論北宋“六軍”

束保成

（安徽大學(xué)歷史系，安徽合肥230039）

論北宋“六軍”

束保成

（安徽大學(xué)歷史系，安徽合肥230039）

自北宋三衙制度正式確立之后，六軍已完全失去其禁軍的職能，其長(zhǎng)官也用于宗室的除授與武臣的責(zé)降，淪為虛職，就連《宋史》“職官志”中也不對(duì)六軍有所記載。但縱觀北宋史料可以發(fā)現(xiàn)，北宋時(shí)設(shè)立了“六軍儀仗司”，并承擔(dān)著朝會(huì)儀衛(wèi)與大駕鹵簿的職能。再者，六軍與三衙的演變也伴隨著宋代皇權(quán)的發(fā)展，故對(duì)于北宋六軍的存在問(wèn)題不應(yīng)被忽視。

北宋；六軍；除官；儀仗；皇權(quán)專制

當(dāng)前凡是研究唐宋政治制度史的大多會(huì)提到“宋承唐制”，但對(duì)“宋承唐制”的理解不能對(duì)宋代所有的制度一概而論，尤其是宋代對(duì)唐代軍事制度的繼承性。宋代在中央政體上繼承了唐代后期的“二府”制，即用樞密院分割宰相的兵權(quán)。但宋代樞密院的權(quán)力較之唐代大為減弱，究其原因是宋代樞密院失去了統(tǒng)兵的權(quán)力。在唐代兩樞密使和左右神策軍中尉號(hào)為“四貴”，其掌握中央禁軍，能夠任免將相，甚至于廢立皇帝。而宋代由于皇權(quán)的加強(qiáng)，首先將樞密院提升至與中書(shū)門(mén)下大致相等的地位，分掌文武，這就在體制上使樞密院長(zhǎng)官的除授由中書(shū)門(mén)下轉(zhuǎn)到皇帝的親授，從而使整個(gè)武官系統(tǒng)牢牢掌握在皇帝的手中。其次唐代府兵制瓦解，募兵制興起，因而與府兵制相關(guān)的整個(gè)唐代中央禁軍制度也發(fā)生了改變。唐末至五代時(shí)期，由于藩鎮(zhèn)兵的壯大，從后梁開(kāi)始朱溫就創(chuàng)立侍衛(wèi)馬步軍，加強(qiáng)中央禁軍的實(shí)力，開(kāi)始取代唐代的“北衙”禁軍。后漢時(shí)“侍衛(wèi)司”之名乃正式確立，其后后周世宗又創(chuàng)立了殿前司，從此到北宋時(shí)三衙之兵已完全取代了唐時(shí)的“南衙十六衛(wèi)”與“北衙禁軍”，從而造成了宋代環(huán)衛(wèi)官與六軍將領(lǐng)的官失其職。

但北宋前期仍見(jiàn)六軍將領(lǐng)的除授，加之在北宋的國(guó)朝儀衛(wèi)和大駕鹵簿的記載中也依舊可見(jiàn)六軍的描述，因此北宋的六軍制度不應(yīng)完全被忽視。目前學(xué)界缺乏專門(mén)對(duì)北宋“六軍”的研究，其有關(guān)“六軍”的描述也多見(jiàn)于唐宋以來(lái)三衙制度發(fā)展的描寫(xiě)，其觀點(diǎn)也基本立足于三衙制度取代了“北衙”禁軍制度。觀點(diǎn)雖正確，但也誘導(dǎo)人們認(rèn)為到了北宋“六軍”已被完全廢除。本文則在此基礎(chǔ)上對(duì)北宋“六軍”的存在問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。

一、“六軍”的由來(lái)與設(shè)置

北宋的六軍分為“左右羽林軍、左右龍武軍以及左右神武軍”，基本沿襲唐代而來(lái)，而《職官分紀(jì)》中也存在著另一種說(shuō)法，孫逢吉在《職官分紀(jì)》中記載:左右龍武、左右神武、左右神策號(hào)六軍①［宋］孫逢吉：《職官分紀(jì)》（卷三十五），《六軍諸衛(wèi)》，北京：中華書(shū)局，1988年，第657頁(yè)。。有此說(shuō)法大概是由于唐后期神策軍的崛起，使左右神策軍開(kāi)始取代左右羽林軍的禁軍地位造成的，但主要觀點(diǎn)仍是“羽林、龍武、神武等六軍”。關(guān)于左右羽林的由來(lái)在《文獻(xiàn)通考》中有著詳細(xì)的記載:

漢武太初元年，初置建章?tīng)I(yíng)騎，后更名羽林騎（象天文羽林星，主車(chē)騎也）。宣帝令中郎將、騎都尉監(jiān)羽林，謂之羽林中郎將，領(lǐng)郎百人，謂之羽林郎。選隴西、漢陽(yáng)、安定、北地、西河、上郡良家子便弓馬者以為之。一名巖郎（《后漢志》曰：“言從游獵，還宿殿階巖下室中，故號(hào)巖郎。”）。又置羽林左、右監(jiān)，取從軍死事之子孫，養(yǎng)之羽林，官教以五兵，號(hào)曰羽林孤兒。光武中興，以所征伐士勞苦者為之。其后復(fù)簡(jiǎn)五營(yíng)高手，別為左、右監(jiān)。羽林父死子繼，與虎賁同，所居之處謂之寺。二漢并屬光祿勛。魏羽林左、右監(jiān)與漢同。晉罷羽林中郎將，又省一監(jiān)，置一監(jiān)而已。哀帝省。宋武帝永初初，復(fù)置江右領(lǐng)營(yíng)兵，江左無(wú)復(fù)營(yíng)兵。羽林監(jiān)及虎賁中郎將并銅印墨綬，武冠，絳朝服；其在陛列，則鹖尾冠，絳紗榖單衣。江左不服著鹖冠。齊因之。后魏有羽林監(jiān)。北齊置監(jiān)十五人。后周有左右羽林率，屬大司馬。隋煬帝改左、右領(lǐng)軍為左、右屯衛(wèi)，所領(lǐng)兵為羽林。唐貞觀十二年，于元武門(mén)置左、右屯營(yíng)，以諸衛(wèi)將軍領(lǐng)之，其兵名曰飛騎。又于飛騎中簡(jiǎn)材力驍捷善戰(zhàn)者，號(hào)為百騎，扈從游幸則衣五色袍，乘六閑馬，賜猛獸衣韉。龍朔二年，改左、右屯營(yíng)為左、右羽林軍。武太后臨朝，永昌元年改百騎為千騎，天授中改軍為衛(wèi)。中宗景龍?jiān)辏那T為萬(wàn)騎。大將軍一人（大足元年，左、右羽林衛(wèi)各增置將軍一人），所掌與左右衛(wèi)同，將軍各三人以副之（領(lǐng)官屬并唐置）。①［元］馬端臨：《文獻(xiàn)通考》（卷五十八），《左右羽林衛(wèi)》，北京：中華書(shū)局，1986年，第529頁(yè)。

因此，自漢武帝置羽林以來(lái)，經(jīng)過(guò)歷代的繼承與演變，于隋唐之際正式確定與規(guī)范。漢唐之間的歷朝歷代羽林均為禁軍的代名詞，從而奠定了羽林軍的地位。其間羽林的名稱經(jīng)歷了羽林騎、羽林監(jiān)、羽林率以及羽林衛(wèi)的演變，直至龍朔二年更名為羽林軍。相比羽林的漫長(zhǎng)發(fā)展，龍武與神武軍的創(chuàng)立較為短暫，左右龍武軍和左右神武軍均為唐代創(chuàng)立的，沒(méi)有從前代發(fā)展而來(lái)，據(jù)《舊唐書(shū)》所記:

左右龍武軍：初，太宗選飛騎之尤驍健者，別署百騎，以為翊衛(wèi)之備。天后初，加置千騎，中宗加置萬(wàn)騎，分為左右營(yíng)，置使以領(lǐng)之。自開(kāi)元以來(lái)，與左右羽林軍名曰北門(mén)四軍。開(kāi)元二十七年，改為左右龍武軍，官員同羽林軍也。

左右神武軍：至德二年，肅宗在鳳翔置。初，貞觀中置北衛(wèi)七營(yíng)，后改為左右羽林軍。皆選才力驍勇者充，每月一營(yíng)十人為番當(dāng)上。又置左右龍武軍，皆唐元功臣子弟并外州人。如宿衛(wèi)兵，分日上下。肅宗在鳳翔，方收京城，以羽林軍減耗，寇難未息，乃別置神武軍，同羽林制度官吏，謂之北衙六軍。又置衙前射生手千余人，謂之左右英武軍。非六軍之例也。乾元二年十月敕，左右羽林、左右龍武、左右神武官員并升同金吾四衛(wèi)，置大將軍二人，將軍二人也。②［后晉］劉昫：《舊唐書(shū)》（卷四十四），北京：中華書(shū)局，1975年，第1903-1904頁(yè)。

唐肅宗創(chuàng)立左右神武軍之后，北衙六軍制度正式形成。而關(guān)于“南北衙”的說(shuō)法始見(jiàn)于李林甫的《唐六典》，書(shū)中所記:漢置南、北軍，掌衛(wèi)京師。南軍，若今諸衛(wèi)也；北軍，若今左、右羽林也③［唐］李林甫：《唐六典》（卷二十五），《諸衛(wèi)府》，北京：中華書(shū)局，1992年，第642頁(yè)。。其后歐陽(yáng)修與宋祁在編纂《新唐書(shū)》時(shí)繼承了《唐六典》的說(shuō)法，寫(xiě)到:夫所謂天子禁軍者，南、北衙兵也。南衙，諸衛(wèi)兵是也；北衙者，禁軍也④［宋］歐陽(yáng)修，宋祁：《新唐書(shū)》（卷五十六），北京：中華書(shū)局，1975年，第1330頁(yè)。。從而“南衙十六衛(wèi)”與“北衙六軍”的觀點(diǎn)正式形成，而《唐六典》中只將羽林列入“北衙”，蓋因《唐六典》成書(shū)于開(kāi)元二十六年，而左右龍武軍正式成立于開(kāi)元二十七年、左右神武軍在肅宗朝時(shí)才創(chuàng)立，因此《唐六典》中無(wú)龍武與神武軍的記載。

北宋時(shí)由于三衙的創(chuàng)立，使六軍失去了原有的禁軍職能，就連《宋史·職官志》中也不見(jiàn)對(duì)六軍的闡述。但在《宋史》中的“儀衛(wèi)”與“建隆以后合班之制”中存在六軍的描寫(xiě)，故在北宋初期六軍制度并沒(méi)有完全被廢除，至少六軍官員的除授依然存在。

二、北宋前期六軍將官的除授

北宋六軍共有統(tǒng)軍、大將軍、將軍之職，多為宗室除授，作為遷轉(zhuǎn)官階；或作為武臣的責(zé)降官，其職能與北宋環(huán)衛(wèi)官略同。關(guān)于宗室除六軍將官在《宋會(huì)要帝系》中有著非常詳細(xì)的記載，在此列出一部分:

徳恭魏王廷美子，端拱元年二月累遷左神武大將軍，真宗即位轉(zhuǎn)左龍武軍（大將軍）。

德彝魏王廷美子，咸平二年八月，遷左神武軍大將軍。

德欽魏王廷美子，真宗即位，加右神武軍（將軍）。

允升魏王元佐子，咸平三年十一月，改今名，四遷右羽林軍（將軍）。①［清］徐松：《宋會(huì)要輯稿》，《帝系一》，北京：中華書(shū)局，1957年，第26-30頁(yè)。

從這四位宗室中可以看出宗室除六軍是不受大將軍、將軍之限的，而且可以看出神武要位于龍武之下。在北宋六軍大將軍、將軍之上尚有統(tǒng)軍一職，北宋官制中稱為“六統(tǒng)軍”，對(duì)于統(tǒng)軍的除授其間還經(jīng)歷了一些挫折，據(jù)《宋會(huì)要輯稿》所記:

真宗咸平五年十一月，制加楚王元佐羽林軍上將軍，余如故。舊制，左右羽林、龍武、神武為六軍，各置統(tǒng)軍，無(wú)上將軍之名。此蓋有司誤也②［清］徐松：《宋會(huì)要輯稿》，《職官三十三》，北京：中華書(shū)局，1957年，第3036頁(yè)。。

此屬朝廷除授失誤，但因此也可以看出到真宗朝時(shí)北宋尚無(wú)六統(tǒng)軍的除授，此誤直到英宗時(shí)期才予以改正:英宗治平三年九月三日，詔（今）后六軍更不除上將軍。先是，誤除六統(tǒng)軍為上將軍，自是改正③［清］徐松：《宋會(huì)要輯稿》，《職官三十三》，北京：中華書(shū)局，1957年，第3036頁(yè)。。自此不僅宗室不再除授六軍上將軍，而且對(duì)于武將誤除六軍上將軍也進(jìn)行了更正，《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記載:英宗治平三年九月甲寅，改簽書(shū)樞密院事郭逵父贈(zèng)左神武軍上將軍斌為左驍衛(wèi)上將軍。先是，國(guó)朝除環(huán)衛(wèi)，誤以六統(tǒng)軍為上將軍，至是改之④［宋］李燾：《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》（卷二百八），《英宗治平三年九月甲寅》，北京：中華書(shū)局，1995年，第216頁(yè)。。因此，英宗治平三年九月后，六軍正式恢復(fù)了統(tǒng)軍、大將軍、將軍的編制。

正如前文所說(shuō)，除了宗室除授、外臣贈(zèng)典外，六軍還可作為武臣的責(zé)降官，在《職官分紀(jì)》的“六軍諸衛(wèi)”中有一條就是記載的“無(wú)帥臣禮”:國(guó)朝景德元年鄭州防御使魏能責(zé)授右羽林將軍，先是上以能有勇干，用為威虜軍部署，配以精甲，使伺戎人寇邊，勒兵深入以遏其勢(shì)，既而遼騎先至，能但及境而旋，與遼戰(zhàn)復(fù)先引退，逗撓無(wú)功出言輕肆，頗涉訕謗，無(wú)帥臣禮，上以其嘗經(jīng)驅(qū)策，故特從寬貸⑤［宋］孫逢吉：《職官分紀(jì)》（卷三十五），《六軍諸衛(wèi)》，北京：中華書(shū)局，1988年，第656頁(yè)。。因此，北宋時(shí)期，六軍將官的除授與環(huán)衛(wèi)相同，不僅可以作為宗室及外臣的贈(zèng)典，同時(shí)也可作為宗室及外臣的責(zé)降。究其原因，即六軍與環(huán)衛(wèi)一樣都是具有優(yōu)寵高位的官階，此官既不同于散官與階官，也不同于具有實(shí)職的差遣，其無(wú)職掌，但卻有上朝列班的資格。因此，凡是責(zé)降六軍的，大致用意是為了懲戒，因?yàn)榱娕c環(huán)衛(wèi)的待遇還是很優(yōu)厚的。其中，六統(tǒng)軍不僅具有很高的俸祿，還享有蔭補(bǔ)的權(quán)利，《宋史》所記:六軍統(tǒng)軍，百千⑥［元］脫脫：《宋史》（卷一百七十一），北京：中華書(shū)局，1977年，第4104頁(yè)。；《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》也有其蔭補(bǔ)的記載:其武臣閤門(mén)使已上，至節(jié)度觀察留后、統(tǒng)軍上將軍、……已上，遇郊蔭大功親，再遇郊蔭小功親⑦［宋］李燾：《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》（卷一百八十二），《仁宗嘉佑元年四月丙辰》，北京：中華書(shū)局，1995年，第277頁(yè)。。以及真宗時(shí)定承天節(jié)、南郊奏蔭子弟恩例:上將軍、統(tǒng)軍……，子授右侍禁，弟、姪、孫右班殿直⑧［宋］李燾：《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》（卷八十四），《真宗大中祥符八年正月乙丑》，北京：中華書(shū)局，1995年，第79頁(yè)。。因此六統(tǒng)軍的待遇是極其優(yōu)渥的。

但宗室除官在北宋中期發(fā)生了巨大變化，即真宗朝的天禧制度和仁宗朝的景祐制度，這兩次改制對(duì)以后的宗室除官產(chǎn)生了很大影響。真宗天禧元年二月十三日規(guī)定:以宣祖、太祖、太宗孫初蔭授諸衛(wèi)將軍，曾孫授右侍禁，玄孫授右班殿直。內(nèi)父爵高者聽(tīng)從高蔭。其事緣特旨者，不以為例⑨［清］徐松：《宋會(huì)要輯稿》，《帝系四》，北京：中華書(shū)局，1957年，第94頁(yè)。。此次改制初步統(tǒng)一了宗室除諸衛(wèi)將軍的舊例，為仁宗時(shí)的景祐制度打下了基礎(chǔ)，仁宗景祐二年十月正式規(guī)定:宗子諸司使領(lǐng)諸州刺史者十二人換諸衛(wèi)大將軍、領(lǐng)諸州團(tuán)練使，諸司使十九人換諸衛(wèi)大將軍、領(lǐng)諸州刺史，諸司副使十九人換諸衛(wèi)大將軍；內(nèi)殿承制以下一百三十人，并為將軍、率府率副率，用乙未赦書(shū)也。先是，宗子無(wú)遷官法，唯遇稀曠大禮，則普遷一官⑩［宋］李燾：《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》（卷一百一十七），《仁宗景祐二年十月丙午》，北京：中華書(shū)局，1995年，第2757頁(yè)。。景祐制度的產(chǎn)生不僅正式確立了宗室除諸衛(wèi)大將軍、將軍的制度，也使宗室的遷轉(zhuǎn)更加規(guī)范。但從中無(wú)法看出此諸衛(wèi)中是否包含六軍，而到哲宗時(shí)有過(guò)明確規(guī)定:左右金吾衛(wèi)、左右衛(wèi)、左右驍衛(wèi)、武衛(wèi)、屯衛(wèi)、領(lǐng)軍衛(wèi)、左衛(wèi)、監(jiān)門(mén)衛(wèi)、千牛衛(wèi)上將軍、左右金吾以下諸衛(wèi)大將軍、諸衛(wèi)將軍為衛(wèi)官(11)［清］徐松：《宋會(huì)要輯稿》，《職官三十三》，北京：中華書(shū)局，1957年，第3036頁(yè)。。因此可以推測(cè)出無(wú)論是真宗朝天禧制度還是仁宗朝的景祐制度，都是宗室除環(huán)衛(wèi)的規(guī)定。而六軍將官的除授到北宋中期可能已不被采用，正如前文所說(shuō)英宗治平三年改郭逵父左神武軍上將軍為左驍衛(wèi)上將軍而不是左神武軍統(tǒng)軍，可以看出此時(shí)統(tǒng)軍之職已基本不再除授。

三、唐宋以來(lái)六軍將官品級(jí)的變化

唐代左右羽林、龍武、神武六軍初時(shí)只設(shè)有大將軍、將軍、長(zhǎng)史等官員，統(tǒng)軍一職是在德宗興元年方置。關(guān)于唐代六軍將領(lǐng)的官品在《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》以及《資治通鑒》等史料中記載頗為不同，孫逢吉在《職官分紀(jì)》記載:左右羽林軍大將軍各一人，正三品，將軍各三人，從三品；左右龍武軍大將軍各一人，正二品，統(tǒng)軍各一人，正三品，將軍三人，從三品；左右神武軍大將軍各一人，正三品，統(tǒng)軍各一人，正三品，將軍三人，從三品①［宋］孫逢吉：《職官分紀(jì)》（卷三十五），《六軍諸衛(wèi)》，北京：中華書(shū)局，1988年，第654、656頁(yè)。。孫逢吉在記載中已標(biāo)明是從唐百官志中謄錄而來(lái)，但《新唐書(shū)》“百官志”中記載的左右神武軍大將軍為正二品②［宋］歐陽(yáng)修，宋祁：《新唐書(shū)》（卷四十九上），北京：中華書(shū)局，1975年，第1290頁(yè)。，此為一處；《舊唐書(shū)》又記載:左右羽林軍大將軍各一員，正三品下，將軍各二員，從三品下；左右龍武軍大將軍各一員，正三品，將軍二員，從三品；左右神武軍大將軍二人，將軍二人；興元元年正月二十九日敕，左右羽林、左右龍武、左右神武各置統(tǒng)軍一人，秩從二品③［后晉］劉昫：《舊唐書(shū)》（卷四十四），北京：中華書(shū)局，1975年，第1905頁(yè)。。其中記載左右羽林軍大將軍正三品下和將軍從三品下屬于明顯的謬誤，唐代官制九品三十階，三品以上只分正從，三品以下正從并分上下。其六軍將軍各二員，與《新唐書(shū)》的三員為第二處不同；并且《舊唐書(shū)》所記六統(tǒng)軍為從二品，《新唐書(shū)》為正三品，而在司馬光的《資治通鑒》中還有一種記載:興元元年正月辛丑，六軍各置統(tǒng)軍，秩從三品，以寵勛臣④［宋］司馬光：《資治通鑒》（卷二百二十九），北京：中華書(shū)局，1956年，第7399頁(yè)。，此為三處不同。在《唐六典》中只記載了左右羽林軍大將軍各一人，正三品；將軍各二人，從三品⑤［唐］李林甫：《唐六典》（卷二十五），《諸衛(wèi)府》，北京：中華書(shū)局，1992年，第642-643頁(yè)。?！短屏洹窞樘拼傩?，所記理應(yīng)無(wú)誤，左右龍武與左右神武軍理應(yīng)與羽林同，因此無(wú)論是《職官分紀(jì)》還是《新唐書(shū)》所記的大將軍正二品、將軍三人都屬謬誤。而對(duì)于“六統(tǒng)軍”《唐六典》中沒(méi)有記載，但《資治通鑒》中卻記載了“六統(tǒng)軍”設(shè)置的緣由:貞元十二年六月乙丑，初，上置六統(tǒng)軍，視六尚書(shū)，以外節(jié)度使罷鎮(zhèn)者，相承用麻紙寫(xiě)制⑥［宋］司馬光：《資治通鑒》（卷二百三十五），北京：中華書(shū)局，1956年，第7571頁(yè)。。而唐代六尚書(shū)在《唐六典》、《新唐書(shū)》和《舊唐書(shū)》中均為正三品，所以唐代六統(tǒng)軍理應(yīng)也為正三品，且序位應(yīng)在大將軍之上。

北宋六軍無(wú)論統(tǒng)軍、大將軍還是將軍皆為虛職，又多為宗室、外臣除授，或作為遷轉(zhuǎn)或作為責(zé)降，因此北宋六軍的將官不定員，與環(huán)衛(wèi)同:六統(tǒng)軍視環(huán)衛(wèi)上將軍正三品（位于左右金吾與左右衛(wèi)之下）、大將軍視環(huán)衛(wèi)大將軍正三品、將軍視環(huán)衛(wèi)將軍從三品。但其中序位有所變化，唐代六軍地位大致相當(dāng)，但據(jù)《宋史》中“建隆以后合班之制”記載:左右金吾與左右衛(wèi)在六統(tǒng)軍之上，而六統(tǒng)軍中左右龍武位于左右羽林之上、左右羽林又位于左右神武之上⑦［元］脫脫：《宋史》（卷一百六十八），北京：中華書(shū)局，1977年，第3988頁(yè)。，而合班之制中的左右羽林中郎將應(yīng)屬于謬誤，蓋唐代只有五府中郎將，而無(wú)六軍中郎將的設(shè)置。而六軍的地位雖在左右金吾與左右衛(wèi)之下，但卻位高于其它十二衛(wèi)，據(jù)《宋史·秦王德芳傳》記載:德芳子惟憲端拱初，授左屯衛(wèi)將軍，累遷左羽林將軍、領(lǐng)演州刺史，加左衛(wèi)大將軍、領(lǐng)賀州團(tuán)練使，真拜資州團(tuán)練使⑧［元］脫脫：《宋史》（卷二百四十四），北京：中華書(shū)局，1977年，第8686頁(yè)。。從惟憲的遷轉(zhuǎn)經(jīng)歷中可看出宗室授官?gòu)沫h(huán)衛(wèi)將軍遷六軍，再?gòu)牧娺w左右金吾、左右衛(wèi)，大致如此。

四、唐宋以來(lái)六軍職能的變化

唐代六軍為“北衙”禁軍，故其主要職能即為天子征伐和宮廷禁衛(wèi)，與“南衙”十六衛(wèi)共同掌衛(wèi)京師。但其也具有儀衛(wèi)的職能，例如左右羽林軍在《舊唐書(shū)》中記載:羽林將軍統(tǒng)領(lǐng)北衛(wèi)禁兵之法令，而督攝左右?guī)w騎之儀仗，以統(tǒng)諸曹之職。若大朝會(huì)，率其儀仗以周衛(wèi)階陛。大駕行幸，則夾道馳而為內(nèi)仗。凡飛騎每月番上者，皆據(jù)其名歷而配于所職。其飛騎仗或有敕上南衙者，則大將軍承墨敕白移于金吾引駕仗，引駕仗官與監(jiān)門(mén)覆奏，又降墨敕，然后得入⑨［后晉］劉昫：《舊唐書(shū)》（卷四十四），北京：中華書(shū)局，1975年，第1903頁(yè)。。因此，唐代六軍與十六衛(wèi)還共同主掌儀衛(wèi)與鹵簿的職能。

到了宋代，由于三衙之兵正式成為中央禁軍，故六軍已失去其“北衙”禁軍的職能，但如前文所說(shuō)，在北宋前期六軍制度并非完全廢除，在《宋史》北宋前期的儀衛(wèi)與鹵簿中依然有六軍的記載:

國(guó)初鹵簿。太祖建隆四年，……禮儀使陶谷建議：“金吾及諸衛(wèi)將軍導(dǎo)駕及押仗，舊服紫衣，請(qǐng)依《開(kāi)元禮》各服本色繡袍。金吾以辟邪，左右衛(wèi)以瑞馬，驍衛(wèi)以雕虎，威衛(wèi)以赤豹，武衛(wèi)以瑞鷹，領(lǐng)軍衛(wèi)以白澤，監(jiān)門(mén)衛(wèi)以師子，千牛衛(wèi)以犀牛，六軍以孔雀為文”①［元］脫脫：《宋史》（卷一百四十五），北京：中華書(shū)局，1977年，第3399頁(yè)。。

因此在北宋初期六軍同環(huán)衛(wèi)依然承擔(dān)有鹵簿的職能，而且在北宋初的朝會(huì)儀衛(wèi)中，六軍也依然承擔(dān)著殿庭立仗②［元］脫脫：《宋史》（卷一百四十三），北京：中華書(shū)局，1977年，第3367頁(yè)。的責(zé)任。據(jù)《宋會(huì)要輯稿》所記:龍武、羽林、神武六軍，掌郊祀、朝會(huì)儀仗。（會(huì)儀仗）判司官一人，以判金吾衛(wèi)仗將軍兼領(lǐng)③［清］徐松：《宋會(huì)要輯稿》，《職官三十三》，北京：中華書(shū)局，1957年，第3036頁(yè)。。其中記載了儀仗司的設(shè)置，但又并非是指“金吾街仗司”，龔延明教授將其定義為:“六軍儀仗司④龔延明：《宋代官制辭典》，北京：中華書(shū)局，1997年，第428頁(yè)。”。太宗淳化五年八月，左神武大將軍魏丕就曾權(quán)判左右金吾街仗司事⑤［清］徐松：《宋會(huì)要輯稿》，《職官二十二》，北京：中華書(shū)局，1957年，第2866頁(yè)。。

北宋六軍儀衛(wèi)和鹵簿的職能到徽宗時(shí)才有所改變，據(jù)《宋史》:“政和大駕鹵簿并宣和增減”所記:政和大駕鹵簿次六軍儀仗。左右神武軍、左右羽林軍、左右龍武軍，各有統(tǒng)軍二員，都頭二人，羽林又有節(jié)級(jí)二人?！停y(tǒng)軍改軍將，神武軍旗改熊虎，羽林隊(duì)無(wú)節(jié)級(jí)，龍武旗改熊虎⑥［元］脫脫：《宋史》（卷一百四十六），北京：中華書(shū)局，1977年，第3425-3426頁(yè)。。宣和年間對(duì)六軍儀仗的更改，使六軍儀衛(wèi)與鹵簿的職能逐漸失去。而到了南宋時(shí)期，《宋史》“紹興鹵簿”的記載中六軍儀仗只有軍將而無(wú)六軍及其統(tǒng)軍將領(lǐng)的描述⑦［元］脫脫：《宋史》（卷一百四十七），北京：中華書(shū)局，1977年，第3441頁(yè)。。因此，南宋時(shí)六軍的儀衛(wèi)與鹵簿制度已完全被廢除。

總之，唐代“北衙”六軍經(jīng)過(guò)五代時(shí)期三衙的創(chuàng)建，到北宋時(shí)已失去中央禁軍的征伐與禁衛(wèi)之職，所保留的只有儀衛(wèi)與鹵簿的職能。其六軍長(zhǎng)官也淪為虛職，為宗室除授或武臣責(zé)降。這一歷史的演變，究其原因是唐代禁軍的衰落，五代時(shí)才逐漸設(shè)立起侍衛(wèi)司與殿前司以加強(qiáng)朝廷的實(shí)力。因此北宋繼承了五代的成果，三衙之兵完全取代了唐代“南北衙”之兵，這也完全符合宋代君主力圖加強(qiáng)皇權(quán)的意圖，從唐代諸衛(wèi)到宋代三衙也伴隨著中國(guó)古代從中央集權(quán)到皇權(quán)專制的發(fā)展。

On"the six army"of the Northern Song Dynasty

SHU Baocheng

Since the Northern Song Dynasty three Ya system was formally established，the six army has completely lost its imperial functions，the chief executive also granted except for the imperial clan and military officials accountability down，become a virtual level，even the"history of the Song Dynasty""official records"no six military records.But the historical data can be found throughout the Northern Song Dynasty，when the Northern Song Dynasty set up the"six in the division of honour"，and bear for health and Lubu function.Also，the evolution of the six army and three Ya is also accompanied by the development of the Song Dynasty imperial power，so the existing problems for the six army of the Northern Song Dynasty should not be ignored.

the Northern Song Dynasty；the six army；granted；the guard of honor；imperial autocracy

K244

A

1009-9530（2015）01-0112-05

2014-11-12

束保成（1990-），男，安徽大學(xué)歷史系中國(guó)古代史碩士研究生，主要從事宋史研究。