郭子銘(廣西師范學(xué)院文學(xué)院 廣西南寧 530001)
論《逃離》中女性意識的蛻變
郭子銘
(廣西師范學(xué)院文學(xué)院 廣西南寧 530001)
《逃離》是艾麗絲·門羅2004年的作品,這位加拿大女作家始終以一種女性獨(dú)特的敏銳和洞察力,關(guān)注加拿大婦女在現(xiàn)代文明社會中所遭遇的種種精神困境,書寫她們難以擺脫的悲劇命運(yùn)。主人公卡拉在面對來自家庭和社會兩難困境時(shí),所選擇的兩次逃離經(jīng)歷,分明表現(xiàn)出她內(nèi)心深處女性意識由覺醒到成熟的轉(zhuǎn)變過程。
艾麗絲·門羅;逃離;女性意識
短篇小說集《逃離》中,門羅書寫對象依舊是城郊小鎮(zhèn)里的平凡女子,關(guān)注她們在看似平靜的生活表層下,內(nèi)心激烈地掙扎與搖擺,以及這些女子為使自身肉體與精神自由生存而做出的種種努力。在她筆下,描繪了一群帶著無限猶豫、無奈、悵惘而又迷惑的女性,她們總是在瑣碎的生活場景中觀望,一捕到機(jī)會,便從厭煩的生活中抽身離去,妻子從丈夫身邊逃走,女兒從母親身邊逃走,未婚妻從未婚夫身邊逃走。這是她們對現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)的不滿與反抗,也是對逃離后美好生活的憧憬與希望,她們擁有獨(dú)立自主的女性意識,不滿于社會給予的既定角色,厭倦了一成不變的生活模式,種種壓力下她們便不顧一切,不計(jì)較后果地出走。百年前易卜生筆下的娜拉,作為獨(dú)立女性的代表,義無反顧地選擇走出她認(rèn)為的玩偶之家,我們感嘆于她的堅(jiān)強(qiáng)與獨(dú)立時(shí),但又忍不住關(guān)心娜拉出走后結(jié)果如何?百年后門羅無疑給出了殘酷的答案,當(dāng)這群女性懷著對新生活的向往而選擇逃離時(shí),迎接她們的并不是幸福與美好,一如既往的瑣碎平庸生活在向她們繼續(xù)微笑。于是,逃離的終點(diǎn)又是逃離的起點(diǎn),她們無處可
逃。
難道作為女性就得一生無法逃離瑣碎平庸的羈絆?身體與精神就得一直受到男性乃至命運(yùn)的壓迫,不得自由?門羅給出的答案無疑是使人失望的,一次逃離的結(jié)束不過是下一次逃離的前奏,但這殘酷的答案背后,卻是她們女性意識的蛻變與彰顯。經(jīng)過時(shí)間的打磨與歷練,她們的女性完成了由萌芽到成熟的蛻變,于是她們才能在殘酷的現(xiàn)實(shí)生活中,對自我的社會角色產(chǎn)生認(rèn)同感,進(jìn)而去真正掌握屬于自己的命運(yùn)。
同名短篇小說《逃離》講述的是女主人公卡拉的兩次出逃經(jīng)歷,前一次是以“需要過一種更為真實(shí)的生活”為由,逃離父母的羈絆,選擇與年輕的馬術(shù)訓(xùn)練師克拉克私奔;后一次是深深地厭倦了婚后克拉克的無禮霸道、對待她的漠不關(guān)心,對平庸瑣碎的生活徹底絕望,選擇了再一次出逃。一次是對家庭的反叛,一次是對丈夫的逃離,兩次逃離其實(shí)可以說都是對自我的質(zhì)疑,對現(xiàn)存生活狀態(tài)的不滿與否定,也都彰顯了卡拉作為獨(dú)立女性,她內(nèi)心深處的復(fù)雜變化和女性意識的成長與蛻變。雖然逃離的結(jié)果令人失望,似乎逃與不逃,都只不過是回到原點(diǎn),但故事的最后,卡拉顯然也試著去學(xué)會怎么去面對,去認(rèn)同社會、家庭所賦予她的女性角色定位,并去承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)與責(zé)任。
卡拉是一個(gè)生長于普通家庭中的普通女孩,她的生活也一直雜糅著母親的關(guān)愛和繼父的權(quán)威?;蛟S是早年父愛的不在場,卡拉比同齡女孩更早地學(xué)會了獨(dú)立與反叛意識,雖然在學(xué)校中她屬于差等生,是姑娘們眾口一詞地惡言取笑對象,但她并不是很在意,真正讓她難以忍受的是她的家庭。二十世紀(jì)五六十年代,世界風(fēng)起云涌,嬉皮士、格瓦拉、毛澤東等一個(gè)接一個(gè)象征著解放、反叛與自由的符號,日益沖擊著二戰(zhàn)后西方世界一成不變的思維方式。但處于這種時(shí)代背景下,卡拉的家庭并沒有受到多大的影響,她的父母,她所在的家庭,只不過是安大略省城郊小鎮(zhèn)中的普通家庭之一。這種重復(fù)與單調(diào)讓卡拉感覺到厭倦,她看不起自己的父母,煩透了他們的房子、他們的后院、他們的相冊、他們的度假方式、他們的烹飪路子、他們的“洗手間”以及他們的“大得都能走進(jìn)人”的壁柜,還有他們?yōu)椴萜核惭b的地下噴水設(shè)備[1](P33)??傊?,與父母相關(guān)的一切東西,都有種讓她逃離的欲望。直到18歲那年,卡拉在馬廄中遇見了克拉克,一個(gè)馬術(shù)學(xué)校曾經(jīng)最優(yōu)秀的老師,一個(gè)她眼中的“吉卜賽流浪漢”,一個(gè)她父母口中的“一盲流游民”“臭蟲”。父母的抵觸與反對,并不能阻止卡拉對克拉克的親近,當(dāng)卡拉走進(jìn)馬廄,見到克拉克在往墻上掛他的馬具,便知道自己是愛上了這個(gè)不羈的馬術(shù)師。年輕的她迫切需要沖破家庭父母的束縛,需要追求個(gè)體的自由,而她把這種希望都壓在了這個(gè)名叫克拉克的男人身上。當(dāng)她收到母親唯一一封信時(shí),對母親那句說不上祝福也算不上質(zhì)問的話,年輕的她雖然有片刻對將來的迷茫,但在那出走的興奮時(shí)刻,她很清楚自己拋棄掉了什么,因?yàn)樗靼?,她一直在追尋某種確定性的東西,正如她在留下的簡短字條里的說法:“我一直感到需要過一種更為真實(shí)的生活。我知道在這一點(diǎn)上我是永遠(yuǎn)也無法得到你們的理解的?!盵1](P34)這是卡拉的第一次逃離,也是卡拉的女性意識的萌芽,她清楚地知道自己憎恨什么喜歡什么,她也計(jì)劃過和克拉克的未來,她覺得憑自己和克拉克的努力能使他們過上希望的生活。因此,當(dāng)面對來自父母的阻力與干涉時(shí),卡拉本能的女性意識被激發(fā)出來,她需要用行動(dòng)來捍衛(wèi)來證明自己的自由意志,只是從小生活在母親關(guān)愛和繼父權(quán)威下的卡拉無法選擇激烈的手段來進(jìn)行抗?fàn)帲谑?,逃離——與她看中的男人私奔成為了她心中的唯一選擇。這次逃離,是卡拉出于自我意識的本能反抗,抗?fàn)巵碜愿改傅膲毫Γ徊贿^很顯然,這是一次失敗的逃離。因?yàn)榭ɡ阉械南M級涸诹丝死松砩?,這只能說明卡拉此時(shí)的女性意識還不成熟,對家庭關(guān)系與兩性關(guān)系的認(rèn)識還處于膚淺的階段,這種膚淺的認(rèn)識尚不足以支撐她游刃有余地處理婚后生活的變化,這次的逃離只不過是下次逃離的前奏罷了。
擺脫了來自父母的束縛,又有著心上人克拉克帶給她的浪漫與享受,在出走后最初的日子里,卡拉無疑是興奮和幸福的。只是幸??偸嵌虝旱?,沒過多久,這樣的浪漫就被他們視為即浪費(fèi)時(shí)間和浪費(fèi)金錢了。因?yàn)槭チ烁改傅慕?jīng)濟(jì)支持,初入社會的卡拉顯然沒有足夠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)去享受生活,最現(xiàn)實(shí)的問題擺在了他們面前,她和克拉克需要在這個(gè)陌生的小鎮(zhèn)去為生計(jì)奔波勞累。于是,短暫的幸福后,便是長久的無奈,生活的瑣碎與單調(diào)接踵而至。如果僅僅是生活的忙碌與瑣碎,尚不足以讓卡拉的第二次逃離,但瑣碎的生活不僅改變了卡拉對人生的認(rèn)知,也同樣扭轉(zhuǎn)了克拉克。已近中年的他變成了一個(gè)除了擺弄電腦,就只會欠錢、吵架、打架和得罪自己的主顧的人,最重要的是,他對卡拉態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
“他什么時(shí)候都沖著她發(fā)火。就像心里有多恨她似的,她不管做什么都是做得不對的,不管說什么都是錯(cuò)的?!盵1](P22)顯然,卡拉在第一次逃離前對未來生活,對克拉克的幻想都被迅速瓦解,克拉克正如鄰居賈梅森太太說的那樣:“他不過是一個(gè)人生經(jīng)驗(yàn)不足,把握不準(zhǔn)該怎樣看待自己的男人?!盵1](P38)可惜的是,由于逃離父母束縛時(shí)的興奮,卡拉并沒有認(rèn)真地去認(rèn)知她所依托終生的男人。剛剛被喚醒的女性意識,又面臨著新一輪的男權(quán)壓迫,這層壓迫從繼父轉(zhuǎn)換成了丈夫,卡拉不能申辯,沒有權(quán)利,只能言聽計(jì)從,壓抑自己的內(nèi)心。因?yàn)榭ɡ瓫]有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),她和克拉克逃離的最初就決定了以后的依附關(guān)系,正如文中所說:“她把他看作是二人未來生活的設(shè)計(jì)師,她自己則甘于當(dāng)俘虜,她的順從既是理所當(dāng)然也是心悅誠服的。”[1](P32)門羅無疑是殘忍的,她并沒有過多的解釋這一切究竟是怎么發(fā)生的,你甚至都不清楚,那個(gè)曾經(jīng)瀟灑不羈的年輕馬術(shù)師,是怎么不知不覺間被時(shí)間打敗,變成了一個(gè)整日玩著電腦,脾氣乖戾,自私狹隘的中年男人,也正是這樣的男人,讓卡拉有了第二次逃離的欲望。
小羊弗洛拉的意外丟失,成為了壓垮卡拉精神世界的最后一根稻草,卡拉不僅僅把弗洛拉當(dāng)作寵物,更將它視為自己的精神寄托。因?yàn)槟吧男℃?zhèn),陌生的環(huán)境,卡拉沒有說得上話的知心朋友,弗洛拉的消失似乎也暗示卡拉也應(yīng)擺脫克拉克,尋找新的出路。但此時(shí)卡拉顯然缺乏逃離的基礎(chǔ),她沒有經(jīng)濟(jì)來源。直到向鄰居賈梅森太太哭訴自己內(nèi)心的掙扎與痛苦,也正是來自賈梅森太太的幫助,卡拉身上被長期壓抑的女性意識又重新喚醒,她需要再一次逃離來滿足她某種飄忽不定的欲望,換言之,她當(dāng)初所追尋的理想——過一種更為真實(shí)的生活,一直未變。只是這次的逃離顯然沒有第一次逃離家庭時(shí)那樣毅然決然,也沒有了曾經(jīng)的昂揚(yáng)斗志,從她在逃離的前夕留給克拉克的信中就可窺知一二。緊張而又茫然的卡拉,在信中寫到:“我已經(jīng)走了。我不會有是的。”[1](P27)顯然,卡拉為接下來的逃離有著前所未有的慌張,長期瑣碎平庸的生活不僅改變了克拉克,也磨平了卡拉曾經(jīng)的激情,但她又必須借這次逃離來維持自己僅剩的尊嚴(yán)與自信。意料之中,卡拉的第二次逃離最終以失敗告終,她又回到了曾經(jīng)深深厭倦的生活中,一切似乎回到了原點(diǎn)。
門羅是殘酷的,卡拉最終決定放棄出逃,并不是因?yàn)榕元?dú)立的困難,也不是對丈夫的感情羈絆,而是在逃離的過程中,她意識到逃離的徒勞和無望。當(dāng)年她逃離家庭,逃離父母,只是為了追求一種她想象的更為真實(shí)的生活,一種她父母無法理解的生活,結(jié)果只換來生活的瑣碎和丈夫的轉(zhuǎn)變,那次逃離激起了這次想要逃離的欲望。卡拉明白這次對丈夫的逃離只是下次逃離的前奏罷了,因?yàn)閱渭兊乩砜臻g上的逃離永遠(yuǎn)無法逃出過去的陰影,這種陰影一直在內(nèi)心深處,逃到哪里就帶到哪里,這也正是女性逃離現(xiàn)實(shí)生活中難以存在的可能性,卡拉只不過是現(xiàn)代女性內(nèi)心逃離欲望的縮影罷了。真正的逃離并不在外在的空間上,而是在自己的內(nèi)心?;氐娇死松磉叺目ɡ昧诉@點(diǎn),只是之后平靜的生活并不能平息她內(nèi)心的悸動(dòng)?!八袷欠卫锸裁吹胤皆M(jìn)了一根致命的針,淺一些呼吸時(shí)可以不感到疼??墒敲慨?dāng)她需要深深吸進(jìn)一口氣時(shí),她便能覺出那根針依然存在?!彪m然“對于埋在心里的那個(gè)刺痛她已經(jīng)能夠習(xí)慣”,可是“她現(xiàn)在心里埋藏著一個(gè)幾乎總是對她有吸引力的潛意識,一個(gè)永遠(yuǎn)深藏著的誘惑”[1](P47)。門羅就用這樣細(xì)膩的語言,無聲處撥動(dòng)了我們的心弦。
既然徹底的逃離是無望的,那么門羅為什么又為這些女主人公設(shè)計(jì)些失敗的出逃?殊不知失敗的出逃只會加深人們對生活的絕望,因?yàn)橄嘈盘与x的人最起碼還能相信會在什么地方遇見什么人,重新過一種曾希望的生活,而為求一時(shí)的激動(dòng)出走又再回來的人,則已經(jīng)根本不相信什么逃離了。其實(shí),門羅作為一個(gè)現(xiàn)代女性,深知這種逃離大多數(shù)是沒有結(jié)果的,也根本改變不了生活,她要表達(dá)的也正是現(xiàn)代社會遭遇生存困境的女性復(fù)雜幽微的心緒,逃離只不過是門羅為這些苦苦掙扎的女性所設(shè)置的形而上的皈依之所。于是在她的筆下,故事的結(jié)尾,逃離之后,女主人公往往會換一種心態(tài)來面對她曾經(jīng)質(zhì)疑和不滿的現(xiàn)實(shí)。
門羅對自己身份定位有著清醒認(rèn)識,這位歷經(jīng)滄桑,幾經(jīng)顛簸的女作家找到了自己的位置,此時(shí)的她已經(jīng)沒有了內(nèi)心焦慮與迷惘,因?yàn)樗烟谷幻鎸ψ约旱亩嘀厣矸荩耗赣H、作家和蘇格蘭—愛爾蘭的后裔。這種轉(zhuǎn)變也帶來了門羅筆下主人公的女性意識的成長,正如卡拉在逃離后雖然內(nèi)心仍有悸動(dòng),但她也學(xué)會試著在她所質(zhì)疑的生活中找準(zhǔn)自己的位置,她現(xiàn)在是克拉克的妻子,將來也會是某個(gè)孩子的母親,這是社會賦予她的女性角色,也是她無法改變的。只有當(dāng)她坦然面對這一切時(shí),她才能對自己的生活有所改變,才能在現(xiàn)代社會中找到屬于自己的合理坐標(biāo),這也正是她曾經(jīng)所追求的女性意識真正的獨(dú)立!
[1][加]艾麗絲·門羅著.李文俊譯.逃離[M].北京:北京十月文藝出版社,2009.
[2][法]西蒙·波伏娃著.舒小菲譯.第二性[M].北京:西菀出版社,2009.
[3]戴錦華.涉渡之舟:新時(shí)期中國女性寫作與女性文化[M].北京:北京大學(xué)出版社,2007.
[4]張京媛.當(dāng)代女性主義文學(xué)批評[M].北京:北京大學(xué)出版社,1992.
[5]來激揚(yáng).艾麗絲·門羅和她的《逃離》[J].傳奇·傳紀(jì)文學(xué)選刊,2011(9).
[6]林小群.對艾麗絲·門羅《逃離》的后現(xiàn)代主義的解讀[J].貴陽學(xué)院學(xué)報(bào),2012(4).
[責(zé)任編輯 王占峰]
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2095-0438(2015)08-0060-03
2014-12-20
郭子銘,男,湖南常德人,廣西師范學(xué)院碩士研究生,研究方向:西方美學(xué)。