淺談新型師生關系的重構

李菲

【摘 要】 師生關系是影響學生健康發(fā)展的一個重要因素，構建和諧向上的師生關系尤其需要教師有比較先進的教學理念。教師要有學生意識，教師要積極與學生進行情感交流，教師本身要具備優(yōu)秀的品質，這樣新型師生關系就會融洽和睦。

【關鍵詞】 師生關系 學生意識 優(yōu)秀品質

在傳統(tǒng)教學中，教師因“術業(yè)有專攻”、“聞道在先”，在很大程度上是一個優(yōu)勢群體，而學生則年幼無知，是一個弱勢群體。于是在教學活動中我們經常可以見教師頤指氣使，學生俯首貼耳?，F代教學論認為教學的實質是師生的交往，教學過程不是單一的、線形的、由上而下的傳遞過程，而是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。美國學者波依爾認為，學校應當是教師和學生這兩類主體“交互作用”形成的“學習共同體”，學生“交互主體性學習能力”的獲得及“學習共同體”的形成依賴于平等、互動的師生關系。因此，在素質教育實施過程中需要構建一種平等的、雙向的、互動的、合作的、共同發(fā)展的師生關系。

我們應該明確，教學是一個互動的過程，教師不應一味地將學生置于被支配的地位，而應充分認識到他們已有的知識經驗，注意挖掘他們的潛能，以平等的態(tài)度在與學生經驗共享的過程中進行著相互的造就。在這一過程中，課堂已不再單純是教師獨霸的唱獨角戲的舞臺，也不再是一個個學生張開口袋等待灌注的知識回收站，而是生機勃勃、氣象萬千的生命活動的廣闊天地，是浮想連翩、精神煥發(fā)和創(chuàng)意生成的智慧的沃土。教師不是以絕對真理的擁有者自居，不是作為高高在上的學術權威出現，教師只是一個背景材料的提供者，交流環(huán)境的創(chuàng)設者，對話教學的引導者，學生表達獨特見解的傾聽者，是學生游戲的伙伴和可信賴的朋友。正如后現代課程論專家多爾所言：“在教師與學生的反思性關系中，教師不要求學生接受教師的權威，相反，教師要求學生延緩對那一權威的不信任，與教師共同探究，探究那些學生正在體驗的一切。教師同意幫助學生理解所給建議的意義，樂于面對學生提出的質疑，并與學生一起共同反思每個人所獲得的心照不宣的理解?！苯逃荒苡眯撵`感悟心靈，用生命點燃生命，用靈魂喚起靈魂，用智慧培育智慧。當教師與學生在教學中將視野由外部轉向自身，轉向雙方的心靈互動時，教學才能在更高的理解層面真正得以實現。

師生之間的合作關系也不只是知識傳遞的關系，而是有著共同話題的對話關系。在對話中師生進行著知識和智慧的交流，精神與意義的溝通，師生雙方作為完全的人，以整體的人格相互影響，雙方在對話中共享著知識與經驗，共同體驗著美好的人際關系，共同感悟著生命的價值和意義。在這種關系中，教師的作用不是降低了，而是提高了，它要求教師在交往過程中不斷地反思自我，超越自我，真正承擔起教師的責任。在這種關系中，師生雙方都作為自由自主的人投入共同創(chuàng)造的教學氛圍中，相互吸引，相互接納，各自獨立而又相互理解與回應，師生雙方不是獲得“認識”，而是體驗到生命的涌動、精神的拓展。在這種關系中，師生互相尊重，彼此信賴與激勵，教師理解生命的獨特性，充分尊重學生的相異性，對學生個體給以接納和肯定，對學生的不同思想、不同見解能夠寬容與支持，為學生彰顯各自的生命力量、發(fā)展各自的獨特精神提供一個廣闊、融洽、自主的空間。

要形成上面這種新型的師生關系，教師必須要先轉變觀念，注意以下幾個方面：

1 教師要有學生意識

學生意識指教師要特別注意把每一個學生看成不同的主體，為學生的個性和創(chuàng)造性發(fā)揮創(chuàng)造空間和舞臺，在教學過程中需要引導學生盡可能多地提出自己的個人理解。孔子主張教師要有“毋意，毋必，毋固，毋我”（《子罕》）的思想，就是說，在教學工作中，教師不能妄自臆度，不能專斷，不能固執(zhí)，不能自以為是，要充分發(fā)揚民主，這是因為教師的一言一行，一舉一動，直接影響著學生的心理活動和自己的教學效果?？梢哉f，孔子的學生意識是很強的，他曾號召學生，要有“當仁不讓于師”（《衛(wèi)靈公》）的精神。在這方面他的示范作用是很有說服力的。例如，他在回答他的學生子夏有關《碩人》的詩如何解釋的問題時，他先肯定“繪事后素”（《八佾》）是對的，后來聽到子夏“禮后乎”的反問時，覺得子夏的提問深刻，就虛心地表示“起予者商也”。因此，有了學生意識，教師就可以在教學過程中，有意激發(fā)學生的積極思維，同時自己也可能有新的收獲。學生在學習中出現困難時，教師能與學生共同探討，研究計劃，幫助學生設立目標，啟發(fā)、引導學生向著學習目標努力。教師的這種良好作風會促成良好的師生關系，從而從諸多方面對學生的學習產生積極的影響。

2 教師要與學生進行情感交流

在教育活動中，師生雙方如果都能如對方所愿，相互之間就會產生積極肯定的情感體驗，如高興、愉快、滿意等，并保持接近或親密的心理關系；相反，如果其中一方不能滿足對方的期望和需要，或者一方對另一方表示不友好、不真誠或發(fā)生不利于另一方的行為，就會引起另一方的不安，相互之間就會產生消極否定的情感體驗，如抑揚、焦慮、煩躁等，此時雙方的友好關系就會終止，或產生疏遠、淡漠甚至敵對關系。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裝進另一個頭腦，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸?！币虼耍處熀蛯W生分別作為一種社會角色，雖然其因特定的目的和任務在諸多方面存在著一定的差異，但他們的人格是平等的，沒有高低、強弱之分。他們首先是有思想、有情感的現實的人，師生之間的交往不僅是知識的傳授，更是一種知識、經驗、思想和情感全方位、深層次的相互交流。教師只有認識到師生關系既有特定角色之間的職能關系，也有一般意義上的人際交往關系，既有教學關系，也有情感關系，才可能在與學生的交往中投入更多的情感，才可能發(fā)揮師生關系中人際情感因素在促進學生發(fā)展中的巨大作用。

3 教師要具有優(yōu)良品質

作為“影響源”的老師，他的心理品質和能力會成為影響學生學習的主要因素。國內外學者曾就“學生所喜歡的教師心理品質”進行過調查研究，從結果來看，國內外學生對所喜歡的老師的心理品質的排列有所不同，但大體仍表現出一致性。他們喜歡知識廣博、教學有方、親切熱心、平易近人、溫和開朗和公平合理的教師。所以，教師素質是實施素質教育的基礎，教師在素質教育中發(fā)揮著舉足輕重的作用。教師素質主要表現在：能激勵學生的學習熱情、責任感和成就感；為每個學生的智慧、才能的發(fā)揮創(chuàng)造機會和條件；另外，教師能消除學生學習成長過程中的各種矛盾，能改變學習行為和習慣等。還要真誠地愛護學生，實際地關心學生，要對教師工作有濃厚的興趣、充沛的感情，要具有堅強的意志等，教師要以自己的這些品質的總和去影響學生，借以形成教師的威信，充分發(fā)揮教育的功能。

北京師范大學教授林崇德在處理師生關系上就做得特別好，他說過，教書育人的前提是立德樹人。所以林教授在教學工作中堅持了四點：“一是在教書育人的實踐中我們要努力實施“愛的教育”，愛的教育集中體現在“師愛”上，在跟學生的相處中，我關心學生的“八子”：“帽子（學位）、位子（職稱）、票子、房子、內子（妻子）、外子（丈夫）、孩子和臺子（發(fā)展平臺）”，從不拒絕學生的合理要求；二是嚴慈相濟，提倡“嚴在當嚴處，愛在細微中”，既要教育學生學會做人，又要教育他們立志成才；三是尊重學生的個性，把學生的全面發(fā)展和學有特色結合起來，做到因材施教，包括學生的學位論文，不一定從導師的課題出發(fā)，而是從學生的興趣和研究基礎出發(fā)；四是處理好本職工作與兼職的關系，從1993年開始，我進入了中國心理學會的領導層，社會工作達幾十種之多，但我從不收兼職費，僅僅是為對方的學術建設出一點主意。 ”所以 林教授帶出了77位博士，他們中有49位晉升教授，42位成為博士生導師。他們突出的特點一是業(yè)務過硬，相當一批成為優(yōu)秀的學術帶頭人，有的還成為國外名牌大學的教授，有的獲得了國內長江學者或地方長江學者的稱號；二是具有綜合素質，大多數的學生既能當學者專家，又具有較強的行政管理能力；三是作出了突出的業(yè)績，有的具有創(chuàng)造財富的能力。

素質教育要求教師面對全體學生，每一個學生都有自身發(fā)展的機會，并依據個性特點最大可能實現自我價值。重構師生關系，不僅是素質教育的要求，也是時代發(fā)展的需要。只有建立了這種新型的師生關系，師生雙方都作為整體的、獨特的個體而交往，我們的素質教育才會煥發(fā)出生命的活力，達到真、善、美的統(tǒng)一，教育的目標任務才能完成，素質教育才不會成為一句空話。