從積極心理學(xué)視角探索大學(xué)生思想政治工作科學(xué)化

孫曉杰東北財經(jīng)大學(xué)，遼寧 大連 116025

從積極心理學(xué)視角探索大學(xué)生思想政治工作科學(xué)化

孫曉杰
東北財經(jīng)大學(xué)，遼寧 大連 116025

從積極心理學(xué)出發(fā)為大學(xué)生思想政治工作提供了一個科學(xué)的視角。積極心理學(xué)重視個體主觀幸福感的培養(yǎng)，開發(fā)了許多有效的干預(yù)手段。將它應(yīng)用到思想政治工作中，有助于克服目前存在的弊端，促進(jìn)工作扎實有效的開展。通過回顧積極心理干預(yù)對主觀幸福感影響的研究；綜述了干預(yù)活動：“描述未來理想自我”，“記述感恩事件”和“幫助他人”；例舉了干預(yù)活動在師生互動中的使用方法。最后文章指出積極心理干預(yù)時需要避免的三個誤區(qū)。

積極心理干預(yù)；主觀幸福感；大學(xué)生思想政治工作

在市場經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)文化等外部環(huán)境不斷變化的前提下，大學(xué)生思想政治工作面臨著巨大的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)教育的說教和灌輸，容易造成大學(xué)生的抵觸情緒；批評和懲罰的方法使得學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，兩者皆有悖于思想政治工作的初衷。為了讓思想政治工作充滿靈感、活力和正能量，有必要引進(jìn)社會科學(xué)豐富的研究成果，推動該項工作從多視角多維度開展，促進(jìn)思想政治工作不斷創(chuàng)新。

積極心理學(xué)可以提高思想政治工作的實效性。它采用科學(xué)的干預(yù)手段，在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生成為工作的主體。通過調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，將科學(xué)的干預(yù)技巧不斷地練習(xí)和強(qiáng)化，從而獲得通向積極情感和健康人格的必要技能。積極心理學(xué)干預(yù)還是學(xué)生喜聞樂見的手段：它旨在發(fā)現(xiàn)和擴(kuò)大學(xué)生本身具有的力量，開發(fā)優(yōu)秀的品質(zhì)，避免了單一性地采用懲罰、批評等凸顯對學(xué)生消極品質(zhì)的過度重視的傳統(tǒng)方法。積極心理學(xué)是將科學(xué)手段與思想政治工作培養(yǎng)“健康幸福的個體”的目標(biāo)緊密結(jié)合起來的一門科學(xué)，是可以引進(jìn)到思想政治工作中的積極的方法論。

一、積極心理學(xué)與主觀幸福感

根據(jù)積極心理學(xué)創(chuàng)始人Martin Seligman的定義，積極心理學(xué)是利用目前比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類的積極情感、力量和美德等積極方面的一個心理學(xué)思潮。它將研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面，主張心理學(xué)要以人固有的潛在的具有建設(shè)性的力量為出發(fā)點(diǎn)，提倡用一種積極的心態(tài)對心理過程和現(xiàn)象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，最大限度地挖掘自己的潛力。從上個世紀(jì)末開始，這種思潮迅速在全世界蔓延，為學(xué)校、企業(yè)、家庭教育提供了令人欣喜的理論和實踐指針。

積極心理學(xué)的一個重要課題就是研究主觀幸福感。它指的是“對自身情感反應(yīng)的評估和生活滿意感的認(rèn)知評價后產(chǎn)生的積極心理體驗”研究者使用這個指標(biāo)測量人們是否心理健康，是否擁有滿意的生活質(zhì)量。大量的實證研究反復(fù)證實了以下的結(jié)論：與主觀幸福感得分低的人們相比，幸福感得分高的人們在工作中能創(chuàng)造更好的業(yè)績、獲得同事和客戶更高的評價、創(chuàng)造力更強(qiáng)、還具有更高的團(tuán)隊合作的意識。總之，幸福感高的人，更快樂，更健康，與周圍的人際關(guān)系協(xié)調(diào)，他們的人生和事業(yè)也更成功。鑒于幸福感對個體產(chǎn)生的重要心理意義，研究者們著力開發(fā)和研究積極心理干預(yù)活動，以增進(jìn)人們的幸福感受。

二、積極心理干預(yù)研究在思想政治工作中的應(yīng)用

積極心理干預(yù)指的是能夠促進(jìn)人們積極感受的日?；顒?、技巧和習(xí)慣。研究者將它們引入實驗研究，檢驗它們的真實性和有效性。Fordyce是第一位研究者。他與學(xué)生們首先列出心目中幸福的人們，然后挖掘這些人具有的能夠?qū)е滦腋５乃枷?、行為和情感，例如：樂觀的思考風(fēng)格，助人為樂等。隨后持續(xù)數(shù)周的實驗中，學(xué)生們針對某一種行為反復(fù)練習(xí)，使之變成下意識的習(xí)慣。幸福干預(yù)取得了令人興奮的成果:與沒有參加干預(yù)練習(xí)的學(xué)生相比，參與者的幸福感有明顯增加，同時還發(fā)現(xiàn)，某些學(xué)生原有的抑郁傾向也得到顯著改善。

受到Fordyce的啟發(fā)，近年來，加州大學(xué)河邊分校的研究者Sonja Lubomirsky在積極情感干預(yù)領(lǐng)域投入了大量的精力和智慧，取得了豐碩的研究成果，也被公認(rèn)為研究幸福的最有成就的研究者之一。她與她的團(tuán)隊將眾多的幸福智慧和理念進(jìn)行實驗與考察，用科學(xué)的結(jié)論告知人們哪些思想和行為可以帶來幸福，哪些追求則與幸福漸行漸遠(yuǎn)。例如，她們發(fā)現(xiàn)，以下幾項日?；顒硬坏唵我仔?，而且還能有效增進(jìn)幸福感。這幾項活動是：“描述未來理想自我”“記述感恩事件”和“幫助他人”。

在以下的部分，筆者詳述三種活動各自的干預(yù)過程和研究結(jié)果。通過介紹，教師可以了解到積極干預(yù)的科學(xué)性及使用方法、產(chǎn)生的效果等具體問題。這些干預(yù)方法既可以引進(jìn)課堂實踐也可以留作課后練習(xí)，還可以靈活使用在與學(xué)生談心溝通等場合。

此外，本文還舉例說明干預(yù)活動適用的情景，探索干預(yù)的創(chuàng)新使用，拋磚引玉，給教師的思想政治工作提供一個新的視角。

（一）描述未來理想自我

描述未來理想自我要求被試設(shè)想并記錄未來自己在生活、事業(yè)、人際關(guān)系等方面理想的狀態(tài)。研究者指導(dǎo)被試連續(xù)4天每天20分鐘寫出“設(shè)想未來理想的生活狀態(tài)”的短文，在干預(yù)的開始前和結(jié)束后，測量被試的主觀幸福感，試圖發(fā)現(xiàn)干預(yù)活動對幸福感的影響。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，與對照組相比，實驗組的幸福感獲得了顯著提升。然而，如此短暫的干預(yù)是否會保持長效成果？為了回答這個疑問，研究者在干預(yù)結(jié)束的五個月后對被試進(jìn)行了跟蹤調(diào)查，結(jié)果顯示：實驗組被試身體更健康，他們在這5個月期間患病的次數(shù)少于對照組被試，表明展望未來理想自我并付諸筆端是一個有效的幸福干預(yù)手段，其持續(xù)的效應(yīng)長達(dá)5個月之久。其他的研究者還發(fā)現(xiàn)干預(yù)的有效性甚至在連續(xù)兩天、每天兩分鐘進(jìn)行的短暫寫作活動中都可以發(fā)生。

至此為止，“描述理想自我”干預(yù)持續(xù)時間最長可達(dá)5個月。那么它能否持續(xù)更長的時間呢？Lyu?bomirsky等人使用追蹤研究解答這個疑問。她們以大學(xué)生和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民為被試，分別要求他們持續(xù)8周每周15分鐘描述未來理想的生活狀態(tài)；以及持續(xù)6周每周10分鐘從事相同的活動。干預(yù)結(jié)束后，兩組被試主觀幸福感都有提高，效果持續(xù)了6個月和1個月。它表明，“未來理想自我”干預(yù)超越了暫時的積極情感的提升，而產(chǎn)生長達(dá)半年的持續(xù)效應(yīng)。

怎樣將這個簡單易行的練習(xí)縫合到思想工作中呢?在具體工作中老師們經(jīng)常遇到這樣的情況，學(xué)生由于眼下的某些挫折便對未來失去希望，迷失方向。這時，老師可以指導(dǎo)學(xué)生寫下“未來理想自我”的小文章。文章可以涵蓋未來自我的諸多方面：如“事業(yè)上理想的自我”“家庭中理想的自我”“健康方面理想的自我”等。寫作練習(xí)旨在讓學(xué)生聽到心中的聲音，找回人生的坐標(biāo)。在本文作者曾經(jīng)進(jìn)行的工作實踐中發(fā)現(xiàn)，“對于未來的展望”讓學(xué)生獲得了更廣闊的視野，看到生活提供給自己的各種可能性，對生活重新燃起樂觀和希望。

（二）記述感恩事件

作為一種維持社會和諧，聯(lián)絡(luò)人際關(guān)系的美好情感，感恩自古以來被人們贊美。Barbara Fredric?son就曾在她的“正向性”一書中，用詩一般的語言描述感恩發(fā)生的那一刻?！案卸髟诖藭r發(fā)生。這一刻，你意識到有人在傾力地幫助你，或是你的心靈受到某種觸動。當(dāng)你體驗這種感情的時候，你由衷地希望能夠回報幫助你的人；或是將愛傳出去?！边@樣美好的情感，迅速進(jìn)入了積極心理學(xué)者的視野，他們探索感恩是否能夠促進(jìn)主觀幸福感。

研究者要求被試寫出五件感恩事件。在實驗前后還測量了被試的幸福感，健康狀況等。實驗組被隨機(jī)分成兩部分，其中一部分每周一次連續(xù)十周列出五件感恩事件；另外一部分連續(xù)三周每天一次記述感恩事件。與對照組相比，實驗組兩個部分的被試幸福感都有顯著提升、患病次數(shù)減少、運(yùn)動次數(shù)增加。

Lyubomirsky等人研究是否干預(yù)實施頻率影響到主觀幸福感的效果。不出所料，干預(yù)的實施頻率與幸福感的促進(jìn)程度有關(guān)。每周一次記述感恩事件可引起幸福感提升，但每周三次記錄的被試幸福感在干預(yù)前后無顯著變化。頻繁練習(xí)似乎適得其反，沒有起到預(yù)期的效果。研究者指出每周多次聯(lián)系會讓被試產(chǎn)生心理負(fù)擔(dān)和厭倦情緒，因此導(dǎo)致干預(yù)的失敗。感恩干預(yù)可以提升幸福感，但是前提是實施頻率不能過度，根據(jù)這個研究，每周一次記錄感恩事件比較合適。似乎積極情感干預(yù)與體育鍛煉有相似之處，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動促進(jìn)健康，但是過量運(yùn)動產(chǎn)生疲勞、損傷關(guān)節(jié)，最終徒勞無功。

解決學(xué)生人際關(guān)系問題，是教師們工作中重要的一環(huán)。學(xué)生的人際關(guān)系如果沒有獲得有效的關(guān)注，許多同學(xué)間發(fā)生的小口角或沖突極有可能惡化從而導(dǎo)致令人遺憾的后果。感恩是在人際關(guān)系中產(chǎn)生的，例如：對于父母的感恩，老師無私奉獻(xiàn)的感恩，同學(xué)互助友愛的感恩等。教師可以利用感恩干預(yù)巧妙地解決同學(xué)間的矛盾和問題。當(dāng)沖突發(fā)生時，教師可以提問學(xué)生“回憶對方曾為你提供了哪些幫助？為什么他的幫助對你很重要？如果沒有他的幫助事情會變得怎樣？”通過思考這些問題，學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)就會逐漸從挑剔批評轉(zhuǎn)變到對對方的感謝之情。感謝這種積極的情感可以幫助他們克服負(fù)面情緒導(dǎo)致的“意識狹窄”，學(xué)會站在對方的角度看待兩者的沖突，打下消除怨懟重歸于好的情感和認(rèn)知基礎(chǔ)。

（三）幫助他人

研究證實了日常生活中的智慧——“贈人玫瑰手有余香”，換言之，幫助他人可以為自己帶來幸福體驗。研究者將5美元或30美元隨機(jī)發(fā)放給被試，他們需要花掉贈款，既可以給自己買東西，也可以花錢給別人。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，給別人花錢的被試比自己享用的人所獲得幸福感更高。他們選擇給慈善機(jī)構(gòu)捐款、給親人買禮物、或是請朋友聚餐等。研究還發(fā)現(xiàn)，花錢多少似乎并不重要，體貼的心意則很寶貴。他們獲得的幸福感，花5美元的被試與花20美元的被試沒有差異。

當(dāng)前，大部分的學(xué)生是獨(dú)生子女，他們習(xí)慣了來自父母的無微不至的照顧，對于幫助別人從而獲得積極的感受還比較陌生。老師可以講解“幫助他人”的研究來提高學(xué)生的助人意識，開展“舉手之勞”的活動讓學(xué)生親身體驗助人的快樂。根據(jù)本文作者的實驗和觀察，“幫助他人”意識的提高和親身體驗舉手之勞的喜悅，能夠有效克服學(xué)生們“自顧自”的行為，促進(jìn)積極情感的產(chǎn)生，積極情感又能催生更多助人行為的出現(xiàn)。兩者互動能創(chuàng)造個人的幸福和校園的和諧。

積極情感、專注力、成就感、意義感和人際關(guān)系是積極心理學(xué)的五個支柱。它們支撐起幸福的大廈。而人際關(guān)系則是其中最重要的部分，良好的人際關(guān)系給人們帶來的幸福位居榜首。助人行為是發(fā)生在人際關(guān)系中的正能量。我們付出的越多，內(nèi)心就越充盈，就越感到幸福。助人行為不僅是付出，更是收獲，付出的是芝麻，收獲的是西瓜。

三、積極心理干預(yù)需要避免三個誤區(qū)

首先，積極干預(yù)并不意味徹底摒棄消極。如同帆船乘風(fēng)破浪遠(yuǎn)航依靠的是高揚(yáng)的帆，但是在逆風(fēng)行駛時則靠堅實的船骨。積極情感如船帆，讓我們成長、發(fā)展，消極情感則如同船骨，它讓人避免受到傷害保證我們的安全。因此在情感和體驗中都不可能消除負(fù)面的成分。另外，消滅消極也是不可能的。消極情感不但在數(shù)量上是積極情感的兩倍[15]，人類大腦還具有高速搜索和提取消極的能力。這種能力保護(hù)了我們祖先的生命，使得他們能夠讓基因延續(xù)。雖然經(jīng)過千萬年的進(jìn)化，人類的大腦在處理消極方面依然如故，仍舊偏向于優(yōu)先處理消極情感和負(fù)面事件。積極干預(yù)就是對大腦負(fù)面傾向的矯正。以“記述感恩事件”為例，它引導(dǎo)人們有意識地聚焦積極，從對傷害和怨懟的偏執(zhí)轉(zhuǎn)為對幫助和友善的關(guān)注?？傊?，積極的干預(yù)并非否認(rèn)消極的存在，沒有消極體驗的積極是烏托邦式的幻想。

其次，積極干預(yù)不是“心靈雞湯”。許多學(xué)生反應(yīng)說，他們不喜歡心靈雞湯式的思想工作。教師有必要向?qū)W生闡明積極干預(yù)的科學(xué)性，以免引起學(xué)生的厭倦情緒。積極心理干預(yù)建立在眾多實證研究的基礎(chǔ)之上，對常識性的觀念進(jìn)行科學(xué)的支持是它的強(qiáng)項之一。它通過使用個體自身的力量和內(nèi)在資源幫助人們克服挑戰(zhàn)，從而獲得真實的、長效的改變。因此對于教師來說，一個重要的任務(wù)是確保他們所使用的“積極”不被學(xué)生視為臆想的活動。事實上，當(dāng)學(xué)生們確信干預(yù)活動被科學(xué)檢驗為真實有效時，他們會懷抱更大的熱情投入更多的精力和時間進(jìn)行練習(xí)?；诶硇运伎甲龀龅臎Q定給人動力和信心，促進(jìn)干預(yù)效果。

最后，積極心理干預(yù)并非適用于所有文化。當(dāng)前，各級教育機(jī)構(gòu)的國際化程度越來越高，校園中出現(xiàn)了來自世界各地各種膚色的學(xué)生。教師需要有意識地考慮學(xué)生的文化背景，因為文化背景不同，干預(yù)產(chǎn)生的效果也不相同。亞洲、非洲等文化具有相互依存的自我觀，視和諧的人際關(guān)系以及實現(xiàn)家庭責(zé)任為幸福；而西歐和北美的獨(dú)立的自我觀則將幸福理解為自主和自我決定的心理過程。兩種文化自我觀的差異，影響幸福感的來源和體驗。使用干預(yù)時，教師需要靈活和變通適應(yīng)個體和文化的差異，從而避免從本文化視角出發(fā)解讀幸福的傾向。

從1998年正式宣告誕生至今，積極心理科學(xué)走過了16個春秋。雖然時光短暫，但它深刻影響了人們看待自己和了解世界的觀念。它給予人們的啟示是心理學(xué)并非僅治療疾病、修補(bǔ)問題。它具有更寬廣的內(nèi)涵，關(guān)乎工作、教育、洞察力、愛、成長和玩耍。心理學(xué)受益的不僅是罹患心理疾病的人群，它也通過開發(fā)力量、關(guān)注積極，幫助正常人群獲得人生的成功和幸福。積極心理學(xué)擴(kuò)展了傳統(tǒng)心理學(xué)的理論和實踐視野，讓人們看到了人性成長的更多的可能性，在教育、管理、個人成長等領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的影響。面對當(dāng)前思想政治工作強(qiáng)調(diào)解決問題、修補(bǔ)缺陷和實效性欠缺等現(xiàn)狀，積極心理學(xué)無疑提供了一個嶄新的視角。

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（責(zé)任編輯：武 亮）

孫曉杰（1966-），女，山東榮成人，東北財經(jīng)大學(xué)商務(wù)外語學(xué)院副教授，博士，研究方向：積極心理學(xué)，情商與組織行為。

本文系2015年度遼寧經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展立項課題（項目編號：2015lslktzixlx-02）。

2015-07-23

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