社會主義核心價值觀大眾化路徑探析*

侯　東，李寶懷(.延安大學(xué)政法學(xué)院，陜西延安76000 ; .延安大學(xué)公共管理學(xué)院，陜西延安76000)

社會主義核心價值觀大眾化路徑探析*

侯東1，李寶懷2
(1.延安大學(xué)政法學(xué)院，陜西延安716000 ; 2.延安大學(xué)公共管理學(xué)院，陜西延安716000)

摘要:社會主義核心價值觀在國家、社會、公民三個層面的價值指向是當代中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的價值追求和價值導(dǎo)向。在價值多元化的今天，實現(xiàn)社會主義核心價值觀大眾化，既是社會主義的本質(zhì)要求，也是全面深化改革的必然要求，更是經(jīng)濟全球化的時代要求。當前，由于方法本身、受眾主體和社會環(huán)境的多方面因素，社會主義核心價值觀大眾化存在著實現(xiàn)困境。從方法維度、主體維度和時代的維度探尋社會主義核心價值觀大眾化的路徑意義重大，影響深遠。

關(guān)鍵詞:社會主義核心價值觀;大眾化;實現(xiàn)困境

價值觀是人的信念系統(tǒng)，決定著人的思想取向和行為選擇。社會主義核心價值觀是體現(xiàn)“社會主義”本質(zhì)要求的價值觀，直接反映社會的本質(zhì)和特性。在全球化不斷深入、世界變革急劇展開的大背景下，實現(xiàn)社會主義核心價值觀大眾化，既抓住了當前我國意識形態(tài)建設(shè)的核心，又解決了社會主義實踐的指導(dǎo)思想和社會主義發(fā)展的價值方向問題，具有很強的現(xiàn)實性和針對性。

一、社會主義核心價值觀大眾化的含義和必要性

(一)社會主義核心價值觀大眾化的含義

社會主義核心價值觀大眾化是指“社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵由抽象到具體、由深奧到通俗、由被少數(shù)人認同和接受到被廣大人民群眾認同和接受，最終內(nèi)化于思想，外化于行為，成為人民群眾自覺地的精神追求和行為指南的過程?！保?］這一轉(zhuǎn)變過程，既是一個動態(tài)的過程，又是一種狀態(tài)。

大眾化首先是一個動態(tài)的過程，即怎樣實現(xiàn)大眾化，具體來說就是廣大人民群眾通過某種途徑在充分理解社會主義核心價值觀基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓社會主義核心價值觀成為廣大人民群眾的自覺追求，形成心理認同機制，使其真正成為人民群眾所接受和踐行的過程。同時大眾化又是一種狀態(tài)，是大眾化過程中最終達到的一種形態(tài)。作為一種狀態(tài)，一是通過通俗的語言、喜聞樂見的形式，使社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的內(nèi)容為廣大人民群眾理解和接受，使社會主義核心價值觀具有中國作風(fēng)和中國氣派，實現(xiàn)社會主義核心價值觀在國家層面、社會層面、公民個人層面的大眾化;二是實現(xiàn)將人民大眾認可、接受并已經(jīng)內(nèi)化了的社會主義核心價值外化為人民群眾實踐行為的指南。這種內(nèi)化到外化的轉(zhuǎn)變最直接的反映應(yīng)當是人們?nèi)粘Ｐ袨榉绞降母淖?，即人民群眾自覺運用社會主義核心價值觀指導(dǎo)社會實踐，處理社會關(guān)系、促進社會進步，實現(xiàn)個人發(fā)展與社會進步相統(tǒng)一。

(二)社會主義核心價值觀大眾化的必要性

1.社會主義和諧社會的本質(zhì)要求。當前我國經(jīng)濟正進入新一輪的高速增長期，這也不可避免地帶來一些社會矛盾，與和諧社會的建設(shè)相沖突。化解社會矛盾既需要建立有效的機制，也需要價值觀念發(fā)揮精神力量的作用。眾所周知，“一種正確的價值觀念一旦形成，不僅是構(gòu)建和諧社會的思想根基，而且也為一個民族的團結(jié)提供著強大的向心力和凝聚力”。［2］建設(shè)和諧社會不僅要求利益層面的和諧，也要求全社會形成和諧的基本價值取向?！吧鐣髁x核心價值觀是社會主義價值觀的理論自覺，是社會主義本質(zhì)和實踐的升華，閃耀著真理的光芒?！保?］因此社會主義核心價值觀大眾化的推進是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容和基本途徑，有利于社會主義核心價值觀得到全社會的普遍認同，形成和諧的價值觀念。

2.全面深化改革的必然要求。隨著改革開放的不斷深入，我國已經(jīng)進入了全面深化改革、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵階段，但是人們之間的凝聚力和向心力有下降之勢，人們的思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性也有進一步增強之勢。社會主義核心價值觀是全社會形成價值共識的先決條件和思想基礎(chǔ)，推進社會主義核心價值觀大眾化不僅可以促進物質(zhì)力量的發(fā)展，而且可以使物質(zhì)力量推動一定精神力量的發(fā)展，使全民族每一個成員同心同德的朝著一個共同目標前進，實現(xiàn)價值整合和社會整合，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力。

3.經(jīng)濟全球化的時代要求。在經(jīng)濟全球化的歷

史條件下，我國面臨的文化競爭越來越激烈，文化事業(yè)受到了消極因素的嚴重沖擊，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級爭奪意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭也會越來越激烈?！帮@而易見，世紀之交的中國社會不可避免地要經(jīng)歷深刻的價值重建和文化轉(zhuǎn)型?！保?］社會主義核心價值觀大眾化可以成為人民群眾心中權(quán)衡得失、辨別是非、認識本質(zhì)的價值標準;可以鞏固社會主義意識形態(tài)，最大限度的形成思想共識，推進中國特色社會主義事業(yè)的破浪前行。

二、當前社會主義核心價值觀大眾化的實現(xiàn)困境

(一)傳播方式單一，存在形式主義

社會主義核心價值觀大眾化就是實現(xiàn)“社會主核心價值觀”的精髓指導(dǎo)實踐的過程，是社會意識反作用社會存在的過程。表明了社會主義核心價值觀的價值指向必須經(jīng)過人的大腦的深刻加工和整理才能表現(xiàn)在行動中。這就對社會主義核心價值觀的傳播方式有了一定的要求。但目前其傳播的方式還是比較單一，不夠靈活。現(xiàn)在采取的方式主要是單一的理論宣傳，“灌輸”是一種理論宣傳的方法，但“灌輸”不等于“模式化”灌輸，不考慮受眾群體的水平層次和理解程度，一味的以模式化、教條化、形式化的灌輸，人們就會產(chǎn)生厭倦感，就會導(dǎo)致人民群眾內(nèi)化過程的困難。

價值觀決定著人的思想取向和行為選擇，如果價值觀不能與實際相結(jié)合，不能指導(dǎo)行動，那么再好的價值觀也是沒有意義的。社會主義核心價值觀作為一種價值導(dǎo)向，必須與人們的實踐活動相結(jié)合才能發(fā)揮作用?，F(xiàn)實中由于傳播方式的單一和部分社會成員認識上的誤區(qū)，往往不能做到從思想上和情感上對社會主義核心價值觀的認同，對培育和踐行社會主義核心價值觀流于形式，只是喊喊口號，走走過場，“喊破嗓子大于甩開膀子”，實干的精神少了，實踐的作風(fēng)沒了，務(wù)實的精神丟了，“知行脫節(jié)，言行不一”存在形式主義，使社會主義核心價值觀浮于表面。

(二)受眾主體崇拜物質(zhì)利益，對精神哲思漠視

隨著我國“兩轉(zhuǎn)”時期的出現(xiàn)，人們在很大程度上只注重對物質(zhì)財富的追求，缺乏對精神文化方面的追求，物質(zhì)利益的傾向比較明顯，往往忽視了自身精神、價值觀方面的提煉，出現(xiàn)了價值觀迷失。價值觀迷失集中體現(xiàn)在對物質(zhì)、功利、享樂的崇拜，對精神哲思的漠視。這種價值觀迷失的背后隱藏著巨大的風(fēng)險和危機，人的精神追求正在消解，讓現(xiàn)代社會成為一個沒有精神追求和信仰的扁平化時代，人們拋棄具有崇高的烏托邦式的精神追求，出現(xiàn)了價值觀多元化和迷失。

中國文化研究所研究員劉軍宇認為:“中國在今后以至于更長的一段時間內(nèi)，最大的最根本的危機是與信仰與道德有關(guān)的精神危機。某種程度上，中華文明到了最危險的時候。”［5］從目前情況看我國社會生活日趨多樣化，社會意識更加多元化，社會文化明顯多變化，這些變化既為社會發(fā)展進步注入了活力，同時也使我國部分社會成員受到了腐朽思想的影響熱衷于物質(zhì)利益的追求而忽視精神世界的提升。

(三)價值多元時代來臨，非主流意識形態(tài)滋長

全球化一方面是經(jīng)濟一體化，另一方面也是價值多元化。價值多元化意味著一元化的價值體系開始被顛覆和解構(gòu)，各種非社會主義的價值觀悄然滲入，這造成的直接后果是:個人價值的相對化和社會整合度的下降，使社會主義核心價值觀的作用難以發(fā)揮。

由于價值多元化的來臨和中國正處于“兩轉(zhuǎn)”的關(guān)鍵時期，加之在各種因素的影響下，非馬克思主義的意識形態(tài)也有所滋長，自由主義思潮時有干擾，偽科學(xué)瘋狂搶灘。資本主義的意識形態(tài)也通過多樣化的形式在我國趁機滲透與擴張，而且往往披上商業(yè)的外衣，讓我國公民防不勝防，嚴重削弱了人民群眾對社會主義核心價值觀的認同感。

三、社會主義核心價值觀大眾化的路徑

(一)堅持顯性教育，重視隱性教育

社會主義核心價值觀大眾化的過程是對廣大人民群眾思想政治教育的過程，必須遵循思想政治教育的基本規(guī)律。現(xiàn)在社會主義核心價值觀的培育方式主要是顯性教育，其實在思想政治教育的過程中隱性教育的效果有時候是優(yōu)于顯性教育的，因為“隱性教育具有教育作用的無意識性、教育影響的間接性、教育方式的內(nèi)隱性、教育內(nèi)容和范圍上的廣泛性等特點?！保?］所以社會主義核心價值觀大眾化要堅持顯性教育也要重視隱性教育，實現(xiàn)二者的結(jié)合，避免傳播方式的單一。

在社會主義核心價值觀培育過程中堅持顯性教育，重視隱性教育，目的是提高社會核心價值觀培育的實效性，實現(xiàn)社會主義核心價值觀大眾化。在這個過程中就需要創(chuàng)新培育方式，將社會主義核心價值觀的培育回歸生活實踐，融入社會生活的方方面面。

高校、黨校、干部學(xué)院等的思想政治理論課教學(xué)是社會主義核心價值觀培育的重要基地。在課堂上應(yīng)用生動感人的理論教育來提升受教育者的思想境界，充分發(fā)揮社會主核心價值觀教育對受教育者的感染力;積極利用人民群眾已經(jīng)接受的新型媒體為個人的情感、思想與行為提供引導(dǎo);同時要針對不同受眾人群創(chuàng)新社會主義核心價值觀培育的方法，把對社會主義核心價值觀的理論教育與豐富的社會實踐活動相結(jié)合，將理論教育滲透到各項活動中，讓廣大群眾在參加各種文體娛樂活動中陶冶情操、提升綜合素質(zhì)，增強對社會主義核心價值觀的認同感，從而為社會主義核心價值觀大眾化奠定堅實的群眾基礎(chǔ)。

(二)突出重點人群，重視分層教育

社會主義核心價值觀大眾化既需要自上而下依次推進，也需要不同職業(yè)、不同工作崗位的人民群眾積極參與，調(diào)動不同層次的人民積極性，形成上層和下層、官方和民間互動良好的教育形式，形成社會主義核心價值觀培育的強大合力，加快社會主核心價值觀大眾化的進程。

首先，要突出重點人群，要加強領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員、知識分子、大學(xué)生等人群的教育，讓他們在社會主義核心價值觀大眾化過程中發(fā)揮表率和帶頭作用。這些人群的理想信念、道德情操對社會成員具有很大的示范作用，引導(dǎo)著社會的主流價值方向，對一般群眾有很大的感染力，可以影響人民群眾對社會主義核心價值觀的認同。抓住重點人群，就培育好了社會主義核心價值觀踐行的“排頭兵”，通過對“排頭兵”進行社會主義核心價值觀的培育，就構(gòu)建了堅固的思想防線，激發(fā)了他們的精神活力，抵制了社會歪風(fēng)邪氣，能夠加強普通群眾對社會主義核心價值觀的認同感，從而推進社會主義核心價值觀大眾化。其次，社會主義核心價值觀要體現(xiàn)層次性，根據(jù)不同社會地位、社會層次、社會身份進行針對性教育，做到因材施教，因人而異，對于黨員干部要加強馬克思主義中國化理論學(xué)習(xí)，不斷增強對社會主義核心價值觀的領(lǐng)悟能力，使之成為社會主義核心價值觀踐行的典范。對于普通群眾要進行社會主義核心價值觀的教育，幫助人們正確調(diào)節(jié)社會關(guān)系，化解社會矛盾，形成良好的社會人文風(fēng)尚。對于廣大青年，主要進行價值觀的養(yǎng)成教育，培育獨立的思維和判斷能力，貫穿于學(xué)習(xí)成長的全過程，讓其德、智、體全面發(fā)展，并爭取早日成為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。

(三)堅持民族性，重視世界性

社會主義核心價值觀要實現(xiàn)大眾化就一定要融于世界格局多極化和經(jīng)濟全球化的時代背景中，經(jīng)濟全球化促進世界各種技術(shù)、市場的自由流動，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了機遇，但在機遇的背后也存在著各種價值觀念相互交織、相互影響的挑戰(zhàn)，這一挑戰(zhàn)增加了社會主義核心價值觀培育的難度。在現(xiàn)階段，實現(xiàn)社會主義核心價值觀大眾化，必須堅持民族性，重視世界性，用中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，根據(jù)時代發(fā)展不斷增加新的內(nèi)容，培育新的民族精神，不斷賦予新的時代內(nèi)容，建立符合國情的思想觀念。正如哈馬貝斯所指出的“現(xiàn)代性的核心意義，就在于一種與傳統(tǒng)斷裂的現(xiàn)時代和走向當代的不連續(xù)時間?！保?］所以要以寬廣的眼界對待世界各國價值觀念，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響，夯實主流價值觀念的思想基礎(chǔ)，推進社會主義核心價值觀大眾化。

社會主核心價值觀的培育要堅持解放思想和實事求是的原則，立足于時代發(fā)展的要求，放眼世界的發(fā)展趨勢，使社會主義核心價值觀吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，又體現(xiàn)時代要求，實現(xiàn)社會主義核心價值觀大眾化。

總之，社會主義核心價值觀的大眾化不會自發(fā)地實現(xiàn)，從方法維度、主體維度、時代維度探索社會主義核心價值觀大眾化的路徑，既遵循信息傳播和價值內(nèi)化規(guī)律，又強化價值認同的主體性，有助于提高社會主義核心價值觀大眾化的實效性。

參考文獻:

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(責(zé)任編輯:王佩)

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On the Path of Popularization of Core Socialist Values

HOU Dong1，LI Bao－h(huán)uai2
(1.School of Politics and Law，Yan’an University，Yanan Shanxi 716000，China; 2.Public Management School of Yanan University，Yanan Shanxi716000，China)

Abstract:The value orientation of core socialist values in the state，society and citizens is in line with the value pursuit and orientation of the development of socialism with Chinese characteristics.Under the background of value pluralism today，to realize the popularization of the socialist core values is not only the essential requirement of socialism，as well as the necessary requirement of comprehensive deepening reform and the times requirement of economic globalization.At present，the factors of the method itself，audience subject and social environment make the popularization of core socialist values difficult to achieve.It is of great significance and far－reaching influence to explore the path of popularization of core socialist values in dimensions of the method，audience subject and times.

Key words:core socialist values; popularization; implementation difficulties

作者簡介:侯東(1989－)，男，內(nèi)蒙古包頭人，碩士研究生，研究方向:社會主義改革與發(fā)展;李寶懷(1962－)，男，陜西岐山人，教授，碩士研究生導(dǎo)師，研究方向:社會主義理論與實踐。

基金項目:陜西省社會科學(xué)基金項目“社會主義核心價值體系與青年學(xué)生思想政治教育研究”(立項編號: 10A031)

收稿日期:* 2015－02－08

文章編號:1673－2103(2015) 04－0050－04

文獻標識碼:A

中圖分類號:D616