·社科信息·

·社科信息·

習(xí)近平群眾路線思想中的法治思維

李云霖撰文指出，群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是黨在新的歷史條件下對(duì)群眾路線理論的一次有益探索和生動(dòng)實(shí)踐。習(xí)近平同志指出，“要以法治思維和法治方法抓作風(fēng)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)作風(fēng)建設(shè)制度化、規(guī)范化、常態(tài)化。”把群眾路線與法治思維結(jié)合起來(lái)，把作風(fēng)建設(shè)與法治方法聯(lián)系起來(lái)，賦予了群眾路線以新的時(shí)代內(nèi)涵。群眾路線中的法治思維是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)生力量、推進(jìn)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的內(nèi)在靈魂和推進(jìn)執(zhí)政黨建設(shè)的創(chuàng)新之舉，須在群眾路線教育、群眾路線實(shí)踐和學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型執(zhí)政黨建設(shè)中大力培養(yǎng)并踐行。

摘自《毛澤東研究》2015年第3期

國(guó)家制度與國(guó)家治理：中國(guó)的邏輯

趙宇峰、林尚立撰文指出，現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)必然包含兩個(gè)歷史行動(dòng)：一是國(guó)家制度體系建設(shè)；二是國(guó)家治理體系建設(shè)。前者是根本性的，后者是決定性的。國(guó)家治理現(xiàn)代化一定是在既定國(guó)家制度框架下展開，與國(guó)家制度體系保持內(nèi)在的有機(jī)統(tǒng)一。任何國(guó)家只有成功地完成了國(guó)家治理體系建設(shè)，才能達(dá)成真正的現(xiàn)代化。中國(guó)國(guó)家治理體系現(xiàn)代化建設(shè)，在中國(guó)特色社會(huì)主義制度基礎(chǔ)上展開，上支撐中國(guó)特色社會(huì)主義制度，下創(chuàng)造中國(guó)的全面進(jìn)步與發(fā)展，應(yīng)聚焦于基礎(chǔ)制度建設(shè)。基礎(chǔ)制度建設(shè)的成敗決定中國(guó)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的成敗。

摘自《中國(guó)行政管理》2015年第5期

實(shí)踐唯物主義視野下社會(huì)發(fā)展代價(jià)的特征

郭廣平撰文指出，從實(shí)踐唯物主義的視野來(lái)看，社會(huì)歷史在本質(zhì)上是實(shí)踐的，人類歷史就是主體改造自然和社會(huì)的實(shí)踐史。因此，社會(huì)發(fā)展的代價(jià)根源于人類自身存在方式的不完滿性，具有內(nèi)在的歷史必然性。由于歷史時(shí)期不同，代價(jià)承擔(dān)主體也不同，代價(jià)承擔(dān)主體呈現(xiàn)出不平衡性，貫穿于整個(gè)人類歷史的社會(huì)發(fā)展代價(jià)的內(nèi)容與表現(xiàn)形式不盡相同，呈現(xiàn)出普遍性與具體歷史性的統(tǒng)一特征。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史發(fā)展來(lái)看，社會(huì)發(fā)展代價(jià)對(duì)主體的價(jià)值貶損又能夠獲得歷史發(fā)展的補(bǔ)償，因此，具有價(jià)值損失性與補(bǔ)償性的辯證統(tǒng)一特征。

摘自《武陵學(xué)刊》2015年第3期

我國(guó)居民收入增長(zhǎng)的需求結(jié)構(gòu)變遷效應(yīng)

喬榛撰文指出，一般地講，居民收入增長(zhǎng)會(huì)提高消費(fèi)需求，有利于需求結(jié)構(gòu)的改善。我國(guó)改革開放后的高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，盡管也使居民收入不斷提高，但與此相應(yīng)的卻是需求結(jié)構(gòu)中的消費(fèi)比重持續(xù)降低。這除了居民收入提高速度相對(duì)較低的原因外，還與居民收入轉(zhuǎn)化為消費(fèi)需求的通道不暢有關(guān)。事實(shí)上，除了這些原因，還有一個(gè)原因必須予以關(guān)注，就是居民收入增長(zhǎng)形成了一種推動(dòng)我國(guó)投資增長(zhǎng)的特殊機(jī)制。居民收入對(duì)投資需求的影響主要是通過(guò)儲(chǔ)蓄產(chǎn)生的。居民收入首先是用來(lái)滿足自身消費(fèi)需求，如果居民收入除了滿足消費(fèi)需求還有剩余，那么這部分收入就被儲(chǔ)蓄起來(lái)。按照新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，這種儲(chǔ)蓄最終會(huì)轉(zhuǎn)化為投資。中國(guó)居民收入增長(zhǎng)對(duì)投資的影響，雖然也要借助于儲(chǔ)蓄這個(gè)中介來(lái)實(shí)現(xiàn)，但是，由于中國(guó)居民收入增長(zhǎng)存在的兩個(gè)特殊性，使得這一影響機(jī)制也顯示出特殊性。首先是中國(guó)居民收入在GDP中的占比相對(duì)較低，一方面會(huì)影響到消費(fèi)率，另一方面相對(duì)較低的居民收入意味著政府和企業(yè)的收入比重較高，因此推動(dòng)投資率的提高。其次是中國(guó)居民收入的差距較大，一方面制約了消費(fèi)需求的增長(zhǎng)；另一方面迅速富裕的一部分人借助改革開放后形成的較多投資機(jī)會(huì)，將更多的收入轉(zhuǎn)化為投資，進(jìn)一步推動(dòng)了投資的增長(zhǎng)。因此，轉(zhuǎn)變政府的財(cái)政支出結(jié)構(gòu)，將更多的投資性支出用于改善民生。這是從投資需求的角度實(shí)現(xiàn)需求結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的根本途徑。

摘自《學(xué)習(xí)與探索》2015年第4期

資源生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

王育森、王宇鵬撰文指出，隨著不可再生資源的不斷衰竭，新型資源的開采和探索及應(yīng)用仍然處于初探階段，面臨日益減少的資源，我們必須提高資源的利用效率。只有提高了資源的利用效率，才能夠降低資源對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的約束，進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)福利水平的最優(yōu)化。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)資源部門的生產(chǎn)和銷售主要集中在少數(shù)壟斷國(guó)有企業(yè)，而資源定價(jià)權(quán)由國(guó)家行政部門統(tǒng)一制定，資源價(jià)格缺乏彈性，且不能反映資源供給成本。一方面行政化的壟斷定價(jià)使資源部門產(chǎn)業(yè)鏈間存在價(jià)格扭曲，造成了利益在資源部門內(nèi)部的非效率性分配、資源部門內(nèi)部生產(chǎn)效率的低下和生產(chǎn)資料不必要浪費(fèi)；另一方面資源消費(fèi)端的壟斷低價(jià)帶來(lái)了資源使用的低效率和無(wú)效率，進(jìn)而導(dǎo)致全社會(huì)人力、資本等資源的無(wú)效率配置和使用。黨的十八屆三中全會(huì)以來(lái)，黨中央確立了市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用。因此，加快推動(dòng)資源市場(chǎng)改革，形成靈活的資源市場(chǎng)價(jià)格決定機(jī)制，推動(dòng)資源價(jià)格的競(jìng)爭(zhēng)性定價(jià)和動(dòng)態(tài)化調(diào)整，推動(dòng)資源價(jià)格能夠及時(shí)準(zhǔn)確地反映資源生產(chǎn)成本，尤其資源的稀缺性，是提升全社會(huì)資源利用效率的基礎(chǔ)。此外，資源定價(jià)機(jī)制的市場(chǎng)化改革，有助于推動(dòng)資本和勞動(dòng)在資源部門和其他生產(chǎn)部門間的合理配置，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)各種人力、資本、自然資源的合理分配和利用，保證資源部門生產(chǎn)效率的提高，促進(jìn)全社會(huì)生產(chǎn)效率的提升。

摘自《經(jīng)濟(jì)評(píng)論》2015年第3期

用辯證唯物主義把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局

李君如撰文指出，把握好“四個(gè)全面”，對(duì)于我們理解中央的各項(xiàng)決策，做好我們各方面的工作，具有統(tǒng)領(lǐng)性、指導(dǎo)性的意義。學(xué)習(xí)和研究“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局及其科學(xué)內(nèi)涵，必須學(xué)會(huì)和掌握辯證唯物主義的世界觀和方法論。具體而言，貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，必須做到：一要始終堅(jiān)持講政治規(guī)矩，在原則性問(wèn)題上決不能含糊；二是要始終堅(jiān)持科學(xué)精神，學(xué)會(huì)用統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的方法防止和克服片面性；三是要始終堅(jiān)持系統(tǒng)思維的思想，把“四個(gè)全面”作為一項(xiàng)宏大的系統(tǒng)工程來(lái)推進(jìn)；四是要始終堅(jiān)持法治思維，處理任何問(wèn)題都要依法依章辦事。

摘自《思想政治工作研究》2015年第5期

國(guó)法與黨紀(jì)：“雙籠關(guān)虎”的制度邏輯

虞崇勝撰文指出，權(quán)力不受監(jiān)督制約，必然腐敗，其害猛于虎。黨的十八大以來(lái)，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子已然成為中國(guó)反腐敗的主旋律。這里說(shuō)的制度，雖然包括不同層面的制度，但其中最重要的無(wú)疑是國(guó)法和黨紀(jì)。正是由國(guó)法和黨紀(jì)共同構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義反腐敗制度體系——“雙籠關(guān)虎”的反腐敗制度體系。國(guó)法與黨紀(jì)既有聯(lián)系又有區(qū)別，從制度結(jié)構(gòu)邏輯來(lái)看，國(guó)法與黨紀(jì)共同構(gòu)成反腐敗的制度體系；從制度地位邏輯來(lái)看，國(guó)法高于黨紀(jì)；從制度執(zhí)行邏輯來(lái)看，黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法；從制度發(fā)展邏輯來(lái)看，必須將黨紀(jì)與國(guó)法銜接和協(xié)同起來(lái)，才能收到“雙籠關(guān)虎”的效果。

摘自《探索》2015年第2期

關(guān)于“十三五”規(guī)劃要研究的十個(gè)重大問(wèn)題

楊偉民、任保平、周志龍撰文指出，“十三五”規(guī)劃不僅是我國(guó)實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)的收官規(guī)劃，而且是引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、為第二個(gè)35年發(fā)展開啟航程的規(guī)劃。在“十三五”規(guī)劃中，有十個(gè)問(wèn)題是必須給以回答的，它們分別是：如何實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)、如何保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)、如何提高居民特別是低收入群體收入、如何改變傳統(tǒng)發(fā)展方式、如何擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求、如何推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)深度調(diào)整、如何促進(jìn)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展、如何優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間格局、如何加快生態(tài)文明建設(shè)、如何擴(kuò)大對(duì)外開放。要注意防止一種粗放型的經(jīng)濟(jì)分析論調(diào)，一說(shuō)我們同發(fā)達(dá)國(guó)家有差距，就歸結(jié)為缺乏自主創(chuàng)新、沒(méi)有核心技術(shù)，歸結(jié)為這些國(guó)家不向我們轉(zhuǎn)讓先進(jìn)技術(shù)，要求國(guó)家拿出大筆的錢進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新。其實(shí)，競(jìng)爭(zhēng)力有些可能是技術(shù)問(wèn)題，但更多的不是技術(shù)問(wèn)題。還有技術(shù)工人素質(zhì)以及壟斷造成的電力成本過(guò)高、金融體系及政策造成的財(cái)務(wù)成本過(guò)高、政府管制過(guò)多造成的清關(guān)成本和稅費(fèi)過(guò)高等很多方面的問(wèn)題。只要我們改變一些，可能就會(huì)迅速增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，反之從頭開始進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)，可能要花更多的時(shí)間成本和資金成本。增強(qiáng)憂患意識(shí)，防止在國(guó)家發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)中、在歷史長(zhǎng)河中曇花一現(xiàn)，是“十三五”時(shí)期必須高度重視的重大課題。

摘自《全球化》2015年第4期

經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下以工業(yè)化邏輯開發(fā)中國(guó)增長(zhǎng)的潛力

任保平、周志龍撰文指出，經(jīng)濟(jì)新常態(tài)并不是指低增長(zhǎng)，而是要通過(guò)結(jié)構(gòu)升級(jí)和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變進(jìn)而開發(fā)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的潛力。工業(yè)化可以通過(guò)制造業(yè)的結(jié)構(gòu)變化和水平提升擴(kuò)大生產(chǎn)可能性邊界，帶動(dòng)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、需求增加和技術(shù)創(chuàng)新，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)潛力的開發(fā)，因此，工業(yè)化是經(jīng)濟(jì)新常態(tài)背景下開發(fā)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)潛力的主要?jiǎng)恿?。在?jīng)濟(jì)新常態(tài)背景下以工業(yè)化的邏輯開發(fā)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)潛力的路徑，應(yīng)是將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造和新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有機(jī)結(jié)合，以制造業(yè)的發(fā)展和現(xiàn)代化為核心，以回歸實(shí)體經(jīng)濟(jì)為思路，構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系；振興裝備制造業(yè)，改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代制造服務(wù)業(yè)。其政策取向上應(yīng)處理好傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，拓寬傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的融資渠道，完善技術(shù)創(chuàng)新的社會(huì)服務(wù)體系。

摘自《社會(huì)科學(xué)研究》2015年2期

國(guó)家治理現(xiàn)代化的理論框架及其構(gòu)建

孫洪敏撰文指出，國(guó)家治理理論主要關(guān)注政府治理、企業(yè)治理、社會(huì)治理三個(gè)方面，因此，國(guó)家治理現(xiàn)代化理論框架應(yīng)該由國(guó)家—政府治理框架、國(guó)家—企業(yè)治理框架、國(guó)家—社會(huì)治理框架三部分構(gòu)成。國(guó)家—政府治理現(xiàn)代化的意義在于推動(dòng)治權(quán)與事權(quán)框架的優(yōu)化；國(guó)家—企業(yè)治理現(xiàn)代化的意義在于促進(jìn)政府與市場(chǎng)框架的演化；國(guó)家—社會(huì)治理現(xiàn)代化的意義在于促進(jìn)制度與公平框架的固化。以上述三個(gè)框架作為分析視角，不僅有利于全面闡釋國(guó)家治理現(xiàn)代化框架的基本內(nèi)涵，完整揭示其主要價(jià)值，而且有利于推進(jìn)國(guó)家治理理論的科學(xué)化與本土化的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。

摘自《學(xué)習(xí)與探索》2015年第3期

海洋絲綢之路與海洋文化研究

楊國(guó)楨撰文指出，“海上絲綢之路”是東西方之間通過(guò)海洋融合、交流和對(duì)話之路?！昂Ｉ辖z綢之路”和海洋文化研究的核心價(jià)值，是論證、闡釋、弘揚(yáng)東方的海洋文明、海洋文化，改變東方有航?；顒?dòng)沒(méi)有海洋文明、海洋文化的舊思想觀念。建設(shè)21世紀(jì)“海上絲綢之路”，需要“海上絲綢之路”歷史的借鑒和海洋文化的理論支撐。認(rèn)識(shí)中華民族擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、輝煌燦爛的海洋文化和勇于探索、崇尚和諧的海洋精神，樹立中華海洋文明的自信。認(rèn)識(shí)中國(guó)的海上特性和海洋社會(huì)，改變海洋發(fā)展陸地化模式，培育海洋意識(shí)，改變以往的思維定勢(shì)，逐步消除制度歧視和文化排斥。在新的海洋時(shí)代，實(shí)現(xiàn)思維觀念、生產(chǎn)方式的改變，賦予海上絲綢之路以新內(nèi)涵，東方和中國(guó)講海洋故事的能力就能進(jìn)入新境界，作出新貢獻(xiàn)。

摘自《學(xué)術(shù)研究》2015年第2期