《晚清民國(guó)湖湘詞壇研究》評(píng)析

胡海義，楊小雪（.湖南師范大學(xué)文學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙40006；.廣西師范大學(xué)出版社集團(tuán)，廣西桂林5400）

《晚清民國(guó)湖湘詞壇研究》評(píng)析

胡海義1，楊小雪2
（1.湖南師范大學(xué)文學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙410006；2.廣西師范大學(xué)出版社集團(tuán)，廣西桂林541001）

《晚清民國(guó)湖湘詞壇研究》是系統(tǒng)研究湖南地域詞學(xué)的首部學(xué)術(shù)專著，其篳路藍(lán)縷之功不待多言。這部著作突出的特點(diǎn)有三：一是自覺的文學(xué)史意識(shí)，包括縱向的湖南詞學(xué)史與橫向的晚清民國(guó)詞學(xué)史意識(shí)；二是多元的研究方法，包括定量的表格分析、細(xì)致的文獻(xiàn)考證、透徹的理論分析；三是扎實(shí)的研究?jī)?nèi)容，包括詞學(xué)思想與詞家詞作的研究。

《晚清民國(guó)湖湘詞壇研究》；湖南地域詞學(xué)；詞學(xué)史意識(shí)

袁志成、曾娟合著的《晚清民國(guó)湖湘詞壇研究》由湖南師范大學(xué)出版社于2014年出版。該著共有七章，約27萬(wàn)字，分別是晚清民國(guó)湖湘詞壇研究序說(shuō)、晚清民國(guó)湖湘詞壇概述、晚清民國(guó)湖湘詞學(xué)思想、晚清前期湖湘詞壇——以湘中六家為中心、晚清后期湖湘詞壇——以湘社為中心、民國(guó)湖湘詞壇研究、晚清民國(guó)湖湘女性詞人研究。該著是地域文學(xué)研究的又一力作，邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文獻(xiàn)材料豐富，理論概括透徹，尤其是對(duì)一系列前人少有問(wèn)津的難點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題的爬梳剔抉，厘清了事實(shí)、補(bǔ)充了文獻(xiàn)、整合了資源，是不可多得的打通橫向研究與縱向研究的上佳之作。

一、自覺的文學(xué)史意識(shí)

文學(xué)研究既需專論，更需通識(shí)，劉夢(mèng)溪在總結(jié)陳寅恪先生治史的特點(diǎn)時(shí)，首列的一條就是“在史識(shí)上追求通識(shí)通解”［1］。文學(xué)研究亦然，沒有通達(dá)透徹的史學(xué)意識(shí)是行不通的。

首先，作者行文論述處處將晚清民國(guó)湖湘詞壇研究置于整個(gè)湖南文學(xué)史的范疇之內(nèi)。地域文學(xué)研究整體上屬于橫向研究，即截取全國(guó)版圖之一隅，或就全體文類，或?qū)Ｈ∧骋晃捏w，做透徹深入之研究。袁著在空間上以湖南為界，在時(shí)間上以晚清民國(guó)為限，在文體上以詞學(xué)為標(biāo)的，但處處有縱向之聯(lián)系。如書名為《晚清民國(guó)湖湘詞壇研究》，但作者卻遍檢兩宋元明清詞籍，對(duì)湖南史前詞學(xué)創(chuàng)作情況一一介紹，宋代介紹詞人12人，錄詞31首，元明介紹詞人8人，錄詞9首，將湖南詞學(xué)史從萌芽到發(fā)展到壯大的歷程述說(shuō)得源流清晰、脈絡(luò)分明。另外，作者還自覺將晚清民國(guó)湖湘詞壇置于整個(gè)近代湖南文學(xué)史的范疇，如論述晚清民國(guó)湖湘詞壇興盛原因時(shí)，就沒有局限于詞學(xué)演進(jìn)的內(nèi)部理路：“湖湘詞學(xué)興起的原因頗為特殊，既非因地域詞學(xué)對(duì)主流詞學(xué)的批判糾正，亦非濃厚的地域詞學(xué)文化傳統(tǒng)，而是主要因晚清民國(guó)湖湘人才群體興盛而興起?！保?］47由此，作者論述了近代湖南的四大人才群體，以詞這一文類溝通了近代湖南不同的文學(xué)創(chuàng)作主體，為近代湖南文學(xué)全面繁榮提供了有力的說(shuō)明，也打通了晚清民國(guó)湖湘詞壇與詩(shī)壇、文壇的關(guān)系。

其次，作者考證析理處處將晚清民國(guó)湖湘詞壇研究置于晚清民國(guó)文學(xué)史的范疇之內(nèi)。作為晚期民國(guó)文學(xué)史的一個(gè)部分，晚清民國(guó)湖湘詞壇不可能不受其他地域詞學(xué)的影響，尤其是當(dāng)時(shí)如日中天的常州詞派。對(duì)此，作者于第二章“晚清民國(guó)湖湘詞壇概述”下專列一節(jié)“詞學(xué)活動(dòng)”，分“湖湘詞人與湘外詞學(xué)”、“湘外詞人與湖湘詞壇”論述了湖湘詞壇對(duì)湘外詞學(xué)的接受與湘外詞學(xué)對(duì)湖湘詞壇的影響。“湖湘詞人與湘外詞學(xué)”側(cè)重湖湘詞人對(duì)湘外詞學(xué)的接受，重點(diǎn)論述了王闿運(yùn)、程頌萬(wàn)、易順鼎、何紹基、陳銳、章士釗等19人與域外詞人交游的活動(dòng)及其唱

和的詞作；“湘外詞人與湖湘詞壇”則偏重當(dāng)時(shí)在全國(guó)詞壇執(zhí)牛耳之人物對(duì)湖湘詞壇重要詞人的影響，重點(diǎn)論述了文廷式、鄭文焯、況周頤、朱祖謀等7人與湖湘詞人的交游與唱和的詞作。另外，在作者論述詞學(xué)思想與詞學(xué)創(chuàng)作時(shí)，亦處處與主盟文學(xué)即常州詞派進(jìn)行對(duì)比研究，既深化了我們對(duì)湖湘詞壇獨(dú)特性的認(rèn)識(shí)，也加強(qiáng)了我們對(duì)晚清民國(guó)全國(guó)詞壇多元化發(fā)展的理解。

二、多元的研究方法

《晚清民國(guó)湖湘詞壇研究》一書研究方法多樣，既有定量的表格分析，又有綿密細(xì)致的文獻(xiàn)考證，還有透徹的理論分析。

首先，定量的表格分析。正文中制作的各類統(tǒng)計(jì)表格就達(dá)10張之多，依次為晚清民國(guó)湖湘詞人階層分析表、《湘綺樓詞選本編》選詞情況一覽表、《湘綺樓詞選前編》選詞情況一覽表、《湘綺樓詞選續(xù)編》選詞情況一覽表、張?jiān)哼x詞表、《六家詞鈔》選錄各人詞作情況表、湘社成員參與聯(lián)句詩(shī)次數(shù)明細(xì)一覽表、湘社成員詩(shī)歌酬唱贈(zèng)答一覽表、湘社成員參與聯(lián)句詞次數(shù)明細(xì)一覽表、湘社成員詩(shī)歌酬唱贈(zèng)答一覽表。通過(guò)“晚清民國(guó)湖湘詞人階層分析表”，得出統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)：“在88位詞人中，進(jìn)士19人，占詞人總數(shù)的21.5%；舉人26人，占詞人總數(shù)的29.5%；諸生等23人，占詞人總數(shù)的26%；無(wú)功名及婦女多達(dá)20人，占詞人總數(shù)的23%。”［2］44據(jù)此推斷出“創(chuàng)作主體以舉人、諸生及無(wú)功名者占絕大多數(shù)，作為文化精英的進(jìn)士階層只是小部分而已”［2］45的結(jié)論，最終結(jié)合地域分布的數(shù)據(jù)在理論上升華為“晚清民國(guó)湖湘詞人地理分布的高度集中與創(chuàng)作主體階層的下移，反映了湖湘政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與詞學(xué)發(fā)展的同步位移”［2］45的高度概括的結(jié)論，一錘定音，讓人信服。其他選詞表和聯(lián)詞表的分析對(duì)于在量化的基礎(chǔ)上定位詞人的風(fēng)格特色、詞社的核心成員等一目了然，對(duì)于我們?nèi)轿焕斫饨嬖~壇的獨(dú)特風(fēng)格、詞社活動(dòng)、歷史演變貢獻(xiàn)良多。

其次，細(xì)致的文獻(xiàn)考證。全書信而有征的考證比比皆是，小至生卒年、生平事跡、詞作詞集的考訂，大至詞學(xué)活動(dòng)、某一時(shí)期詞人群體的考察，但最重要、最核心的莫過(guò)于“湘社考論”這一晚清湖湘唯一詞社的考察。學(xué)界對(duì)于湘社多有論述，但對(duì)湘社的成立時(shí)間、詞學(xué)活動(dòng)、詞學(xué)意義等尚無(wú)明確的考述。作者先從湘社緣起入手，認(rèn)為易順鼎、易順豫兄弟二人由龍陽(yáng)至長(zhǎng)沙先后與友人唱和為湘社之真正開端。原因有二：一是友朋聚會(huì)，二是適逢久雨。并考證出湘社成立之初并未有社團(tuán)領(lǐng)袖之說(shuō)，然后詳考湘社成員12人，另外提及后續(xù)加入的7人。次敘《湘社集》的基本情況，分門別類，共得聯(lián)句詩(shī)22首，唱和詩(shī)163首，聯(lián)句詞41首，唱和詞70首，分別制作四張贈(zèng)答一覽表，以統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)得出易順鼎、程頌萬(wàn)、易順豫三人在湘社文學(xué)活動(dòng)中為核心成員。再敘湘社成員的詞學(xué)創(chuàng)作，共引詞8首，并結(jié)合所有詞作分析得出如下重要結(jié)論：一是在題材上，詠物詞偏多，以動(dòng)物為主；二是聯(lián)句詞頗多，注重詞作游戲，忽略詞的社會(huì)功能；三是和韻方面，以南宋名家詞為主而兼師眾長(zhǎng)；四是詞學(xué)主張不統(tǒng)一，或宗北宋，或宗南宋，或南北皆宗。最后將湘社置于整個(gè)晚清湖湘詞壇之中，考察了湘社成員與咸同詞人、湘外詞人的交游，得出結(jié)論：“湘社成員與咸同詞人多有交游，是對(duì)前輩詞人的繼承，亦是對(duì)湖湘詞壇的發(fā)展……同時(shí)，湘社成員繼續(xù)將湖湘詞壇發(fā)展光大，與域外詞學(xué)交往更為密切。湘社散后，成員之間仍有詩(shī)詞酬唱?！保?］132這一考證在書中占20頁(yè)，人物之多、詞作之廣、頭緒之繁，而作者信手拈來(lái)，游刃有余。

最后，透徹的理論分析。全書最見作者理論功底的莫過(guò)于探討地域文學(xué)興起的原因、表現(xiàn)形式及其在主盟文學(xué)影響下的生存模式。作者首先分析了地域文學(xué)興起的三大原因：一是“以批判糾正而創(chuàng)新求變?yōu)橹鳌?，二是“以文人領(lǐng)袖號(hào)召為主”，三是“以純地域文化促進(jìn)為主”。接著，作者在對(duì)應(yīng)原因的基礎(chǔ)上指出了三種不同的表現(xiàn)形式：一是松散的文人群，二是文人社團(tuán)，三是文學(xué)流派。最后，作者提出了地域文學(xué)在主盟文學(xué)影響下的三種不同的生存模式：一是標(biāo)新領(lǐng)異：成為與主盟文學(xué)相抗衡的流派；二是隨波逐流：成為主盟文學(xué)的附屬；三是合理借鑒：成為主盟文學(xué)的分支。這種規(guī)律性的總結(jié)不僅對(duì)湖湘詞壇適用，對(duì)于其他地域文學(xué)興起的原因、表現(xiàn)模式以及理解主流文學(xué)與地域文學(xué)的互動(dòng)關(guān)系等都具有普遍的指導(dǎo)意義。另外，作者提出的“詞社發(fā)展三階段”說(shuō)，亦是發(fā)人深?。骸捌湟?，詞社發(fā)展的初期，只提供同社成員唱和的一個(gè)場(chǎng)所，當(dāng)然也偶爾會(huì)交流詞學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，但在風(fēng)格上率意而行，未趨統(tǒng)一；其二，詞社發(fā)展的興盛期，有詞壇領(lǐng)袖，有共同遵守的詞學(xué)創(chuàng)作典范，風(fēng)格亦由率意趨于相似；其三，詞社發(fā)展的成熟期，不僅有公認(rèn)的詞壇領(lǐng)袖和詞學(xué)創(chuàng)作典范，而且詞社成員主動(dòng)編纂相關(guān)的典范性詞選，以及自我總結(jié)詞學(xué)創(chuàng)作法則等。”［2］134

三、扎實(shí)的研究?jī)?nèi)容

全書由七章構(gòu)成，第一章在探討近代地域詞學(xué)

興起的原因、表現(xiàn)模式的基礎(chǔ)上，闡釋湖湘詞學(xué)在大文學(xué)背景下的生存模式及其歷史地位與影響；第二章概述晚清民國(guó)湖湘詞壇，涉及歷史演變、基本詞人群、地理階層分布、興盛原因、詞學(xué)活動(dòng)；第三章選擇了三位代表性的詞學(xué)家王闿運(yùn)、陳銳、張?jiān)禾接懲砬迕駠?guó)湖湘詞學(xué)思想；第四、第五、第六章以時(shí)段為界分晚清前期、晚期后期、民國(guó)探討湖湘詞壇的創(chuàng)作實(shí)績(jī)；第七章則專門對(duì)晚清民國(guó)湖湘女性詞人做了深入細(xì)致的探索。有理論闡述（第一章），有詞壇概述（第二章），有詞學(xué)思想（第三章），有創(chuàng)作實(shí)績(jī)（第四至第七章），邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)完整。

首先，詞學(xué)思想研究。袁著詞學(xué)思想研究雖限定了范圍，如王闿運(yùn)與《湘綺樓詞選》、陳銳與《袌碧齋詞話》、張?jiān)号c《散天花館詞選》，但卻時(shí)有跳出，如王闿運(yùn)的詞學(xué)思想研究就還涉及《張雨珊詞序》、陳銳還涉及《詞比》，另外尤其注重詞學(xué)理論著作與詞學(xué)創(chuàng)作相應(yīng)和，以理論推衍創(chuàng)作，以創(chuàng)作提升理論，而且注重對(duì)比，把湖湘詞學(xué)思想置于全國(guó)主流詞學(xué)思想之中，以此探討湖湘詞學(xué)獨(dú)具特色之處。如王闿運(yùn)，作者比較常州詞派得出如下結(jié)論：“闿運(yùn)詞學(xué)思想以回歸詞體本身為要，強(qiáng)調(diào)抒寫真情幽懷，不僅突顯其與常州詞派相異之處，而且在選詞上注重悲音悲情，重塑花間詞體清艷之本色。這種回歸是有意義的?！保?］72如陳銳，作者也是處處與常州詞派進(jìn)行比較而得出其個(gè)人特色：“陳銳敏銳地洞悉柳永詞于詞壇銷聲匿跡的現(xiàn)象，不與常州詞派隨波逐流，反而對(duì)柳永推譽(yù)有加，將之比作先圣，與常州詞派尤為推許之周邦彥相提并論”、“晚清常州詞派針對(duì)浙西詞派末期過(guò)于注重格律技巧而顯雕琢痕跡的弊端，順應(yīng)時(shí)代潮流提倡比興寄托而執(zhí)詞壇牛耳。陳銳卻不與常州詞人隨波逐流，重拾格律、技巧。”［2］73最終，作者對(duì)湖湘詞學(xué)思想的總體概括就非常具有說(shuō)服力：“晚清湖湘詞人在接受唐宋詞時(shí)，受常州詞派影響頗少，沒有追隨常州詞人張惠言、周濟(jì)、陳廷綽、況周頤等詞學(xué)家的治詞路徑，而是別開生面，追求詞學(xué)體本色，回歸晚唐五代北宋初期之詞體婉約清麗之風(fēng)。”［2］85

其次，詞家詞作研究。關(guān)于詞家詞作研究方面，左鵬軍教授在其書“序”中有非常精準(zhǔn)的概括：“對(duì)道光至咸豐年間六位代表性詞人兼詩(shī)人、學(xué)者的關(guān)注，反映了在重要個(gè)案專題研究方面所達(dá)到的水平；對(duì)光緒年間以后湖湘詞人社團(tuán)湘社的考察，則不僅復(fù)原了詞人當(dāng)年文學(xué)活動(dòng)、唱和交流的具體場(chǎng)景與情境，而且試圖呈現(xiàn)近代湖南詞人詞作的真實(shí)文學(xué)面貌與原生態(tài)環(huán)境；對(duì)于民國(guó)時(shí)期湖湘詞壇的考察，則以眾多的現(xiàn)象、充分的證據(jù)修正了一般所謂民國(guó)年間新文學(xué)興起而傳統(tǒng)文學(xué)已經(jīng)迅速衰落且必然走向滅亡的臆想式判斷，并呈現(xiàn)了新文化背景下傳統(tǒng)文學(xué)無(wú)可替代、不可或缺的價(jià)值；對(duì)于近代湖湘女性詞人的專題論述，則不僅回應(yīng)了‘詩(shī)莊詞媚'、‘詞為艷科'等認(rèn)識(shí)的合理性與局限性，而且從性別詞學(xué)角度揭示了近代以來(lái)中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)重大變化，即女性文學(xué)家呈現(xiàn)出群體性、連續(xù)性出現(xiàn)的全新景觀。”［2］5既有個(gè)案研究的深入細(xì)致，也有詞社考證的娓娓道來(lái)，更有填補(bǔ)空白的晚清民國(guó)女性詞人詞作研究，脈絡(luò)清晰，層次分明，讀之不啻為一部晚清民國(guó)湖湘詞學(xué)史。

［1］劉夢(mèng)溪.中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典：序言［M］.石家莊：河北教育出版社，1996.

［2］袁志成.晚清民國(guó)湖湘詞壇研究［M］.長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)出版社，2014.

Analysis on Research of Poetry Field in Hunan in the Late Qing and Republican Period

HU Hai-yi1,YANG Xiao-xue2
（1.College of Literature,Hunan Normal University,Changsha 410006,Hunan; 2.Press of Gaungxi Normal University,Guilin 541001,Guangxi,China）

Research on poetry field of Hunan in the Late Ding and republican periods is the first academic works about poetry field of Hunan.This works has three salient characteristics.First,clear literature history consciousness.Second,it has diverse research methods.Third,there is solid research content.

Research on Poetry Field in Hunan in the Late Qing and Republican Period;regional poetry field;literature history consciousness

I207

A

1007-5348（2015）01-0064-03

（責(zé)任編輯：廖銘德）

2014-10-20

胡海義(1980-)，男，湖南邵陽(yáng)人，湖南師范大學(xué)文學(xué)院副教授，博士；研究方向：明清文學(xué)。