基于大學(xué)歷史發(fā)展探討當(dāng)前國(guó)際高等教育的新變化

樊子瑜

摘要：大學(xué)在我國(guó)乃至整個(gè)世界都有著數(shù)千年甚至更長(zhǎng)的發(fā)展歷史，大學(xué)在歷史的洪流之中，因?yàn)榈赜?、文化等的不同，逐漸發(fā)展出了不同的大學(xué)形態(tài)和民族特色，東西方大學(xué)也因此各具特色。大學(xué)發(fā)展至今，越來(lái)越趨向于國(guó)際化，大學(xué)的高等教育也有了許多新的變化。從大學(xué)發(fā)展的歷史出發(fā)，探討當(dāng)前國(guó)際高等教育的新變化。

關(guān)鍵詞：大學(xué) 高等教育 新變化

無(wú)論是文化亦或組織機(jī)構(gòu)都有其孕育、產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程，大學(xué)也是如此。大學(xué)是思想交流、知識(shí)傳授的機(jī)構(gòu)，大學(xué)的教育一般而言便稱為高等教育，與小學(xué)中學(xué)的教育相對(duì)應(yīng)。可以說(shuō)人類有了思想的傳承開(kāi)始便有了大學(xué)的影子，而后設(shè)立的類似于學(xué)堂機(jī)構(gòu)便可以看成是大學(xué)的雛形。本文分為兩個(gè)部門，第一部分總結(jié)大學(xué)歷史發(fā)展的過(guò)程，并對(duì)我國(guó)的大學(xué)發(fā)展歷史和西方的大學(xué)發(fā)展歷史作對(duì)比。第二個(gè)部分是從大學(xué)發(fā)展歷史中探討國(guó)際高等教育發(fā)展的新變化。

一、發(fā)展歷史

1.我國(guó)大學(xué)發(fā)展歷史

我國(guó)大學(xué)的發(fā)展分為古典大學(xué)和近代大學(xué)兩個(gè)部分。古典大學(xué)的歷史可以追溯到夏商周時(shí)期，距今約4千年，歷史可謂久遠(yuǎn)。我國(guó)的古典大學(xué)發(fā)展歷史可以分為幾個(gè)階段，首先是孕育時(shí)期，有的學(xué)者將夏、商、周到漢武帝時(shí)期的長(zhǎng)達(dá)兩千年的時(shí)間分為孕育期，即是從公元前22世紀(jì)到公元前140年，這一時(shí)期的大學(xué)與傳統(tǒng)意義上講的大學(xué)有所差距，僅僅可以看成是大學(xué)的雛形或是基礎(chǔ)。第二個(gè)時(shí)期是古典大學(xué)的真正意義上的形成時(shí)期和發(fā)展時(shí)期，從漢武帝一直到清朝末年，其標(biāo)志是漢武帝建立的太學(xué)，其教學(xué)內(nèi)容主要是四書(shū)、五經(jīng)，教育是為了給政府培養(yǎng)人才。我國(guó)近代大學(xué)的發(fā)展從清朝末年開(kāi)始，標(biāo)志是1892年成立的京師大學(xué)堂，而將大學(xué)轉(zhuǎn)變成以教學(xué)、科研為教育目標(biāo)的是1912年之后蔡元培管理的北京大學(xué)。

2.西方大學(xué)發(fā)展歷史

西方古典大學(xué)的發(fā)展也分為古典和近代兩個(gè)階段，古典大學(xué)的孕育是公元前387年的古希臘，其代表是柏拉圖學(xué)園，這一時(shí)期一直持續(xù)到公元12世紀(jì)，除去學(xué)園，還有部門的博物館也是以大學(xué)的形式進(jìn)行教學(xué)。第二個(gè)時(shí)期是公元12世紀(jì)到19世紀(jì)，轉(zhuǎn)折點(diǎn)為19世紀(jì)的柏林大學(xué)的成立。西方近代大學(xué)就以柏林大學(xué)的成立為標(biāo)志，此后西方便進(jìn)入了近代大學(xué)階段。從古典到近代的轉(zhuǎn)折，主要是新人文主義精神的發(fā)展與滲透。

二、新變化

1.結(jié)構(gòu)由單一向多元化轉(zhuǎn)變

大學(xué)發(fā)展過(guò)程中結(jié)構(gòu)的變化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展過(guò)程中的必然趨勢(shì)，而最主要的方面就是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)于人才的需求更側(cè)重于多樣化，社會(huì)對(duì)人才的需求從最初的單一變?yōu)榧夹g(shù)與管理并重，同時(shí)還需要大量的中級(jí)技術(shù)人才。這就迫使高校教育必須要滿足社會(huì)需求，高校的課程、教學(xué)方式也就必須要向多元化發(fā)展。從另一個(gè)角度來(lái)看，也唯有高等教育與社會(huì)需求相適應(yīng)之后才會(huì)有社會(huì)經(jīng)濟(jì)團(tuán)體支持高校的發(fā)展，從而進(jìn)一步促進(jìn)高等教育的發(fā)展。

2.教學(xué)理念由重知識(shí)積累向重能力與素質(zhì)的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變

古典大學(xué)教學(xué)的理念就是注重知識(shí)的積累，學(xué)生也是單純學(xué)習(xí)知識(shí)。即便是近代一直到上個(gè)世紀(jì)80年代，世界許多國(guó)家對(duì)大學(xué)的教育依舊是重視知識(shí)而非能力與素質(zhì)。教學(xué)過(guò)程分為“傳道、授業(yè)、解惑”三個(gè)部分，而在許多大學(xué)之中依然考慮的是“傳道”而非“授業(yè)”與“解惑”。而事實(shí)上，對(duì)于學(xué)生而言，如果僅僅是為了積累知識(shí)，通過(guò)其他的方式會(huì)更簡(jiǎn)單更快捷，其成本也會(huì)大大降低。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的目的就是為了獲取各方面的能力，比如實(shí)踐能力與創(chuàng)造能力等。教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變主要是從西方開(kāi)始的，美國(guó)和英國(guó)最先通過(guò)各類改革措施來(lái)提高學(xué)生的綜合能力，而非單純的注重知識(shí)教育。這一改革在法國(guó)得到了進(jìn)一步發(fā)展，法國(guó)巴黎中央理工大學(xué)對(duì)教學(xué)理念進(jìn)行改變，主要內(nèi)容包括在大學(xué)的初級(jí)階段不分專業(yè)，將學(xué)生統(tǒng)一起來(lái)教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容包括文理的基礎(chǔ)，之后再根據(jù)學(xué)生所學(xué)的情況和個(gè)人興趣來(lái)進(jìn)行分專業(yè)，這樣一來(lái)學(xué)生的專業(yè)意識(shí)和專業(yè)性就能夠得以增強(qiáng)。

3.教學(xué)內(nèi)容由封閉向開(kāi)放轉(zhuǎn)變

以往的大學(xué)教育內(nèi)容主要是封閉式的，即學(xué)生選定了專業(yè)之后只能在所選的專業(yè)內(nèi)學(xué)習(xí)。而社會(huì)上所需要的更多的是全方面的人才，不單單是只懂得一個(gè)具體的專業(yè)，所以很多高校也改變了教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)設(shè)了許多人文教育和通識(shí)教育課程供學(xué)生選擇。也就是說(shuō)，學(xué)生在學(xué)習(xí)本專業(yè)的同時(shí)可以根據(jù)喜好選擇其他的通識(shí)課程來(lái)學(xué)習(xí)。現(xiàn)在的學(xué)分制大學(xué)中，很多學(xué)校在課程上都將學(xué)分分成板塊，對(duì)專業(yè)課程、通識(shí)必修課程和通識(shí)選修課程的學(xué)分進(jìn)行了劃分。專業(yè)課程就是針對(duì)學(xué)生專業(yè)的課程，通識(shí)必修課則是基礎(chǔ)課程，每個(gè)學(xué)生都要學(xué)習(xí)，通識(shí)選修課程就旨在發(fā)展學(xué)生的全方面的知識(shí)，學(xué)生根據(jù)自己的喜好來(lái)選擇，相比于原來(lái)的教學(xué)內(nèi)容就在專業(yè)之外多掌握了其他的知識(shí)，使得學(xué)生從單一的專業(yè)人才向全方面人才轉(zhuǎn)變。

4.教學(xué)質(zhì)量的考核確定了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)

評(píng)價(jià)一所高校，不能根據(jù)其學(xué)校建筑或教師隊(duì)伍的數(shù)量來(lái)進(jìn)行，重點(diǎn)應(yīng)該是高校的教學(xué)質(zhì)量，而評(píng)價(jià)高校的教學(xué)質(zhì)量，主要是看高校培養(yǎng)的人才是否適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。因?yàn)楦咝?cè)重點(diǎn)的不同，對(duì)高校進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)該分門別類，理工科院校教學(xué)重在動(dòng)手實(shí)踐，而人文社科類院校教學(xué)重在思維能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這兩者相比顯然是沒(méi)有可比性的。所以就得先將高校進(jìn)行分類，文、理、工、職各類進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后再參考評(píng)價(jià)內(nèi)容來(lái)考察高校的教學(xué)質(zhì)量。

三、結(jié)語(yǔ)

中、西方的大學(xué)都經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，歷史悠久且豐富，中西方大學(xué)又各具特色。但總體而言，中西方大學(xué)在如今的發(fā)展過(guò)程中又有相似之處，主要是多元化、特色化、國(guó)際化和實(shí)踐性等內(nèi)容。多元化是指高校教育的全方位發(fā)展，特色化是指高校在發(fā)展中又不失本校的地域、民族特色，國(guó)際化更是常見(jiàn)，許多國(guó)內(nèi)外大學(xué)都建立了交流平臺(tái)，交換生也十分常見(jiàn)，實(shí)踐性是指教學(xué)內(nèi)容從單純的理論教學(xué)向?qū)嵺`轉(zhuǎn)變。

參考文獻(xiàn)：

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