作為妻子,你是否感到你的丈夫還是那么陌生?你是否曾冷靜地想過婚后多年來他的言行舉止?朋友,但愿你不會覺得你的生活伴侶與你同床異夢。在這里,我要向你們講一個真實(shí)的故事。
她獨(dú)自坐在寢室的窗前,透過灰暗的夜幕,兩眼極力地望著那暗黃路燈下的漫漫街頭,翹首企望著能從深沉的黑夜中出現(xiàn)她所熟悉的身影。
他這些日子究竟是怎么啦?總是夜夜遲歸,睡去多時,也不見他回來!孩子老也看不到他的笑臉,也許他新近接受的工作使他忙得不可開交?也許與友人聊天忘了時間?可是,工作再忙、事情再多也不能有家不歸,有妻不思,有兒不管呀!他與她也總是夜半時分匆匆一面,無話可說,無情可表。
噢,今天回來得早些了,她熱火火地為他端上了親手烹調(diào)的美味佳肴,滿高興地坐在他的對面。但是,他卻滿臉倦容,肩上如同扛著整個世界。他終于開口了,但三句話不離本行,言必涉工作。他希望她能為自己解決點(diǎn)難題,可是,她對他的言談卻一無所知、毫無興趣。于是,她只好緘口不語,臉上極力現(xiàn)出一絲強(qiáng)裝硬擠出來的笑容,而目光卻是茫然若失的。
這是為什么?難道他們的生活狀況發(fā)生了急劇的變化?難道他們的愛情生活結(jié)束了嗎?回憶的思緒將他們牽回到婚前的日日月月。
那時,他是一個活潑、干練、有抱負(fù)、有理想的青年。她與他相識了,共同夢想著幸福、歡樂,盼望著能永遠(yuǎn)生活在一起。
他們結(jié)合了,走在同一條路上,那是一條艱難的路。他們婚前的夢想得到了部分的實(shí)現(xiàn),在婚后最初的年月里,分不清什么你和我,愛就是一切。那時,經(jīng)濟(jì)寬裕,生活內(nèi)容豐富,彼此的感情和諧融洽,家庭中始終充滿著歡欣的笑聲。愛情的果實(shí)誕生了。他們都喜不自禁,爭著搶著看一眼小寶寶,都想為孩子的幸福獻(xiàn)出一點(diǎn)力量。
可是,沒過多久,這位年輕的母親便發(fā)覺自己的丈夫已不是原來那樣的人了,他變得對家、對孩子漠不關(guān)心了。他離家去了,從清晨到夜晚,甚至徹夜不歸。他整個都陷在工作中了。他笑了,那準(zhǔn)是工作順利,取得了成功;他皺起了眉頭,那就是遇到了什么難題。是的,事業(yè)上的成功是甜美的,如果有人共同分享他成功的喜悅,那不是更為甜美嗎?
丈夫沉浸在成功喜悅之中的日子,卻正是妻子被家務(wù)纏得喘不過氣的時候,她白天要工作,晚上做完了飯還要照看孩子。過度的勞累使她覺也睡不好,周身疼痛不已。心中煩躁不堪。家務(wù)事難道就活該由女人全包下來嗎?買菜、做飯、洗衣服、看孩子,這些家庭瑣事難道就與男人無緣嗎?誰這樣說過?哪個章程中這么寫過?可是,人們似乎都是這么活過來的,難道這就是真理?
愛情似乎是在瞬間產(chǎn)生的,但是,真正成熟了的愛情卻需要漫長的時間,如同一棵樹,從下種、萌芽、樹枝、展葉、開花、結(jié)果、成材,絕非是幾年所能成熟得了的。夫妻之間感情的培養(yǎng)亦絕非一朝一夕所能奏效的,它需要時間,漫長的時間,需要了解,理解,更需要諒解,需要同甘共苦。
婚前母親的囑咐仍震響在耳邊:“孩子,假如你們小兩口之間產(chǎn)生了糾葛,你千萬不要陷進(jìn)去,當(dāng)心感情的裂痕刺傷了你的心!”可是,誰知道每家都發(fā)生了一些什么事情?誰又能真正給予解決?還不是離婚了之。然而,離婚后的生活更難!
她又問自己:他究竟是怎么回事兒?為什么就不把他們娘兒倆放在心上?!他只知道工作,卻絲毫也不愿用點(diǎn)時間,盡一點(diǎn)做丈夫和父親的責(zé)任,消除家庭中無形的敵意和威脅家庭幸福的分歧?如今,陰云布滿了家庭,暴風(fēng)雨快要降臨了!
她真不知道自己究竟應(yīng)該怎么辦才好?疑惑使她心事重重,擔(dān)心使她心煩意亂!
一天,她帶著孩子來到郊外漫步散心。突然,耳畔響起了一陣優(yōu)美的歌聲,她循聲尋去,發(fā)現(xiàn)在小路邊的果樹林中,一位漂亮的女人手挽小籃,邊摘果子,邊愉快地唱著。只見她身著十分好看又很時髦的衣服。舉止文雅。在果樹下面,是一個長得很英俊的少年,那是她的孩子。這位漂亮女人的歌聲撥動了她心中的琴弦,人們都說她是很會唱歌的,她的歌喉至今仍在打動著她的同事的心,但那似乎又是久遠(yuǎn)的過去的事情了,她丈夫卻嫌她唱歌使他難以安靜地看書,她又有什么意思去唱呢?
她身不由己地移動腳步向她走去,對她說:
“你的歌真動人!我想,你在生活中肯定會是很幸福的?!?/p>
她回答道:“是的,是幸福的,在這樣美好的日子里,我怎能不感到幸福呢?”
“我是說,你的婚姻生活幸福嗎?”
“不!‘幸?!@個詞是不能用來形容我的婚姻生活的。在這個世界上根本就沒有完完全全的幸福,幸福的大廈是難以建立在活動的沙漠之上的。我們周圍的生活在活動,一切事物都在不斷地變化著,人也不例外,與你最親近的人更是如此。朋友,重要的是,我們首先要學(xué)會如何來對待別人,洞悉你最親近的人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。你問我在生活中是不是很幸福,我可以告訴你,我是這個世界上最幸福的人,可是僅僅是現(xiàn)在,在這里,在果樹林中,在孩子身邊??晌也恢雷约好魈鞂绾??也不知道幾個小時之后會是什么樣的心境?就是說,當(dāng)我回到家里之后,他,將要向我提出什么樣的要求?”
她很想繼續(xù)聽下去,不愿打斷她的話,可是她卻低頭不語了。
“你是做什么工作的?”
“我是個美術(shù)家。平時畫畫,畫我酷愛的大自然,然后拿去賣掉,來養(yǎng)活我的孩子?!?/p>
“那,你的丈夫呢?”
“他是個商人,是個綢布商。我們已經(jīng)結(jié)婚十五年了。我得承認(rèn),我曾愛過他,他也曾懷有同樣的感情。但是,時日一久,我發(fā)現(xiàn)他把我視作一件買來的商品,隨意使用,為所欲為。他變得很專橫,甚至不許我父母來看我,更不許我去探望他們,連想都不許。可是,當(dāng)我們有了孩子后,他卻又迫不及待地去把我母親叫了來,為的是侍候我們,就像是個女用人?!?/p>
“你們倆如今仍彼此相愛嗎?”
“當(dāng)然并沒有完全消失。因為我們倆都知道,夫婦之間的溫情重新在生活中出現(xiàn)的重要因素,就是不要掩飾真正的感情。任何一位妻子都翹首企望著不僅能看到,而且能聽到那些溫情的表示?!?/p>
“你是說,丈夫應(yīng)該無時無刻地竭力表白他對妻子的愛情?”
“亦不盡然。對愛情的表達(dá)無須多言,更不必每天都向?qū)Ψ秸f:‘我愛你!’不厭其煩地單純地重復(fù)往往適得其反。其實(shí),丈夫再忙,也可以抽出時間來對妻子表示一番溫情,如下班后兩人一齊動手做飯,吃過飯后,再一齊干‘事業(yè)’,這不僅不會影響情緒,反而會使彼此心情更加愉快,生活更為和諧。溫存的語言是多種多樣的,如‘你是否曾想過,我為有你這樣的妻子而深感自豪!“你做的飯真好吃,真應(yīng)該好好謝謝你!“你今天按時回來了,真叫人高興!等等?!?/p>
“你的丈夫會說這些話嗎?他對你說過嗎?”
“愛情,絕非是單方面的行為,”她沉思了一下,說:“愛情是夫妻之間的一所學(xué)校,兩人共同在那里面學(xué)習(xí),培養(yǎng)著彼此的感情,經(jīng)受著波折和考驗,不斷地認(rèn)識兩人從未見過,甚至從未想過的新鮮事。我從自己不平的經(jīng)歷中切身體會到,要保持住夫妻間的這種溫情又談何容易?為了不使最初的矛盾和風(fēng)波影響到這種溫情的完美,要付出多么大的耐心和犧牲!在付出巨大的代價后,如今,我終于懂得了,夫妻之間的愛和溫情絕不僅限于熱吻和甜言蜜語,而更多的應(yīng)該是充溢胸際的感情;是使彼此心心相印、相互吸引、永不分離的家庭環(huán)境和善意的心境;是使生活協(xié)調(diào)的共同努力,而不是對對方無盡無休的埋怨、猜疑和漠不關(guān)心。”
一席話,使她的心頭頓覺輕松,在與她握別后返回的路上,她在想,自己應(yīng)如何更好地建設(shè)這個家庭呢?
(選自《完美女人的一點(diǎn)素質(zhì)》百花文藝出版社2014年版,本刊有刪節(jié)。)
《但愿夫妻不再陌生》賞析:
科威特所在的西亞地區(qū),現(xiàn)代散文的出現(xiàn)主要是東西方文化交流和融合的結(jié)果。二十世紀(jì)隨著這一地區(qū)的國家先后獲得獨(dú)立,新的知識階層出現(xiàn),具有阿拉伯文化和西方文化的多重修養(yǎng)。他們筆下的散文逐漸發(fā)展成為獨(dú)立存在的文體,不再只是作為闡明或注釋經(jīng)典的栽體。散文形式和表現(xiàn)手法日趨多樣,報紙雜志上出現(xiàn)了一批關(guān)注身邊日常生活和情感世界的優(yōu)秀作品,穆尼爾·納素夫的散文就是其中的代表。
《但愿夫妻不再陌生》看似平淡,卻觸碰到一個有普遍性的甚或是永恒的社會課題:夫妻生活怎樣做才能打破“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@一咒語?作者沒有故作高深。而是以兩住女性的口吻分別道出她們各自生活中的困惑,作者看似剖析女性心理,其實(shí)是在提醒婚后的男性,要去關(guān)心妻子的情感需求?!皭矍樗坪跏窃谒查g產(chǎn)生的,但是,真正成熟了的愛情卻需要漫長的時間”‘愛情是夫妻之間的一所學(xué)校。兩人共同在那里面學(xué)習(xí),培養(yǎng)著彼此的感情”。這篇散文語言樸實(shí)無華,恰當(dāng)?shù)谋葦M增加了文字的表現(xiàn)力,兩個層次的遞進(jìn)自然貼切,既強(qiáng)調(diào)了問題的普遍性,又在重復(fù)中加深了對問題探討的深度,讀來切實(shí)中肯。我國老一輩作家在“五四”后的文學(xué)創(chuàng)作中,對這一課題也有過類似的探討,比如魯迅先生的小說《傷逝》,“人必生活著,愛才有所附麗。”從具體個別的生活出發(fā),達(dá)到普遍的形而上,這大概是優(yōu)秀文學(xué)作品必備的品質(zhì)。(謝大光)