大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式研究

北京理工大學(xué)珠海學(xué)院信息學(xué)院 侯志菲

康德說：“我們的一切認(rèn)識從感性開始，進而到知性而終于理性?！备行允瞧湔J(rèn)識論的第一個環(huán)節(jié)。康德先驗主義認(rèn)識論的著名觀點，是將認(rèn)識過程分為感性、知性和理性三個階段。人類對任何新生事物都要經(jīng)歷一個認(rèn)識過程。創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)教育作為一門新生課程，無論是教師還是學(xué)生，都要經(jīng)歷一個認(rèn)識接受的過程。教師作為職業(yè)者，雖然已經(jīng)具備長期的專業(yè)學(xué)習(xí)和教學(xué)工作閱歷，對于新課的接受適應(yīng)程度相對較快，但是由于大學(xué)生仍處于智力、心理不斷成熟的發(fā)展期，對新生事物的接受適應(yīng)總會出現(xiàn)滯后，對創(chuàng)業(yè)相關(guān)課程也要經(jīng)歷由感性到理性再到知性的認(rèn)識階段。培養(yǎng)模式也要遵循學(xué)生認(rèn)識過程的各個階段的特點，建立與此相對應(yīng)的教育模式。

一、感性認(rèn)識階段下的啟蒙性教育

1.打破學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的傳統(tǒng)認(rèn)識。感性，主要是指利用感官對物體獲得的有意義的印象，是客觀事物通過感官在人腦中的直接反應(yīng)。感性是借助于經(jīng)驗而形成感性直觀知識的先天認(rèn)識能力。學(xué)生對創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)教育的感性認(rèn)識主要集中體現(xiàn)在對創(chuàng)業(yè)的狹義理解：第一，創(chuàng)辦公司才是創(chuàng)業(yè)；第二，很多學(xué)生認(rèn)為創(chuàng)業(yè)最缺的是資金，忽視專業(yè)知識和技術(shù)實踐在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中的重要地位；第三，部分學(xué)生未認(rèn)識到創(chuàng)業(yè)教育對自身發(fā)展的重要性，一味地認(rèn)為自己不創(chuàng)業(yè)就不用學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)相關(guān)知識。以我校為例，從2013級開設(shè)了“創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)教育”課程，雖然很多學(xué)生對職業(yè)生涯規(guī)劃教育課程相對比較熟悉，但是對創(chuàng)業(yè)課程存在陌生感。同學(xué)們都能了解到創(chuàng)業(yè)是未來可供選擇的職業(yè)發(fā)展路徑之一。然而，學(xué)生們對于企業(yè)家精神、創(chuàng)業(yè)對人生發(fā)展的作用、如何創(chuàng)辦一個企業(yè)、如何撰寫創(chuàng)業(yè)計劃書等問題基本不了解。因此，重視大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)教育課程導(dǎo)論成為課程架構(gòu)中最重要的組成部分。

2.教師啟蒙教育下的重要任務(wù)。感性階段下，教師的主要課程任務(wù)就在于課程導(dǎo)論講授，旨在啟發(fā)全體學(xué)生通過課程導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到創(chuàng)業(yè)教育的重要性，創(chuàng)業(yè)對自身職業(yè)發(fā)展和人生發(fā)展的意義。啟蒙教育模式下，教師的主體教學(xué)任務(wù)在于幫助大學(xué)生走出傳統(tǒng)職業(yè)選擇的限制，將視野轉(zhuǎn)換到創(chuàng)業(yè)角度，消除創(chuàng)業(yè)的神秘性和不可能性。創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)教育不是強制讓每位同學(xué)都要去創(chuàng)業(yè)，而是要考察自身是否適合創(chuàng)業(yè)。啟蒙教育旨在幫助大學(xué)生不通過傳統(tǒng)的就業(yè)渠道謀取職業(yè)發(fā)展，是為學(xué)生開辟一條擇業(yè)新路，利用其自身的知識、技術(shù)和特長，以技術(shù)入股、自籌資金、合作伙伴等方式主動參與社會競爭，創(chuàng)立新的企業(yè)，為自己、為社會創(chuàng)造就業(yè)機會。啟蒙創(chuàng)業(yè)教育下的重點是激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識、學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)創(chuàng)新精神。同學(xué)們在啟蒙教育下快速入門，掌握創(chuàng)業(yè)相關(guān)知識、法律法規(guī)、扶持性政策。創(chuàng)業(yè)相關(guān)課程師資力量的組建也是啟蒙教育階段下不可忽視的任務(wù)。創(chuàng)業(yè)教育在我國起步較晚，國內(nèi)專業(yè)教育也未建立創(chuàng)業(yè)學(xué)等相關(guān)的專門創(chuàng)業(yè)專業(yè)，大部分教師本身并未經(jīng)過專業(yè)學(xué)習(xí)，加之自身沒有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，因此創(chuàng)業(yè)教師團隊無論是從數(shù)量，還是從質(zhì)量上都呈現(xiàn)出“短中不足”的特點，無法滿足創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展。很多創(chuàng)業(yè)教師都是來自不同專業(yè)的老師，經(jīng)過自身快速學(xué)習(xí)或者短期培訓(xùn)后，進行專職授課，因此停留在對書本知識的教授，牽制了學(xué)生主體作用的發(fā)揮，也無法達(dá)到教學(xué)與實踐零距離。從我校的具體實踐來看，創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)教育由思政部組織實施，部門與學(xué)校相關(guān)部門、學(xué)院密切配合，積極動員任課老師開展授課資格認(rèn)證，在平穩(wěn)實現(xiàn)“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)指導(dǎo)”課正常教學(xué)的同時，探索適合學(xué)校特色的教學(xué)大綱、教材和教師隊伍建設(shè)。

二、知性認(rèn)識階段下的探究式教育

知性是在各種感覺的基礎(chǔ)上形成的、由多種感覺組合成的整體。知性把這些分離的信息加以綜合，形成人對具體事物的一種整體的、形象的反映。

1.啟蒙性學(xué)習(xí)向探究式學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。知性階段下的大學(xué)生，掌握了創(chuàng)業(yè)相關(guān)的知識，對創(chuàng)業(yè)教育具備了基本的認(rèn)識，形成了初步的創(chuàng)業(yè)意識；他們希望從課程中走出來，開拓自己學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)相關(guān)知識的視野，開啟提出疑問和批判的思維模式，分析各個領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)案例，借鑒成功經(jīng)驗和汲取失敗教訓(xùn)，對創(chuàng)業(yè)有一個客觀合理的分析和判斷，并希望得到專家的鼓勵與支持?？傮w上來說，學(xué)生對創(chuàng)業(yè)相關(guān)知識從啟蒙性學(xué)習(xí)向探究式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。探究式學(xué)習(xí)以學(xué)習(xí)者自主發(fā)揮能動性為基礎(chǔ)，強調(diào)每一位學(xué)習(xí)者形成主動式探索研究的學(xué)習(xí)態(tài)度，擯棄被動接受、機械訓(xùn)練、死記硬背、死板硬套的學(xué)習(xí)方式。在這種新的學(xué)習(xí)形式下，教師也要打破傳統(tǒng)的“灌輸式”“填鴨式”教學(xué)模式，鼓勵學(xué)生發(fā)揮主體作用，實現(xiàn)教學(xué)互動。

2.探究式教育模式。探究式教育的特點：第一，以問題為探究導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識。首先是創(chuàng)設(shè)探究問題的情景，分析已有大學(xué)生創(chuàng)業(yè)案例后，教師提供有關(guān)情景或線索要求，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身情況去模擬性地回答一些創(chuàng)業(yè)問題，如“我能創(chuàng)業(yè)嗎？”“如果案例中的主人公是我，我應(yīng)該怎么去組建團隊?！钡诙哉{(diào)研為基點，豐富學(xué)生創(chuàng)業(yè)所需的知識結(jié)構(gòu)，知識結(jié)構(gòu)涵蓋職業(yè)發(fā)展、市場營銷、會計、管理等各學(xué)科知識。例如學(xué)生采用觀察法、訪問法等市場調(diào)查方法，調(diào)研在某時、某地、什么經(jīng)營項目盈利和有發(fā)展前景。在疑問的驅(qū)使下，學(xué)生從被動接受知識到主動構(gòu)建知識，從課堂學(xué)習(xí)到課堂外的創(chuàng)業(yè)實踐活動。例如了解國家和社會的創(chuàng)業(yè)扶持性政策，從單一的創(chuàng)業(yè)知識學(xué)習(xí)到整合多學(xué)科知識學(xué)習(xí)等。第三，以評價為探究策略，培養(yǎng)大學(xué)生具備企業(yè)家精神。塑造學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)指對創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)實踐過程中的心理和行為起調(diào)節(jié)作用的個性心理特征。大學(xué)生即使不自主創(chuàng)業(yè)，也要具有企業(yè)家精神，培養(yǎng)企業(yè)家精神旨在提升自身的獨立性、堅韌性、適應(yīng)性和合作性等心理品質(zhì)。

三、理性認(rèn)識階段下的實操型教育

理性思維擺脫了對象的感性、具體性和形象性，是對事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識，是高級的反映形式。經(jīng)過前兩個階段，學(xué)生不僅掌握了創(chuàng)業(yè)相關(guān)的知識，通過對既有案例的學(xué)習(xí)分析、市場調(diào)研，已經(jīng)具備了若干創(chuàng)業(yè)知識。理性階段下，教育的主要著力點將從意識教育、模擬性創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)變到實戰(zhàn)創(chuàng)業(yè)。實操型創(chuàng)業(yè)教育包括參加創(chuàng)業(yè)計劃大賽、入駐創(chuàng)業(yè)孵化基地等實際操作性訓(xùn)練。

1.參與創(chuàng)業(yè)大賽。自1988年清華大學(xué)發(fā)起首屆“清華大學(xué)創(chuàng)業(yè)計劃大賽”后，政府部門、高校、企業(yè)、社會組織都紛紛舉辦多樣化的創(chuàng)業(yè)計劃大賽。這些創(chuàng)業(yè)計劃大賽增加了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動在社會層面的權(quán)威性和認(rèn)可度，在全國也產(chǎn)生了很強的政策信號。以我校為例，雖然近幾年也有團隊參賽，并取得一些成績，但是創(chuàng)業(yè)計劃大賽的受眾范圍仍然很窄。尤其是在校內(nèi)創(chuàng)業(yè)項目推薦時，很多學(xué)院因為沒有專職的創(chuàng)業(yè)教育教師為學(xué)生做專業(yè)指導(dǎo)，基本上都是輔導(dǎo)員被動地組織學(xué)生，更有部分學(xué)生利用搜索引擎工具輔助完成作品，并沒有真正自發(fā)性組建團隊，系統(tǒng)化撰寫創(chuàng)業(yè)計劃書。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者通過創(chuàng)業(yè)大賽，可學(xué)會擬定一份詳細(xì)的創(chuàng)業(yè)計劃。通過創(chuàng)業(yè)計劃，創(chuàng)業(yè)者能夠明確創(chuàng)業(yè)方向、理清創(chuàng)業(yè)思路。創(chuàng)業(yè)計劃的撰寫工作是一個長期的過程，團隊需要根據(jù)企業(yè)的實際情況不斷地調(diào)整和完善。從融資角度來看，創(chuàng)業(yè)計劃通常被喻為“敲門磚”。學(xué)生不僅可以通過創(chuàng)業(yè)計劃大賽聽取專家意見，進一步論證項目的可行性，而且還有機會尋找到潛在的風(fēng)險投資者。

2.入駐大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地以扶持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)為核心目標(biāo)，以公益性、示范性、專業(yè)性為主要特征，以信息產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主體，搭建政策理論研究、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)培訓(xùn)和綜合服務(wù)為一體的創(chuàng)業(yè)孵化平臺。創(chuàng)業(yè)孵化基地是為滿足大學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)需求，為大學(xué)生提供實踐載體和為大學(xué)生試創(chuàng)業(yè)提供指導(dǎo)與幫助的服務(wù)性機構(gòu)。我校自2014年籌建的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地，建筑面積1000平方米，可容納創(chuàng)業(yè)項目團隊20余個。創(chuàng)業(yè)工場對學(xué)校師生和校友在創(chuàng)業(yè)活動中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)項目進行孵化，扶持一批師生實現(xiàn)自主創(chuàng)業(yè)或創(chuàng)辦學(xué)科性公司。在條件許可的情況下，可以向社會提供科技創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)孵化服務(wù)。入駐創(chuàng)業(yè)孵化基地，實際上標(biāo)志著創(chuàng)業(yè)實體運行的開始。在孵化基地的支持下，創(chuàng)辦的新公司或組織已經(jīng)開始了商業(yè)化的運行模式，開始了從起步到發(fā)展再到成熟壯大的過程。大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育起步在學(xué)校，成長在自身，顯現(xiàn)在社會。隨著學(xué)生認(rèn)識問題能力和水平的提升，自主能動性的開發(fā)也將不斷提高。創(chuàng)業(yè)教育是一項系統(tǒng)工程，需要專業(yè)教育教師、輔導(dǎo)員、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師、學(xué)生組織和全體學(xué)生的全員參與，學(xué)校的各個部門形成合力，共同推動。教育的成效產(chǎn)生需要一個長期的過程，因此及時把握住學(xué)生對創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識特點，進而調(diào)整教育模式，才能增強學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，培育創(chuàng)業(yè)精神，提升創(chuàng)業(yè)能力，滿足創(chuàng)業(yè)需求，成就創(chuàng)業(yè)夢想，最終推動整個創(chuàng)業(yè)教育系統(tǒng)的長足發(fā)展。

[1]【德】康德.鄧曉芒譯.純粹理性批判[M].北京:人民出版社，2004

[2]吳珊珊.探究式學(xué)習(xí):高職院校創(chuàng)業(yè)教育中重要的課題.[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報，2011