創(chuàng)新理念提高思政課實踐教學實效性*

李建權(quán)，成　躍

(太原科技大學 思想政治理論教育部，山西　太原　030024)

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創(chuàng)新理念提高思政課實踐教學實效性*

李建權(quán)，成躍

(太原科技大學 思想政治理論教育部，山西太原030024)

[摘要]高校思政課實踐教學已成為思政課教學必不可少的重要環(huán)節(jié)，遺憾的是由于態(tài)度、資源分配、價值定位、制度建設(shè)等方面存在理念偏差，實踐教學成效不足。提高實踐教學的實效性，必須樹立求真務(wù)實、資源整合化、價值立體化、制度規(guī)范化的新理念。

[關(guān)鍵詞]高校；思想政治理論課；實踐教學；創(chuàng)新理念；實效性

思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)社會實踐教學已成為提高高校思政課實效性的重要途徑和主要載體。但由于部分高校對思政課實踐教學的認識理念存在偏差，導致實踐教學流于形式。

一、思政課實踐教學實效性不足的表現(xiàn)

思政課實踐教學實效性不足，與高校對實踐教學的不重視和目前所采用的形式、資源分配、價值定位、制度建設(shè)等有密切的聯(lián)系。

(一)形式主義嚴重

第一，學校的態(tài)度與形式主義。學校重開展、輕過程、輕效果、輕制度。在整個實踐過程中，學校只是將實踐任務(wù)和課時交給任課教師。實踐教學所需要的制度建設(shè)、經(jīng)費支持、空間建立、機會共享、保障體制、部門協(xié)調(diào)和成果評估，學校并沒有關(guān)注，更沒有作為。教師的實踐指導技能如何、是否需要培訓、態(tài)度好壞、精力充足與否以及實踐效果如何無人關(guān)注。學生在哪里實踐、遇到什么困難、有什么體會、成果如何都無人問津。第二，自主實踐與弄虛作假。高校對實踐教學的形式有過多種探討，外出考察參觀是思政課實踐教學的形式之一，但它不是主流形式，因為這種參與方式對主體的覆蓋面較小，而且具有很強的選擇性，大多數(shù)學生沒有參與機會。最普遍的形式是學生自主實踐。教師布置課題，學生自主進行社會調(diào)查并撰寫報告，期末交回報告，實踐結(jié)束。自主實踐最容易產(chǎn)生問題，因為任課教師不參與實踐過程，實踐的時間、空間、程序和實踐行為由學生自己處理，整個過程沒有任何指導和監(jiān)管。由于時間、精力、態(tài)度和條件限制，學生并沒有認真完成這個任務(wù)。學期末，學生將實踐報告交回，同樣因為時間和精力，任課教師對海量的實踐報告只能進行簡單的批閱。實踐的過程、報告的真實性和質(zhì)量難以通過批閱得到全面考查和真正評估。實踐教學因此變成被動的、摻假的、表面性的實踐。我們對學生的實踐報告做過統(tǒng)計，97%的報告有很明顯的抄襲現(xiàn)象；學生成績公布后，我們也做過500份“真實信息反饋”的網(wǎng)上問卷調(diào)查，94%的學生承認實踐報告是網(wǎng)上下載信息的再加工。這樣的實踐年年進行，成效不足，浪費有余。

(二)資源分散合力不足

實踐教學活動是將課堂理論轉(zhuǎn)化為行為的活動，因此，實踐活動是以課堂理論為依據(jù)開展的，但實際操作中，理論與實踐是相脫節(jié)的。主要原因有以下幾方面。第一，資源的低效分配與理論和實踐的疏離。思政課實踐教學活動的組織部門多樣化是高校思政課實踐教學的一個特點也是一個問題。承擔實踐教學的既有行政部門也有教學部門。行政部門主要是宣傳部、黨總支、學生處、團總支和各院系學生工作隊伍。教學部門是承擔五門思政課程的教學部門。理論上講，組織部門多樣化，有利于實踐教學的展開，但是行政部門不承擔理論教學任務(wù)，對實踐教學缺乏理論思考，實踐不能與理論緊密銜接，實踐所要達到的價值目標也沒有針對性設(shè)計。行政部門的優(yōu)勢在于經(jīng)費充足、外出實踐機會較多，經(jīng)常組織專項外出考察、公益活動等。從操作層面上來看，轟動效應(yīng)較大,但學生覆蓋面較小、價值層次低、重過程、重形式、重形象，輕內(nèi)容、輕理論、輕效果，渲染有余實效不足。思政課教師理論功底深厚，實踐目標清晰，但是課程任務(wù)繁重、精力不足，加之經(jīng)費短缺、走出去的機會不多，因此以學生全員自主實踐為主要形式。行政部門與教學部門各自為陣、條塊分割，在實踐內(nèi)容、主體、形式、機會、目標和經(jīng)費等問題上缺少必要的溝通和統(tǒng)一的規(guī)劃，導致實踐流于形式。第二，教學部門內(nèi)部缺少交流，造成重復浪費。五門思政課程，雖然學科視角不同，但在內(nèi)容上仍有諸多的重合，這些課程開設(shè)由于年級不同，時間不同，各門課程在實踐課題的布置上缺少交流，既加大了工作量，又使諸多內(nèi)容不能納入實踐體系，力量分散，實踐膚淺。第三，時間安排與精力不足。一般情況下，理論課與實踐課同期開課，二者并行，既要求教師不離開課堂，又要求教師帶隊外出實踐，這樣的矛盾使實踐活動難以進行。學生也面臨同樣的問題，既要上課特別是有其他課程又要實踐，精力有限、時間有限、空間有限，實踐無法深入展開。

(三)實踐教學價值定位低

價值是任何活動進行的必然考量因素，價值最大化是主體在活動中的永恒追求。實踐教學對學生成長起什么作用、對學校發(fā)展有什么貢獻、在社會進步中居于什么地位，這是我們開展思政課實踐教學活動必須解決的基本問題——思政課實踐教學的價值目標問題。部分高校對思政課實踐教學應(yīng)有功能存在認識上的偏差。第一，培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)與低層次價值目標。實踐教學活動本身是學生、教師、學校與社會互動的宏大工程，它內(nèi)在地包含對學生、教師、學校和社會的立體的價值功能。然而，部分高校將實踐教學的功能僅僅定位于學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，對實踐教學活動對教師、學校和社會應(yīng)有的功能視而不見。實踐教學活動要耗費大量的人力、物力和資源，只考慮學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，必然會造成資源的大量浪費。第二，實踐教學價值設(shè)計時效性不足。時效性不強嚴重制約和影響思政課實踐教學的開展效果。學科內(nèi)在的要求和培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)是對社會實踐價值目標的傳統(tǒng)理解。隨著信息化的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)大大增強了學生接受信息的主動性、積極性和選擇性，學生知識的來源、經(jīng)驗的獲得和觀念的確立更多地來自于社會，各種利益觀、價值觀、政治文化觀和道德觀不可避免地會對學生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。面對開放的社會和價值觀多元化的事實，將主流價值觀和核心價值觀設(shè)計在思政課實踐教學的價值目標中，并將其置于突出地位是必然的要求。很多高校實踐教學的價值目標定位仍然停留在過去的基點上，顯然已經(jīng)落后于時代。第三，價值目標定位抽象。綜合素質(zhì)是一個抽象的概念。從能力的角度講，綜合素質(zhì)包含認識、分析和解決問題的能力，動手能力，創(chuàng)新能力，語言表達能力，獨立思考能力等；從人生態(tài)度來看，包含價值觀、人生觀、世界觀等?？偟膩碚f綜合素質(zhì)是一個內(nèi)容廣泛的抽象概念。思政課實踐教學有其特定的內(nèi)容，實踐所需要達到的價值目標是由內(nèi)容決定的，撇開具體內(nèi)容談綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是不科學的。第四，教學、科研、實踐的疏離。理論來源于實踐，科研是實踐中對理論的系統(tǒng)化認識，實踐是應(yīng)用理論和創(chuàng)新理論的途徑。理論、科研、實踐應(yīng)當是緊密相連、相互促進、融為一體的關(guān)系?，F(xiàn)實中，三者是嚴重疏離的：內(nèi)容的選擇上各自為陣、互不相干；實踐課題雖然與課堂教學內(nèi)容相關(guān)，但針對性不強，學生在課堂上獲得的知識在實踐中難以得到印證；科研、教學和實踐領(lǐng)域不相關(guān)聯(lián)、不能促進相長，教師在教學、實踐、科研三塊領(lǐng)域中疲于應(yīng)付。第五，暫時價值和終身價值的分離。學校滿足于學生安全地完成了實踐和一次實踐的思想獲得，而對于學生能否從實踐中獲得終身實踐的能力并沒有太多的關(guān)注。

(四)實踐教學體系尚未建立

理論教學能有序進行是因為它有多年的教學實踐經(jīng)驗，有共同參照執(zhí)行的課程基本要求，有統(tǒng)一的教材和教學大綱等一整套完整的體系和程序。而在實踐教學環(huán)節(jié)上，絕大多數(shù)高校處于初步開展階段，體系尚未建立。第一，實踐教學設(shè)計規(guī)范不足。思政課實踐教學尚停留在一般性要求上,雖然列入教學計劃,但與理論教學相比，實踐教學沒有統(tǒng)一的大綱、教材、科學的課時規(guī)定和制度保障。實踐教學設(shè)計簡單、隨意性大、形式主義嚴重。第二，實踐教學綜合評價體系建設(shè)不足。一是考評層次低。“雖然實踐教學環(huán)節(jié)在思政課課程中也有考核目標，但由于實踐教學模式未建構(gòu)起來，實踐環(huán)節(jié)的落實不到位，實踐教學考核也相應(yīng)地顯得簡單、隨意，這在很大程度上削弱了實踐教學的功能?！盵1]對學生和教師實踐教學的成績評價,主要停留在是否參與方面,尚未形成對過程、質(zhì)量、成果的綜合考核評估制度。二是缺少配套的激勵機制。無法對千差萬別、獨特的創(chuàng)新成果和創(chuàng)新水平做出科學的評價。這種有實踐無制度的現(xiàn)狀很難調(diào)動學生參與實踐活動的積極性，也制約了教師從事實踐教學研究的主動性，大大削弱了思政課實踐教學的效果。

二、創(chuàng)新理念，提高思政課實踐教學實效性

要改變思政課實踐教學現(xiàn)狀，必須端正態(tài)度，樹立科學的理念，真抓實干，也只有這樣，才能增強實踐教學的實效性。

(一)樹立求真、求實、求效的教育理念

思政課實踐教學的形式主義并不是頑癥，樹立正確的理念、端正態(tài)度、建立科學的制度完全可以克服形式主義問題。第一，出發(fā)點是務(wù)實。學校搞實踐教學的出發(fā)點是確實解決問題，不是下放任務(wù)。搞實踐活動就要管用、就要解決問題、就要達到目標。在學校層面上，就是要認真研究實踐教學面臨的問題，制定配套的制度和保障體系。在部門層面上，就是要做好實踐教學的計劃，改進實踐教學的方式，監(jiān)督實踐教學的過程，探討實踐教學存在的問題，并把信息反饋給學校，形成實踐教學的經(jīng)驗和成果。在學生層面上，就是要實實在在地走出校門進行調(diào)查，形成真實數(shù)據(jù)和成果，學會實踐，提升能力。無論哪個層面，都不能將搞過實踐教學視為最終成果，實踐教學要有科學的計劃、能順利進行、能搞出特色、能形成成果、能使價值最大化。第二，落腳點是科學。內(nèi)容形式要統(tǒng)一，根據(jù)實踐內(nèi)容和客觀條件制定具體實踐形式，制定相應(yīng)的過程監(jiān)管方法，豐富考核成果真實性的技術(shù)手段，制定激勵和懲罰機制，保證實踐成功開展。成果考核不僅要在學校，也要面向社會，促進一些高水平、有益于學校建設(shè)和社會進步的科研成果的產(chǎn)生與形成。

(二)樹立資源整合化理念

思政課實踐教學涉及選題、設(shè)計、組織、協(xié)調(diào)、評價等問題,有時還涉及人多、場地、交通、安全、經(jīng)費、學院和學校支持力度等問題。因此，提高實踐教學實效性要發(fā)揮合力作用，資源整合就是關(guān)鍵。第一，資源的多元化整合與一體化應(yīng)用。一是組織資源整合就是要打破條塊分割局面，建立統(tǒng)一的指揮系統(tǒng)，統(tǒng)一配置資源，建立分工明確的教師實踐隊伍。由思政課教學部門牽頭制定實踐內(nèi)容、計劃和價值目標，聯(lián)合行政部門最大限度地利用走出去的機會，確定實踐形式，各參與部門與教務(wù)部門共同制定合理的評估體系。只有學校各個部門通力合作，形成聯(lián)動機制，才能為實踐教學成效提供可靠的組織保障。二是公共資源整合。學校公共資源應(yīng)打破部門界限，根據(jù)實踐內(nèi)容和目標，實現(xiàn)資源的開放與共享，如圖書、圖片、電子資料、場地等能夠共享，避免重復、浪費和資源閑置。三是師資資源整合。思政課社會實踐教學一般是在校外進行的，它是一項實施面廣、工作量大且難度高的工作，僅靠思政課教學部門是很難完成的。這就需要學校宣傳部門、團委、學生工作處、教務(wù)等部門的有效配合，形成一支專兼職相結(jié)合的社會實踐教師隊伍，聘請一批有實踐經(jīng)驗的兼職教師，配備專門從事社會實踐教學指導的教師。第二，內(nèi)容的重點化整合與統(tǒng)籌安排。五門思政課應(yīng)交流實踐內(nèi)容，重復部分劃歸一門課程實踐。第三，時間的整合。課余時間實踐是很不現(xiàn)實的做法，時間緊、任務(wù)重、難度大、實踐效率低。時間整合最好的方法是理論教學與實踐教學分學期開設(shè)，在理論課完成的下一個學期開設(shè)實踐課，由授課教師分組、分課題帶隊實踐。這樣做的理由是教師親自帶隊實踐，時間充足、有人監(jiān)督、現(xiàn)場指導，這不僅有利于鞏固知識，有利于及時找到理論與現(xiàn)實之間的差距、解決實踐中產(chǎn)生的問題，更有利于對理論的深刻化和系統(tǒng)化研究。對學生而言，可以真正做一次實踐、搞一次調(diào)查，培養(yǎng)學生實事求是的調(diào)研精神和實踐能力，做好理論與實際的現(xiàn)實對接。

(三)樹立價值立體化理念

第一，價值目標立體化。將學生實踐能力的提高、教師科研水平的提升、學校建設(shè)的發(fā)展和社會進步統(tǒng)一于社會實踐中，提出高水平的、有意義的實踐教學目標。第二，強化時代要求。將時代要求納入思政課實踐教學價值范疇，夯實和培養(yǎng)大學生基本的理論功底和對海量信息的選擇和判斷能力；培養(yǎng)大學生正確的政治觀、文化觀、道德觀、價值觀；培養(yǎng)大學生以正能量影響社會的認知情感和社會責任意識。第三，抽象價值與具體價值的統(tǒng)一。實踐必須確定與內(nèi)容相對應(yīng)的具體價值目標。這就要對內(nèi)容進行梳理和分類，根據(jù)內(nèi)容提出實踐的具體價值目標，增強實踐價值的針對性，避免盲目性。第四，樹立教學、科研、實踐一體化理念。搞好研究性理論教學和研究型實踐教學，將教學和實踐過程視為課題研究的過程，教學和實踐過程中提出相關(guān)課題，在實踐中回顧理論、分析理論、調(diào)查研究、創(chuàng)新理論，從而形成與課題相關(guān)的研究成果。第五，確立價值可持續(xù)發(fā)展理念，授之以“漁”。學生如何獲得知識，不在于總有人去引導他、灌輸給他知識，而在于他自己有獲得知識的能力。因此，通過實踐我們教給學生的應(yīng)當是實事求是的調(diào)研精神，應(yīng)用理論分析問題、解決問題、創(chuàng)新理論的方法和技能，使其能夠在今后的學習和工作中自身可持續(xù)發(fā)展。

(四)樹立制度規(guī)范化理念

建立和完善社會實踐教學運行機制和保障機制，使社會實踐教學規(guī)范化、制度化。第一，制定統(tǒng)一的教材和大綱，使實踐活動有據(jù)可循，有科學的參照標準。第二，創(chuàng)新考核制度。一是建立理論與實踐考核一體化制度。構(gòu)建科學、合理、操作性強的評估考核體系，打破理論與實踐分開考核的現(xiàn)狀，實現(xiàn)考核一體化，形成以實踐成果考核理論的制度。二是建立雙向考核制度。雙向考核是對人的考核和成果的考核。教師是思政課實踐教學的主導，對教師的評價關(guān)系著教師參與實踐的積極性和社會實踐的開展程度。理論教學著重于課堂的教學能力，而實踐教學的評價應(yīng)著眼于教師指導實踐教學的技能和成果的獲得。學生是實踐的主體，社會實踐教學的效果如何,重要的是對學生的考核評價。對學生的考核評價應(yīng)當包括學生參與實踐教學的程度、學生在實踐教學中的綜合表現(xiàn)、實踐報告的完成質(zhì)量、思想進步、能力培養(yǎng)和獲得的成果等，將這些內(nèi)容納入學生成績中，推動學生有動力地參與實踐。三是建立激勵機制，保證教師和學生的科研成果、創(chuàng)新成果、社會貢獻得到應(yīng)有的尊重和獎勵。

[參考文獻]

[1] 申艷婷．對高校思想政治理論課考核體系的思考：以重慶市部分高校為例[J]．西南民族大學學報(人文社會科學版)，2012(4)：212．

成躍(1978-)，女，山西文水人，太原科技大學講師。

Notional Innovation for Better Practical Teaching Effectiveness of

Courses about Ideological and Political Theories

LI Jianquan,CHENG Yue

(EducationalDepartmentofIdeologicalandPoliticalTheories,

TaiyuanUniversityofScienceandTechnology,Taiyuan030024,China)

[Abstract]Practical teaching has become an important link for the teaching of ideological and political theory in universities, Regrettably,due to the existing conceptual deviations in attitude,resource allocation,value orientation, system construction,so on and so forth, the practical teaching is far from being effective.In this case, to improve the effectiveness of practical teaching must be based on innovating the notions,such as striving for the truth, integrating resources,getting value dimensional,and standardizing systems.

[Key words]universities;courses of ideological and political theory;practical teaching;innovating notion;effectiveness

[中圖分類號]G642

[文獻標識碼]A

[文章編號]1008-6285(2015)12-0029-04

[DOI]10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2015.12.007

[作者簡介]李建權(quán)(1965-)，男，山西興縣人，太原科技大學教授，博士，碩士研究生導師。