從印度現(xiàn)代建筑史看可持續(xù)建筑發(fā)展

李 爾 威

(濟(jì)南大學(xué)土木建筑學(xué)院，山東 濟(jì)南 250000)

?

從印度現(xiàn)代建筑史看可持續(xù)建筑發(fā)展

李 爾 威

(濟(jì)南大學(xué)土木建筑學(xué)院，山東 濟(jì)南 250000)

從印度現(xiàn)代建筑的開端、興起、尾聲三個(gè)階段闡述了印度現(xiàn)代建筑的發(fā)展歷程，結(jié)合查爾斯柯里亞的建筑思想，分析了印度現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)理論，對可持續(xù)建筑理論的發(fā)展與實(shí)踐具有重要意義。

建筑，環(huán)境，可持續(xù)，生態(tài)

0 引言

在熱帶和亞熱帶地區(qū)，本土化與地域性建筑最具代表性的便是印度建筑，20世紀(jì)50年代第一代現(xiàn)代建筑大師柯布來到印度,針對當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，引進(jìn)并改進(jìn)了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理論，隨后便有查爾斯柯里亞為代表的建筑師將其理論本土化，發(fā)展出了一套可行的生態(tài)建筑理論，對可持續(xù)建筑理論和實(shí)踐做出了巨大貢獻(xiàn)。

1 印度現(xiàn)代建筑歷史

1.1 印度現(xiàn)代建筑的開端

印度學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為印度現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的開端為1947年印度獨(dú)立。其標(biāo)志則是1951年開始設(shè)計(jì)的遮普邦新首府昌迪加爾。在20世紀(jì)初，由于英國統(tǒng)治，英式建筑這種生硬的做法一直延續(xù)到30年代，英國建筑師勒琴斯于30年代初完成的新德里總督府便吸收了印度傳統(tǒng)建筑精華并加以抽象。而在印度公認(rèn)第一座純現(xiàn)代主義建筑為1938年設(shè)計(jì)的印度教高僧住宅。

美籍建筑師安東尼奧·雷蒙多(Antonin Raymond)是日本現(xiàn)代主義建筑的先驅(qū)。他深受現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的影響。他也是在日本首位成功設(shè)計(jì)素混凝土建筑作品(靈南坂的自宅，1924)的建筑師。1919年，他與賴特共同負(fù)責(zé)東京帝國大廈的項(xiàng)目，在賴特1922年永久性地離開日本之后，雷蒙多留日工作長達(dá)43年，并在關(guān)東大地震和二戰(zhàn)后參與重建日本的工作。在一系列的項(xiàng)目中，雷蒙多創(chuàng)造出一系列地域特色的現(xiàn)代主義建筑，它們的共同特點(diǎn)是均圍繞著爐灶進(jìn)行空間布局，但在外形和材料上有所區(qū)別。

而印度教高僧住宅也是印度較早采用現(xiàn)代混凝土技術(shù)的住宅，它雖然是運(yùn)用了現(xiàn)代主義手法的建筑，但是它卻充分考慮了印度當(dāng)?shù)氐臐駸釟夂?，建筑立面等也符合了宗教的氛圍要求。并在屋頂形成了雙層通風(fēng)結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)了可以通過調(diào)節(jié)棒調(diào)節(jié)的百葉窗，這些構(gòu)件弱化了印度炎熱氣候帶來的不適。同時(shí)印度教高僧住宅開放了底層，并精心設(shè)計(jì)了庭院，小品與噴泉又更一步弱化炎熱氣候。成功將一個(gè)現(xiàn)代建筑地域化，融入了當(dāng)?shù)丨h(huán)境之中。適應(yīng)了當(dāng)?shù)貧夂颍怯《瓤沙掷m(xù)建筑先驅(qū)之作。

1.2 印度現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的興起

1.2.1 埃德溫·勒琴斯的新德里規(guī)劃

在印度尚未獨(dú)立之前，1919年英國為了方便統(tǒng)治，放棄加爾各答，在新德里重新規(guī)劃建設(shè)新首都，在這個(gè)規(guī)劃中，對方案影響最大的建筑師便是埃德溫·勒琴斯，新德里規(guī)劃簡潔明晰，中軸線明顯突出，從印度門直達(dá)總督府，干道則呈六角形發(fā)射狀。而總督府則融合了印度傳統(tǒng)建筑符號，雖然這種融合是簡單的，富于表面的乃至粗糙的，并沒有考慮到當(dāng)?shù)氐臍夂蛏鷳B(tài)環(huán)境，但仍是西方現(xiàn)代主義建筑在文化方面本土化的一個(gè)嘗試。

1.2.2 柯布西耶與印度現(xiàn)代建筑

1951年，柯布西耶來到了印度，而柯布西耶在來到印度之前，柯布西耶努力的方向往往是在超自然抽象的“普適性”上，代表作便是薩伏伊別墅?？虏嘉饕谟《戎瓣P(guān)注的是空間和形態(tài)等建筑本源問題。而來到印度之后，他的建筑實(shí)踐便把關(guān)注抽象的空間形態(tài)，構(gòu)圖等要素轉(zhuǎn)變?yōu)橛《犬?dāng)?shù)鼐唧w氣候條件了，根據(jù)具體的氣候條件，當(dāng)?shù)毓に囁脚c技術(shù)工人水平等因素不斷地修改和調(diào)整建筑設(shè)計(jì)，這避免了所謂“通用建筑”可能會(huì)造成的失敗，畢竟不同的地方，審美，材料，氣候以及當(dāng)?shù)毓に囁疁?zhǔn)都不相同，一個(gè)通用的建筑模式是行不通的。

柯布西耶在印度的建筑實(shí)踐主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：昌迪加爾的政府項(xiàng)目以及艾哈邁達(dá)巴德的民間項(xiàng)目。首先是昌迪加爾，昌迪加爾位于印度西北山區(qū)，曾經(jīng)是沙漠和稀樹草原地貌的交界地區(qū)，全年旱季長，僅有兩個(gè)月雨季，陽光輻射量大。在昌迪加爾的政府性項(xiàng)目中，柯布西耶充分考慮了昌迪加爾的氣候特點(diǎn)，他認(rèn)為在當(dāng)?shù)貨Q定建筑的兩個(gè)最重要?dú)夂驐l件便是太陽和雨水。也就是建筑要考慮遮陽以及符合水力學(xué)。

到了單體建筑，柯布西耶對遮陽的考慮下足了功夫。由于印度過于強(qiáng)烈的日照，柯布西耶設(shè)計(jì)的建筑從擁抱太陽轉(zhuǎn)向了遮擋太陽——遮陽，柯布西耶在印度極大發(fā)展了遮陽手法。其中遮陽手法最為出名的就是：體量遮陽，立面遮陽以及屋頂遮陽。

1.3 印度現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的尾聲——路易斯·康與磚

當(dāng)柯布西耶在印度引領(lǐng)風(fēng)騷時(shí)，美國建筑師路易斯·康也來到了印度，不得不說的是，路易斯·康在磚這個(gè)材料上的天賦在印度與孟加拉這片土地得到了淋漓盡致的發(fā)揮。印度管理學(xué)院與孟加拉國議會(huì)大廈成了路易斯·康留給建筑學(xué)后來者最寶貴的財(cái)富。費(fèi)城學(xué)派的掌門人在南亞這片荒涼貧瘠的土地實(shí)現(xiàn)了他所謂的“廢墟”夢。

1962年，路易斯·康來到印度，他被選為印度管理學(xué)院的設(shè)計(jì)者。因?yàn)橛《犬?dāng)?shù)丶夹g(shù)的限制，路易斯·康大量使用當(dāng)?shù)卮u作為材料，并使用當(dāng)?shù)乇就潦┕ぜ夹g(shù)，因?yàn)橛《冗@個(gè)人力資源豐富的國家，磚這個(gè)最常見的材料在康手里發(fā)揮出了不一樣的光輝。在印度管理學(xué)院，厚重的磚墻成為天然的隔熱屏障，精心設(shè)計(jì)的綠化提供了一片片樹蔭，將炎熱隔絕在學(xué)院之外。與此同時(shí)，路易斯·康拿手的空間連接，秩序，幾何開口與磚拱在印度管理學(xué)院隨處可見，在印度管理學(xué)院一個(gè)個(gè)磚拱投下的光影以及嚴(yán)整的空間秩序又將印度管理學(xué)院的空間品質(zhì)提高了一個(gè)檔次。

除了材料隔熱特性，路易斯·康為了防止隔熱又發(fā)展了新的構(gòu)造形式——雙層皮膚。雙層皮膚是通過厚墻壁形成，在其上面開挖的孔洞也多是圓形和三角形這種具有象征性的形態(tài)。為了避開強(qiáng)烈的日照，路易斯·康在開有象征性的大孔洞之內(nèi)再次樹墻，形成雙層墻構(gòu)造，這個(gè)構(gòu)造既滿足了路易斯·康所追求的象征性空間，也減弱了炎熱的氣候以及強(qiáng)烈的日照影響。

2 印度本土建筑師的探索

2.1 印度本土建筑師的崛起

隨著西方現(xiàn)代建筑大師的影響，印度本土建筑師跟著他們茁壯成長，多西曾與柯布西耶和路易斯·康合作過項(xiàng)目，而查爾斯柯里亞也去麻省理工學(xué)院建筑系深造，他們雖然受到了西方建筑教育，但是由于其自身是地道的印度人，印度文化深刻影響著他們的設(shè)計(jì)，而不是像路易斯·康等人需要迎合印度文化，他們更加有力地發(fā)展了在印度的現(xiàn)代建筑理論與可持續(xù)建筑理論。到了20世紀(jì)70年代，印度本土建筑師已經(jīng)在當(dāng)?shù)厣踔羾H打出了名號。

2.2 查爾斯柯里亞的建筑思想

查爾斯柯里亞，1930年出生于印度，在建筑求學(xué)過程中于麻省理工學(xué)院完成建筑學(xué)碩士，學(xué)成后歸國建立自己的設(shè)計(jì)事務(wù)所，經(jīng)過多年建筑實(shí)踐后，提出了“形式追隨氣候”這個(gè)震撼人心的觀點(diǎn)，設(shè)計(jì)作品充分考慮到了印度氣候環(huán)境與文化環(huán)境，是印度現(xiàn)代建筑本土化的旗手。

這篇提出“形式追隨氣候”的論文——《氣候控制論》是在柯里亞長年建筑實(shí)踐中所得，在論文中，他敏銳發(fā)現(xiàn)印度由于特殊的位置(臨海以及低緯度)，氣候環(huán)境對建筑的影響最大，針對印度的環(huán)境，他提出了圍廊、管式住宅、中央庭院、躍層陽臺(tái)、一系列分離的建筑單元5個(gè)概念，十分切合印度濕熱的環(huán)境。

2.3 小結(jié)

查爾斯柯里亞繼承柯布西耶繼續(xù)發(fā)展適應(yīng)印度氣候環(huán)境的建筑，他所提出的“形式追隨氣候”口號對照空調(diào)技術(shù)這一消極的普世技術(shù)的確有其進(jìn)步的一面，他試圖擺脫柯布以及路易·康對他的影響，但是不得不承認(rèn)他好的建筑有很明顯的繼承柯布西耶與路易斯·康的痕跡。但是筆者認(rèn)為，查爾斯柯里亞仍然屬于地域主義。因?yàn)樗救藢τ《缺就两ㄖ碚摰耐七M(jìn)起到了極大的作用。從印度最傳統(tǒng)的民居入手學(xué)習(xí)到建筑適應(yīng)氣候以及文脈的方法，并加入了現(xiàn)代建筑構(gòu)造元素，使印度的可持續(xù)建筑隨著現(xiàn)代建筑并行發(fā)展。

3 結(jié)語

經(jīng)過上文的討論，筆者講述了印度現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的歷史，這部歷史前進(jìn)的動(dòng)力很明顯便是建筑與印度本土氣候的結(jié)合傾向，從安東尼奧·雷蒙多的印度高僧住宅通過使用混凝土打開了印度現(xiàn)代主義建筑的大門。而柯布西耶引領(lǐng)了現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的高潮，使現(xiàn)代建筑最常見的材料——混凝土得以發(fā)展。路易斯·康，一位建筑的詩哲，相比于柯布西耶更進(jìn)一步，從當(dāng)?shù)丶夹g(shù)水平與材料入手，使建筑更加地適應(yīng)氣候，可持續(xù)建筑理論也得以發(fā)展。

隨著路易斯·康的去世，查爾斯柯里亞等印度本土建筑師閃亮登場，將柯布西耶與路易斯·康的手法更加本土化，建筑也更加具有了可持續(xù)的屬性。還有B.V多西，拉吉·里瓦爾等也很出名的印度建筑師的努力，使印度現(xiàn)代建筑也更加符合印度的文化與氣候。這或許對中國一味模仿現(xiàn)代主義卻忽視本土地域化和自身本土環(huán)境的設(shè)計(jì)手法有一個(gè)較好的指引作用，中國地大物博，緯度跨度大，氣候類型多，需要更加謹(jǐn)慎考慮氣候?qū)ㄖ挠绊?，可持續(xù)建筑之路可以深入各地民居去探討當(dāng)?shù)厝说闹腔?，在千年的生活中自然積累出的建筑經(jīng)驗(yàn)或許就是最本土的可持續(xù)建筑。

葉曉健.查爾斯柯里亞的建筑空間.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2006.

柯布西耶.柯布西耶全集.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2005.

原口秀昭.路易斯康的空間構(gòu)成.徐蘇寧，呂 飛，譯.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2001.

董豫贛.現(xiàn)當(dāng)代建筑十五講.北京：北京大學(xué)出版社，2008.

汪 亮.印度現(xiàn)代建筑發(fā)展歷程簡述.建筑與文化，2010(12)：77-78.

李建斌.服從太陽的絕對律令——勒·柯布西耶印度實(shí)踐的氣候適應(yīng)性策略.建筑師，2007(6)：15-16.

高鵬宇，張永勝.淺談“管式住宅”.科學(xué)之友，2011(1)：78-79.

On sustainable architectural development from Indian modern architectural history

Li Erwei

(CivilEngineeringCollege,JinanUniversity，Jinan250000,China)

From the startup, flourishing and end of Indian modern buildings, the paper illustrates the development of Indian modern buildings, and analyzes the design theory for the buildings by combining with the architectural thoughts of Charles Correa, and it is important for the development and practice of the sustainable architectural development theories.

building, environment, sustainability, ecology

1009-6825(2015)18-0016-02

2015-04-16

李爾威(1992- )，男，在讀本科生

TU-09

A