可以使人們瞬間接受和認(rèn)可建筑,所以設(shè)計(jì)師必須要了解色彩的性格和屬性,才能創(chuàng)造優(yōu)秀的建筑作品,創(chuàng)造良好的建筑色彩環(huán)境;
(2)延長(zhǎng)色彩的時(shí)空性。在建筑設(shè)計(jì)中,色彩附著在建筑表面,往往會(huì)伴隨建筑的整個(gè)使用周期,可能是幾十年也可能是幾百年,在這個(gè)時(shí)間當(dāng)中,色彩是不便于改動(dòng)的,所以設(shè)計(jì)師必須要延長(zhǎng)色彩的時(shí)空性,使色彩不論是在當(dāng)前還是在今后,都可以得到人們的贊賞與認(rèn)同,這樣才算是完成了一件成功的作品;
(3)要注重以人為本,建筑內(nèi)部空間與人直接相關(guān),因此建筑內(nèi)部用色要結(jié)合建筑使用功能和相關(guān)規(guī)定,以保證人們活動(dòng)的需要。不同功能的建筑對(duì)用色往往有不一樣的要求,建筑師應(yīng)注意確保建筑用色符合建筑本身特點(diǎn)和使用人群的客觀需要;
(4)與周?chē)h(huán)境相呼應(yīng)。任何的建筑都不是單獨(dú)存在的,它與周?chē)沫h(huán)境是一個(gè)整體,在設(shè)計(jì)中對(duì)色彩的應(yīng)用也必須要注意到這一點(diǎn),要與周?chē)沫h(huán)境相呼應(yīng),不能顯得格格不入,更不要?jiǎng)硬粍?dòng)就想革新求異,因?yàn)檫@反而會(huì)與周?chē)沫h(huán)境形成反差,給人帶來(lái)一種不協(xié)調(diào)的感覺(jué)[4]。
總之,在如今的建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中,色彩具有非常重要的價(jià)值與地位,我們應(yīng)當(dāng)將其有機(jī)的融入到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中來(lái),利用色彩來(lái)提高建筑設(shè)計(jì)的美觀性與藝術(shù)性,緩解人們對(duì)建筑的審美疲勞,并幫助人們調(diào)節(jié)、舒緩心理情緒,使人們的生活得到更高層次的滿(mǎn)足。
[1]孫啟甜.色彩鮮明的革命性建筑——法國(guó)蓬皮杜國(guó)家藝術(shù)和文化中心[J].居業(yè),2015,01:76~79.
[2]于紅霞,潘光香,蔣里桃,欒曉輝.歷史文化名城建筑色彩的影響因素評(píng)價(jià)方法探究[J].青島理工大學(xué)學(xué)報(bào),2015,01:64~68.
[3]楊正民,甘為眾,王旭.考慮色彩舒適感知的室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)模型研究[J].科技通報(bào),2015,06:248~250.
[4]閆慧.基于中原文化的地域性建筑色彩探析——鄭州市建筑色彩設(shè)計(jì)引導(dǎo)[J].智富時(shí)代,2015,04:354~355.
TU-80
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1673-0038(2015)37-0005-02
2015-8-26