劉偉欣
(冀中職業(yè)學(xué)院,河北定州073000)
當(dāng)前,思想政治教育理論研究中存在的主要問題有微觀研究、學(xué)院走向以及定域關(guān)注偏向等,而社會(huì)發(fā)展也要求理論研究的新形態(tài)與新范式與之相適應(yīng)。思想政治教育理論研究對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、推動(dòng)高校教育具有重要意義。那么,在新范式的危機(jī)之下,究竟如何才能有效解決這一問題,是當(dāng)前相關(guān)研究人員應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的問題。
“范式”這一概念最先是由美國(guó)的哲學(xué)家托馬斯·庫(kù)恩所提出的,所指是科學(xué)家在研究某一課題時(shí)所采用的統(tǒng)一的規(guī)則、方式甚至是語(yǔ)言,作為一種標(biāo)準(zhǔn)方式用來解決問題,范式是一個(gè)具有時(shí)代特征的概念。隨著學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)對(duì)研究范式的重視,也對(duì)其定義進(jìn)行了新的闡述:范式是某一學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的全體成員在進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)所采用的統(tǒng)一化的、規(guī)范化的方法、理論、信念以及價(jià)值等。范式對(duì)于科學(xué)研究具有重要的人文意義和科學(xué)意義,對(duì)于學(xué)科建設(shè)的系統(tǒng)化、科學(xué)化有著關(guān)鍵的引導(dǎo)作用[1]。當(dāng)前思想政治教育理論研究新范式形成的重要標(biāo)志是和新研究方向的確定、理論演繹與邏輯研究的結(jié)合等。
首先是定域關(guān)注的危機(jī)。對(duì)于理論研究而言,任何一個(gè)范式在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域中都有關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)與范圍的劃定。科學(xué)研究的對(duì)象有其矛盾特殊性,通過對(duì)從屬于同一領(lǐng)域中的特殊矛盾研究就形成了一門學(xué)科。所以,理論研究的范式能夠?qū)Ρ緦W(xué)科進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)與范圍的劃定,從而更加凸顯學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的研究對(duì)象,也能夠通過對(duì)研究對(duì)象的深入把握推進(jìn)探索研究的新進(jìn)程。但是當(dāng)前思想政治教育理論的研究卻存在定域關(guān)注的危機(jī),極大地威脅到了學(xué)術(shù)的發(fā)展。
其次是精細(xì)發(fā)展的危機(jī)。新時(shí)代背景下思想政治教育的理論研究日益呈現(xiàn)出精細(xì)化的特征,主要表現(xiàn)在對(duì)理論研究的探究與審視的細(xì)致化以及關(guān)注問題的精細(xì)化。精細(xì)化的特征能夠深化思想政治教育的理論研究,也是其發(fā)展進(jìn)程中的重要?dú)v程,也是其新形態(tài)新范式下理論研究成熟化的標(biāo)志之一。
最后則是學(xué)院走向?qū)е碌姆妒轿C(jī)。學(xué)院走向主要是指理論研究的學(xué)者受限于在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的象牙塔式的研究,從而使得學(xué)科逐漸脫離現(xiàn)實(shí),割裂了理論與現(xiàn)實(shí)之間的緊密聯(lián)系,雖然學(xué)院走向是任何一個(gè)學(xué)科建設(shè)過程中取得學(xué)術(shù)進(jìn)展的基本形式,但被束縛之后則會(huì)給學(xué)科發(fā)展帶來危機(jī)。主要體現(xiàn)在思想政治教育理論研究中日趨淡漠對(duì)實(shí)際問題的關(guān)注,試圖通過基本的范疇與概念的明晰實(shí)現(xiàn)學(xué)科體系的構(gòu)建,卻忽視了對(duì)實(shí)踐問題以及其他相關(guān)重大理論的主攻。
思想政治教育理論研究具有強(qiáng)烈的時(shí)代性特征。改革開放以來,國(guó)內(nèi)外局勢(shì)都發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,我國(guó)國(guó)內(nèi)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立以及社會(huì)轉(zhuǎn)型都為思想政治教育帶來了一個(gè)充滿多變的全新時(shí)代環(huán)境。社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮帶動(dòng)了人民群眾的精神文化需求,而人們對(duì)于個(gè)性化的追求也隨之增強(qiáng)。在這樣的社會(huì)背景之下,時(shí)代發(fā)展對(duì)思想政治教育的理論研究提出了更高、更詳盡的要求。思想政治教育的時(shí)代性特征要求其必須與時(shí)俱進(jìn),才能推動(dòng)其作用、功能等的發(fā)揮,也才具有現(xiàn)實(shí)意義。時(shí)代發(fā)展變化之下思想政治教育理論研究的與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)在研究方法、研究方向以及研究范式等方面,創(chuàng)新的思想和理念是研究新范式的重要基礎(chǔ)。綜上所述,筆者認(rèn)為只有堅(jiān)定地握住時(shí)代跳動(dòng)的脈搏,融入時(shí)代精神,關(guān)注時(shí)代問題才能保障思想政治教育的影響力和生命力的持續(xù)。
當(dāng)前的思想政治教育理論研究的核心是馬克思主義,同時(shí)馬克思主義也為思想政治教育作出了重要的指導(dǎo),思想政治教育的豐富性主要體現(xiàn)在對(duì)多學(xué)科知識(shí)的吸收、提煉與融合,包括現(xiàn)代企業(yè)文化、西方行為科學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué),當(dāng)然還有最重要的政治學(xué),各學(xué)科中的有益成分對(duì)于思想政治教育的理論研究具有重要意義[3]。所以,思想政治教育理論研究的新范式具有高度的綜合性特征,傳統(tǒng)的封閉、狹隘的研究范式已近表現(xiàn)出了明顯的不相適應(yīng)性。所以,思想政治教育理論研究的新范式要求其必須廣泛吸收借鑒多學(xué)科中的先進(jìn)理論研究成果,同時(shí)要始終堅(jiān)持本身的學(xué)科特性,做到為我所用。
在思想政治教育發(fā)展的過程中,經(jīng)歷了宣傳工作、政治工作、政治思想工作以及當(dāng)前的思想政治教育等諸多階段,無論是在什么時(shí)期,都始終以政治為核心理念。正如筆者在上文中對(duì)思想政治教育作出的概念闡述,思想政治教育始終視為一定的階級(jí)所服務(wù)的,社會(huì)群體在道德規(guī)范、思想政治觀點(diǎn)的影響之下,做出符合思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)。因此,思想政治教育的鮮明階級(jí)性通過其教育的目標(biāo)、內(nèi)容以及形式很好地得以展現(xiàn)。在階級(jí)性之下,思想政治教育就更區(qū)別于德育教育和一般性的教育,政治導(dǎo)向性也更明顯。因此,思想政治教育的新范式要集中體現(xiàn)核心價(jià)值觀念和主流思想,才能真正彰顯其鮮明導(dǎo)向性的特征。
當(dāng)前的思想政治教育理論研究中的首要問題就是研究對(duì)象的片面化與單一化。由于研究對(duì)象受到單一化的局限,使得理論研究較為薄弱,忽視了對(duì)其他相關(guān)內(nèi)容的關(guān)注。例如,當(dāng)前的思想政治教育理論研究忽視對(duì)整體綜合素質(zhì)的提升而過分關(guān)注某個(gè)個(gè)體的素質(zhì),不利于理論研究的長(zhǎng)遠(yuǎn)與整體發(fā)展。我們說思想政治教育的主要受眾之一就是學(xué)生,而傳統(tǒng)的理論研究卻不重視學(xué)生群體作用的發(fā)揮,對(duì)他們主觀能動(dòng)性的忽視更是嚴(yán)重阻礙了教育的成效,也不利于理論研究良性互動(dòng)機(jī)制的建立。而在教育開展的過程中,單一的模式和單向灌輸?shù)姆椒ǎ搽y以與思想政治教育理論研究的新形態(tài)和新范式相適應(yīng)。
當(dāng)前思想政治教育理論研究模式與方法的滯后性極大地限制了其發(fā)展。傳統(tǒng)的研究范式之下,教育模式的開展較為生硬,對(duì)教育對(duì)象個(gè)性的忽視而采取“一刀切”的模式,不利于教育質(zhì)量與效果的提升與改善。對(duì)比國(guó)際上先進(jìn)的與時(shí)俱進(jìn)的思想政治教育理論研究模式與方法,我國(guó)當(dāng)前的研究模式表現(xiàn)出明顯的滯后性,在具體的研究過程中則會(huì)事倍功半。
思想政治教育理論研究的重要性得不到重視以及對(duì)其認(rèn)識(shí)存在的偏差,阻礙了思想政治教育理論的新范式發(fā)展。傳統(tǒng)的理論研究對(duì)其政治作用過分關(guān)注,造成了對(duì)理論研究的誤解。思想政治教育是一個(gè)廣泛的內(nèi)容豐富的概念,其教育包括道德教育、法制教育以及心理健康指導(dǎo)等多方面,對(duì)其認(rèn)識(shí)存在偏差就很容易限制其發(fā)展進(jìn)程。
隨著全球范圍內(nèi)的信息技術(shù)革命風(fēng)暴的侵襲,科技創(chuàng)新對(duì)社會(huì)各界都產(chǎn)生了重要的影響,在思想政治教育理論研究方面,其新范式的也需要整合科學(xué)技術(shù),實(shí)現(xiàn)政治性與科學(xué)性之間的高度統(tǒng)一與完美融合。傳統(tǒng)的思想政治教育理論研究的思考層面較低,通過與科學(xué)技術(shù)的整合應(yīng)該更加注重對(duì)思考層次的提升,從而能夠基于科學(xué)實(shí)現(xiàn)深層次的溝通與連接,同時(shí)也有助于促進(jìn)科學(xué)的聚焦與融合。筆者認(rèn)為,一旦脫離思想政治教育,任何學(xué)科的研究都像是空中樓閣,與社會(huì)實(shí)際生活中的需求嚴(yán)重脫節(jié)。因此,思想政治教育理論研究必須重視與科技創(chuàng)新的應(yīng)用于融合,在應(yīng)用時(shí)也需要更加注重對(duì)知識(shí)方法的融會(huì)貫通。
理論的研究最終目的在于為現(xiàn)實(shí)生活提供指導(dǎo),幫助解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。從我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的立場(chǎng)來看,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)主義進(jìn)程推進(jìn)的源泉與動(dòng)力,在這樣的國(guó)情背景之下,更加注重理論研究與科學(xué)技術(shù)的結(jié)合,通過與我國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步融合,有助于推動(dòng)我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程,也為社會(huì)主義建設(shè)取得更大的成就奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們知道,社會(huì)實(shí)際情況是復(fù)雜多變的,無論是科技還是理論,都需要適應(yīng)不斷發(fā)展變化的世界,同時(shí)要緊緊跟隨時(shí)代發(fā)展的腳步,變革理論研究舊范式之中與社會(huì)不相適應(yīng)的部分,并通過創(chuàng)新精神的融入創(chuàng)造出更多的理論與范式。與思想政治教育理論研究的歷史研究相比,立足于我國(guó)的國(guó)情,真正滿足我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的需求,才能體現(xiàn)出思想政治理論研究的重要意義。
社會(huì)進(jìn)步的取得來源于對(duì)問題的不斷發(fā)現(xiàn)、探索與解決,只有這樣,才能為社會(huì)進(jìn)步提供不竭的源動(dòng)力。思想政 治教育理論的研究是一項(xiàng)復(fù)雜的、系統(tǒng)化的長(zhǎng)期工程,因此在理論研究與探索的過程中要更加注重理論體系的構(gòu)建,研究所要具有的前瞻性也要求我們?cè)谔剿髋c研究問題時(shí)要注意融入新思路與新思想,從而才能夠真正地站在學(xué)科研究的制高點(diǎn)上看待并思考問題。與此同時(shí),理論研究的發(fā)展眼光也要求我們不斷關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)話題,通過對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)話題的聚焦與分析,并結(jié)合新的研究方向于研究方法,實(shí)現(xiàn)理論研究新范式在實(shí)際運(yùn)用中的適應(yīng)性。
思想政治教育理論研究的新形態(tài)要求我們?cè)诹⒆阌谥袊?guó)立場(chǎng)的前提下更要放眼世界,用世界性的眼光和思維看待問題。在理論研究的過程中,通過研究視野的擴(kuò)大與研究思維的開放創(chuàng)造出新的研究范式。隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn),經(jīng)濟(jì)全球化、合作全球化以及理念全球化都對(duì)世界格局的轉(zhuǎn)變帶來了深刻的影響。面對(duì)來自全球范圍內(nèi)的機(jī)遇與挑戰(zhàn),我們更應(yīng)該在總結(jié)理論研究規(guī)律與前人研究經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,銳意創(chuàng)新,迎接挑戰(zhàn)。世界性的眼光與格局意味著思維高度的提升,在更高的層次去進(jìn)行探討中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思考和探索,必然能夠帶來研究的新動(dòng)向。
思想政治教育理論研究的新范式體現(xiàn)在其研究的與時(shí)俱進(jìn)性,而站在中國(guó)與國(guó)際立場(chǎng)之下的研究新范式更加鮮明?;谥袊?guó)立場(chǎng),就顯示出中國(guó)立場(chǎng)之下的鮮明思想政治理論教育范式特征。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,中國(guó)的發(fā)展面臨著文化安全、意識(shí)形態(tài)安全等方面的問題,已經(jīng)成為威脅到我國(guó)思想政治安全性的嚴(yán)峻問題。經(jīng)濟(jì)全球化與全球合作分工推進(jìn)了多種思想潮流的激蕩,無論是民族的還是世界的、先進(jìn)的還是落后的,積極的還是消極的,各種多元化的文化之間都是既有斗爭(zhēng)又有融合,既有抵御又有滲透,文化之間的激蕩給廣大發(fā)展中國(guó)家?guī)砹宋幕c經(jīng)濟(jì)上的雙重挑戰(zhàn)。如何通過對(duì)本民族文化的傳承達(dá)到文化強(qiáng)國(guó),與時(shí)俱進(jìn),為民族與國(guó)家的前途與命運(yùn)奠定基礎(chǔ),也是當(dāng)前思想政治教育理論應(yīng)該研究的重點(diǎn)問題。因此,基于中國(guó)立場(chǎng),應(yīng)該更加關(guān)注我國(guó)的利益及發(fā)展中所面臨的全方位的多層次的問題。
思想政治教育理論研究的新范式著眼點(diǎn)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,不再以傳統(tǒng)學(xué)科體系的構(gòu)建與完善為基本研究點(diǎn),而更加注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的發(fā)現(xiàn)、探索與解決為著眼點(diǎn)。當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展中更加聚焦問題,問題成為這個(gè)時(shí)代中現(xiàn)狀反映的最佳表現(xiàn),也是社會(huì)思想精神的呼聲。因此,對(duì)于問題的發(fā)現(xiàn)、探索以及解決都應(yīng)該有一個(gè)更加科學(xué)的完善的學(xué)科建設(shè)體系,而只有通過對(duì)問題的關(guān)注也才能促進(jìn)學(xué)科的發(fā)展。馬克思也曾強(qiáng)調(diào)過對(duì)問題的關(guān)注是時(shí)代的真正困難所在,所以對(duì)問題的關(guān)注要聚焦一些真正的大問題、真問題,同時(shí)也不能忽略老的社會(huì)性問題。新范式之下對(duì)科學(xué)起著重要檢驗(yàn)作用的實(shí)踐也會(huì)隨之發(fā)生相應(yīng)的改變,所以無論是新理論還是新范式都需要進(jìn)行重新的客觀科學(xué)的審視。因此,思想政治教育理論研究的新范式重新進(jìn)行確立的過程總要更加聚焦問題,無論是新問題還是老問題,相信都能從中得到前進(jìn)發(fā)展的新動(dòng)力,通過返本達(dá)到開新。
思想政治教育理論研究新范式的確立必然推動(dòng)新形態(tài)的產(chǎn)生,當(dāng)前我國(guó)的思想政治教育研究的核心與基本點(diǎn)在于實(shí)踐的發(fā)展與創(chuàng)新,而基于實(shí)踐的理論研究與問題意識(shí)和中國(guó)立場(chǎng)一脈相承,同時(shí)也對(duì)馬克思主義的中國(guó)化進(jìn)行了集中體現(xiàn),通過價(jià)值取向和精神觀念的影響實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考和解決。當(dāng)前,思想政治教育理論研究中亟待解決的問題就是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)院走向,通過與實(shí)際問題的接觸,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題以及解決問題,為理論的研究奠定有說服力的有針對(duì)性的基礎(chǔ)。在當(dāng)前的思想政治教育理論研究中,更加注重學(xué)科的交叉性,通過科際整合為現(xiàn)實(shí)與理論問題的解決探尋新的出路。因此,思想政治教育理論研究的新形態(tài)的重要意義在于為教育的方法論、目的論以及本體論做出重要的推動(dòng)作用。
當(dāng)前的思想政治教育理論研究要注重轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的封閉性的研究方向,關(guān)注宏觀問題與圍觀問題的區(qū)別。理論研究的進(jìn)程中,從關(guān)注社會(huì)中個(gè)體思想形態(tài)以及基本的理論研究問題到社會(huì)發(fā)展過程中意識(shí)形態(tài)的影響與實(shí)踐對(duì)思想研究的作用。因此,在進(jìn)行思想政治教育理論研究時(shí),要從實(shí)際情況出發(fā),注重對(duì)當(dāng)代社會(huì)需求的滿足,并實(shí)現(xiàn)舊的研究范式與新的研究范式之間的融會(huì)貫通,從而能夠推動(dòng)微觀到宏觀的方向性轉(zhuǎn)變。對(duì)于思想政治教育的理論研究而言,對(duì)于圍觀問題的關(guān)注具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,微觀即使在思想政治教育活動(dòng)開展的過程中,對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)形式以及教學(xué)者與受教者的關(guān)注。內(nèi)容的核心在于通過對(duì)個(gè)體思想政治教育實(shí)現(xiàn)對(duì)其思想品質(zhì)的培養(yǎng),并最終成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人才。因此,在進(jìn)行思想政治教育理論研究時(shí)要注重對(duì)微觀理論的關(guān)注,同時(shí)也需要對(duì)宏觀層面的教育進(jìn)行進(jìn)一步的開發(fā)和深入的挖掘與探索。