生物教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的幾種方法

劉云霞

摘 要： 在生物教學(xué)中，教師要善于組織語(yǔ)言，嘗試?yán)酶鞣N方法和手段創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，使學(xué)生敢問(wèn)、想問(wèn)，會(huì)問(wèn)。這不但順應(yīng)當(dāng)前新課程標(biāo)準(zhǔn)，還有助于學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)的形成和培養(yǎng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞： 生物課堂教學(xué) 問(wèn)題意識(shí) 創(chuàng)新精神

所謂問(wèn)題意識(shí)，是指問(wèn)題成為學(xué)生感知和思維的對(duì)象，從而在學(xué)生心里造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài)。問(wèn)題意識(shí)不但能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，從而高度集中注意力，積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)，而且能激發(fā)學(xué)生勇于探索、創(chuàng)造和追求真理的科學(xué)精神。

教育的真正目的就是讓人不斷提出問(wèn)題、思考問(wèn)題。提出新問(wèn)題、新觀(guān)點(diǎn)，從新的角度看同一個(gè)問(wèn)題，需要有創(chuàng)造力和想象力。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，已成為生物教學(xué)的主旋律的今天，培養(yǎng)并強(qiáng)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)顯得至關(guān)重要。那么，在生物教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)呢？

一、用生動(dòng)的語(yǔ)言營(yíng)造輕松和諧的課堂氛圍

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的語(yǔ)言——是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具?！苯處煹恼Z(yǔ)言就好比演奏家手中的樂(lè)器、畫(huà)家手中的畫(huà)筆、攝影家手中的相機(jī)。沒(méi)有樂(lè)器就沒(méi)有美妙的樂(lè)曲，沒(méi)有畫(huà)筆就沒(méi)有飛揚(yáng)的丹青，沒(méi)有相機(jī)就沒(méi)有那一刻的照片。

教師可能達(dá)不到“口吐蓮花，字字珠璣”或者“巧舌如簧，而聽(tīng)者寥寥”的境界。會(huì)說(shuō)話(huà)的教師不一定能成為優(yōu)秀教師，但優(yōu)秀教師一定是會(huì)說(shuō)話(huà)的人。有時(shí)候一句話(huà)的力量可以改變?nèi)说囊簧?，甚至可以改變?nèi)松能壽E。邰麗華是一名聾啞人，但她跳出了《千手觀(guān)音》。因?yàn)闊o(wú)法聽(tīng)到音樂(lè)，邰麗華多次想放棄，但是她的舞蹈老師卻不斷鼓勵(lì)她說(shuō)：“要相信自己，你是最棒的！”因此，她堅(jiān)持下來(lái)了，并且一鳴驚人，最終取得了成功。

如果教師的語(yǔ)言帶有“暴力”，他的話(huà)會(huì)輕而易舉地劃破學(xué)生的心靈。例如某位教師的失當(dāng)語(yǔ)言：“我教了這么多年書(shū)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)像你這樣的！你們?cè)僦v話(huà)，我就不上課了，另請(qǐng)高明吧。”這樣的課堂使學(xué)生有話(huà)不敢說(shuō)，有問(wèn)不敢提。如果將這位教師的表述換一下，如“這位同學(xué)很積極，請(qǐng)他大點(diǎn)聲發(fā)言，好嗎？”、“你有什么想法，和大家一起分享?！?、“悄悄地說(shuō)，不如大聲講，相信課堂上你會(huì)踴躍發(fā)言?！?、“同學(xué)們有很多話(huà)要對(duì)我說(shuō)，請(qǐng)一個(gè)一個(gè)來(lái)?！?，等等，則取得的效果要好得多。面對(duì)同樣的情況，教師用“真誠(chéng)”的表達(dá)讓自己更具親和力，得到學(xué)生的信任。這樣的課堂讓學(xué)生心中充滿(mǎn)喜悅和歡快，拉近了學(xué)生與老師之間的距離，這樣的課堂讓學(xué)生不再有畏懼感，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)出來(lái)，變得想問(wèn)和敢問(wèn)。

二、用生活事例激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生思考

教師應(yīng)該從學(xué)生已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，把生物知識(shí)與學(xué)生已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系起來(lái)。這樣一方面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，另一方面由于內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實(shí)際，符合學(xué)生奇特的想象，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)易于理解和接受，由此可見(jiàn)提出貼近實(shí)際生活的事例顯得尤為必要。

比如在水和無(wú)機(jī)鹽的教學(xué)中，引入學(xué)生耳熟能詳?shù)膹V告語(yǔ)，如：“健康的體魄來(lái)源于‘碘碘滴滴”、“高鈣片，一片頂兩片”、“補(bǔ)鐵、補(bǔ)血，效果好！樸雪口服液”，等等。教師利用學(xué)生熟知的這些廣告語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生思考：上面的廣告中提到了哪些無(wú)機(jī)鹽？有何作用？

三、用故事引發(fā)學(xué)生好奇心，激化學(xué)生思考

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞?！痹谏锝虒W(xué)中，利用故事導(dǎo)學(xué)，能創(chuàng)設(shè)新、奇、異、趣的情境，吸引學(xué)生的注意力，吊足學(xué)生胃口，為知道故事的結(jié)果，學(xué)生欲罷不能，孜孜不倦地探求，在探究中獲得思維的發(fā)展。

比如在遺傳病的教學(xué)中，首先給學(xué)生講了“月亮兒女”之謎：在浩瀚的大西洋里，有一個(gè)幾乎與世隔絕的小島——林索伊斯島。島上的三百多位居民都有這樣的怪癖：喜歡月亮，害怕陽(yáng)光。一到皎潔的夜晚，男女老少成群結(jié)隊(duì)地在沙灘上唱歌跳舞，盡情歡樂(lè)。居民皮膚雪白，頭發(fā)是白色或淡黃色的，眼睛的虹膜呈粉紅色，怕陽(yáng)光，視力也差。“月亮兒女”由此得名?！霸铝羶号敝i直到上世紀(jì)70年代人們才搞清楚，原來(lái)島上居民幾乎都是白化病患者。為什么白化病患者的皮膚是雪白的？為什么白化病患者都害怕陽(yáng)光？患白化病的原因是什么？學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心，抱著一種要“打破沙鍋問(wèn)到底”的心理，后面的教學(xué)也就水到渠成了。

四、用開(kāi)放式課堂優(yōu)化課堂提問(wèn)，激活學(xué)生思維

開(kāi)放式教學(xué)源于人本主義的教學(xué)理論模型，也源于建構(gòu)主義的教學(xué)模式“情景性教學(xué)”，主要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的內(nèi)部心理表征的過(guò)程，教師的角色是“助產(chǎn)婆”。有效的提問(wèn)策略能幫助生物教師有效實(shí)施開(kāi)放式教學(xué)。

例如，在“酶的特性”教學(xué)中，教師可以先設(shè)問(wèn)：“如何證明鑰匙對(duì)鎖的專(zhuān)業(yè)性？”學(xué)生很快就能想到用一把鑰匙開(kāi)多把鎖，或者多把鑰匙開(kāi)同一把鎖。在此基礎(chǔ)上，讓全班學(xué)生分成小組探究討論酶的專(zhuān)一性的方案。這樣的提問(wèn)方式可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)多向交流。

在生物教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，不僅是新課改的具體體現(xiàn)，而且是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的起點(diǎn)；不但有利于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，而且有利于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。只有當(dāng)學(xué)生在教師著力營(yíng)造的寬松、民主、平等、和諧的課堂教學(xué)氛圍下，置身于教師精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題情景中，在“平?！碧幵O(shè)問(wèn)，于“無(wú)疑”中生疑，養(yǎng)成多思善問(wèn)、動(dòng)腦動(dòng)手的習(xí)慣后，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力才能真正落到實(shí)處，我們的生物教學(xué)才不至于陷于形式，我們的教育才能體現(xiàn)為學(xué)生的未來(lái)服務(wù)的理念。

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