試論高校古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程教學(xué)改革的必要性

何亮（重慶師范大學(xué)文學(xué)院 重慶 401331）

試論高校古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程教學(xué)改革的必要性

何亮
（重慶師范大學(xué)文學(xué)院 重慶 401331）

目前眾多高校在古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程的教學(xué)中存在以下問(wèn)題：教學(xué)目標(biāo)存在偏差，培養(yǎng)目標(biāo)定位不清；教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重偏離社會(huì)需要，與社會(huì)脫節(jié)；未能有效地銜接相關(guān)課程；教學(xué)手段陳舊。高校古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程教學(xué)改革勢(shì)在必行，刻不容緩。

高等院校；古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程；教學(xué)改革

一、高校古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）課程教學(xué)目標(biāo)存在偏差，培養(yǎng)目標(biāo)定位不清。我們所說(shuō)的“古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程”指的是以古代漢語(yǔ)及古代文化為主要教學(xué)內(nèi)容的系列課程，主要包括“古代漢語(yǔ)”“訓(xùn)詁學(xué)”“漢字學(xué)”“古漢語(yǔ)修辭”等課程。

以師范專(zhuān)業(yè)“古代漢語(yǔ)”課程而言，國(guó)家教委師范司在1991年12月頒布的《漢語(yǔ)言文學(xué)教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱》中明確指出：“古代漢語(yǔ)課是高等師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的一門(mén)基礎(chǔ)課，本課程的學(xué)習(xí)目的是掌握古代漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，提高閱讀古籍的能力，批判繼承古代文化遺產(chǎn)，并運(yùn)用有關(guān)知識(shí)進(jìn)行文言文教學(xué)，提高中學(xué)文言文的教學(xué)水平?！盵1](P23)但在師范院?！肮糯鷿h語(yǔ)”課程的實(shí)際教學(xué)中，國(guó)內(nèi)多數(shù)老師只注意“提高閱讀古籍的能力，批判繼承古代文化遺產(chǎn)”，有意無(wú)意忽略“運(yùn)用有關(guān)知識(shí)進(jìn)行文言文教學(xué)，提高中學(xué)文言文的教學(xué)水平”，有的老師甚至公開(kāi)表示不要去管中學(xué)文言文教學(xué)，不切實(shí)際地強(qiáng)調(diào)“專(zhuān)”“深”。作為高等師范院校，絕大部分學(xué)生將來(lái)要走上中小學(xué)教學(xué)崗位，這就造成多數(shù)學(xué)生認(rèn)為古代漢語(yǔ)課程對(duì)將來(lái)用途不大。其結(jié)果是一方面,部分學(xué)生（未來(lái)的中小學(xué)語(yǔ)文老師）的文言文修養(yǎng)有下降的趨勢(shì)；另一方面不少學(xué)生畢業(yè)后在文言文教學(xué)上不得其法，教學(xué)效果不好。

（二）現(xiàn)有課程教學(xué)內(nèi)容偏離社會(huì)需要。不少古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程的教師并不明白社會(huì)需要什么，不清楚古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程能為社會(huì)做什么。這導(dǎo)致了一個(gè)嚴(yán)重的后果，就是現(xiàn)行古代語(yǔ)言文化類(lèi)的相關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)實(shí)際脫節(jié)、與社會(huì)需要脫節(jié)，不能滿(mǎn)足社會(huì)多層次的需求。

我們認(rèn)為，在現(xiàn)在的社會(huì)語(yǔ)境下，古代語(yǔ)言文化類(lèi)系列課程至少應(yīng)滿(mǎn)足以下層次的社會(huì)需求：一是要能為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。既包括中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，也包括對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。要能運(yùn)用古代語(yǔ)言文化相關(guān)課程的相關(guān)知識(shí)和方法來(lái)解決中小學(xué)語(yǔ)言教學(xué)中實(shí)際問(wèn)題，相關(guān)課程應(yīng)該能為海外華文教育、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)提供理論及實(shí)踐上的支持。二是要為現(xiàn)實(shí)語(yǔ)文生活服務(wù)。能服務(wù)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)，能為社會(huì)語(yǔ)言生活逐漸走向規(guī)范做出貢獻(xiàn)。三是為古代語(yǔ)言文化的研究培養(yǎng)后備生力軍。除了讓學(xué)生們掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，更要讓學(xué)生們了解本學(xué)科研究前沿，使得他們能跟上時(shí)代的步伐，注意知識(shí)的更新。

（三）現(xiàn)有課程沒(méi)能做好幾個(gè)銜接。第一，沒(méi)做好跟社會(huì)的銜接。現(xiàn)行古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程的教材在篇目、內(nèi)容選取上，差不多都是二三十甚至五十年前的，沒(méi)有考慮在新的時(shí)代下，社會(huì)對(duì)古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程的需求發(fā)生了哪些變化。第二，沒(méi)做好跟中學(xué)文言文的銜接。即以“古代漢語(yǔ)”課程為例，據(jù)柳士鎮(zhèn)先生統(tǒng)計(jì)，以現(xiàn)行人教社中學(xué)課本為例，課內(nèi)外合計(jì),中學(xué)階段學(xué)生接觸到的古詩(shī)文總數(shù)約在250篇(首)以上；2002年教育部制訂的《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》附錄了120個(gè)常見(jiàn)文言實(shí)詞、15個(gè)常見(jiàn)文言虛詞,以及要求背誦的古詩(shī)文40篇(首)(含節(jié)選)。中學(xué)這么多的古詩(shī)文學(xué)習(xí)內(nèi)容,理應(yīng)成為高校古代漢語(yǔ)教學(xué)很好的鋪墊。然而現(xiàn)在的局面是，高?！肮糯鷿h語(yǔ)”教學(xué)內(nèi)容忽視甚至無(wú)視中學(xué)文言文教學(xué)已有的基礎(chǔ)。[2]據(jù)柳先生調(diào)查，多數(shù)高校的古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程的老師們很少主動(dòng)去了解學(xué)生已經(jīng)掌握了哪些知識(shí)，因?yàn)椴涣私?，?dǎo)致中學(xué)文言文教學(xué)需要什么，高?！肮糯鷿h語(yǔ)”課程幾乎沒(méi)有反應(yīng)。第三，沒(méi)做好古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程內(nèi)部科目的教學(xué)內(nèi)容的銜接。例如，“古代漢語(yǔ)”有相當(dāng)?shù)钠榻B訓(xùn)詁學(xué)、古文字學(xué)的知識(shí)，但在教學(xué)實(shí)踐中，人們很少考慮古代漢語(yǔ)與訓(xùn)詁學(xué)、漢字學(xué)相關(guān)內(nèi)容的有效銜接，容易造成重復(fù)學(xué)習(xí)，浪費(fèi)時(shí)間。第四，沒(méi)做好跟古代文學(xué)、古代文學(xué)作品選等相關(guān)課程的銜接。許多篇目古代漢語(yǔ)學(xué)了，古代文學(xué)課程再學(xué)，作品選課程還要學(xué)，造成學(xué)生厭煩，也造成極大的浪費(fèi)。

（四）古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程的教學(xué)手段需要更新。據(jù)調(diào)查，古代語(yǔ)言文化類(lèi)相關(guān)課程的教學(xué)中，多數(shù)教師教學(xué)方法陳舊，滿(mǎn)堂灌現(xiàn)象普遍，固守傳統(tǒng)的教學(xué)模式，幾根粉筆應(yīng)付一切，不去利用新的教育平臺(tái)，不去探索新的教學(xué)手段、教學(xué)方法。也有一些教師認(rèn)為在傳統(tǒng)的教學(xué)手段中放點(diǎn)PPT就是教學(xué)方法的改革，但滿(mǎn)屏的字幕只不過(guò)代替了滿(mǎn)黑板的粉筆字而已。也有的教師迷信于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，忽視課堂這個(gè)最重要的傳統(tǒng)教學(xué)平臺(tái)，不重視傳統(tǒng)的教學(xué)手段?！肮糯鷿h語(yǔ)”“訓(xùn)詁學(xué)”等課程的情況尤其嚴(yán)重。結(jié)果使得學(xué)生學(xué)習(xí)興趣減弱，學(xué)習(xí)效果不好。常?？吹嚼蠋熢谏厦嬷v得唾沫橫飛，學(xué)生在下面呼呼大睡。網(wǎng)上曾有學(xué)生戲言“人生最最痛苦的是，睡醒了還沒(méi)下課”。雖然也有人對(duì)古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程的教學(xué)方法的改革做了一些摸索，但目前有意識(shí)有目的去實(shí)踐的人還不多。

二、高校古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程教學(xué)改革的內(nèi)容

（一）要進(jìn)行程教學(xué)內(nèi)容的改革。古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程教學(xué)內(nèi)容亟需更新，滿(mǎn)足社會(huì)需要，發(fā)揮服務(wù)社會(huì)的功能，以跟上時(shí)代的步伐。新的教學(xué)內(nèi)容基本出發(fā)點(diǎn)是各課程要服務(wù)于社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的各類(lèi)能力，能夠滿(mǎn)足社會(huì)的不同層次的需求?！肮糯鷿h語(yǔ)”“訓(xùn)詁學(xué)”“漢字學(xué)”“古漢語(yǔ)修辭”等課程為滿(mǎn)足社會(huì)需要，就應(yīng)該合理地重新編排教學(xué)內(nèi)容。

（二）明確新的教學(xué)目標(biāo)。古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程應(yīng)著眼于提高本科生漢語(yǔ)言文化的素養(yǎng)，能有效地繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從前人的語(yǔ)言中吸取養(yǎng)分，能服務(wù)于社會(huì)，在需要時(shí)能寫(xiě)出合格的文言文，能寫(xiě)點(diǎn)合乎格律的古詩(shī)，能規(guī)范地運(yùn)用漢語(yǔ)，提高他們運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的能力和水平，使學(xué)生把學(xué)到的專(zhuān)業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為專(zhuān)業(yè)技能。

（三）如何進(jìn)行古代語(yǔ)言文化類(lèi)系列課程的教學(xué)手段和教學(xué)方法的改革。要在教學(xué)實(shí)踐中摸索出行之有效的、有推廣價(jià)值的教學(xué)方法教學(xué)手段；在充分重視課堂這個(gè)最重要的傳統(tǒng)教學(xué)平臺(tái)的同時(shí)，結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，充分挖掘、利用其它的輔助教學(xué)手段，完善古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程教學(xué)手段教學(xué)方法，創(chuàng)建學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育方式和教育平臺(tái)，并在實(shí)踐中總結(jié)提升。

綜上所述，高校古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程教學(xué)普遍存在教學(xué)目標(biāo)有偏差，培養(yǎng)目標(biāo)定位不清、教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重偏離社會(huì)需要、沒(méi)能做好與中學(xué)文言文以及大學(xué)相關(guān)課程的銜接、教學(xué)手段落后等問(wèn)題。這些問(wèn)題值得我們從業(yè)教師高度關(guān)注，需要對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行有效改革。

[1]國(guó)家教委師范司.漢語(yǔ)言教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱[M].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)出版社,1992.

[2]柳士鎮(zhèn).古代漢語(yǔ)教學(xué)與教材瑣談[J].中國(guó)大學(xué)教育, 2003(6).

[責(zé)任編輯 靳開(kāi)宇]

G642.4

A

2095-0438（2015）08-0117-02

2015-04-10

何亮（1970－），男，江西彭澤人，重慶師范大學(xué)文學(xué)院副教授，文學(xué)博士。研究方向：古代語(yǔ)言文化教學(xué)與研究。

2011重慶市研教改項(xiàng)目（yjg110338)；2012年重慶師大教改項(xiàng)目“基于服務(wù)社會(huì)原則的古代語(yǔ)言文化類(lèi)課程的教學(xué)改革與實(shí)踐”的階段性成果。