朱 勤
(嘉興職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江 嘉興 314036)
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社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)生“創(chuàng)新創(chuàng)強(qiáng)”工作融合研究
朱勤
(嘉興職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江 嘉興 314036)
摘要:社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論落腳點(diǎn)在于培養(yǎng)符合社會(huì)主義建設(shè)的合格人才,從思想領(lǐng)域構(gòu)建大學(xué)生的政治意識和人生價(jià)值觀。作為軟性的價(jià)值思想,在大學(xué)生的行為導(dǎo)向上往往起著潛移默化的影響作用,同時(shí)需要注重的是將理論與實(shí)踐相結(jié)合,這樣才能真正地培養(yǎng)出合格的人才?!皠?chuàng)新創(chuàng)強(qiáng)”著眼于大學(xué)生實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn),理論預(yù)期上產(chǎn)生創(chuàng)新人才培養(yǎng)的效果,從本質(zhì)上來看是對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。兩者的結(jié)合要從實(shí)際操作中的問題入手,從理論的邏輯銜接上切入,使大學(xué)生能夠更好地理解和通過行為詮釋社會(huì)核心價(jià)值觀內(nèi)涵,做到知行合一,弘揚(yáng)社會(huì)主義精神文明,使中國夢的實(shí)現(xiàn)更進(jìn)一步。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新創(chuàng)強(qiáng);社會(huì)主義核心價(jià)值觀;培育與踐行
黨的十八大報(bào)告在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步概括性地提出了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,在個(gè)人層面價(jià)值取向?yàn)椤皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”,而大學(xué)生作為知識接受主體以及未來社會(huì)的主要建設(shè)者,對其進(jìn)行正確的價(jià)值觀導(dǎo)向具有重大意義。而新時(shí)期,大學(xué)生具有的新特點(diǎn)要求在進(jìn)行價(jià)值觀教育時(shí),不能再采取老一套的教育方式,必須在創(chuàng)新創(chuàng)強(qiáng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行,從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠得到有效的傳播,使大學(xué)生積極接受和自覺踐行。
1“創(chuàng)新創(chuàng)強(qiáng)”工作與高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合的必要性
高校是為社會(huì)培育與輸送綜合型、高素質(zhì)人才的重要基地,但同時(shí)也是各種意識形態(tài)爭奪的重要場所,因此,在高校進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,對于維護(hù)主流意識形態(tài)的地位具有重大意義。在新時(shí)期,高校培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)成為高校的重要課題之一[1]?!皠?chuàng)新創(chuàng)強(qiáng)”工作立足于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性能力,將學(xué)生打造為更符合社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的復(fù)合型人才,根本上講,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是從思想上保障大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)強(qiáng)工作方向上的正確性。
1.1肩負(fù)培育人才的歷史責(zé)任
高校的育人工作對于國家的發(fā)展來說是至關(guān)重要的。我黨一向重視高等院校的教育工作,十八大緊跟時(shí)代的腳步,針對當(dāng)前中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè),明確提出了高校作為國家教育重要陣地的發(fā)展方向與趨勢,讓高校進(jìn)一步明確了當(dāng)前培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義高素質(zhì)人才的重要目標(biāo),扛起培養(yǎng)高素質(zhì)、綜合型人才的重要責(zé)任。
1.2思想政治教育的本質(zhì)需求
目前我國存在著價(jià)值觀與價(jià)值理念多元化的情況,社會(huì)主流意識面臨著重大的挑戰(zhàn)與威脅,其中高校大學(xué)生所受到的影響最為嚴(yán)重。高校學(xué)生十分容易受到多元化價(jià)值觀與文化的沖擊,大學(xué)生的意識形態(tài)也易呈現(xiàn)多元化的趨勢。高校如果可以妥善處理并運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就能夠把握住大學(xué)生思想政治價(jià)值觀的節(jié)奏[2]。高校開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行,能夠在提升大學(xué)生民族文化認(rèn)同感的過程中不斷強(qiáng)化他們的民族自信心,能夠強(qiáng)化人民的民族凝聚力,全方位提升國家文化的內(nèi)在實(shí)力。目前,中國國民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入到全速發(fā)展時(shí)期,大學(xué)生的思想文化建設(shè)急需突破,因此,高校只有積極尋找新型的思想政治教育方式來培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能滿足國家對高素質(zhì)人才的需求。
1.3實(shí)現(xiàn)“中國夢”的客觀要求
在2012年11月29日,中共中央總書記習(xí)近平首次提出了“中國夢”的概念,“中國夢”即為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。對于大學(xué)生來說,要實(shí)現(xiàn)“中國夢”,就要在大學(xué)學(xué)習(xí)階段不斷地汲取科學(xué)文化知識,提升思想政治覺悟,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己應(yīng)有的力量。培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是為“中國夢”奮斗的重要基礎(chǔ),高校只有積極開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行,才能夠讓大學(xué)生將個(gè)人夢與中國夢充分地融合,進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)“中國夢”貢獻(xiàn)自己的力量。
2“創(chuàng)新創(chuàng)強(qiáng)”工作與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合的原則
2.1堅(jiān)持主導(dǎo)性原則
當(dāng)前,我國依然處于社會(huì)主義初級階段,十分容易被各種價(jià)值觀侵蝕,因此在高校思想政治教育工作中,要牢牢抓住馬克思主義指導(dǎo)思想,始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,積極倡導(dǎo)健康向上的價(jià)值理念。同時(shí),在對待西方社會(huì)思潮的時(shí)候,也不能一味地抨擊,而是應(yīng)該有選擇地吸收其精華的部分,去其糟粕。利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引導(dǎo)多元化的社會(huì)價(jià)值觀,讓高校培育與踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的工作始終不偏離方向。
2.2堅(jiān)持以人為本原則
馬克思主義認(rèn)為未來社會(huì)必然是以人為本的、能夠推動(dòng)人全面發(fā)展的社會(huì)。因此,高校在培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中,要始終秉持以人為本的原則,一切從大學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),所開展的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與踐行工作,都要從大學(xué)生的實(shí)際情況與實(shí)際需求出發(fā)[3]。工作中心要圍繞大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)需求,充分尊重大學(xué)生的自由意志,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生能夠發(fā)揮自我潛能與創(chuàng)新意識,積極投入到課堂學(xué)習(xí)、課外實(shí)踐活動(dòng)中去,以滿足自身文化需求,全方位提升綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)全面核心發(fā)展[4]。
2.3堅(jiān)持尊重差異性原則
高校培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要在主導(dǎo)性的基礎(chǔ)上尊重每個(gè)學(xué)生的差異性,這是由于每個(gè)大學(xué)生的思維狀態(tài)與綜合素質(zhì)都有所不同。社會(huì)主義核心價(jià)值觀無法完全普遍適用于每一個(gè)學(xué)生[5],所以高校在培育與踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的過程中,不能夠只選擇一種方式來要求每一位學(xué)生,而是要根據(jù)實(shí)際情況,針對學(xué)生群體思想認(rèn)識與個(gè)體差異,提出不同層次的需求,切忌在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的過程中僅僅追求高水平。面對眾多學(xué)生,僅僅使用同一套評價(jià)模式、同一種教學(xué)方式來進(jìn)行,這樣不僅難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),更會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)形成抵觸心理。因此,高校要把握不同水平、不同類型的個(gè)體差異與價(jià)值差異,正確引導(dǎo)學(xué)生逐漸進(jìn)步成熟,進(jìn)而逐漸實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)[6]。
3基于“創(chuàng)新創(chuàng)強(qiáng)”工作的大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的策略選擇
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中個(gè)人層面的價(jià)值取向,在這個(gè)層面上培育大學(xué)生群體并令其踐行,是需要家庭、學(xué)校、社會(huì)等多方面共同努力的,而學(xué)校作為大學(xué)生長期生活、學(xué)習(xí)的主要地方,對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行肩負(fù)著重要責(zé)任,其成功與否直接影響大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀,進(jìn)而直接關(guān)系著國家的社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
3.1創(chuàng)新創(chuàng)強(qiáng)思想理論教材的內(nèi)容
學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)、接受知識的地方,其主要接受方式就是老師在課堂講授,因此,在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)候,教師在課堂上對學(xué)生的傳授極其重要。但是,知識的傳授不是單方面的“給予”,而是一個(gè)“給予”和“接收”相結(jié)合的互動(dòng)過程。如果只有老師課堂上單向知識的“給予”,而缺乏學(xué)生的“接收”,這樣的培育是無意義、無效果的。因此,老師必須結(jié)合大學(xué)生的特殊身份,緊跟時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)、社會(huì)現(xiàn)狀,根據(jù)其特點(diǎn)創(chuàng)新“給予”的內(nèi)容,避免其產(chǎn)生厭惡感,使其感興趣,能夠有學(xué)有所用的“成就感”。
3.2創(chuàng)新培育和踐行的方式
對學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的最終目的,是為了大學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)、生活的社會(huì)實(shí)踐中指導(dǎo)自己的行為。因此,必須堅(jiān)持“知行合一”的原則,充分重視實(shí)踐這一培育途徑,發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐對大學(xué)生價(jià)值的培育作用。大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是以高等教育目標(biāo)為準(zhǔn)的,有組織、有計(jì)劃、有目的地安排大學(xué)生深入生活,接觸實(shí)際,進(jìn)而對其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的一種教學(xué)方式。大學(xué)生對新知識的渴望是十分強(qiáng)烈的,但是很難完全接受課堂上的灌輸式教育。因此,高??梢愿鶕?jù)實(shí)際情況來滿足大學(xué)生的表現(xiàn)欲和求知欲。
(1)學(xué)科競賽。可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容與各種文體競賽活動(dòng)相連接,設(shè)置一些能夠激發(fā)大學(xué)生積極參與的獎(jiǎng)項(xiàng),或者組織專門的知識競賽活動(dòng),提升大學(xué)生參與競賽的積極性與主動(dòng)性[7]。學(xué)科競賽是在密切結(jié)合課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上的一種以競賽的形式提升學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力、改善學(xué)生獨(dú)立操作能力、通過實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)問題、解決問題以及端正大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)。同時(shí),學(xué)科競賽也是一種高效可行的教育行為,其有著常規(guī)教學(xué)難以實(shí)現(xiàn)的特殊作用。學(xué)科競賽能夠引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)強(qiáng),培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的濃厚興趣,讓學(xué)生能夠具備綜合全面的素質(zhì)結(jié)構(gòu),形成一種追求科學(xué)的堅(jiān)毅品質(zhì)[8],明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。
(2) 創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)好科學(xué)文化的同時(shí),發(fā)揮優(yōu)勢特長進(jìn)行創(chuàng)業(yè)活動(dòng),提前感受就業(yè),從而更好地踐行社會(huì)主義價(jià)值觀中的“敬業(yè)”。大學(xué)生群體的思想尚未完全成熟,情感細(xì)膩豐富,十分容易受到外界因素的影響,情緒很容易波動(dòng),這一情況往往十分容易導(dǎo)致大學(xué)生對其所認(rèn)知的內(nèi)容出現(xiàn)懷疑。因此,高校為大學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)平臺(tái),保持社會(huì)實(shí)踐的長效運(yùn)行,在磨煉其意志的同時(shí),讓大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過程中不斷強(qiáng)化與鞏固對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識,樹立正確的世界觀、價(jià)值觀與人生觀。
(3) 志愿者活動(dòng)。高校大學(xué)生的志愿者活動(dòng)作為“跨世紀(jì)青年文明工程”的重要組成,是大學(xué)生基于道義、信念、良知、同情心和責(zé)任心而從事公益事業(yè)的一項(xiàng)社會(huì)服務(wù)活動(dòng),其活動(dòng)宗旨以及實(shí)踐效果與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一致的,是大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑,很好地用實(shí)際行動(dòng)詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“愛國”“友善”。大學(xué)生志愿者活動(dòng)是將理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要途徑,使大學(xué)生在做志愿服務(wù)的過程中更好地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,培養(yǎng)友善、互助、負(fù)責(zé)的精神,將其內(nèi)化為自己的價(jià)值觀,進(jìn)一步在實(shí)踐活動(dòng)中外化為自己的行為。
(4) 充分利用環(huán)境的文化影響作用,創(chuàng)新創(chuàng)強(qiáng)文化環(huán)境。學(xué)校有組織、有計(jì)劃地帶領(lǐng)學(xué)生參觀各種紀(jì)念館、紀(jì)念碑、講座、演講和辯論等,使其能夠身臨其中,切身感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)實(shí)踐中的表現(xiàn),受到環(huán)境潛移默化的影響。
(5) 充分利用網(wǎng)絡(luò)傳播,創(chuàng)新文化傳播途徑。理論要與時(shí)俱進(jìn),同時(shí)理論的傳播也要與時(shí)俱進(jìn)。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)極其發(fā)達(dá)的新時(shí)期,社會(huì)主義核心價(jià)值觀要積極占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)這一意識形態(tài)多樣的領(lǐng)域。創(chuàng)新傳播的方式,采用當(dāng)代大學(xué)生所喜愛的方式,例如,微信、QQ、飛信等,與大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)方式相接軌,從而對其產(chǎn)生潛移默化的影響,對其進(jìn)行正確的價(jià)值觀方向引導(dǎo),防止錯(cuò)誤思想的傳播和侵蝕。
4結(jié)束語
綜上所述,創(chuàng)新創(chuàng)強(qiáng)理論內(nèi)容、傳播途徑和方式使理論與實(shí)踐相結(jié)合,對于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行有著不可忽視的重要作用。積極培育新時(shí)期大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有助于全面提升大學(xué)生的綜合素質(zhì),從而讓其能夠更好更快地為國家與社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠讓當(dāng)代大學(xué)生更加深入地認(rèn)識世界,吸收人類文明發(fā)展的各種成果,從而為中國的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
(責(zé)任編輯楊文忠)
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中圖分類號:G641
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1008-2093(2015)06-0046-03
作者簡介:朱勤(1981-),女,浙江嘉善人,助理研究員,學(xué)士,主要從事大學(xué)生思想政治教育研究。
*收稿日期:2015-05-06