意象圖式理論對(duì)英語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的解釋作用

◎王惠

（山西輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部，太原030013）

意象圖式理論對(duì)英語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的解釋作用

◎王惠

（山西輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部，太原030013）

意象圖式為人類身體經(jīng)驗(yàn)中持續(xù)并重復(fù)發(fā)生且相對(duì)簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)，作為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中身體經(jīng)驗(yàn)和概念結(jié)構(gòu)的重要表現(xiàn)形式，意象圖式為概念提供連貫性和秩序性，體現(xiàn)了抽象思維具體到抽象投射的隱喻推理能力，通過(guò)隱喻手段在空間域之中或從空間域到抽象域進(jìn)行投射，從而使詞匯意義得以在空間范疇內(nèi)部或空間范疇到抽象范疇進(jìn)行擴(kuò)展。多義化過(guò)程中，圖式內(nèi)部觀察者角度不同或注意力不同產(chǎn)生意象圖式的變型，而始源意象圖式為變型提供內(nèi)部結(jié)構(gòu)和關(guān)系，是一詞多義現(xiàn)象的認(rèn)知心理基礎(chǔ)。

一詞多義；意象圖式；隱喻投射；認(rèn)知

一詞多義現(xiàn)象在人類語(yǔ)言中普遍存在，體現(xiàn)了語(yǔ)言使用的經(jīng)濟(jì)性原則。意象圖式理論是認(rèn)知領(lǐng)域重要模型，是一詞多義現(xiàn)象形成的認(rèn)知基礎(chǔ)，人類任何概念意義范疇化都離不開(kāi)意象圖式。筆者從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的重要理論——意象圖式理論來(lái)對(duì)英語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象進(jìn)行分析。

一、意象圖式對(duì)意義擴(kuò)展的作用

意象圖式作為感知和概念之間的橋梁存在，為投射在不同域中所產(chǎn)生的概念擴(kuò)展提供認(rèn)知基礎(chǔ)，通過(guò)人類經(jīng)驗(yàn)與外部世界互動(dòng)為感知和概念提供內(nèi)部結(jié)構(gòu)、關(guān)系和秩序，并通過(guò)隱喻和轉(zhuǎn)喻來(lái)認(rèn)識(shí)、理解、組織和分類概念。意象圖式是隱喻投射的心理基礎(chǔ)，是真實(shí)世界的抽象概括，是詞匯意義擴(kuò)展的基本工具。其中一條途徑為通過(guò)不同域意象圖式的隱喻實(shí)體化。意象圖式的自然變型在形成輻射狀意義范疇中起著中心作用。不同意義取決于不同語(yǔ)境。Lakoff[1]概念本身具有意象圖式性質(zhì)，可為隱喻投射的始源域，其原因是意象圖式被認(rèn)為是直接從先入概念身體經(jīng)驗(yàn)出發(fā)產(chǎn)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

（一）體驗(yàn)性意象圖式及其變型

意象圖式結(jié)構(gòu)并非永恒不變，而是高度靈活，其靈活性表現(xiàn)為多種經(jīng)驗(yàn)語(yǔ)境中發(fā)生的多種變型，變型與感知原則密切相關(guān)。意象圖式變型原因?yàn)橐庀髨D式概念構(gòu)成過(guò)程中注意力焦點(diǎn)的改變。抽象推理取決于圖式，人們通過(guò)隱喻將感知范疇和上位概念范疇聯(lián)系起來(lái)。概念化過(guò)程包括這些意象圖式之間的關(guān)系，叫做意象圖式的變型。大多數(shù)事件包含意象圖式變型：路徑-停止圖式：注意力焦點(diǎn)從一移動(dòng)物體所覆蓋路徑轉(zhuǎn)移至其停止地點(diǎn)；多元——擴(kuò)散圖式：多物體聚集在一地至分散各處直至相互獨(dú)立；軌跡圖式：思維一直跟隨一移動(dòng)物體；重疊圖式：圖式中存在一小管道和一大球，首先擴(kuò)大管道直到大球可被容納，其后縮小管道至可被容納至大球。

（二）空間范疇內(nèi)意義擴(kuò)展

意象圖式是真實(shí)世界的高度抽象化體現(xiàn)，是隱喻投射的心理基礎(chǔ)，在意義擴(kuò)展中具有重大作用，這種意義擴(kuò)展可在空間范疇內(nèi)部，也可從空間范疇擴(kuò)展到抽象范疇。當(dāng)詞匯具有多重空間意義時(shí)，多數(shù)意味著它具有多種意象圖式變型。詞匯不同空間意義是由于意象圖式的不同變型產(chǎn)生，意象圖式可產(chǎn)生其他意象圖式，從而空間意義得以擴(kuò)展。在人類思維模式中，處在同一角度的事物被認(rèn)為是一個(gè)整體，在整體之中更多可見(jiàn)和明顯的性質(zhì)容易在人腦中儲(chǔ)存，使得詞匯意義的延伸和多義化過(guò)程得以實(shí)現(xiàn)。[2]許多介詞詞組可作為一個(gè)路徑也可作為一個(gè)地點(diǎn)，是由于路徑的終點(diǎn)作為人們注意力焦點(diǎn)從而成為路徑圖式中十分明顯的特征而存在于腦中，例如：

1.They boated us across the bay．他們用船把我們送過(guò)海灣。

2.She bawled to me across the street.她在街對(duì)面大聲叫我。

第一句中across the bay意指通過(guò)海灣的全部路徑，強(qiáng)調(diào)從登船到下船的全部過(guò)程；而在第二句中意指位置固定在對(duì)面某一處的特定地點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了通過(guò)across路徑之后到達(dá)的終點(diǎn)，通常情況下路徑圖式會(huì)帶來(lái)一個(gè)終點(diǎn)圖式，而兩圖式用同一詞匯表示，原因在于路徑的終點(diǎn)通常是人們注意力的焦點(diǎn)。

3.The ball rolled over the hillside.球沿著山坡滾下

4.My mother put a new tablecloth over the dining table.媽媽在桌子上蓋了一塊新臺(tái)布。

在第三句中over意指ball滾下山坡所通過(guò)的所有路徑點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)路徑中所有動(dòng)作過(guò)程；而第四句中over指的是餐桌上方的整個(gè)空間，over詞義的擴(kuò)展是路徑圖式中部分-整體變型。真實(shí)世界中，人們觀察一定距離外有序位置點(diǎn)時(shí)，這些點(diǎn)被認(rèn)為構(gòu)成一條線，這些點(diǎn)由于意象圖式的思維影響，可以部分代表整體，詞匯空間意義得以擴(kuò)展。

（三）由空間范疇到抽象范疇的意義擴(kuò)展

意象圖式不僅可以在空間范疇內(nèi)部擴(kuò)展，也可以跨范疇擴(kuò)展至抽象范疇，從而也就使詞匯意義從物理范疇擴(kuò)展至上位抽象范疇?？臻g范疇意象圖式為事物提供大量具體意象，基于這些意象，圖式為空間域到抽象域的隱喻投射提供路徑和基礎(chǔ)。人類經(jīng)驗(yàn)的源頭來(lái)自于空間經(jīng)驗(yàn)，空間意象圖式也是人類理解抽象概念中最基本圖式。例如across和over一詞

5.He taught me how to get my ideas across.他教我如何把自己的觀點(diǎn)表達(dá)清楚

6.Perhaps I shall come across him in France.也許我會(huì)在法國(guó)遇見(jiàn)他。

7.Over 10 people were killed in the conflict.在那場(chǎng)沖突中有十多個(gè)人死于非命。

8.Game over!比賽結(jié)束！

而第五句中across的意思是“使可理解的”，第六句中come across的意思是“偶然遇到，偶然想起”，兩意義都從空間范疇“穿過(guò)”出發(fā)擴(kuò)展至抽象思維范疇和過(guò)程范疇，都由路徑意象圖式變型而成為路標(biāo)圖式，為“理解”和“遇到”提供了內(nèi)部關(guān)系，就是意象圖式中兩實(shí)體的相遇，互相穿過(guò)體現(xiàn)兩物有一定程度的了解。Over一詞在第七和第八句中意義分別為“超過(guò)”和“結(jié)束”，從空間范疇“上方”擴(kuò)展至抽象的數(shù)量范疇中和過(guò)程范疇，兩范疇都是按照人類體驗(yàn)性經(jīng)驗(yàn)中程度上升所產(chǎn)生結(jié)果而擴(kuò)展。數(shù)量的上升必然導(dǎo)致對(duì)原有數(shù)量的超過(guò)；而過(guò)程的上升必然是過(guò)程不斷發(fā)展而最終結(jié)束?！皁ver”意象圖式為抽象范疇提供了“上升、前進(jìn)、發(fā)展”的內(nèi)部關(guān)系。

二、意象圖式對(duì)一詞多義動(dòng)因

動(dòng)因的存在意味著詞匯意義的擴(kuò)展并不具有任意性，而是具有內(nèi)在動(dòng)機(jī)和原因的，一詞多義現(xiàn)象多義化過(guò)程是由身體意象圖式通過(guò)不同認(rèn)知聯(lián)系種類來(lái)擴(kuò)展的。第一，意象圖式內(nèi)部各結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系產(chǎn)生多義詞。在看到一個(gè)容器時(shí)，人們通常會(huì)考慮其中盛放的東西，所以詞匯很容易從容器意義擴(kuò)展至內(nèi)容意義。例如tin本意為罐子，但由于人們通常會(huì)注意其中存放的食物——罐頭，所以tin也可指罐頭。當(dāng)我人們看到一物體從A處移動(dòng)到B處時(shí)，不僅注意到運(yùn)動(dòng)途徑，而且最終視線固定在停頓在B處的物體之上。所以意義可由路徑轉(zhuǎn)移到目的地。例如，across“穿過(guò)”動(dòng)作之后停頓地點(diǎn)必然為“對(duì)面”，當(dāng)人們看到整體的時(shí)候總會(huì)聯(lián)系其部分。例如，door可指“出口或入口”但也可指“安裝在出口或入口可被開(kāi)和關(guān)的阻擋物”，這里出口或入口為整體，而阻擋物為部分。第二，意象圖式為隱喻投射提供框架，隱喻將意象圖式在認(rèn)知域之間投射，也激發(fā)許多多義詞的產(chǎn)生。例如，vessel作為容器圖式，屬于空間認(rèn)知領(lǐng)域，當(dāng)圖式被投射到器官領(lǐng)域時(shí)為器官領(lǐng)域提供框架，包括組成部分和內(nèi)部運(yùn)行基本邏輯，可擴(kuò)展為血管的意思；又如way一詞，意為道路，屬于空間圖式，但投射到抽象領(lǐng)域，意義擴(kuò)展為“方法”，又通過(guò)隱喻投射至社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域，意義擴(kuò)展為“行業(yè)”，在意義擴(kuò)展的過(guò)程中意象圖式為隱喻投射提供認(rèn)知理解的框架。[3]

三、結(jié)語(yǔ)

意象圖式是意義擴(kuò)展和詞匯多義化的根本原則，在人類經(jīng)歷、理解和推理世界知識(shí)的過(guò)程中起著重要作用。意象圖式從人體經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的先入圖式結(jié)構(gòu)，在感知互動(dòng)，空間身體運(yùn)動(dòng)和物體具體使用中持續(xù)作用，是詞匯多義化過(guò)程的中心。一詞多義現(xiàn)象的產(chǎn)生是由于對(duì)于意象圖式中不同維度的不同方面關(guān)注焦點(diǎn)的不同。意象圖式包括不同維度，對(duì)于不同維度的強(qiáng)調(diào)和焦點(diǎn)的轉(zhuǎn)移導(dǎo)致意義的轉(zhuǎn)變，從而實(shí)現(xiàn)多義化過(guò)程。意象圖式是轉(zhuǎn)喻和隱喻的基礎(chǔ)，為轉(zhuǎn)喻性投射和隱喻性投射提供框架。[4]

[1]Johnson,M.The Body in the Mind:The Bodily Basis of Meaning,Imagination and Reason[M]. Chicago:The University of Chicago Press,1987．

[2]巫元瓊，黃皓.人本主義的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)觀[J].外語(yǔ)電化教學(xué)2008(1):38-42.

[3]邱玉華，圖示理論與篇章理解[J].外語(yǔ)電化教學(xué)2005(2):22-25.

[4]景翠，意象圖示特征的突顯與英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)[J].濟(jì)南職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)2011(6):55-57.

（責(zé)任編輯 倪玲玲）

H313

A

1671-9123（2015）01-0089-03

2014-12-16

王惠（1984-），女，山西太原人，山西輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部教師。