古詩詞教學(xué)中的意境賞析

文/汕頭市潮南區(qū)兩英鎮(zhèn)古厝初級(jí)中學(xué) 李麗娟

古詩詞教學(xué)中的意境賞析

文/汕頭市潮南區(qū)兩英鎮(zhèn)古厝初級(jí)中學(xué) 李麗娟

意境一詞最早是由唐代詩人王昌齡提出的，與物境、情境并列的三境之一。美學(xué)家朱光潛先生為“意境”下了這樣的定義：意境是作家的主觀情意與客觀物象互相交融而形成的，是使讀者沉浸其中的想象世界。意境的形成，有賴于作家的主觀情意與客觀物象二者的交融，或情隨境生，或移情入境，或體貼物情，或物我相融?！耙狻奔醋骷业闹饔^世界，“境”是外部的客觀世界，“境”是“意”的依托，“意”是“境”的升華。所以，賞析詩詞須從“境”入手，即從“有畫處”入手。

一、再現(xiàn)詩詞畫面，讓學(xué)生先觀其境，再品悟其意

初中學(xué)生知識(shí)積累少，生活體驗(yàn)不夠豐富，比較難以進(jìn)入作品里，而如果能把詩詞內(nèi)容的形、音、色通過多媒體形式展示出來，學(xué)生對(duì)這樣直觀的內(nèi)容就比較容易接受，領(lǐng)會(huì)意境便能水到渠成。如教馬致遠(yuǎn)的《秋思》，我把“枯藤、老樹、烏鴉、瘦馬、游子”等景物組成的畫面用投影儀展現(xiàn)出來，又加上回腸蕩氣的薩克斯曲“思鄉(xiāng)”作背景音樂，這首元代小令的情境就出來了。在這種情境的感染之下，再引導(dǎo)學(xué)生品味畫面：小令中寫瘦馬與游子的長(zhǎng)期飄泊有何聯(lián)系？寫烏鴉這樣的禽鳥歸巢與詩人有家難回有何聯(lián)系？為何要寫枯藤老樹、流水人家？通過這番引導(dǎo)品味之后，學(xué)生徹悟了：原來寫出這些景物是為了襯托游子思鄉(xiāng)的愁苦心情。這樣通過觀、品、悟三個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩歌中的意境就容易多了。

二、引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想、想象，深入領(lǐng)會(huì)詩情

在教白居易《錢塘江春行》時(shí)，詩歌的頜聯(lián)和頸聯(lián)是：“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家春燕啄春泥，亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”。初中學(xué)生由于年紀(jì)尚幼，思維單純，容易犯走馬觀花，囫圇吞棗的毛病。他們往往只知詩歌寫了蔦、花、草這幾種景物，卻不知這畫面后的含義是什么。這時(shí)，教師啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想是至關(guān)重要的。我問：你們見過鶯嗎？它的外形怎樣？羽毛是什么顏色的？它們爭(zhēng)暖樹的動(dòng)作如何？它們跳來跳去會(huì)發(fā)出什么聲音？這幅畫面讓你感受到什么？通過這種問題式的啟發(fā)、點(diǎn)撥，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在頭腦中對(duì)這樣的畫面有了生動(dòng)直觀而豐富的再現(xiàn)，明白詩歌是借選取這幅典型景物來表現(xiàn)春的美麗、春的生機(jī)的，從而領(lǐng)會(huì)詩中流露出的作者的愛春之情。假如沒有這一番對(duì)學(xué)生聯(lián)想、想象的誘導(dǎo)，鮮活的畫面就很難顯現(xiàn)，學(xué)生領(lǐng)會(huì)意境是很困難的。

三、引導(dǎo)學(xué)生通過人物形象來領(lǐng)會(huì)意境

在教學(xué)溫庭筠的《夢(mèng)江南》時(shí)，學(xué)生對(duì)“斜暉脈脈水悠悠”這一句難以理解。教師可作此點(diǎn)撥：詞中的主人公是什么人？（一位女子）。她精心梳洗后去江邊的目的是什么？（等她的心上人）：良人未見，她的心情會(huì)怎樣？（失望、傷心）。由于抓住了主人公形象來分析，抽象的文字反映在學(xué)生頭腦中就成了生動(dòng)的畫面。學(xué)生理解起來就容易了：原來詩句是借斜暉來表現(xiàn)主人公對(duì)心上人的脈脈深情，借流水來表達(dá)內(nèi)心悠悠的思念。如此一分析，詩歌的意境就變得可觀又可感了。這種啟發(fā)式的談話來幫助學(xué)生分析詩詞中的人物形象，再通過人物形象來領(lǐng)會(huì)意境的方法，用起來省時(shí)又省力，且容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力，效果不錯(cuò)。

四、讓學(xué)生給詩詞配插圖

初中學(xué)生天真爛漫，未脫稚氣，很多學(xué)生喜歡畫畫，教學(xué)中可利用這一點(diǎn)，讓學(xué)生給詩詞配插圖。教張志和的《漁歌子》（西塞山前白鷺飛）時(shí)，我讓學(xué)生在了解這首詞的大意后，按理解的意思畫一幅相關(guān)的圖畫，同學(xué)們興致都很濃。結(jié)果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生都能畫出一個(gè)帶斗笠、穿雨衣的人在水邊釣魚。有的畫得還很完整：有遠(yuǎn)的山峰、近的桃花；有游的魚、飛的鳥；有斜的草表示風(fēng)、斗笠滴水表示細(xì)雨；有在人的旁邊放著木桶，里面還裝著魚。就這樣通過繪畫，不但調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也啟動(dòng)了他們的想象力。如果不讓他們動(dòng)手畫的話，他們是極少有認(rèn)真去想這首詞描寫的到底還有哪些景物的。之后問學(xué)生詞中的意境如何，他們都能答得很好。由此可見，真要畫出與詩歌意境相協(xié)的插圖，不深入理解詩歌的內(nèi)容，不領(lǐng)會(huì)詩情是很難做到的。反之，讓學(xué)生畫插圖的方法，對(duì)于他們領(lǐng)會(huì)詩詞意境，深入理解詩詞也會(huì)有很大幫助的。

五、抓住關(guān)鍵詞語來理解意境

古詩詞鮮明生動(dòng)的形象往往是通過準(zhǔn)確精煉的語言來體現(xiàn)的。著一字，則意境全出。所以賞析意境，對(duì)這樣的詞一定要讓學(xué)生用心領(lǐng)會(huì)。如：“起舞弄清影”中的“弄”，“人比黃花瘦”中的“瘦”“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”都是很典型的。

總之，賞析詩詞意境要從有畫處入手，還要善于從無畫處看出妙境來，即要“千呼萬喚‘使’出來”。笪重光說：“空本難圖，實(shí)景清而空景現(xiàn)，神無可繪，真境逼而神境生，虛實(shí)相生，無畫處皆成妙境?！?/p>

責(zé)任編輯 邱 麗