關(guān)于思想政治理論課教學(xué)中融入“中國(guó)夢(mèng)”的思考

陳小花

（廣東技術(shù)師范學(xué)院文學(xué)院，廣東廣州 510665）

關(guān)于思想政治理論課教學(xué)中融入“中國(guó)夢(mèng)”的思考

陳小花

（廣東技術(shù)師范學(xué)院文學(xué)院，廣東廣州 510665）

“中國(guó)夢(mèng)”將中國(guó)人共同的命運(yùn)和感情表達(dá)出來(lái)，成為了思想政治理論課教學(xué)的動(dòng)力源泉、重要內(nèi)容和理論旨趣。思想政治理論課對(duì)大學(xué)生開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”的滲透教育成為教學(xué)的現(xiàn)實(shí)使命。思想政治理論課教學(xué)要通過(guò)提升教師素質(zhì)、重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法、加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐等方式，提高大學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)知力、辨別力、自覺(jué)力與行動(dòng)力。

“中國(guó)夢(mèng)”；思想政治理論課教學(xué)；滲透教育

“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?！盵1]2012年11月29日，習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽后，將近代以來(lái)中華民族的追求和向往凝練為“中國(guó)夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)”既是對(duì)中華民族輝煌歷史的追憶，又是對(duì)中華民族發(fā)展方向的昭示，對(duì)于強(qiáng)化大學(xué)生的民族自豪感、培養(yǎng)大學(xué)生的民族責(zé)任感具有重要的意義，成為了高校思想政治理論課新的內(nèi)容與視野。

一、思想政治理論課教學(xué)中融入“中國(guó)夢(mèng)”的必要性

1．是思想政治理論課教學(xué)旨趣彰顯的自身訴求

思想政治理論課教學(xué)長(zhǎng)期致力于“引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義的信念，增強(qiáng)對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任”[2]。換句話說(shuō)，思想政治理論課教學(xué)就是要為大學(xué)生辨清理論淵蔽，明確政治方向，將大學(xué)生凝聚到黨的旗幟下，自覺(jué)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建功立業(yè)?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！盵3]“中國(guó)夢(mèng)”不僅將深藏于中華兒女心中的集體記憶、集體愿景激發(fā)出來(lái)，還用民族情感的紐帶去聯(lián)結(jié)和動(dòng)員人民群眾投身到實(shí)現(xiàn)“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！钡膫ゴ髮?shí)踐中去，思想政治理論課教學(xué)與“中國(guó)夢(mèng)”在目標(biāo)指向上是一致的。因此，思想政治理論課教學(xué)中融入“中國(guó)夢(mèng)”，使大學(xué)生積極參與到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中去，對(duì)于思想政治理論課教學(xué)旨趣的實(shí)現(xiàn)是大有裨益的。

2．是大學(xué)生民族身份確認(rèn)的現(xiàn)實(shí)需要

在全球化這一人類新的實(shí)踐場(chǎng)域中，全球化帶來(lái)的“時(shí)空濃縮”、“空間扁平化”，無(wú)疑影響了民族認(rèn)同感和民族身份。[4]在這種現(xiàn)實(shí)面前，強(qiáng)化大學(xué)生的中華民族身份和民族認(rèn)同已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急?！爸袊?guó)夢(mèng)”把“國(guó)”與“家”、“民”與“族”融為了中華民族，把“你”“我”“他”整合為了“中華兒女”[5]，不僅將民族復(fù)興的歷史使命賦予每個(gè)大學(xué)生個(gè)體的身上，還對(duì)大學(xué)生“我是誰(shuí)”、“我從哪里來(lái)”的民族身份予以確認(rèn)。因此，思想政治理論課教學(xué)中融入“中國(guó)夢(mèng)”，通過(guò)追溯民族復(fù)興歷程，分享民族歷史與文化，有利于幫助大學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)自己的民族身份，從而更好地尋求確定自己民族歸屬感的內(nèi)在心理尺度。進(jìn)一步說(shuō)，將“中國(guó)夢(mèng)”寓于思想政治理論課教學(xué)是幫助大學(xué)生達(dá)成民族共識(shí)、形成民族認(rèn)同、堅(jiān)定民族信念、踐行民族使命的現(xiàn)實(shí)需要。

3．是“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育的當(dāng)然要求

“中共中央政治局常委劉云山強(qiáng)調(diào)，要把中國(guó)夢(mèng)宣傳教育不斷引向深入，要在突出思想內(nèi)涵、增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同上下功夫，在把握實(shí)踐要求、推動(dòng)實(shí)際工作上下功夫?！盵6]2013年3月17日，習(xí)近平總書(shū)記再繪“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)，寄語(yǔ)全國(guó)廣大青少年：“要志存高遠(yuǎn)，增長(zhǎng)知識(shí)，錘煉意志，讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩?！盵3]大學(xué)生是青年群體中的中堅(jiān)力量，毫無(wú)疑問(wèn)，大學(xué)生必然是“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育的重要著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，在思想政治理論課教學(xué)中融入“中國(guó)夢(mèng)”自然成為了“兩課”一項(xiàng)新的重要的使命。所以，思想政治理論課教學(xué)中融入“中國(guó)夢(mèng)”，是教育和引導(dǎo)廣大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大“中國(guó)夢(mèng)”而發(fā)奮學(xué)習(xí)、不懈努力的重要抓手，也是不斷將“中國(guó)夢(mèng)”的宣傳教育推向深處的當(dāng)然要求。

二、思想政治理論課教學(xué)中融入“中國(guó)夢(mèng)”的目標(biāo)層次

1．培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)知力與辨別力

“學(xué)問(wèn)之道，先知后行。”大學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵和要求缺乏清晰完整的認(rèn)知，他們關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的行為實(shí)踐就只能是盲目樸素的，甚至可能錯(cuò)位越位。這就要求思想政治理論課教學(xué)中融入“中國(guó)夢(mèng)”，首先要提高大學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)知力。思想政治理論課要向大學(xué)生說(shuō)明和解釋“中國(guó)夢(mèng)”的理論要求與精神實(shí)質(zhì)，為大學(xué)生全面解讀“中國(guó)夢(mèng)”的歷史脈絡(luò)、理論意蘊(yùn)和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，讓大學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵、路徑和保障等有較為準(zhǔn)確的把握和清楚的定位。當(dāng)然，這還不夠。當(dāng)下各種價(jià)值觀念相互競(jìng)爭(zhēng)，身處在多元文化場(chǎng)域中的大學(xué)生隨時(shí)可能接觸到“美國(guó)夢(mèng)”、“英國(guó)夢(mèng)”等異質(zhì)觀念，這對(duì)大學(xué)生確立文化身份、堅(jiān)定民族立場(chǎng)以及進(jìn)行價(jià)值抉擇可能會(huì)產(chǎn)生干擾。例如，“美國(guó)夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”在許多方面雖然是相通的，但“美國(guó)夢(mèng)”所強(qiáng)調(diào)的個(gè)人主義與“中國(guó)夢(mèng)”所強(qiáng)調(diào)的國(guó)家責(zé)任卻是背道而馳的，如果大學(xué)生不加分析地接受吸納“美國(guó)夢(mèng)”，就可能出現(xiàn)價(jià)值觀念錯(cuò)位的現(xiàn)象。[7]因此，“中國(guó)夢(mèng)”寓于思想政治理論課教學(xué)不僅要向大學(xué)生勾勒“中國(guó)夢(mèng)”的美好圖景，還要為大學(xué)生指明各種異質(zhì)文化尤其是文化沉渣的表現(xiàn)樣式。只有這樣，大學(xué)生才能更加深層次地理解什么才是真正的“中國(guó)夢(mèng)”，而什么不是。

2．堅(jiān)定大學(xué)生的“中國(guó)夢(mèng)”信心與立場(chǎng)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量?！盵3]這就生動(dòng)說(shuō)明“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)必須是在“中國(guó)”的前提下進(jìn)行的，即堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義道路、發(fā)揮以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新的時(shí)代精神、集聚中華兒女的智慧和力量。這一切的堅(jiān)持是需要對(duì)“中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量”有強(qiáng)烈的信心才有可能做到的。所以，在教學(xué)中融入“中國(guó)夢(mèng)”，要教育大學(xué)生建立起對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度的信心，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們用中國(guó)的立場(chǎng)和態(tài)度去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。通過(guò)教學(xué)讓大學(xué)生清楚認(rèn)識(shí)到中國(guó)道路是歷史和人民的選擇，摒棄了中國(guó)道路，民族復(fù)興就無(wú)從談起；民族精神和時(shí)代精神是民族復(fù)興的智力支持，喪失了對(duì)民族精神和時(shí)代精神的堅(jiān)守，民族復(fù)興就失去了前進(jìn)的意義支撐；人民群眾是民族復(fù)興的主體力量，沒(méi)有全民族的參與和支持，“中國(guó)夢(mèng)”就只會(huì)是空想。在教學(xué)中著力培育和建構(gòu)大學(xué)生的“中國(guó)夢(mèng)”信心和立場(chǎng)，就是為了讓他們?cè)诿鎸?duì)價(jià)值取舍和行為選擇時(shí)，能夠?qū)?wèn)題置于整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)的大背景下去考察，避免出現(xiàn)“削中國(guó)之足，適西方之履”的窘?jīng)r。

3．培養(yǎng)大學(xué)生的“中國(guó)夢(mèng)”自覺(jué)力與行動(dòng)力

“中國(guó)夢(mèng)”既總結(jié)了昨天，詮釋了今天，又指向了明天，而明天的到來(lái)是需要今天中華兒女的艱苦奮斗、持續(xù)努力的。大學(xué)生既是“中國(guó)夢(mèng)”的宣傳教育對(duì)象，又是踐履實(shí)現(xiàn)的重要力量。思想政治理論課教學(xué)不僅要讓“中國(guó)夢(mèng)”成為大學(xué)生的普遍共識(shí)，更要讓“中國(guó)夢(mèng)”成為他們的切實(shí)行動(dòng)。在這里包含兩個(gè)維度：一是，“中國(guó)夢(mèng)”應(yīng)該成為大學(xué)生的思想自覺(jué)。思想政治理論課教學(xué)要善于通過(guò)事實(shí)陳述和價(jià)值闡釋，讓大學(xué)生意識(shí)到“中國(guó)夢(mèng)”是每個(gè)中華兒女的追求與使命，是自身應(yīng)有的價(jià)值坐標(biāo)和理想信念。只有讓大學(xué)生在思想觀念上自知自覺(jué)，才能更好地強(qiáng)化他們對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。二是，“中國(guó)夢(mèng)”應(yīng)該成為大學(xué)生的行為實(shí)踐。“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)人民群眾的智慧和力量，沒(méi)有全國(guó)人民的汗水和貢獻(xiàn)，“中國(guó)夢(mèng)”就不可能成為現(xiàn)實(shí)。所以，在思想政治理論課教學(xué)中融入“中國(guó)夢(mèng)”還要讓大學(xué)生清楚地知道“中華民族的夢(mèng)想和我們每個(gè)人的命運(yùn)息息相關(guān)，而我們每個(gè)人具體的夢(mèng)想是‘中國(guó)夢(mèng)’的真切展開(kāi)”[8]。思想政治理論課教學(xué)通過(guò)對(duì)大學(xué)生在“圓夢(mèng)”征途上的價(jià)值肯定，將大學(xué)生置放在民族復(fù)興歷程的重要刻度上，能夠更好地激發(fā)大學(xué)生將“中國(guó)夢(mèng)”落到實(shí)處的信心熱情，使其在日常的學(xué)習(xí)生活中為“中國(guó)夢(mèng)”添磚加瓦。

三、思想政治理論課教學(xué)中融入“中國(guó)夢(mèng)”的有效策略

1．前提條件：教師素質(zhì)的提升

《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課的意見(jiàn)》指出：“提高高等學(xué)校思想政治理論課教育教學(xué)質(zhì)量和水平，關(guān)鍵在教師?！苯處熓窃诮虒W(xué)中融入“中國(guó)夢(mèng)”的直接承擔(dān)者和落實(shí)者，他們的素質(zhì)如何，直接影響滲透教育的成效如何。因此，思想政治理論課教學(xué)中融入“中國(guó)夢(mèng)”得以有效進(jìn)行的前提條件就是教師素質(zhì)的提升。

一方面，教師要提高自己的政治素質(zhì)?！爸袊?guó)夢(mèng)”的許多內(nèi)容都是直接關(guān)涉國(guó)家意識(shí)形態(tài)和黨的指導(dǎo)思想的，如果教師沒(méi)有過(guò)硬的政治素質(zhì)，就不會(huì)有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，就可能在滲透教育的過(guò)程中沒(méi)有把握好方向，出現(xiàn)“帶錯(cuò)路”的情況，導(dǎo)致學(xué)生“夢(mèng)想迷航”。另一方面，教師要提升自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)?！爸袊?guó)夢(mèng)”的討論和追求雖然由來(lái)已久，但是將其從國(guó)家層面予以概括總結(jié)卻是在習(xí)近平總書(shū)記參觀《復(fù)興之路》展覽之后。所以，教師沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)地去解讀“中國(guó)夢(mèng)”的歷史底蘊(yùn)和時(shí)代內(nèi)涵，講授“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)，就不可能講得全面、講得準(zhǔn)確、講得科學(xué)。

2．中心環(huán)節(jié)：教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)

思想政治理論課教學(xué)中融入“中國(guó)夢(mèng)”不應(yīng)該只是對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”流于表面的介紹，而應(yīng)該是尋找兩者的結(jié)合點(diǎn)，理清“中國(guó)夢(mèng)”有效滲透的邏輯理路，讓思想政治理論課教學(xué)與“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)有效地對(duì)接、交流、融會(huì)、互彰。

其一，以教材為基礎(chǔ)，用“中國(guó)夢(mèng)”拓展教學(xué)內(nèi)容。思想政治理論課教學(xué)中許多內(nèi)容本身就是“中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)體現(xiàn)。因此，教學(xué)中要挖掘教材隱含的“中國(guó)夢(mèng)”內(nèi)容，對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行深度闡發(fā)，讓學(xué)生走近“中國(guó)夢(mèng)”，理解“中國(guó)夢(mèng)”，進(jìn)而追求“中國(guó)夢(mèng)”。例如“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”在向?qū)W生介紹魏源時(shí)，就可以不失時(shí)機(jī)地說(shuō)明民族復(fù)興的話題由來(lái)已久，而“師夷長(zhǎng)技以制夷”便是重要嘗試。在此基礎(chǔ)上，教師再為學(xué)生梳理民族復(fù)興的歷史脈絡(luò)，鼓勵(lì)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來(lái)中國(guó)人民為民族復(fù)興而不懈努力的精神。其二，以現(xiàn)實(shí)為線索，用“中國(guó)夢(mèng)”彰顯教學(xué)理念。教師在教學(xué)中可以召開(kāi)專題討論會(huì)，系統(tǒng)完整地傳播“中國(guó)夢(mèng)”的正能量。例如教師在專題討論會(huì)上可以針對(duì)大學(xué)生在“中國(guó)夢(mèng)”理解上存在的偏頗，如“渺茫論”（民族復(fù)興是“井中月”，可望不可即）、“無(wú)用論”（人何必要有夢(mèng)想，沒(méi)有夢(mèng)想，生活還不是依舊）、“實(shí)惠論”（民族復(fù)興無(wú)法帶給我實(shí)實(shí)在在的好處，我不去追求）等觀點(diǎn)進(jìn)行分析駁斥，有理有據(jù)地為學(xué)生解答“中國(guó)夢(mèng)”“是什么”、“為什么”、“怎樣做”的問(wèn)題。思想政治理論課教學(xué)將眼光聚焦于時(shí)政當(dāng)下，關(guān)注學(xué)生的困惑，正好彰顯了思想政治理論課教學(xué)“關(guān)注現(xiàn)實(shí)、服務(wù)社會(huì)、指引未來(lái)”的理念。

3．關(guān)鍵路徑：教學(xué)方法的創(chuàng)新

“中國(guó)夢(mèng)”與思想政治理論課教學(xué)實(shí)行“聯(lián)姻”，如果教師不善于運(yùn)用恰當(dāng)有效的教學(xué)方法，則可能導(dǎo)致“中國(guó)夢(mèng)”在課堂中只是文字符號(hào)的漂浮，無(wú)法真正引發(fā)學(xué)生的思考、展望和努力。因此，教師要把思想政治理論課的邏輯性與大學(xué)生的需求結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地運(yùn)用“問(wèn)題教育法”、“活動(dòng)教育法”以及“討論教育法”，爭(zhēng)取在教學(xué)中達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

首先，教師要運(yùn)用“問(wèn)題教育法”，解答學(xué)生問(wèn)題。教師可以在課后收集學(xué)生關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”認(rèn)識(shí)上存在的問(wèn)題，掌握學(xué)生普遍存在的困惑，在課堂上有針對(duì)性地組織教學(xué)。例如，教師在講授“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”時(shí)，可以收集學(xué)生關(guān)于“影響夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的因素是什么”等問(wèn)題的答案，通過(guò)答案窺探學(xué)生的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，在課堂上予以澄清。其次，教師要運(yùn)用“情境教育法”，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種有關(guān)“中國(guó)夢(mèng)”的場(chǎng)景，讓學(xué)生去思考和選擇，在對(duì)比分析中深化認(rèn)識(shí)。例如，教師在講授“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”第九章“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治”中可以創(chuàng)設(shè)西方國(guó)家對(duì)中國(guó)人權(quán)問(wèn)題進(jìn)行攻擊的場(chǎng)景，讓大學(xué)生設(shè)想自己如果是相關(guān)負(fù)責(zé)人該如何回應(yīng)？在這個(gè)場(chǎng)景中，大學(xué)生必然得去考衡中國(guó)政治的實(shí)際，中國(guó)人權(quán)的彰顯，這也就拓展了他們關(guān)于中國(guó)道路的理解。最后，教師要運(yùn)用“討論教育法”，深化學(xué)生認(rèn)識(shí)。如前所述，教師要有效開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”的滲透教育就要廣泛搜集學(xué)生思想和認(rèn)識(shí)上存在的問(wèn)題。教師可以對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行歸類梳理，挑選部分題目作為學(xué)生的討論話題，而學(xué)生通過(guò)討論、辯論，開(kāi)闊關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的思路。

4．轉(zhuǎn)化機(jī)制：社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)展

思想政治理論課教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中去感受與體會(huì)“中國(guó)夢(mèng)”，形成為夢(mèng)想執(zhí)著努力的精神和態(tài)度，培養(yǎng)為夢(mèng)想鍥而不舍的能力與習(xí)慣。依托思想政治理論課教學(xué)，組織學(xué)生開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”的社會(huì)實(shí)踐，需要教師找準(zhǔn)切入點(diǎn)、緊扣結(jié)合點(diǎn)、開(kāi)拓生長(zhǎng)點(diǎn)，在社會(huì)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生將夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為行為。

首先，要合理選擇實(shí)踐的主題與形式。教師組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐必須是聯(lián)系教材、緊扣“中國(guó)夢(mèng)”，形式應(yīng)該是學(xué)生樂(lè)于參與的、便于參與的。例如教師在講授“馬克思主義基本原理概論”第三章第三節(jié)“人民群眾在歷史發(fā)展中的作用”時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生參加社區(qū)志愿服務(wù)，讓學(xué)生去確證自身的力量，去感受“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)每個(gè)中華兒女腳踏實(shí)地的付出與努力，進(jìn)而堅(jiān)定“中國(guó)力量”的立場(chǎng)和方法。其次，要明確實(shí)踐的流程與意義?；顒?dòng)前，教師要清楚地向?qū)W生交代實(shí)踐活動(dòng)的目的與要求，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去觀察和思索。在活動(dòng)中，教師要不斷調(diào)試整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)，保證整個(gè)實(shí)踐的過(guò)程與教育目標(biāo)緊密地連結(jié)在一起。對(duì)于實(shí)踐中遇到的問(wèn)題，要鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新，自主化解困難，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的智慧和力量。最后，要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的總結(jié)與升華?；顒?dòng)結(jié)束后，教師還要引導(dǎo)學(xué)生將實(shí)踐的體驗(yàn)說(shuō)出來(lái)、寫(xiě)出來(lái)。對(duì)于一些共同面臨的困惑，教師要利用課堂教學(xué)為學(xué)生釋疑解惑，推動(dòng)學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解向深處和廣度拓展。

總而言之，“中國(guó)夢(mèng)”既是對(duì)中華民族燦爛輝煌歷史的彰顯，又是對(duì)國(guó)家未來(lái)責(zé)任承擔(dān)的號(hào)召，對(duì)于強(qiáng)化大學(xué)生的民族自信、培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任自覺(jué)、指引大學(xué)生的行為選擇具有重要的意義。思想政治理論課教學(xué)中融入“中國(guó)夢(mèng)”，需要教師、學(xué)生、課堂等多個(gè)維度的有效互動(dòng)，形成合力，真正卓有成效地引導(dǎo)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”而發(fā)奮學(xué)習(xí)、不懈奮斗。

[1]習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)：承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)[N]．人民日?qǐng)?bào)，2012-11-30（1）．

[2]中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)[EB/OL]．[2014-10-20]．http://www.moe.edu.cn/publicfiles/htmfiles/moe/moe_772/ 200507/9310.html．

[3]習(xí)近平在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話[N]．人民日?qǐng)?bào)，2013-03-17（1）.

[4][英]拉雷恩.意識(shí)形態(tài)與文化身份：現(xiàn)代性和第三世界的在場(chǎng)[M]．戴從容，譯．上海：上海教育出版社，2005：211．

[5]辛鳴．用中國(guó)特色社會(huì)主義為“中國(guó)夢(mèng)”塑魂[N]．光明日?qǐng)?bào)，2013-04-23（7）.

[6]李章軍．劉云山在深化中國(guó)夢(mèng)宣傳教育座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)形成實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量[N]．人民日?qǐng)?bào)，2013-04-09（1）．

[7]朱繼東.“中國(guó)夢(mèng)”和“美國(guó)夢(mèng)”的差異在哪里？[J]．黨建，2013（2）：29．

[8]李慶英，張記合.“中國(guó)夢(mèng)”是歷史自覺(jué)，是責(zé)任擔(dān)當(dāng)[N]．北京日?qǐng)?bào)，2012-12-03（17）．

The Effective Infiltration of“Chinese Dream”in Ideological and Political Education Class Teaching

CHEN Xiao-hua
（The College of Chinese,Guangdong Polytechnie Normal University,Guangzhou,Guangdong,510665）

“Chinese Dream”expresses common fate and emotion of our Chinese people.It has been the power source,vital content and theoretical purport of ideological and political education class.Taking the infil?tration education in ideological and political education class has became a mission of teaching.By improving teachers’quality,reconstructing teaching content,innovating teaching methods,carrying out social practice, etc in ideological and political education teaching,students’ability in cognition,discrimination,self-con?scious and execution of“Chinese Dream”will get developed.

Chinese Dream；ideological and political education class；infiltration education

G 641

：A

：1007-6883（2015）02-0075-05

責(zé)任編輯 溫優(yōu)華

2014-10-09

2013年度廣東省教育廳高校思想政治教育課題（項(xiàng)目編號(hào)：2013ZZ014）。

陳小花（1980-），女，廣東河源人，廣東技術(shù)師范學(xué)院副教授，法學(xué)碩士。