山東省古村落文化資源的保護(hù)與開發(fā)
——以朱家峪為例

王玉 尹欣馨

(濟(jì)南大學(xué)歷史與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院，山東濟(jì)南 250022;鄒平子墨教育培訓(xùn)學(xué)校，山東濱州 256200)

山東省古村落文化資源的保護(hù)與開發(fā)
——以朱家峪為例

王玉 尹欣馨

(濟(jì)南大學(xué)歷史與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院，山東濟(jì)南 250022;鄒平子墨教育培訓(xùn)學(xué)校，山東濱州 256200)

近年來(lái)，在國(guó)家大力倡導(dǎo)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的背景下，古村落作為一種重要的文化資源越來(lái)越受到人們的關(guān)注。齊魯大地歷史悠久，山東省境內(nèi)有不少古村落遺址，由于現(xiàn)代化步伐的加快以及人們對(duì)其保護(hù)和開發(fā)的方式不當(dāng)，這些古村落正在急速地消亡，將山東省古村落文化資源推向了攸關(guān)存續(xù)的嚴(yán)重危機(jī)之中。因此，分析研究山東省古村落文化資源的發(fā)展現(xiàn)狀，探究如何有效地保護(hù)和合理開發(fā)極具現(xiàn)實(shí)意義。本文在整體分析省內(nèi)古村落的分布、特點(diǎn)、價(jià)值及開發(fā)與保護(hù)現(xiàn)狀后，著重以朱家峪為實(shí)例，提出科學(xué)有效地發(fā)展山東省古村落文化資源的具體對(duì)策。對(duì)于山東省文化資源的開發(fā)與保護(hù)以及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都有著重要的理論和實(shí)踐意義。

山東;古村落;朱家峪;開發(fā)與保護(hù)

中華民族千百年來(lái)的農(nóng)耕文明留給我們千姿百態(tài)的古村落，它們就像一座座鄉(xiāng)土生活和文化的博物館，記載了豐富寶貴的歷史文化信息。古村落作為一筆寶貴的歷史文化資源正越來(lái)越受到人們的關(guān)注，全國(guó)出現(xiàn)了“古村落旅游熱”。就山東省而言，省內(nèi)古村落遺址很多，大部分也申請(qǐng)成為省級(jí)或市級(jí)的歷史文化遺址，但是其后續(xù)的保護(hù)和發(fā)展工作卻不甚理想，導(dǎo)致省內(nèi)的古村落急速消亡。2011年9月6日，在北京舉行的紀(jì)念中央文史研究館成立60周年座談會(huì)上，國(guó)務(wù)院總理溫家寶同一直致力于民俗文化研究的國(guó)務(wù)院參事馮驥才對(duì)話古村落保護(hù)問(wèn)題，馮驥才在會(huì)上說(shuō):“每座古村落都是一部厚重的書，可是沒(méi)等我們?nèi)フJ(rèn)真閱讀它，它就在城市化和城鎮(zhèn)化的大潮中很快消失不見(jiàn)了。最近，我們對(duì)山東地區(qū)古村落做了一個(gè)調(diào)查，調(diào)查以后的結(jié)果讓我們非常吃驚:現(xiàn)今一座完整的原真的古村落也沒(méi)有了。能想象齊魯大地上找不到古村落嗎?”由此，可以看出山東省的古村落合理開發(fā)與保護(hù)問(wèn)題已迫在眉睫。

一、山東省古村落文化資源現(xiàn)狀分析

(一)山東省古村落文化資源的分布情況

齊魯大地是中華文明重要發(fā)祥地之一，在幾千年的滄桑歲月中，孕育了不計(jì)其數(shù)、多姿多彩的古村落文化資源。然而在歷史的變遷、歲月的蠶食中，許多村子的古建筑已經(jīng)殘破不堪，甚至不復(fù)存在了?，F(xiàn)在還有跡可尋的古村落在山東境內(nèi)分布比較零散。綜合來(lái)看，其分布情況具有鮮明的特點(diǎn):這些古村落所在地區(qū)經(jīng)濟(jì)都相對(duì)欠發(fā)達(dá)、交通相對(duì)來(lái)說(shuō)也不是很方便，有著明顯的封閉格局。一般村子內(nèi)都是自給自足的生活方式，與外界交流相對(duì)較少，即使外界處在社會(huì)激蕩的年代，這里村民的生活也受到極少的干擾。也正因?yàn)檫@些村落受到的社會(huì)沖擊少，村內(nèi)的古老建筑、文化形態(tài)、生活方式才得以完好保存。

總體來(lái)說(shuō)，省內(nèi)保存比較完好、開發(fā)價(jià)值比較大的古村落有濟(jì)南章丘朱家峪，濟(jì)南平陰南崖村、賢子峪，煙臺(tái)牟平區(qū)養(yǎng)馬島，濰坊青州井塘古村，青島瑯琊石家村，臨沂沂南竹泉村，淄博周村李家疃，威海榮成東楮島村，青島即墨雄崖所村，泰安東平北吉城村，濟(jì)南長(zhǎng)清方峪村，臨沂沂南常山村，淄博淄川峨莊，淄博博山西廂村等。而這些古村落中申請(qǐng)成為歷史文化名村的有四個(gè)，即章丘朱家峪、周村李家疃、榮成東楮島村、即墨雄崖所村。

(二)山東省古村落文化資源的保護(hù)現(xiàn)狀

山東省各級(jí)政府都非常重視古村落文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。2001年開始陸續(xù)評(píng)定歷史文化名村，隨后又投資修繕古村落建筑，制定古村落保護(hù)規(guī)劃等。另外，魯能集團(tuán)和青島龍騰集團(tuán)又分別對(duì)朱家峪和竹泉村進(jìn)行了保護(hù)性開發(fā)，公司相繼投入巨資對(duì)古村落建筑遺址進(jìn)行整修。其他古村落也相繼采取了保護(hù)措施，對(duì)環(huán)境進(jìn)行整治，加強(qiáng)管理，同時(shí)探索多種旅游發(fā)展模式開發(fā)其旅游價(jià)值。

但是，目前古村落的保護(hù)狀況依舊不是很樂(lè)觀。首先，古村落的民居坍塌嚴(yán)重，對(duì)游客安全造成威脅。其次，在開發(fā)過(guò)程中，部分為方便游客住宿而建的賓館及飯店與古村落古色古香的風(fēng)貌極不協(xié)調(diào)，致使古村落的原真性遭到破壞。再次，古村落中沒(méi)有專門的清潔員。由于古村落內(nèi)很多宅院屬于個(gè)人所有，加上宅院主人常年不在家，導(dǎo)致其宅院內(nèi)甚至墻頭上雜草叢生。另外，游客隨手丟棄的垃圾也沒(méi)人清理，嚴(yán)重影響了旅游環(huán)境的整潔性。

(三)山東省古村落文化資源的開發(fā)現(xiàn)狀

隨著社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平大幅度提高，精神文化需求相應(yīng)增加。旅游業(yè)也隨之迅速發(fā)展。在旅游熱潮的推動(dòng)下，特別是在人們厭倦了大同小異的城市旅游之后，古村落旅游開始如火如荼地發(fā)展起來(lái)。根據(jù)有關(guān)資料顯示，山東省古村落文化資源被不斷開發(fā)為旅游景點(diǎn)，旅游年接待量從最初的不足千人發(fā)展到幾十萬(wàn)人，總收入也從最初的不足萬(wàn)元發(fā)展到近億元。可見(jiàn)，古村落旅游頗具潛力與活力，是拉動(dòng)山東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分。

具體來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在山東省內(nèi)發(fā)展情況比較好的古村落有濟(jì)南朱家峪、煙臺(tái)養(yǎng)馬島、臨沂竹泉村、濰坊井塘古村和臨沂常山村。朱家峪文化底蘊(yùn)豐厚，養(yǎng)馬島特色鮮明，竹泉村風(fēng)景如畫，井塘古村古色古香，常山村更是被稱為“山村好萊塢”。朱家峪和竹泉村都是由企業(yè)投資修建并開發(fā)為旅游度假的，這種由企業(yè)投資開發(fā)的模式是目前山東省古村落文化資源開發(fā)的重要模式。另外，省內(nèi)古村落還多次成為影視拍攝地，像朱家峪就是《闖關(guān)東》的取景地，《斗?！?、《沂蒙》等影視劇組也曾前往常山村取景。這些古村落在為影視劇拍攝提供方便的同時(shí)也提高了自己的知名度，為自身旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)契機(jī)。

二、朱家峪古村落文化資源保護(hù)與開發(fā)的實(shí)證分析

朱家峪位于山東省章丘市東南方向五公里處的官莊鄉(xiāng)內(nèi)，總面積約為7000畝。村子?xùn)|、南、西三面青山環(huán)繞，東依東嶺，南靠文峰山，西端止于筆架山腳，北向開口進(jìn)入山北的平原地帶。①皮印帥等:《山東古村落形態(tài)及民居》，《山西建筑》2009年第30期整體構(gòu)造高低參差，錯(cuò)落有致，屬于梯形聚落。傳說(shuō)，距今約9000年前的西河文化時(shí)期，朱家峪這個(gè)地方就有先民出現(xiàn)。到了夏朝，這里已經(jīng)逐漸呈現(xiàn)出村落的形態(tài)。直至商周時(shí)期，村里始終有人生活，還留下大量的文物器具為證。自明代以來(lái)，歷經(jīng)滄桑600余年，這里仍較完整地保留著原來(lái)的古門、古哨、古橋、古道、古祠、古廟、古宅、古校。②梁敏:《齊魯?shù)谝还糯濉旒矣罚掇r(nóng)業(yè)知識(shí)》2005年第1期

(一)朱家峪古村落文化資源的構(gòu)成

1．古建筑文化資源。朱家峪古建筑依照山地走勢(shì)而建，高高低低，錯(cuò)落有致，共有大小古民居200余處、石橋20多座、廟宇10多座、井泉20多座，其中最有特色的有:

(1)古城墻與古城門。走進(jìn)朱家峪，最先看到的是佇立的城墻，從村東頭的山峰一直盤旋延伸到村西頭的雁落山，全長(zhǎng)約1000米。據(jù)說(shuō)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，朱家峪常遭匪患，為確保生命財(cái)產(chǎn)安全，村民合力建起了這堵城墻。加上朱家峪本就三面環(huán)山，有了這座城墻，整個(gè)村子就像一個(gè)堡壘一樣，易守難攻，土匪們就不敢再侵?jǐn)_村民了。城墻正北面有一個(gè)城門，上面寫著“朱家峪”，左右聯(lián)為“齊魯?shù)谝还糯?，江北聚落?biāo)本”。此門叫圩門，又名禮門。相傳，舊時(shí)官員走到該門時(shí)就下馬步行，以示親民，故得名“禮門”。

(2)古道與古橋。禮門腳下是一條寬闊彎曲的古道，名曰“雙軌古道”。在明朝中葉，為解決道路交通擁擠問(wèn)題，村民合力修建了一條可以上下交錯(cuò)行駛的雙向的馬車道。并且規(guī)定:過(guò)此路要自覺(jué)靠右行駛，與當(dāng)今社會(huì)的交通規(guī)則不謀而合。另外，道路為了防滑，特意用沙鋪在斜坡的道心上。從此可見(jiàn)朱家峪先人之智慧。朱家峪古村落里有大小橋梁30多座。保存最完好、最具特色的當(dāng)屬康熙立交橋和壇橋七折?？滴趿⒔粯蛭挥诖遄拥闹醒?，建于康熙九年，橋體只由青石壘砌，沒(méi)有用一點(diǎn)灰漿，雖經(jīng)300余年滄桑，卻依然堅(jiān)固如初。該橋設(shè)計(jì)巧妙，橋上橋下都可以走，遇暴雨天氣還可起到泄洪作用。村東南有一古井，口小內(nèi)闊狀若壇，故名壇井。在井北東南三面建有曲折相連、縱橫交織、形態(tài)各異的7座小橋?！皦瘶蚱哒邸庇纱说妹?/p>

(3)宗教建筑。朱家峪古村落中的宗教建筑主要有朱氏家祠、文昌閣、魁星樓，另外還有關(guān)帝廟、土地廟、觀音廟等較小的廟宇。據(jù)文昌閣碑記所記，此閣修于清道光十八年(1838年)，是由南方人朱霞設(shè)計(jì)、朱志廣帶領(lǐng)大家所修的。此閣主體分上下兩層，全是用大青方石所筑，古雅而壯觀。宗祠家廟是傳統(tǒng)聚落的公共建筑，是宗族最神圣的空間。朱氏家祠是朱家峪村民祭祖的地方，建于1882年，祠門為鐵質(zhì)推拉式的大門，院子分內(nèi)外兩院，外院的照壁上有一“金寶吉祥”圖。整個(gè)祠廟看起來(lái)古樸莊嚴(yán)?！叭胧宜检o，肅然致哀”，祠堂教育村民任何時(shí)候都不能忘記自己的根本，做人要不斷進(jìn)取。

(4)教育建筑。自明末以來(lái)，朱家峪尊師重教蔚然成風(fēng)，大大小小的私塾多達(dá)20余處。民國(guó)初期，又先后開辦了女子學(xué)校和山陰小學(xué)。女子學(xué)校建筑現(xiàn)雖只剩一個(gè)二層小樓還依稀可見(jiàn)，但是在“男尊女卑”的封建社會(huì)興辦女子學(xué)校已足以令人稱奇。山陰小學(xué)建筑現(xiàn)仍舊保存完好。學(xué)校是南北展開的四進(jìn)院落格局，中間有一條筆直的甬道貫穿前后。學(xué)校的校門仿照黃埔軍校而建，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)建造者們的良苦用心，他們希望這里的孩子們以后都能成為國(guó)家棟梁之材。

2．傳統(tǒng)文化觀念:

(1)宗族文化。中國(guó)傳統(tǒng)古村落多是以血緣或婚姻關(guān)系為紐帶聚居而成的，宗族文化底蘊(yùn)濃郁。朱家峪也不例外，村里主要有朱、李、趙三個(gè)大家族，每個(gè)姓氏家族也分別有自己的祠堂，其中又屬朱氏家祠的規(guī)模最大，也是現(xiàn)如今朱家峪村內(nèi)建筑格局保存最完好的祠堂。朱氏家族的人世代遵守《朱子治家格言》中“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)”的教誨。朱氏家祠分里外兩個(gè)院子，外院是一個(gè)方形空地。祭祀之前村民要在這塊空地上整理好衣冠后才能進(jìn)入。從這一點(diǎn)我們足以看出宗族文化在朱家峪人心中是何其神圣。

(2)耕讀文化。在農(nóng)村，“耕讀傳家”、“朝為田舍郎，暮登天子堂”是村民們所認(rèn)同的出人頭地的唯一出路。受此文化影響，朱家峪人特別重視教書育人。在朱家峪人外出經(jīng)商、日漸富裕之后，有人開始倡導(dǎo)辦學(xué)，以實(shí)現(xiàn)“耕讀傳家”的夢(mèng)想。從明代開始一直到建國(guó)前夕，在朱家峪存在過(guò)的大小私塾足有20余處。民國(guó)期間，朱家峪還興起了新式教育，先后創(chuàng)辦的新式學(xué)校有文峰小學(xué)、女子學(xué)校和山陰小學(xué)3所。

(二)朱家峪古村落文化資源的特色及價(jià)值分析

1．朱家峪古村落的特色。與江南地區(qū)那些富麗堂皇的古村落風(fēng)格不同，朱家峪古村落的一切都顯得樸素而自然。村民們生活簡(jiǎn)樸，建筑多以石塊和木材為料。但在這種淳樸中并不乏書卷氣息。這可能與朱家峪村民特別重視教育有關(guān)。另外，朱家峪的房屋布局與江北平原的有所不同，江北平原的房屋都是那種傳統(tǒng)的正南正北格局，村內(nèi)街巷也是橫平豎直的。而朱家峪卻依山而建，高高低低，錯(cuò)落有致。一條條山徑古道，蜿蜒起伏，曲徑通幽，往往讓初來(lái)乍到的游客們找不著北，也使這座古村落增添了幾分神秘感。

2．朱家峪古村落的價(jià)值。第一，歷史文化價(jià)值。朱家峪很大程度上保存了明清時(shí)期的鄉(xiāng)村面貌，富有歷史感和滄桑感，因此具有重要的歷史文化價(jià)值。由于朱家峪封閉性強(qiáng)，戰(zhàn)亂年間受影響較小，古村落的建筑遺存和民俗民風(fēng)都保存較完好。其古建筑、街巷、裝飾物的風(fēng)格都是非常獨(dú)特的歷史遺存，展現(xiàn)著北方山地村落特有的風(fēng)貌。這對(duì)于人們了解甚至研究古代村落風(fēng)貌提供了現(xiàn)實(shí)“標(biāo)本”。2005年，濟(jì)南朱家峪古村落成為山東省首個(gè)中國(guó)歷史文化名村，被公認(rèn)為是山東鄉(xiāng)村歷史的“活化石”。第二，聚落景觀價(jià)值。朱家峪古村落的選址和空間布局都講求“天人合一”。朱家峪借助三面環(huán)山的地形加強(qiáng)村落安全建設(shè);房屋建筑也順山就勢(shì)，分布疏密有致、自然協(xié)調(diào);其道路交通、排水系統(tǒng)建設(shè)更是以其地形和地貌為依托，展示出一種靈動(dòng)天然和韻律之美;村子的整個(gè)聚落景觀完美體現(xiàn)了朱家峪人對(duì)自然的充分尊重與利用，更體現(xiàn)了他們的勤勞與智慧。第三，旅游價(jià)值。朱家峪古村落擁有悠久的歷史，文化底蘊(yùn)豐厚。村里古建筑遺存保存完整，民風(fēng)淳樸，形成了人與自然和諧共存的美好畫面，加上村北就是寬闊的濟(jì)王公路，交通便利，所以該古村落旅游價(jià)值極高。

(三)朱家峪古村落發(fā)展中可借鑒的經(jīng)驗(yàn)及存在的問(wèn)題

隨著“全國(guó)古村落旅游熱”的大浪潮，人們也認(rèn)識(shí)到朱家峪古村落的旅游價(jià)值。2000年官莊鄉(xiāng)政府開始對(duì)其進(jìn)行旅游開發(fā)，隨后還專門成立了朱家峪旅游公司，并制定了《官莊鄉(xiāng)朱家峪歷史文化名村旅游發(fā)展規(guī)劃》。期間，不僅對(duì)村內(nèi)多處景點(diǎn)進(jìn)行保護(hù)性修繕，還新建了文峰山莊、清泉山莊、騰濱山莊，作為古村落的旅游服務(wù)配套設(shè)施。2003年，山東省規(guī)劃設(shè)計(jì)院及山東大學(xué)旅游管理系共同編制了《章丘市朱家峪旅游區(qū)開發(fā)建設(shè)規(guī)劃》。①劉雯雯:《朱家峪古村落的保護(hù)與旅游開發(fā)研究》，山東大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008年4月。同年，鄉(xiāng)政府還相繼組織了兩屆民俗文化節(jié)，大大提高了朱家峪的知名度。隨后，官莊鄉(xiāng)政府與魯能集團(tuán)簽訂協(xié)議書，委托魯能集團(tuán)負(fù)責(zé)朱家峪的開發(fā)工作。此后，魯能集團(tuán)投資對(duì)朱家峪古村落的古建筑遺址進(jìn)行了修整，還在村里建了4處仿古四合院和四星級(jí)廁所。2005年9月，朱家峪榮獲“中國(guó)歷史文化名村”榮譽(yù)稱號(hào)。發(fā)展至今，朱家峪旅游度假區(qū)內(nèi)已開發(fā)出28個(gè)景點(diǎn)、9家飯店(其中3家同時(shí)還提供住宿服務(wù))、4家旅游紀(jì)念品商店，另外還有幾家山貨攤點(diǎn)。但2004年到2008年期間，朱家峪旅游區(qū)每年的游客量?jī)H有10萬(wàn)人左右，總收入100萬(wàn)左右。2008年，電視劇《闖關(guān)東》在朱家峪古村落取景拍攝，才再次提高了朱家峪的名氣，游客量也隨之明顯增加。同年，朱家峪被評(píng)選為“山東省旅游特色村”。

1．朱家峪古村落發(fā)展中可借鑒的經(jīng)驗(yàn):

(1)全方位為古村落的發(fā)展籌集資金。古村落是民俗傳統(tǒng)文化的“活化石”，對(duì)其進(jìn)行開發(fā)與保護(hù)具有重要意義。但是僅靠政府的資助，資金是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此走市場(chǎng)化道路才是古村落可持續(xù)發(fā)展的明智之選，也能最大限度地實(shí)現(xiàn)古村落的自身價(jià)值。對(duì)朱家峪而言，政府對(duì)其投入的資金，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠支持它的發(fā)展，而魯能集團(tuán)的加入，不僅實(shí)現(xiàn)了古村落所有景點(diǎn)的整修工作，還請(qǐng)來(lái)專家為朱家峪未來(lái)的發(fā)展作了詳細(xì)的規(guī)劃。另外，政府給予相應(yīng)的政策保障，更是讓朱家峪的發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁。所以，朱家峪古村落走市場(chǎng)化道路全方位籌集資金的做法是值得借鑒的。

(2)做影視劇拍攝基地，借助影視劇的知名度做宣傳。借助影視作品來(lái)發(fā)展旅游業(yè)的模式并不少見(jiàn)，像山西晉城的皇城相府就是借助電視劇《康熙帝國(guó)》打出了招牌。朱家峪也借鑒了這一模式，在電視劇《闖關(guān)東》播出之后，朱家峪的知名度迅速上升，進(jìn)而帶動(dòng)朱家峪古村落旅游業(yè)紅火發(fā)展。因此，將古村落作為影視拍攝基地，是快速提高古村落知名度的捷徑。

2．朱家峪古村落發(fā)展中存在的問(wèn)題:

(1)保護(hù)機(jī)制不完善。第一，古村落的歷史風(fēng)貌遭到人為破壞。例如，在舊村改造時(shí)期，為了所謂的村容整潔，許多民居的墻體被刷上白灰，卻掩蓋了帶有歷史氣息、古色古香的石頭墻面。另外，在開發(fā)過(guò)程中，由于缺乏對(duì)村子整體風(fēng)貌的保護(hù)意識(shí)，只片面追求方便游客，魯能集團(tuán)出資在村里建了4處仿古四合院、3處餐飲住宿設(shè)施。這些建筑數(shù)量多、體積大、裝飾過(guò)新，也嚴(yán)重影響了古村落的歷史風(fēng)貌。還有，因?yàn)榇遄釉试S汽車開入，導(dǎo)致那以青石鋪就的“雙軌古道”遭到損壞。第二，古村落環(huán)境污染嚴(yán)重。朱家峪古村落的環(huán)境污染主要是垃圾污染。隨著游客量的增加，村里的垃圾量也不斷增多。有些游客隨手亂扔垃圾，導(dǎo)致幾乎每個(gè)景點(diǎn)都被垃圾充斥，甚至井水里都飄著塑料袋。景區(qū)垃圾遍地，影響了景區(qū)的整潔性，也破壞了古村落那種特有的歷史厚重感和神秘感。

(2)“空心化”現(xiàn)象嚴(yán)重。文化大革命時(shí)期，朱家峪村民在古村落的北面建立了新村。大部分村民都遷到新村去了，如今只留下少數(shù)人在村里工作和生活，導(dǎo)致朱家峪古村落顯現(xiàn)出“空心化”。沒(méi)有了人的古村落就像沒(méi)有了靈魂的人一樣，僅僅只是一個(gè)軀殼。沒(méi)有了村民，村子里的民居倒塌了也沒(méi)人去修，村里原有的傳統(tǒng)民俗民風(fēng)也得不到延續(xù)，整個(gè)村子就沒(méi)有了生命力，喪失了作為傳統(tǒng)文化“活化石”的功能。

(3)服務(wù)人員素質(zhì)有待提高。朱家峪古村落景區(qū)內(nèi)存在嚴(yán)重的導(dǎo)游亂象。比如，“野導(dǎo)游”多過(guò)正規(guī)導(dǎo)游。部分村民為了借本地發(fā)展旅游業(yè)的契機(jī)賺錢，私自攔截游客為他們提供“導(dǎo)游服務(wù)”，并帶領(lǐng)游客逃票進(jìn)村。這種行為不僅影響了朱家峪古村落的門票收入;而且由于這些野導(dǎo)游都沒(méi)有經(jīng)過(guò)專門培訓(xùn)，專業(yè)素質(zhì)不高，大多只精于推薦購(gòu)物，卻疏于講解引導(dǎo)，從而影響了朱家峪旅游業(yè)整體的服務(wù)水平。因此，朱家峪景區(qū)服務(wù)人員的素質(zhì)有待提高。

(4)營(yíng)銷手段滯后。朱家峪古村落歷史文化悠久，具有得天獨(dú)厚的旅游資源，但是由于缺乏宣傳，客源范圍很小。朱家峪的游客大多來(lái)自章丘周圍地區(qū)，如濟(jì)南、淄博、萊蕪等。其實(shí)朱家峪周邊有百脈泉公園、濟(jì)南市植物園、白云湖公園等旅游景點(diǎn)，應(yīng)該算是地理位置很優(yōu)厚的旅游資源。但是，這些景區(qū)宣傳零散、各自為政，造成市場(chǎng)分裂。同時(shí)，朱家峪的宣傳手段單一，不利于其知名度的有效提高。

三、山東省古村落文化資源保護(hù)與開發(fā)的對(duì)策建議

濟(jì)南朱家峪是山東省內(nèi)發(fā)展情況較好的古村落。其歷史沿革、建筑遺存及保護(hù)與開發(fā)的歷程與省內(nèi)其他古村落有很多相似之處，因此可以說(shuō)，它是山東省古村落的一個(gè)典型代表。通過(guò)對(duì)朱家峪古村落這個(gè)典型個(gè)案作詳細(xì)分析，可以清楚地了解到其發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題與成功經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而映射出整個(gè)山東省古村落發(fā)展的現(xiàn)狀及普遍存在的問(wèn)題，進(jìn)而我們可以得出有利于山東省古村落開發(fā)與保護(hù)的對(duì)策:

(一)山東省古村落文化資源的保護(hù)對(duì)策

1．健全古村落保護(hù)的相關(guān)法律法規(guī)。法律法規(guī)是制約人們行為的最好武器，是保障古村落不受破壞與合理開發(fā)的最直接有效的途徑。因此，建立完善的古村落保護(hù)的法律法規(guī)是發(fā)展朱家峪古村落的重要一環(huán)。另外，由于省內(nèi)各地的古村落特點(diǎn)不同，我們還必須從各地的實(shí)際情況出發(fā)，在專業(yè)知識(shí)的指導(dǎo)下制定針對(duì)性強(qiáng)的保護(hù)性法律法規(guī)。朱家峪就是因?yàn)槿狈︶槍?duì)性強(qiáng)的法律法規(guī)，村里的原始建筑風(fēng)貌才遭到破壞。

2．加強(qiáng)古村落保護(hù)的宣傳力度，提高人們的保護(hù)意識(shí)。要很好地保護(hù)古村落，只是死板地依靠法律來(lái)規(guī)范人們的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們還需要提高人們自覺(jué)保護(hù)古村落的意識(shí)。通過(guò)大力宣傳古村落的價(jià)值所在，讓人們明白哪些行為是有利于保護(hù)工作的。以此保證古村落建筑風(fēng)貌不受惡意破壞的同時(shí)，還可以提醒人們積極維護(hù)古村落的整潔環(huán)境。朱家峪村民正是因?yàn)榄h(huán)保意識(shí)淡薄，才造成其村內(nèi)垃圾遍地的現(xiàn)象。

(二)山東省古村落文化資源的開發(fā)對(duì)策

1．走市場(chǎng)化道路，全方位為古村落的發(fā)展籌集資金。充足的資金是保證古村落良好發(fā)展的第一步。濟(jì)南朱家峪古村落就采用了走市場(chǎng)化道路與魯能集團(tuán)合作開發(fā)的模式。省內(nèi)其他的古村落也可以借鑒這一成功經(jīng)驗(yàn):與經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚的企業(yè)合作，為其古村落的發(fā)展提供充足的資金。

2．深入探究古村落的文化內(nèi)涵。古村落的最大魅力就在于其深刻的文化內(nèi)涵。深入挖掘古村落所獨(dú)有的文化底蘊(yùn)，有利于增加古村落的吸引力。古村落的文化內(nèi)涵包括宗族文化、民俗文化、建筑文化、耕讀文化等等。山東省是儒家文化的發(fā)源地，境內(nèi)古村落耕讀文化的繁榮之景也是本省的特色之一。例如，我們可以從朱家峪古村落里的山陰小學(xué)和女子學(xué)院遺址窺見(jiàn)朱家峪人對(duì)教育的重視。

3．完善古村落旅游設(shè)施。完善古村落旅游設(shè)施是發(fā)展古村落旅游的基礎(chǔ)。游客來(lái)古村落旅游的時(shí)候，需要解決吃飯、住宿等需求，因而飯店、旅館等基礎(chǔ)設(shè)施就是必不可少的。另外，完善的旅游設(shè)施為游客提供方便的同時(shí)也可以增加古村落居民的收入，是一舉兩得的事情。但是，在完善旅游設(shè)施時(shí)還要注意與古村落原有風(fēng)貌的協(xié)調(diào)性，保證不破壞其原有的建筑風(fēng)貌，以免造成不倫不類的后果。

4．提高古村落旅游服務(wù)質(zhì)量。旅游景區(qū)要想得到好的口碑，最需要提高服務(wù)質(zhì)量。古村落旅游是文化旅游，文化旅游必須要有導(dǎo)游，規(guī)范景區(qū)導(dǎo)游制度，提高導(dǎo)游人員素質(zhì)都是非常必要的。另外，其他服務(wù)人員也需要統(tǒng)一的專業(yè)培訓(xùn)，從而整體提高古村落旅游的服務(wù)質(zhì)量，不要出現(xiàn)朱家峪里那種“野導(dǎo)游”亂象。

5．制訂合理有效的營(yíng)銷方案。目前來(lái)看，山東省古村落的發(fā)展很不樂(lè)觀，亟需要制訂合理有效的營(yíng)銷方案來(lái)促進(jìn)其發(fā)展。首先，要加強(qiáng)對(duì)古村落的宣傳力度，讓人們了解到古村落的魅力?？梢酝ㄟ^(guò)報(bào)紙、雜志、電視等傳統(tǒng)媒介來(lái)宣傳;也可以聯(lián)合古村落周邊其他景點(diǎn)，開發(fā)富有特色的旅游線路。其次，新穎特別的旅游產(chǎn)品也是有效的營(yíng)銷方法，如具有農(nóng)家特色的手工產(chǎn)品、身臨其境的農(nóng)家生活體驗(yàn)、現(xiàn)場(chǎng)制作的特色小吃等都可以作為古村落的特色旅游產(chǎn)品。

(責(zé)任編輯:佘克)

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1003－4145［2015］06－0188－05

2015－05－04

王玉(1974—)，女，漢族，博士，濟(jì)南大學(xué)歷史與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院副教授、文化經(jīng)營(yíng)管理系系主任，北京大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，研究方向?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)管理、藝術(shù)與傳媒產(chǎn)業(yè)管理。尹欣馨(1989—)，女，漢族，濱州鄒平子墨教育培訓(xùn)學(xué)校教師。

本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中國(guó)演藝產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)策略研究”(項(xiàng)目編號(hào):12CH105)和山東省社科規(guī)劃項(xiàng)目“新媒體語(yǔ)境下傳統(tǒng)媒體的困境與對(duì)策研究——以濟(jì)南都市類報(bào)業(yè)為例”(項(xiàng)目編號(hào):14CXWJ01)的階段性成果。