佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院 鐘婉儀
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課(以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”課)是高校思想政治理論教學(xué)課程體系的重要組成部分,該課程有助于大一新生認(rèn)識(shí)自我,了解并逐步適應(yīng)大學(xué)生活,樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀及法律觀,促進(jìn)大學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。然而,“基礎(chǔ)”課在實(shí)際教學(xué)中存在不少問(wèn)題,影響教學(xué)效果。
在高校,有些“基礎(chǔ)”課的授課教師在思想上不夠重視,自身思想政治理論專業(yè)基礎(chǔ)不扎實(shí),備課不夠充分,還是按照傳統(tǒng)的課題灌輸方法進(jìn)行教學(xué)。課堂上,學(xué)生不愿聽(tīng)老師照本宣科而低頭玩手機(jī)、做其他事情甚至逃課。這些“基礎(chǔ)”課的授課教師也不怎么管理學(xué)生,沒(méi)有根據(jù)班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)授課,課后很少與學(xué)生溝通,身心投入不夠,很少進(jìn)行教學(xué)反思和教學(xué)創(chuàng)新,嚴(yán)重影響教學(xué)效果。
德國(guó)著名哲學(xué)家卡爾·西奧多·雅斯貝爾斯(Karl Theodor Jaspers 認(rèn)為:“課程內(nèi)容的組織至少應(yīng)該達(dá)到這樣三個(gè)層次:以哲學(xué)這門課程為例,應(yīng)該是學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)、參加哲學(xué)思考、使哲學(xué)思考轉(zhuǎn)化為日常生活。” 同理,“基礎(chǔ)”課的教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該包含基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)交流思想、教學(xué)實(shí)踐等內(nèi)容。然而,高校中不少“基礎(chǔ)”課只是單一地教授學(xué)生思想政治理論知識(shí),人生觀、道德觀、法律觀之間沒(méi)有緊密聯(lián)系起來(lái),使得課程脫離了實(shí)際。學(xué)生不積極參與課程互動(dòng),遇到實(shí)際問(wèn)題時(shí)不懂得學(xué)以致用,思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)不扎實(shí)。
不少教師還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,教師占主體地位拿著一本書、一個(gè)課件對(duì)學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)的講解。這種教學(xué)方法形式單一,致使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,課堂紀(jì)律不太好,教師在講臺(tái)講課,學(xué)生注意力不集中,有些班級(jí)到課率很低。專題教育較少,現(xiàn)代化教學(xué)手段應(yīng)用不足,課堂氣氛沉悶,師生互動(dòng)機(jī)會(huì)少,致使教學(xué)效果不強(qiáng)。
不少高校還是以期末一張?jiān)嚲矶ǔ煽?jī)來(lái)考核學(xué)生“基礎(chǔ)”課的學(xué)習(xí)情況,這種教學(xué)評(píng)價(jià)體系過(guò)于狹窄。不少學(xué)生平時(shí)不認(rèn)真聽(tīng)課,期末考試前才臨時(shí)抱佛腳復(fù)習(xí),考完試后便很快忘掉“基礎(chǔ)”課的知識(shí),也不善于把理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中。然而,“基礎(chǔ)”課設(shè)置的教育目的并不是以開(kāi)卷或閉卷考試的形式考查學(xué)生,而是提高大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和法律知識(shí)水平,提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力。單一的試卷考試方式,沒(méi)能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,影響“基礎(chǔ)”課教學(xué)效果。
“基礎(chǔ)”課是大學(xué)生的必修課,如何使這門課深受學(xué)生喜愛(ài)并讓學(xué)生真正受用,這值得我們教育者深思。針對(duì)“基礎(chǔ)”課教學(xué)中存在的問(wèn)題,筆者嘗試提出以下改善“基礎(chǔ)”課教學(xué)效果的對(duì)策。
“基礎(chǔ)”課教師本身要有堅(jiān)定的社會(huì)主義立場(chǎng)和科學(xué)的世界觀,要不斷提高專業(yè)理論水平,關(guān)注本研究領(lǐng)域的最新學(xué)術(shù)成果。還應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究與“基礎(chǔ)”課相關(guān)的諸方面理論知識(shí),如哲學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)。教師努力夯實(shí)專業(yè)理論基礎(chǔ),以廣博的學(xué)識(shí)、豐富的人生閱歷、高尚的人格魅力引導(dǎo)和教育學(xué)生,從而不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和潛能。教師認(rèn)識(shí)上要高度重視“基礎(chǔ)”課,全身心投入到教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),積極引導(dǎo)他們投入到課程學(xué)習(xí)中。教師的一言一行,對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、思想品德的形成和發(fā)展起到潛移默化的重要作用。因此,教師要嚴(yán)于律己,做好學(xué)生的榜樣,言傳與身教并重。
要改善“基礎(chǔ)”課的教學(xué)效果,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容是關(guān)鍵。當(dāng)前一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題 。所以,“基礎(chǔ)”課要根據(jù)當(dāng)前大學(xué)生的思想現(xiàn)狀,針對(duì)班級(jí)學(xué)生的特性、學(xué)習(xí)及生活實(shí)際,在教材的基礎(chǔ)上,科學(xué)合理地安排教學(xué)內(nèi)容。
(1)把社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題融入“基礎(chǔ)”課課堂中。緊密聯(lián)系國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題,突出鮮明的時(shí)代特性,引導(dǎo)大學(xué)生明辨是非,學(xué)會(huì)分析社會(huì)現(xiàn)象與社會(huì)問(wèn)題;根據(jù)學(xué)生興趣、能力、需求、發(fā)展情況,結(jié)合大學(xué)期間他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、友情、愛(ài)情、擇業(yè)、心理等方面經(jīng)常遇到的困惑與難題,把握在校生的心理特征,寓心理健康教育于課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立健康積極向上的人生觀。
(2)圍繞教學(xué)目標(biāo),把教材的內(nèi)容進(jìn)行分解,設(shè)計(jì)專題教育。例如,開(kāi)展理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、道德教育、法制教育、情感(親情、友情、愛(ài)情等)教育。專題教育能有效增加教學(xué)深度,能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性,讓學(xué)生積極參與到“基礎(chǔ)”課教學(xué)中。從而不斷提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。
(3)積極開(kāi)展豐富的教學(xué)實(shí)踐。除課堂學(xué)習(xí)外,“基礎(chǔ)”課學(xué)習(xí)要走出校園,走進(jìn)社會(huì)。采取參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、社區(qū)志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查研究、企業(yè)見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)等多種形式,深入社區(qū)、企業(yè)、基層,讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉意志品格,體驗(yàn)對(duì)他人、社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任感,升華思想認(rèn)識(shí)。
科學(xué)技術(shù)日新月異,“基礎(chǔ)”課教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代化教學(xué)工具,收集與課程相關(guān)的圖片、音樂(lè)、案例、視頻,運(yùn)用微博互動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)在線答疑、微課教學(xué)等方式延伸課堂學(xué)習(xí)。
授課教師應(yīng)學(xué)會(huì)巧用主題演講、案例分析法、辯論、小組團(tuán)隊(duì)合作等多種教學(xué)方法,營(yíng)造活躍的課堂氣氛,加強(qiáng)師生互動(dòng)環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生探究未知的欲望,增強(qiáng)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體性。
主動(dòng)邀請(qǐng)專家、優(yōu)秀校友、成功企業(yè)家走進(jìn)課堂,為在校生上一課。學(xué)生對(duì)他們的人生經(jīng)歷、成功經(jīng)驗(yàn)非常感興趣,通過(guò)他們講述自己的艱苦奮斗史,啟發(fā)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),敢于拼搏,勇于創(chuàng)新,逐漸培養(yǎng)良好的習(xí)慣和品德。
不斷完善“基礎(chǔ)”課教學(xué)評(píng)價(jià)體系,改變單一的期末試卷考試模式。一些高校正在作積極探索,嘗試運(yùn)用理論評(píng)價(jià)與實(shí)踐評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式。把實(shí)踐教學(xué)考核納入“基礎(chǔ)”課考核評(píng)價(jià)體系中,學(xué)生“基礎(chǔ)”課的綜合成績(jī)包括平時(shí)學(xué)習(xí)表現(xiàn)、期末筆試、實(shí)踐活動(dòng)共三部分,各部分按照一定的分值比例?!霸u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)注重不同學(xué)生在認(rèn)知、情感、態(tài)度、方法等方面的多元化體驗(yàn),注重學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)主體的價(jià)值多元化與個(gè)性化”。多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)體系,能夠有效增加學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,比較客觀地體現(xiàn)學(xué)生的思想道德法律素養(yǎng),在改善“基礎(chǔ)”課教學(xué)效果的同時(shí)實(shí)現(xiàn)“以生為本,德育為先”的教育目標(biāo)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是高校教師進(jìn)行思想政治教育的主渠道,我們應(yīng)該努力通過(guò)此課程,引導(dǎo)大一新生逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,明辨是非,養(yǎng)成良好的思想品德,提升法律素養(yǎng),將理論知識(shí)內(nèi)化為自身道德品質(zhì),學(xué)會(huì)正確分析社會(huì)現(xiàn)象與社會(huì)問(wèn)題,在現(xiàn)實(shí)生活中巧用所學(xué)的理論知識(shí)。為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo),如何提升《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)效果值得我們每位教育者研究探索,并在實(shí)際教學(xué)中不斷修正完善。
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當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究2015年8期