江南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)2015年總目次

江南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)2015年總目次

儒佛道與地域文化

宋明理學(xué)皇權(quán)法權(quán)兩平論——以楊時(shí)為中心

(徐公喜，萬愛玲)

(1.005)

“見”的倫理困境及其反思

——從《孟子》“以羊易?！闭f起(陳林)

(1.011)

論張岱年與現(xiàn)代新儒家(遲成勇)

(1.017)

人間和自然的相生與融合

——21世紀(jì)生態(tài)界危機(jī)和韓國(guó)儒學(xué)(金世貞)

(2.005)

試論陽明“吾之心與晦庵之心未嘗異也”(孫欽香)

(2.012)

黃宗羲論東林學(xué)派和蕺山之學(xué)

——基于對(duì)《明儒學(xué)案》文本的解讀(張圓圓)

(2.018)

中國(guó)傳統(tǒng)文化“儒道佛”現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

(南京大學(xué) “儒、佛、道治理思想研究”課題組)

(3.005)

賀麟王安石研究中的心學(xué)思想(張學(xué)智)

(3.016)

陸九淵哲學(xué)新考——陸九淵是否為“心學(xué)”思想家？

([日]中島 諒)

(3.023)

孔子前儒學(xué)思想的萌芽(羅志野)

(3.030)

中國(guó)傳統(tǒng)知行觀綜論(宋志明)

(4.005)

《論語》“吾從周”、“吾從先進(jìn)”兩章舊詁辨誤)

(崔海東)

(4.011)

論老子以自然為指歸的生命智慧(陳水德)

(4.016)

老子在魯國(guó)活動(dòng)及由魯返周(李水海)

(4.021)

致良知與性善

——陽明《傳習(xí)錄》對(duì)孟子道德哲學(xué)的深化

(郭美華)

(5.005)

陽明學(xué)在韓國(guó)的傳承發(fā)展及韓國(guó)陽明學(xué)在中國(guó)的研究現(xiàn)狀與展望

(趙甜甜)

(5.014)

近三十年孟子研究(1983-2012)：計(jì)量統(tǒng)計(jì)與特點(diǎn)分析

(王建軍，劉瑾輝)

(5.020)

中國(guó)傳統(tǒng)和合思想及其當(dāng)代價(jià)值

(周勤勤)

(6.005)

論宋以后禪門清規(guī)的禮法化及其影響(郭文)

(6.014)

江南研究

話語、敘述與歷史記憶——近代無錫灘簧形象建構(gòu)與自我救贖(1840-1935)

(洪煜，劉永廣)

(1.023)

19世紀(jì)80年代前后西方人眼中的上海城市社會(huì)

——以英文《文匯報(bào)》相關(guān)文章為例(王健)

(1.035)

近代蘇南族譜的改良(葉舟)

(3.049)

陳柱與無錫國(guó)專(劉小云)

(3.057)

再論明清以來徽州市鎮(zhèn)

——以區(qū)域史的視野(陳杰)

(6.103)

論民國(guó)時(shí)期江南農(nóng)村金融的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型(昝金生)

(6.110)

歷史研究

有關(guān)管平湖生平的幾個(gè)問題(章宏偉)

(1.044)

無錫“北夏”農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)探析(1932-1935)

(袁燦興)

(1.055)

張謇故居、祖宅及其“狀元府”之實(shí)地歷史考察

(吳仁安)

(2.051)

明代皇家陵園的植樹造林(李園)

(2.057)

晚明文人佛寺旅游風(fēng)盛述論(陳暉莉)

(2.065)

20世紀(jì)30年代中國(guó)鐵路體育運(yùn)動(dòng)述論(黃華平)

(2.074)

義和團(tuán)首領(lǐng)的戲衣(路云亭)

(3.034)

20世紀(jì)初中國(guó)民族國(guó)家構(gòu)建視野下“國(guó)民性”概念再考察(李銳)

(3.038)

從宗室出鎮(zhèn)看北朝隋唐間皇權(quán)政治之發(fā)展走向

(楊懿，張曉東)

(3.043)

沈兼士與故宮博物院(黃卉)

(4.049)

清代江蘇地區(qū)育嬰慈善機(jī)構(gòu)的歷史考察(胡夢(mèng)飛)

(4.056)

記憶反思民權(quán)

——《淮南子》視閾中的秦末陳勝起義

(高旭)

(4.062)

滇東漢族村寨地契文化研究

——以云南羅平白古村的二十份民間地契為例

(谷家榮)

(4.069)

黨爭(zhēng)之禍與清廷對(duì)策 (曹瑞濤)

(5.052)

管理、法規(guī)與資本體系的重構(gòu)

——甲午戰(zhàn)后日本對(duì)臺(tái)灣鹽政的殖民化改造

(李博強(qiáng))

(5.056)

劉體智辟園史學(xué)思想評(píng)述

——以《十七史說》《通鑒札記》為中心

(郭碩)

(5.065)

論“明亡清興”歷史格局最為關(guān)鍵的六位歷史人物(上)(吳仁安)

(6.029)

《留都防亂公揭》與復(fù)社的分化(丁國(guó)祥)

(6.037)

民國(guó)前期中原地區(qū)紅十字組織發(fā)展探賾(1912-1937)(崔家田)

(6.044)

比較文學(xué)與比較文明學(xué)

文明融新：國(guó)家文明戰(zhàn)略的解讀

——評(píng)方漢文教授五卷本《比較文明學(xué)》

(史元輝，陳致遠(yuǎn))

(1.092)

比較藝術(shù)學(xué)的先行者：伍蠡甫關(guān)于中西藝術(shù)的形式美觀念研究(湯勝天)

(1.100)

“說”與“看”的分離：從傳統(tǒng)小說到現(xiàn)代小說

(譚君強(qiáng)，趙嘉鴻)

(1.105)

比較文明的“融新”：大熊貓的世界和諧之旅

(方漢文，方楠)

(1.110)

一種新型的比較文學(xué)

(艾米麗·阿普特 著，方華文 譯)

(4.111)

《比較文明學(xué)》：中國(guó)新型智庫(kù)建構(gòu)文明比較方向的理論思考

(史元輝)

(4.116)

“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”還是“傳象現(xiàn)實(shí)主義”？

——兼及跨文化翻譯中的“言意象”論

(陳紅玉)

(4.121)

V·S·奈保爾的小說美學(xué)觀念與實(shí)踐(高照成)

(4.127)

哲學(xué)·政治學(xué)

論馬克思主義幸福觀的精髓(孫柳)

(2.023)

公務(wù)員應(yīng)對(duì)突發(fā)事件勝任力模型構(gòu)建(孫大江)

(2.028)

國(guó)家治理視域下福山的國(guó)家構(gòu)建理論評(píng)析

(石德華， 杜志章)

(4.027)

馬克思主義時(shí)代化視角下的全面深化改革論析

(李懷軍)

(4.033)

大衛(wèi)·哈維空間理論的政治訴求

——一種“時(shí)空辯證烏托邦”的建構(gòu)

(李逢鈴)

(5.029)

基層政府治理能力建設(shè)：要素、困境、契機(jī)與思路

(許才明，邱俊欽)

(5.036)

習(xí)近平歷史觀初探(陶厚勇，王衛(wèi)華)

(6.019)

知識(shí)內(nèi)隱性的發(fā)生現(xiàn)象學(xué)探析(鄭承志)

(6.024)

法學(xué)·社會(huì)學(xué)

在政府與市場(chǎng)之外——村民利用自組織自發(fā)供給公共物品的實(shí)踐探討

(羅小鋒)

(2.038)

論死刑復(fù)核制度中的被告人權(quán)保障

——由曾成杰案說開來(韓玉亭)

(2.044)

法定繼承人范圍與順序的局限與擴(kuò)張?zhí)骄?/p>

——以失獨(dú)老人養(yǎng)老問題為研究視角

(吳國(guó)平)

(4.038)

清末修律中法理派對(duì)“人格”的理解及其實(shí)踐

(薛鋒)

(4.045)

論國(guó)際法上不干涉內(nèi)政原則的新挑戰(zhàn)(高凜)

(5.041)

公司慈善捐贈(zèng)中董事行為的制約機(jī)制探討

(張安毅，于澎濤)

(5.047)

經(jīng)濟(jì)學(xué)·管理學(xué)

基于幸福指數(shù)的物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展探析(冉文江)

(1.081)

基于拉開檔次法組合模型在物流需求預(yù)測(cè)中的應(yīng)用——以江蘇省為例(李磊，易瓊堅(jiān)，單丹)

(1.087)

中黑兩國(guó)經(jīng)貿(mào)和農(nóng)業(yè)的合作現(xiàn)狀與未來展望

([黑山]戈丹娜·久多維奇，張佳慧，吳鋒)

(2.079)

企業(yè)微博營(yíng)銷影響因素研究(謝守紅，李津津)

(2.086)

循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈視角下我國(guó)農(nóng)業(yè)廢棄物資源化發(fā)展案例研究

(郗永勤，周雄勇)

(3.074)

基于合法性視角的物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究(俞園園)

(3.082)

經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下混合所有制的改革方式與推進(jìn)要點(diǎn)——基于正和博弈的視域

(朱珍)

(3.087)

基于二重趨勢(shì)預(yù)測(cè)模型的安徽城市居民消費(fèi)價(jià)格總指數(shù)預(yù)測(cè)分析(方亮)

(3.095)

我國(guó)“新常態(tài)”貨幣框架下的“利率走廊”構(gòu)建

(萬光彩，常文琪)

(4.075)

網(wǎng)絡(luò)視聽產(chǎn)業(yè)的多元主體治理功能及治理結(jié)構(gòu)優(yōu)化探析——以上海市網(wǎng)絡(luò)視頻產(chǎn)業(yè)為例(江凌)

(4.086)

新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體發(fā)展研究綜述(謝玉梅，孟奕伶)

(5.069)

基于QFD和Kano模型的合作伙伴的選擇(曾佑新，王莉)

(5.077)

新常態(tài)下產(chǎn)業(yè)集聚和結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型對(duì)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的適應(yīng)性分析

——基于江浙兩省縣域面板數(shù)據(jù)的實(shí)證研究

(曹林峰)

(5.086)

中國(guó)金融穩(wěn)定的實(shí)現(xiàn)：金融倫理道德的實(shí)驗(yàn)分析(郭建偉， 孟奕岑)

(6.056)

基于DEA方法的教育績(jī)效研究

——以江蘇省為例(劉海燕)

(6.067)

發(fā)達(dá)地區(qū)中國(guó)生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)影響因素實(shí)證分析

——以蘇南現(xiàn)代化建設(shè)示范區(qū)為例

(張丁榕)

(6.073)

文學(xué)·藝術(shù)學(xué)

論孫毓修的陶學(xué)建樹(劉中文)

(2.093)

晚明小品中的“論物”： 一種設(shè)計(jì)批評(píng)的形態(tài)

(彭圣芳)

(2.099)

“南園秋社”與“南園賡社”(朱則杰)

(3.101)

經(jīng)典畫譜的當(dāng)代普及——上海書畫出版社新版《芥子園畫傳》平議

(黃強(qiáng))

(3.108)

論普里什文哲理散文中的生態(tài)文學(xué)思想與獵人情結(jié)(楊琳)

(3.113)

食品安全與文化研究

對(duì)我國(guó)蔬菜食品加工行業(yè)及安全性的思考

(張慜， 曹笑皇)

(2.103)

食品安全不同規(guī)制手段的有效性研究:基于消費(fèi)者理性水平的視角

(浦徐進(jìn)，吳亞，范旺達(dá))

(2.108)

生豬養(yǎng)殖戶對(duì)環(huán)境福利的態(tài)度及其影響因素分析：江蘇阜寧縣的案例

(吳林海， 呂煜昕， 朱淀)

(2.113)

圖書與評(píng)論

人文社會(huì)科學(xué)研究性圖書館藏書剔除標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)論

(王玉紅)

(2.122)

當(dāng)代中國(guó)文學(xué)“人學(xué)”思潮研究的杰作——評(píng)肖向東新著《世紀(jì)穿行——當(dāng)代中國(guó)文學(xué)思想主流與“人學(xué)”思潮之演進(jìn)研究》

(陳國(guó)恩，任毅)

(2.127)

康蘭波關(guān)于信息實(shí)踐和人的自由研究述評(píng)

(鄔焜)

(3.119)

一部獨(dú)具特色的綠色貿(mào)易壁壘研究專著——《我國(guó)應(yīng)對(duì)綠色貿(mào)易壁壘的對(duì)策研究》評(píng)鑒

(沈木珠)

(3.126)

史學(xué)復(fù)雜性問題研究

略論錢鍾書史論中的“人性”——以《管錐編》對(duì)《左傳》《史記》的詮解為中心(單磊)

(3.064)

簡(jiǎn)朝亮對(duì)朱次琦學(xué)說的傳承與發(fā)展——兼與錢穆先生榷議(張紋華)

(3.069)

文學(xué)研究

西方小說敘事與描述元素與實(shí)踐——增損中的余、裕、缺(顧正萍)

(4.096)

“荒漠情結(jié)”：獨(dú)特的生態(tài)美學(xué)——艾比《大漠孤行》的解析(姚英博， 朱利華)

(4.106)

論魏晉南北朝隋文章對(duì)漢譯佛經(jīng)因果報(bào)應(yīng)思想之容攝(李秀花，常昭)

(5.093)

鼎革易代與明初江右詩(shī)歌生態(tài)(溫世亮)

(5.098)

論楊潮觀雜劇的悲劇意蘊(yùn)與審美基質(zhì)(李秋新)

(5.104)

“一代有一代之文學(xué)”觀與魏晉南北朝論體文身份之認(rèn)同(楊朝蕾)

(6.080)

宋詩(shī)“折梅”行為的文化意蘊(yùn)(李開林)

(6.086)

鄧漢儀三入京城考論(白一瑾)

(6.090)

從龐蘊(yùn)居士詩(shī)偈看其三教合一的哲學(xué)思想及詩(shī)學(xué)價(jià)值(崔淼)

(6.098)

文化遺產(chǎn)研究

中國(guó)園林藝術(shù)歷史發(fā)展體系的再認(rèn)與重構(gòu)

(郭明友)

(5.110)

明清江南的園林與市鎮(zhèn)文化空間(楊茜)

(5.115)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下的漢繡藝術(shù)探究(邱紅)

(5.124)

文化遺產(chǎn)與文化產(chǎn)業(yè)研究

遺存寄寓自然 歷史銜接未來——闔閭城考古遺址公園建設(shè)方略探索(陸建新)

(6.116)

地方政府實(shí)現(xiàn)新型文化業(yè)態(tài)發(fā)展突破的策略

(陳青松)

(6.121)

社會(huì)生活與消費(fèi)問題研究

論當(dāng)代文化消費(fèi)困局及文化倫理體系的建構(gòu)

(江凌)

(1.064)

工業(yè)革命前后英國(guó)工人階層消費(fèi)狀況研究

(曹瑞臣)

(1.071)

語言符號(hào)學(xué)

簡(jiǎn)論朱熹的訓(xùn)詁原則(賈璐 )

(1.114)

《五經(jīng)正義》中的“嫌”(董守志，陳慧)

(1.121)

綜述

“傳承與創(chuàng)新：江南史研究學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述

(張曉東)

(1.125)

全國(guó)儒佛道治理思想學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述(顧海建)

(1.127)