○中共上海市委常委、市委組織部部長、市委黨校校長 徐澤洲
(本文系作者8月31日在中共上海市委黨校2015年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話摘要)
今年4月,中央決定在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育。認(rèn)真開展好“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,是當(dāng)前一項(xiàng)重要政治任務(wù);帶頭踐行好“三嚴(yán)三實(shí)”要求,更是擺在領(lǐng)導(dǎo)干部面前的重大課題。
去年初,習(xí)近平總書記參加全國“兩會”安徽代表團(tuán)審議時(shí),提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的重要思想,明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要。一年多來,“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)涵在實(shí)踐中不斷深化。特別是今年以來,總書記在浙江、貴州、吉林等地考察時(shí),在會見全國優(yōu)秀縣委書記時(shí),在主持召開中央深改組會議等重要活動時(shí),又進(jìn)一步闡明了“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)在要求、實(shí)踐途徑和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。他強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要可信、做人干事要讓組織放心;要心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒;他要求縣委書記做政治的明白人、發(fā)展的開路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人;要把“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿改革全過程,既當(dāng)改革的促進(jìn)派、又當(dāng)改革的實(shí)干家,等等。這些融合在一起,成為“三嚴(yán)三實(shí)”的思想整體,為領(lǐng)導(dǎo)干部改進(jìn)思想作風(fēng)提供了重要遵循。
要領(lǐng)會“三嚴(yán)三實(shí)”的本真內(nèi)涵?!皥?zhí)道循理,必從本始”。對一個(gè)政黨來說,本真的東西具有“質(zhì)”的規(guī)定性,為組織定規(guī)、為成員立矩,決定黨的價(jià)值取向、發(fā)展路徑、前途命運(yùn)。“三嚴(yán)三實(shí)”,講明了共產(chǎn)黨人這種“質(zhì)”的規(guī)定性。“三嚴(yán)”,是我們黨的核心價(jià)值、獨(dú)特優(yōu)勢、優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨,講黨性、講紀(jì)律、講規(guī)矩是自身特質(zhì)。從這個(gè)意義上說,“三嚴(yán)”凝煉了共產(chǎn)黨人的政治品德,明確了黨員干部在中國共產(chǎn)黨這一先進(jìn)政治組織中必須經(jīng)受的品德錘煉?!叭龑?shí)”,體現(xiàn)了我們黨的思想路線,體現(xiàn)了“理論與實(shí)踐相統(tǒng)一”這一馬克思主義基本原則。我們黨是靠實(shí)事求是起家的,也是靠實(shí)事求是興旺發(fā)展的。從這個(gè)意義上說,“三實(shí)”是黨求真務(wù)實(shí)、擔(dān)當(dāng)有為精神品質(zhì)在領(lǐng)導(dǎo)干部身上的體現(xiàn)和塑造。嚴(yán)和實(shí),始終是我們黨最本真的東西,黨的十八大以來,我們黨進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng),成為治國理政的鮮明特征。作為黨員干部,與黨同心同德,很重要的就是堅(jiān)持嚴(yán)和實(shí),使之成為自己的政治本色。
要領(lǐng)會“三嚴(yán)三實(shí)”的重大意義。在當(dāng)前的時(shí)代背景下,強(qiáng)調(diào)“三嚴(yán)三實(shí)”,有著尤為重大的意義。從黨的事業(yè)發(fā)展看,中央作出了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有,矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有,對我們黨治國理政的考驗(yàn)之大前所未有。只有造就“三嚴(yán)三實(shí)”的干部隊(duì)伍,才能提高黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供堅(jiān)實(shí)保障。從黨的自身建設(shè)看,十八大以來,中央嚴(yán)抓作風(fēng)建設(shè),黨風(fēng)政風(fēng)呈現(xiàn)出新變化新氣象。目前,改進(jìn)作風(fēng)正處在一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)、節(jié)骨眼上,稍有松懈,就可能前功盡棄,堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”,就是要推動作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化,成為黨員干部的思想自覺和行為習(xí)慣。同時(shí),應(yīng)當(dāng)清醒地看到,當(dāng)前一些黨員干部思想作風(fēng)中還存在著深層次問題,不講政治、自行其是,組織渙散、團(tuán)團(tuán)伙伙,公器私用、以權(quán)謀私,等等。說到底,都是言行上失規(guī)失矩、管理上過寬過軟。解決這些問題,要在從嚴(yán)上入手、向?qū)嵦幹Α?/p>
踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,對上海意義重大。按照習(xí)近平總書記指示精神,上海正在建設(shè)“四個(gè)中心”和具有全球影響力的科技創(chuàng)新中心,努力當(dāng)好全國改革開放排頭兵和創(chuàng)新發(fā)展先行者。韓正同志在十屆市委九次全會上強(qiáng)調(diào),當(dāng)好排頭兵和先行者,必須要有一種特殊的精神狀態(tài),一種始終昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。其中,嚴(yán)和實(shí)是應(yīng)有之義?;仡櫳虾8母镩_放30多年的歷史,無論是浦東開發(fā)開放的巨大成就,還是整個(gè)城市“兩個(gè)一百萬”的改革變遷,無論是城市交通和市容的重大改善,還是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的成功轉(zhuǎn)型,“嚴(yán)”和“實(shí)”始終是事業(yè)發(fā)展的根本保證。今天的上海,碰到的問題和挑戰(zhàn)更復(fù)雜。沒有嚴(yán)格的要求,就沒有勇氣去攻堅(jiān),沒有務(wù)實(shí)的作風(fēng),就沒有辦法去克難,從嚴(yán)從實(shí),才能爬坡過坎,從嚴(yán)從實(shí),才能繼往開來。
要領(lǐng)會“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)踐指向。學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”思想,最終要落到三個(gè)層面:首先要改正自身不嚴(yán)不實(shí)問題,其次要作為今后為官為人為事的遵循,三是要以“三嚴(yán)三實(shí)”來推動事業(yè)發(fā)展。其中,改正不嚴(yán)不實(shí)問題,是確保真嚴(yán)真實(shí)的前提和基礎(chǔ)?!叭龂?yán)三實(shí)”提供了一個(gè)坐標(biāo),用以檢驗(yàn)每個(gè)人的思想作風(fēng)。關(guān)鍵要把自己擺進(jìn)去,把職責(zé)擺進(jìn)去,把思想擺進(jìn)去,深入具體地查找問題,而不是隔靴搔癢?!隘彴桃姽庖缀?,傷口捂著易爛”,直面問題、解決問題,才能自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。總體上看,上海干部隊(duì)伍主流是好的、素質(zhì)是高的,但也不同程度存在著不嚴(yán)不實(shí)問題。前一階段,市委組織部綜合巡視、審計(jì)等方面的情況,對領(lǐng)導(dǎo)干部的不嚴(yán)不實(shí)問題進(jìn)行了梳理,并在市委常委學(xué)習(xí)會上進(jìn)行了通報(bào),應(yīng)當(dāng)引起我們高度重視。當(dāng)前正在開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,希望領(lǐng)導(dǎo)干部緊緊盯住自身不嚴(yán)不實(shí)的問題,從具體事情抓起、改起,在解決問題中深入領(lǐng)會“三嚴(yán)三實(shí)”。
“三嚴(yán)三實(shí)”是改造主觀世界與改造客觀世界的有機(jī)統(tǒng)一,要把思想上的“嚴(yán)”外化為行動上的“實(shí)”,必須把自覺踐行作為基本出發(fā)點(diǎn)和最終落腳點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,核心就是落實(shí)習(xí)近平總書記“四有”和“四人”的指示精神,努力成為黨和人民信賴的好干部。
1.始終做到心中有黨,做政治的明白人。要求嚴(yán)不嚴(yán)、作風(fēng)實(shí)不實(shí),說到底是黨性修養(yǎng)的問題,關(guān)鍵在于能否以黨的立場、觀點(diǎn)和方法看待和處理問題,能否以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來要求和約束自己。如果在這個(gè)根本立場上站不住腳,就沒有了踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的基礎(chǔ)。
心中有黨,必須堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。理想信念必須從系統(tǒng)學(xué)習(xí)中來。領(lǐng)導(dǎo)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論、掌握中國特色社會主義理論體系作為看家本領(lǐng),把學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神作為首要政治任務(wù),自覺用科學(xué)理論武裝頭腦、凈化心靈。理想信念還必須從刻苦修煉中來。要自覺在改革發(fā)展大局中,在急難險(xiǎn)重的危急關(guān)頭,在為民服務(wù)的日常工作中,煉就理想信仰的鋼筋鐵骨。近期,習(xí)近平總書記多次提到要學(xué)習(xí)谷文昌同志的先進(jìn)事跡。谷文昌在解放軍南下時(shí)到福建的海島縣東山工作,為官一任、造福一方,帶領(lǐng)東山人民苦干14年,治沙造林、發(fā)展生產(chǎn),終于把一個(gè)荒島變成了寶島,也贏得了老百姓的敬仰。他1981年病逝,但時(shí)至今日,當(dāng)?shù)厝罕娫诿磕昙赖鞎r(shí),都要先祭谷文昌,再祭自己的祖先。習(xí)近平總書記稱贊他“在老百姓心中樹立了一座不朽的豐碑”。本市在不同的歷史時(shí)期也都涌現(xiàn)出一批又一批優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部,比如,市高院原副院長鄒碧華、原市外經(jīng)貿(mào)委副主任湯慶福、普陀區(qū)民政局原黨委書記、局長曹道云,等等。他們在自己的崗位上實(shí)踐了共產(chǎn)黨人的錚錚誓言,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
心中有黨,必須弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人的高尚情操。崇德向上是共產(chǎn)黨人的不變基因。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都必須明白,職務(wù)高不等于境界就高,當(dāng)了官不等于品行過關(guān)。一旦放棄了對高尚情操的追求,就如同失去防線的城堡,輕松突破、遭遇淪陷。像周永康、薄熙來、郭伯雄、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮這些人,不僅忘記了黨的原則立場和崇高理想,也忘記了為官做人的基本要求和行為底線,最終導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。這些反面鏡子給了我們深刻警示,領(lǐng)導(dǎo)干部要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為終身課題,清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。現(xiàn)在有的干部當(dāng)面一套、背后一套,人前一套、人后一套,臺上一套、臺下一套,這樣的干部連起碼的誠信都沒有,又怎么能讓組織放心。
心中有黨,還要化為具體實(shí)在的行動。心中有黨,不是空洞抽象的口號,要體現(xiàn)到一言一行、一舉一動中,放到小事小節(jié)中涵養(yǎng),放到實(shí)地實(shí)處去錘煉。比如,大包小包送禮上門,能不能拒之門外?老百姓有急事難事,能不能有求必應(yīng)、敢于擔(dān)當(dāng)?執(zhí)法遇到打招呼、求人情,能不能一碗水端平?碰到組織調(diào)動或安排,能不能堅(jiān)決服從?有的干部平時(shí)把黨性高高掛在嘴邊,但當(dāng)組織上安排去援疆援藏,或調(diào)動到收入待遇低一點(diǎn)的單位,就立刻找各種理由推脫,在考驗(yàn)面前過不了關(guān)。這些都是理想信念、道德情操的具體體現(xiàn),也是心中是否有黨的現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)。
2.始終做到心中有民,做群眾的貼心人。習(xí)近平總書記在黨的群團(tuán)工作會議上強(qiáng)調(diào),“做好群眾工作,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是當(dāng)前全黨重大而緊迫的政治任務(wù),各級黨委和每個(gè)黨組織、每個(gè)黨員、每個(gè)干部都要身體力行地密切黨群關(guān)系、干群關(guān)系”。心中有民、做群眾的貼心人,既是對黨員干部的基本要求,也是“三嚴(yán)三實(shí)”的題中之義。
心中有民,首先要擺正位置。領(lǐng)導(dǎo)干部要始終牢記,群眾是我們的力量源泉,我們的權(quán)力來自于民,用之于民。一要克服高高在上的“老爺”心態(tài)。雖然現(xiàn)在公然凌駕于群眾之上、欺壓群眾的現(xiàn)象不多見了,但有些干部骨子里的“老爺”心態(tài)沒有完全放下,沒有真正把群眾的困難放在心上,敷衍了事、拖延塞責(zé)。二要克服高人一等的“精英”心理。習(xí)近平總書記在群團(tuán)工作會議上指出,保持和增強(qiáng)群團(tuán)組織的群眾性,必須克服重精英輕草根的傾向。雖然講的是群團(tuán)組織,反映的問題卻具有普遍意義。有的同志自視甚高,工作中自以為是、替群眾做主,最后群眾不買賬。還有的和老板們走得近、和老百姓離得遠(yuǎn),傍“大款”、傍“大腕”。這種心理不克服,就不可能真正心中有民。有位基層干部說得好,心中有民就是要明白,“彎下身子”破壞不了形象,“問計(jì)群眾”影響不了身份,“知錯(cuò)就改”也丟不了面子。
心中有民,關(guān)鍵要將心比心?,F(xiàn)在不少干部表示與群眾打交道越來越難了,你上門溝通,群眾可能讓你吃閉門羹;你把道理講得口干舌燥,他聽了可能無動于衷;你為大家服務(wù)自認(rèn)為問心無愧,他卻說你有自己的“小九九”。在這樣一個(gè)利益多元、觀念多樣的時(shí)代,每個(gè)人可能都有自己的“小道理”。這里面,關(guān)鍵要將心比心、換取真心。人心是最大的政治,群眾工作“萬變不離其宗”,這個(gè)“宗”就是人心。這兩年本市表彰了不少優(yōu)秀基層干部,他們把群眾的事當(dāng)自己的事,成為群眾的貼心人。比如,普陀區(qū)蓮花公寓居民區(qū)書記梁慧麗,一年到頭都忙著為居民辦實(shí)事,居民“呼”她就“應(yīng)”;普陀區(qū)紫藤居民區(qū)書記楊兆順,無論是刑釋解教人員、還是外來務(wù)工人群,只要他上門做工作,人家就服氣、買賬。這些同志身上最閃光的,就是有一顆對待群眾的真心。只有平時(shí)把群眾放心上,多做過細(xì)的工作,群眾才可能把你當(dāng)自己人。
心中有民,還要把工作做在前頭。心中有民,最終要落到為民造福上來,多做雪中送炭的事,解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。這里非常關(guān)鍵的,是要把工作做在前頭,不要等群眾不滿意了、提意見了,甚至矛盾激化了再去解決。把工作做在前頭,就必須開展深入扎實(shí)的調(diào)研。韓正書記在市委九次全會上特別強(qiáng)調(diào)“大興調(diào)查研究之風(fēng)”,前不久他又身體力行到基層“微服私訪”,最近又圍繞交通等問題開展了深入調(diào)研,為我們做出了榜樣。調(diào)查研究要盡可能深入實(shí)際、扎到一線,摸實(shí)情、知真情,所到之處、所見情況、所問之人,應(yīng)當(dāng)是“原生態(tài)”的,很多情況,靠坐在辦公室,打電話、聽匯報(bào),是了解不到的。把工作做在前頭,還必須更加全面考慮問題、預(yù)估風(fēng)險(xiǎn),而不是想當(dāng)然、圖省事,一旦思想上松懈了,保護(hù)一方平安、造福一方百姓的念頭淡了,就難免會出現(xiàn)這樣那樣的問題,這是要堅(jiān)決避免的。
3.始終做到心中有責(zé),做發(fā)展的開路人?!凹缈盖Ы镏^之責(zé)”,心中是否有責(zé),是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部能否干事、能否成事的核心所在。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,最終目的是要更好地促進(jìn)履職盡責(zé),促進(jìn)改革發(fā)展。
心中有責(zé),就要振奮精神,有“為官一任、造福一方”的決心。“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”。習(xí)近平總書記在縣委書記座談會上講得很形象,他說“我們要滿腔熱情,意氣風(fēng)發(fā)干事業(yè),不能干一年、兩年、三年還是濤聲依舊,每年都是重復(fù)昨天的故事”。那種只想當(dāng)官不想干事,只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé),只想出彩不想出力的心態(tài),不是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的精神狀態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)干部不管處在什么職位、承擔(dān)什么責(zé)任,都要有一番干事創(chuàng)業(yè)的雄心壯志,要有做就全力做、做就做好的“講認(rèn)真”精神,在其位謀其政,眼中有活、腦中想事、用心謀事。
心中有責(zé),就要敢于擔(dān)當(dāng),有“明知山有虎,偏向虎山行”的勁頭。有多大擔(dān)當(dāng),才能干多大事業(yè)?,F(xiàn)在正處在矛盾和問題多發(fā)期,思想認(rèn)識問題和現(xiàn)實(shí)利益問題交織,長期積累問題和新出現(xiàn)問題疊加,問題繞不開,也躲不過。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要敢于涉險(xiǎn)灘、敢于攻堅(jiān)克難,決不做太平官、庸懶官。遇到艱巨任務(wù)時(shí),要挺身而出、主動承擔(dān),千方百計(jì)抓好落實(shí);碰到難題時(shí),要知難而進(jìn)、迎難而上,想方設(shè)法予以破解;出現(xiàn)問題時(shí),要主動面對、負(fù)起責(zé)任,積極穩(wěn)妥處理解決,不計(jì)個(gè)人得失,體現(xiàn)胸懷天下、情系蒼生的胸襟。
心中有責(zé),就要解放思想,做改革的促進(jìn)派和實(shí)干家。當(dāng)前,上海正處在改革攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期。承擔(dān)著多項(xiàng)國家改革創(chuàng)新試點(diǎn)工作,包括自由貿(mào)易區(qū)試點(diǎn)、全球科創(chuàng)中心建設(shè)、司法體制改革、教育綜合改革、規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部親屬經(jīng)商辦企業(yè)行為試點(diǎn)、地方群團(tuán)改革,等等;全市還正在推進(jìn)行政審批制度改革、國資國企改革、行政管理執(zhí)法體制改革,等等。這些改革牽一發(fā)而動全身,特別是步入深水區(qū)后,思想觀念差異夾雜著不同利益考量,取得改革共識的難度也在增大。有些領(lǐng)導(dǎo)干部在遇到權(quán)力減法、責(zé)任加法后,等待觀望的想法、消極應(yīng)付的態(tài)度有所抬頭,必須引起高度重視。在改革這篇大文章下,領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”以什么樣的態(tài)度和作風(fēng)干事創(chuàng)業(yè),關(guān)系到改革的成效甚至是成敗。大家要始終以排頭兵和先行者的姿態(tài),積極進(jìn)取、迎難而上,用“三嚴(yán)三實(shí)”作風(fēng)推動改革事業(yè)取得新成就。
心中有責(zé),還要實(shí)事求是,有“功成不必在我”的境界。為官的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,應(yīng)當(dāng)是人民群眾的幸福,社會的公平正義。要有不畏浮云遮望眼的清醒,不貪一時(shí)之功、不圖一時(shí)之名,不做表面文章,不搞政績工程。要有“咬定青山不放松”、“不破樓蘭終不還”的堅(jiān)持,對定下來的工作部署,一抓到底、善始善終。對認(rèn)準(zhǔn)了的事,一張藍(lán)圖繪到底,像接力賽一樣,一棒一棒接著干下去,久久為功,努力干出經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。
4.始終做到心中有戒,做規(guī)矩的帶頭人。明太祖朱元璋有一次問手下人:“天下什么樣的人快活?”有人答道:“畏法度者快活。”朱元璋聽后非常高興,并為他改了一個(gè)字,變成“守法度者快活”。這個(gè)“守法度”,就是“心中有戒,不逾規(guī)矩”?!叭龂?yán)”也好,“三實(shí)”也好,底線就是遵規(guī)守紀(jì)。
心中有戒,就要始終心存敬畏。古往今來,為官者貴在知道敬畏。有所畏才能有所慎。陳毅同志講“手莫伸,伸手必被捉”,是敬畏法度;明代于謙講“清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長”,是敬畏民意;漢朝楊震講“天知、地知、你知、我知”,是敬畏道德良心?,F(xiàn)在有的人不是膽子太小,而是膽子太大,對黨的紀(jì)律和規(guī)矩缺少應(yīng)有的敬畏之心,必將付出沉重代價(jià)。
心中有戒,就要遵紀(jì)守法依規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,心中要有“三戒”:一是法律之戒。法律是全社會的底線,更是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求。領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法學(xué)法守法用法的模范。二是紀(jì)律之戒。黨紀(jì)嚴(yán)于國法。法律是普通人的底線,作為黨員還有一條更高的底線,那就是黨的紀(jì)律,必須把黨的各項(xiàng)紀(jì)律作為“緊箍咒”。三是規(guī)矩之戒。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對黨的規(guī)矩進(jìn)行多次闡釋。“黨的規(guī)矩”既包括成文的黨章、黨紀(jì)和國法,也包括不成文的傳統(tǒng)和慣例。把不成文的傳統(tǒng)和慣例作為黨的規(guī)矩,實(shí)質(zhì)是用更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求進(jìn)一步織密拒腐防變的“籠子”。在所有的紀(jì)律和規(guī)矩中,最重要、最根本的是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。這是黨員干部的政治生命線,也是須臾不可逾越的政治底線。黨員干部必須牢牢把握習(xí)近平總書記“五個(gè)必須”的要求,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),堅(jiān)決遵循組織程序,堅(jiān)決服從組織決定,切實(shí)管好親屬和身邊工作人員。
心中有戒,就要戒除權(quán)力任性。權(quán)力是黨和人民賦予的,只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。1959年,劉少奇同志當(dāng)選國家主席,家鄉(xiāng)親戚請求幫助安排工作,少奇同志說,“這樣不好,我們不能亂用黨和人民給的權(quán)力,不能搞特殊”?,F(xiàn)在有的黨員干部把國家“公器”當(dāng)作個(gè)人“私器”,翻手為云、覆手為雨,隨性任性。有權(quán)不能任性,“不亂用黨和人民給的權(quán)力”理應(yīng)成為每個(gè)黨員干部的政治自覺,依法用權(quán)、秉公用權(quán),不專權(quán)、不貪權(quán)、不濫權(quán)。
心中有戒,還要慎獨(dú)慎微慎友。對于共產(chǎn)黨人來說,謹(jǐn)慎是一種責(zé)任心、一種作風(fēng),也是一種品格。慎獨(dú)就是“一個(gè)人獨(dú)立工作,無人監(jiān)督時(shí),有做各種壞事的可能,他能夠慎獨(dú),不做任何壞事”,這是黨性修養(yǎng)的最高境界。慎微就是注重小節(jié)小處,針尖大的窟窿斗大的風(fēng),一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果在小事小節(jié)上“失守”,就很難在大事大節(jié)上守得住。慎友就是要凈化自己的交往圈、朋友圈,不交損友,善交益友,樂交諍友,遠(yuǎn)離一些別有用心的小人。
嚴(yán)守規(guī)矩,還要管好親屬和身邊人。習(xí)近平總書記深刻指出,“家風(fēng)純,則作風(fēng)正、黨風(fēng)清”。堡壘最容易從內(nèi)部攻破,加強(qiáng)家庭建設(shè),以良好家風(fēng),引導(dǎo)親屬以對親人負(fù)責(zé)的態(tài)度為人處世,決不能搞一人得道雞犬升天封建主義的那一套。當(dāng)前,重點(diǎn)是落實(shí)好市委規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)行為的規(guī)定,解決好“一家兩制”、“官商一體”、“利益輸送”等問題。同時(shí),對于身邊的工作人員,也要嚴(yán)加約束,防止狐假虎威。
“風(fēng)成于上,俗形于下”。領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅自己要踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,還要推動整個(gè)班子、整個(gè)單位、整個(gè)區(qū)域從嚴(yán)從實(shí)改善精神面貌、改進(jìn)工作作風(fēng),使“三嚴(yán)三實(shí)”在廣大黨員干部中蔚然成風(fēng)。
以身作則、以上率下是基本前提。上面松一寸,下面松一尺;上面玩虛的,下面走過場。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部一定要以身作則,要求別人做到的自己首先做到,要求別人不做的自己首先不做。要防止搞雙重標(biāo)準(zhǔn),拿著“手電筒”只照別人,自己卻置身事外“掛空檔”。要以上率下,學(xué)習(xí)先一步、認(rèn)識深一層、實(shí)踐快一招、解決問題高一籌,通過個(gè)人示范和人格魅力來引領(lǐng)“三嚴(yán)三實(shí)”。
敢抓善管、動真碰硬是重要保證。領(lǐng)導(dǎo)干部要恪守“一崗雙責(zé)”的要求,一把手還要肩負(fù)起從嚴(yán)治黨的“第一責(zé)任”。發(fā)現(xiàn)身邊或下屬同志有“不嚴(yán)”、“不實(shí)”的情況和苗頭,要敢于堅(jiān)持原則,敢于“亮劍”,該嚴(yán)肅批評的嚴(yán)肅批評,該組織處理的組織處理,不怕得罪人,不當(dāng)老好人,這也是檢驗(yàn)一個(gè)干部黨性原則的重要方面。要有善管的辦法,既抓鐵有痕、踏石留印,不搞“網(wǎng)開一面”和“下不為例”,又潤物無聲、細(xì)水長流,善做思想工作,動之以情、曉之以理。尤其要注意對干部日常思想作風(fēng)的觀察、了解和掌握,這是嚴(yán)抓隊(duì)伍的基礎(chǔ)。
建章立制、健全監(jiān)督是關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,還要著眼長遠(yuǎn),考慮如何推動“三嚴(yán)三實(shí)”常態(tài)化長效化。要扎緊制度的籠子,針對本部門、本地區(qū)不嚴(yán)不實(shí)的突出問題,進(jìn)一步健全管權(quán)、用權(quán)的各項(xiàng)制度規(guī)定。要嚴(yán)抓制度執(zhí)行,不打折扣、不搞變通、不走過場,讓制度真正成為可操作、可檢查、可追究的鐵律。要健全全方位的監(jiān)督體系,充分發(fā)揮內(nèi)部監(jiān)督、群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督,以及巡視、審計(jì)等作用,讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。