尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)與傳播研究——兼談非漢文化圈地區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)與傳播問(wèn)題

李加方

(國(guó)家漢辦駐尼泊爾志愿者管理教師，尼泊爾 加德滿都999098)

一、引 言

尼泊爾位于喜馬拉雅山南麓，千百年來(lái)，其語(yǔ)言、文化、宗教均與印度有千絲萬(wàn)縷之聯(lián)系。受阻于喜馬拉雅山脈和中國(guó)西藏地區(qū)，其與漢語(yǔ)言文化為代表的中國(guó)語(yǔ)言文化聯(lián)系較少。漢語(yǔ)教學(xué)與傳播，特別是中小學(xué)的漢語(yǔ)教學(xué)與傳播，在這里起步很晚。這樣一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)與傳播，具有典型性，由此我們可以大抵窺見(jiàn)非漢文化圈地區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)與傳播的一些基本情況。因此，本文選擇尼泊爾漢語(yǔ)教學(xué)與傳播作為論述對(duì)象，并由此談及非漢文化圈地區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)與傳播的一些普遍問(wèn)題。

相對(duì)于成人而言，尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)規(guī)模更大，影響更深。因此，本文將分析尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)與傳播，成人方面并不涉及(事實(shí)上，尼泊爾成人漢語(yǔ)教學(xué)也很薄弱，其困難和挑戰(zhàn)，很多方面與中小學(xué)具有共性)。本文主要包括以下三個(gè)方面內(nèi)容:一是尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)與傳播概況，二是尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)與傳播面臨的困難和挑戰(zhàn)，三是尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)與傳播困難和挑戰(zhàn)的原因及解決辦法。最后，本文還談到了非漢文化圈地區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)與傳播的一些普遍問(wèn)題。

二、尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)與傳播概況［1］

尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)與傳播始于2005年8月，即第一批由國(guó)家漢辦派遣的漢語(yǔ)教師志愿者到達(dá)尼泊爾之日。在那之前，尼泊爾中小學(xué)還沒(méi)有學(xué)校正式開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課。經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)具有了一定規(guī)模，取得了一些成績(jī)。

(一)學(xué)校

至2014年1月中旬，尼泊爾共有71 所中小學(xué)校開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課。從地理分布來(lái)看，這些學(xué)校主要集中在首都加德滿都及周邊地區(qū)，占四分之三左右，其它散見(jiàn)于博克拉(Pokhra)，德蘭(Daran)，奇特旺(Chitwan)，巴拉比謝(Barabise)等全國(guó)各地。

從學(xué)校性質(zhì)來(lái)看，這71 所學(xué)校中的65 所為私立學(xué)校，其余6 所為公立學(xué)校。尼泊爾私立學(xué)校的教學(xué)水平及英語(yǔ)水平都比較高，生源素質(zhì)也比較好，因此漢語(yǔ)教學(xué)開(kāi)展得比較順利。相反，公立學(xué)校各方面都比私立學(xué)校遜色，生源素質(zhì)也低，因此以英語(yǔ)學(xué)習(xí)為主，開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課的比較少。

從學(xué)校的教學(xué)條件來(lái)看，尼泊爾國(guó)家貧困，絕大部分學(xué)校的教學(xué)條件比較艱苦。除了教室、黑板、粉筆外，能夠提供投影儀、多媒體等現(xiàn)代教育設(shè)施的學(xué)校屈指可數(shù)。

從開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課的年份來(lái)看，71 所學(xué)校中的18 所為第一年開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課，開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課2年的為12所，3年的為10 所，4年的13 所，5年的9 所，5年以上的9 所。

(二)學(xué)生

尼泊爾的教育體制與印度類似，通常所說(shuō)的中小學(xué)，是指1 至10年級(jí)。從歷時(shí)的角度來(lái)看，歷年中小學(xué)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)人數(shù)如下:2005年約8010 人，2006年約8150 人，2007年約8230 人，2008年約8890 人，2009年約10620 人，2010年約14980 人，2011年約16580 人，2012年約17440 人，2013年約21720 人。

以2013年為例，各年級(jí)學(xué)生人數(shù)大抵如此:1年級(jí)1046 人，2年級(jí)1581 人，3年級(jí)2308 人，4年級(jí)3832 人，5年級(jí)4154 人，6年級(jí)3892 人，7年級(jí)3452 人，8年級(jí)1131 人，9年級(jí)272 人，10年級(jí)56 人。由此可見(jiàn)，尼泊爾開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課的年級(jí)主要集中在3—7年級(jí)。

尼泊爾奉行素質(zhì)教育，學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)不重，課堂上也比較開(kāi)放，因此學(xué)生比較頑劣。課堂上隨意走動(dòng)，任意打斷教師上課，隨時(shí)要求喝水上廁所等情況常有發(fā)生，這對(duì)志愿者教師的課堂控制能力是一個(gè)挑戰(zhàn)。

尼泊爾學(xué)生還有一個(gè)特點(diǎn)，就是流動(dòng)較頻繁，每學(xué)年甚至每學(xué)期開(kāi)學(xué)后，都會(huì)有一些學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)離開(kāi)，也會(huì)有部分新學(xué)生加入，流動(dòng)比例大的達(dá)到學(xué)生人數(shù)的五分之一到三分之一強(qiáng)。這些新生的加入，給我們的漢語(yǔ)教學(xué)工作帶來(lái)一定困難。

(三)教師

尼泊爾中小學(xué)校的漢語(yǔ)教師，全部為國(guó)家漢辦派出的國(guó)際漢語(yǔ)教師志愿者。在71 所開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課的學(xué)校里，目前共有81 位志愿者教師授課。也就是說(shuō)，其中的10 所學(xué)校有2 位志愿者教師，其余的61 所有1 位志愿者教師。由于待遇較差等原因，到目前為止，尼泊爾中小學(xué)還沒(méi)有任何全職的本土漢語(yǔ)教師，僅有極個(gè)別人兼職從事漢語(yǔ)教學(xué)，但也很不穩(wěn)固，流動(dòng)性很大。2012年6—7月，加德滿都LRI 國(guó)際學(xué)校(Learning Realm International School )派遣5 名教師到中國(guó)參加了為期一個(gè)月的本土漢語(yǔ)教師培訓(xùn)。2013年1月12日至14日，加德滿都大學(xué)孔子學(xué)院也舉辦了為期三天的本土漢語(yǔ)教師培訓(xùn)班。但這些只是萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步，要在尼泊爾培養(yǎng)出中小學(xué)本土漢語(yǔ)教師，還有很長(zhǎng)的路要走。

(四)教材

尼泊爾中小學(xué)校所使用的教材，全部為國(guó)內(nèi)捐贈(zèng)，主要有《漢語(yǔ)樂(lè)園》，《快樂(lè)漢語(yǔ)》和《漢語(yǔ)會(huì)話301 句》3 套。其中二年級(jí)以下使用《漢語(yǔ)樂(lè)園》，三年級(jí)以上使用《快樂(lè)漢語(yǔ)》，高年級(jí)掌握程度較好的學(xué)生，逐步學(xué)習(xí)《漢語(yǔ)會(huì)話301 句》。國(guó)家漢辦曾陸續(xù)給尼泊爾捐贈(zèng)近6000 套《快樂(lè)漢語(yǔ)》和近5000套其它教材、教輔。但總體說(shuō)來(lái)，尼泊爾中小學(xué)校的漢語(yǔ)教材還是比較缺乏，不能滿足教學(xué)需求。針對(duì)這一問(wèn)題，部分尼泊爾學(xué)校采用復(fù)印教材的辦法來(lái)彌補(bǔ)教材的不足。但正如前文所述，尼泊爾學(xué)校普遍比較貧困，因此也有一些學(xué)校無(wú)力復(fù)印漢語(yǔ)教材，教學(xué)內(nèi)容靠師生當(dāng)堂抄寫(xiě)解決。

(五)語(yǔ)言文化活動(dòng)

每年，尼泊爾中小學(xué)校都會(huì)統(tǒng)一組織和參與以下四個(gè)語(yǔ)言文化活動(dòng):一是6、7月份的“中華才藝大賽”，主要為舞蹈、歌曲、繪畫(huà)、剪紙、書(shū)法等項(xiàng)目的比賽;二是8、9月份的“大使杯漢語(yǔ)比賽”，主要為演講、才藝、國(guó)情知識(shí)和漢語(yǔ)知識(shí)四部分內(nèi)容的比拼;三是每年冬季的尼泊爾“中國(guó)冬令營(yíng)”，時(shí)間一般為一周，食宿統(tǒng)一，集中學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)功夫、歌曲、舞蹈、書(shū)法、折紙、中國(guó)結(jié)等文化項(xiàng)目;四是每年春節(jié)前后的“歡樂(lè)春節(jié)，快樂(lè)校園”活動(dòng)，開(kāi)展文藝匯演、圖片展、美食節(jié)、傳統(tǒng)游戲比賽等形式多樣春節(jié)慶祝活動(dòng)。這四個(gè)語(yǔ)言文化活動(dòng)已有一定規(guī)模和影響，成為尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)和傳播的重要補(bǔ)充。

三、尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)與傳播的困難和挑戰(zhàn)

(一)政府關(guān)注不多，支持較少，后繼發(fā)展乏力

尼泊爾發(fā)展較為落后，各國(guó)的經(jīng)濟(jì)援助在其財(cái)政支出中所占比例很高，因此它也較為開(kāi)放，對(duì)各國(guó)在其境內(nèi)進(jìn)行的語(yǔ)言文化推廣活動(dòng)，尼泊爾政府一般不干預(yù)。具體到漢語(yǔ)而言，尼泊爾政府對(duì)漢語(yǔ)的態(tài)度，我們可以用“不積極，不主動(dòng)，不反對(duì)”來(lái)概況。2005年8月赴尼任教的志愿者教師，并不是受尼泊爾政府邀請(qǐng)而來(lái)，而是由尼泊爾學(xué)校自發(fā)申請(qǐng)，通過(guò)中國(guó)駐尼泊爾使館派遣而來(lái)。因?yàn)槟岵礌栒植环€(wěn)、政府更替頻繁、對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)不夠主動(dòng)以及個(gè)別條款存在爭(zhēng)議等原因，至2014年1月中旬，國(guó)家漢辦還未能就中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)事宜與尼泊爾政府簽訂正式協(xié)議。尼泊爾政府缺乏對(duì)漢語(yǔ)支持的表現(xiàn)還有:在政府部門(mén)中無(wú)漢語(yǔ)教學(xué)相關(guān)管理機(jī)構(gòu)和人員;在正式的政府文件中未出現(xiàn)過(guò)關(guān)于漢語(yǔ)教學(xué)的表述;未出臺(tái)過(guò)有關(guān)漢語(yǔ)教學(xué)的政策文件;對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展沒(méi)有規(guī)劃。當(dāng)然，最重要的是，政府部門(mén)特別是與漢語(yǔ)教學(xué)有關(guān)的教育部和文化部中，懂漢語(yǔ)的人才還很少。可以說(shuō)，到目前為止，政府公職人員中，還沒(méi)有出現(xiàn)以漢語(yǔ)教學(xué)和推廣為己任，盡職盡責(zé)地推廣漢語(yǔ)的人才。

漢語(yǔ)教學(xué)要想在尼泊爾取得突破，規(guī)范化、規(guī)?；?、長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)展起來(lái)，必須有政府的積極支持和引導(dǎo)。然而，就目前而言，尼泊爾政府對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)關(guān)注不多，支持較少，后繼發(fā)展保障不足。

(二)華人華僑較少，華人社會(huì)影響力較小，漢語(yǔ)教學(xué)與傳播缺乏氛圍和動(dòng)力

一國(guó)漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展，離不開(kāi)所在國(guó)華人華僑的大力支持和努力，這是一國(guó)漢語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的內(nèi)因之一。然而，如前文所述，尼泊爾雖與中國(guó)為鄰，但由于歷史、地理的原因，在尼泊爾的華人華僑數(shù)量很少，且其中大部分都是藏族僑胞，真正的華人華僑更少。所謂的僑二代僑三代，在尼泊爾基本上是數(shù)得出來(lái)的。因此，在尼泊爾，沒(méi)有形成“唐人街”之類的華人社會(huì)圈。也因此，華人華僑在尼泊爾的社會(huì)影響力還比較小。表現(xiàn)之一，就是在東南亞國(guó)家遍地開(kāi)花的華校，至今在尼泊爾的數(shù)字仍為零。與漢語(yǔ)教學(xué)有關(guān)的尼泊爾民間組織，數(shù)字也為零。從這一點(diǎn)就可以看出，尼泊爾還非常缺乏漢語(yǔ)教學(xué)與傳播的氛圍和動(dòng)力。國(guó)家每年派出百十名志愿者教師到尼泊爾從事漢語(yǔ)教學(xué)工作，這屬于外因，屬于“輸血”，只能算是權(quán)宜之計(jì)，不足以真正推動(dòng)尼泊爾漢語(yǔ)教學(xué)與傳播的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

(三)民間對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)的認(rèn)知處于懵懂狀態(tài)，熱情不足，動(dòng)力有限

尼泊爾各中小學(xué)算是尼泊爾漢語(yǔ)教學(xué)的中堅(jiān)力量。然而，開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課的學(xué)校，對(duì)中國(guó)和漢語(yǔ)的認(rèn)識(shí)還比較有限。校長(zhǎng)中，懂漢語(yǔ)的基本沒(méi)有，去過(guò)中國(guó)的也是極少數(shù)。教職工中，學(xué)生中，與中國(guó)有過(guò)直接接觸的比例更少。中國(guó)和漢語(yǔ)，對(duì)尼泊爾學(xué)校和師生來(lái)說(shuō)還比較模糊，比較遙遠(yuǎn)。因此，大部分學(xué)校都是抱著試試看的態(tài)度開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課的。表現(xiàn)之一，就是開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課的學(xué)校更替比較頻繁，在總體學(xué)校數(shù)增加的同時(shí)，每年都會(huì)有部分學(xué)校因?yàn)楦鞣N原因而放棄漢語(yǔ)課的開(kāi)設(shè)。以2005年8月暨志愿者項(xiàng)目開(kāi)展第一年就開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課的學(xué)校為例，時(shí)至今日，也就是八年后，當(dāng)年的18 所學(xué)校僅剩3 所，其它15 所學(xué)校由于各種原因放棄了漢語(yǔ)課的開(kāi)設(shè)。

尼泊爾中小學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，絕大多僅僅是因?yàn)閷W(xué)校開(kāi)設(shè)了漢語(yǔ)課而已，他們年紀(jì)尚小，對(duì)漢語(yǔ)和漢語(yǔ)學(xué)習(xí)并無(wú)認(rèn)識(shí)，再加上課時(shí)少(一般每周兩節(jié))，缺乏語(yǔ)境，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)既沒(méi)有壓力也沒(méi)有動(dòng)力等原因，學(xué)生掌握很少，學(xué)習(xí)效果較差?！澳壳霸谔﹪?guó)，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)有三個(gè)“零”現(xiàn)象，即小學(xué)從零開(kāi)始，初中從零開(kāi)始，大學(xué)從零開(kāi)始?！?李昊，2010)如果說(shuō)泰國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)是三個(gè)“零”的話，那我們只能說(shuō)，到目前為止，尼泊爾中小學(xué)的漢語(yǔ)教學(xué)基本上每年都是“零”。因?yàn)?，絕大部分尼泊爾中小學(xué)校的漢語(yǔ)教學(xué)，幾乎年年從頭開(kāi)始教起。八年了，其教學(xué)內(nèi)容基本徘徊在《快樂(lè)漢語(yǔ)》第一冊(cè)和第二冊(cè)，很難有大的突破。

一國(guó)的漢語(yǔ)人才，應(yīng)該是本國(guó)漢語(yǔ)教學(xué)的中流砥柱。但在尼泊爾，教師待遇較低，懂漢語(yǔ)或留學(xué)中國(guó)回來(lái)的尼泊爾人，要么行醫(yī)，要么經(jīng)商，還沒(méi)有誰(shuí)全職到學(xué)校擔(dān)任漢語(yǔ)教師，包括大學(xué)。當(dāng)然，兼職的有個(gè)別人，但人數(shù)也是少之又少，而且流動(dòng)性很大。

學(xué)生家長(zhǎng)等尼泊爾民間人士，把漢語(yǔ)當(dāng)做興趣課和選修課，時(shí)間充裕的話可以學(xué)，但如果因?yàn)闈h語(yǔ)學(xué)習(xí)和漢語(yǔ)言文化活動(dòng)影響了孩子的正常學(xué)習(xí)和成績(jī)，那他們就不樂(lè)意了。有個(gè)別學(xué)校，就是因?yàn)榧议L(zhǎng)的反對(duì)，停止了漢語(yǔ)課的開(kāi)設(shè)。

可以說(shuō)，不管是學(xué)校、學(xué)生還是家長(zhǎng)，大都是抱著試試看的態(tài)度在開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。在尼泊爾民間，包括懂漢語(yǔ)的中尼友好人士，雖然他們也零星地為尼泊爾漢語(yǔ)教學(xué)提供一些支持和幫助，但至今還沒(méi)有誰(shuí)公開(kāi)地站出來(lái)為尼泊爾的漢語(yǔ)教學(xué)吶喊助威，沒(méi)有誰(shuí)扛起尼泊爾漢語(yǔ)教學(xué)的旗幟。尼泊爾的民間力量，對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)的認(rèn)識(shí)還比較有限。

(四)基礎(chǔ)薄弱，發(fā)展緩慢，長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展不容樂(lè)觀

如前文所述，尼泊爾中小學(xué)的漢語(yǔ)教學(xué)與傳播，始于2005年國(guó)家漢辦派出的漢語(yǔ)教師志愿者，至今八年多。在這八年里，尼泊爾中小學(xué)的漢語(yǔ)教學(xué)與傳播，除了規(guī)模有所擴(kuò)大外，其它方面進(jìn)步還比較小。如教材，如前文所述，用的是漢辦提供的免費(fèi)教材，還沒(méi)有專屬于尼泊爾的國(guó)別漢語(yǔ)教材，編著尼泊爾國(guó)別教材的工作，至今還很遙遠(yuǎn);如課程標(biāo)準(zhǔn)與大綱，至今沒(méi)有開(kāi)始研制;如教師，至今沒(méi)有一位全職的本土漢語(yǔ)教師;如學(xué)校、學(xué)生和家長(zhǎng)，對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)的認(rèn)知還很有限，能長(zhǎng)期堅(jiān)持的較少。可以說(shuō)，八年了，尼泊爾中小學(xué)的漢語(yǔ)教學(xué)，“量”的變化比較大，不管是志愿者教師人數(shù)、學(xué)生人數(shù)還是學(xué)校數(shù)量，八年來(lái)都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但“質(zhì)”的變化卻還比較小。也正因?yàn)槿绱?，尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，并不讓人樂(lè)觀。

綜上所述，尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)與傳播存在著以下困難和挑戰(zhàn):政府關(guān)注較少，漢語(yǔ)言文化氛圍不足，民間動(dòng)力有限，基礎(chǔ)特別薄弱，長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展乏力。

四、尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)與傳播困難和挑戰(zhàn)的原因及解決辦法

(一)尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)與傳播困難和挑戰(zhàn)的原因

事物的發(fā)展，不外乎內(nèi)因與外因兩個(gè)部分。闡述尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)與傳播困難和挑戰(zhàn)的原因，我們不具體展開(kāi)，主要用哲學(xué)上的內(nèi)因和外因來(lái)分析。

內(nèi)因方面:不論是尼泊爾政府，還是尼泊爾學(xué)校、家長(zhǎng)、中尼友好人士等民間力量，他們都感覺(jué)到了中國(guó)的發(fā)展和崛起，感覺(jué)到了“中國(guó)”的無(wú)處不在，包括中國(guó)語(yǔ)言和文化。于是，他們隱約覺(jué)得應(yīng)該與中國(guó)發(fā)生點(diǎn)什么，比如說(shuō)學(xué)點(diǎn)漢語(yǔ)，與中國(guó)建立某種聯(lián)系。但是，這種感覺(jué)還處于懵懂階段，并不清晰，所以，對(duì)于漢語(yǔ)教學(xué)與傳播，正如前文所說(shuō)，他們既不積極主動(dòng)，也不反對(duì)。只是憑著這種懵懂的感覺(jué)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，效果自然比較有限。

外因方面:我們認(rèn)為，主要是負(fù)責(zé)漢語(yǔ)教學(xué)與傳播的中方有關(guān)機(jī)構(gòu)的支持還不夠。這里我們舉三個(gè)例子，來(lái)說(shuō)明尼泊爾學(xué)校的漢語(yǔ)教學(xué)是如何地依賴中方的支持，或是受中方的影響。

第一例子是，曾經(jīng)有一位尼泊爾中學(xué)校長(zhǎng)跟他的志愿者教師要一份漢語(yǔ)教學(xué)大綱，志愿者教師回答說(shuō)我們沒(méi)有大綱。校長(zhǎng)顯得特別吃驚，沒(méi)有大綱你們是怎么教漢語(yǔ)的?志愿者教師回答說(shuō)我們是參照《快樂(lè)漢語(yǔ)》教的。這位校長(zhǎng)翻了翻《快樂(lè)漢語(yǔ)》，很不滿意，因?yàn)樗X(jué)得里面找不到任何與尼泊爾有關(guān)的東西，也不適合尼泊爾中小學(xué)的學(xué)制。于是，第二年這位校長(zhǎng)就取消了漢語(yǔ)課的開(kāi)設(shè)。

第二個(gè)例子是，我們?cè)?jīng)跟個(gè)別校長(zhǎng)商討，看能不能一起合作，來(lái)初步研制尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)與大綱。這些校長(zhǎng)同樣顯得很吃驚:是你們來(lái)推廣漢語(yǔ)，課程標(biāo)準(zhǔn)與大綱自然該由你們中方來(lái)研制，再說(shuō)我們又不懂漢語(yǔ)!

第三個(gè)例子是，2012年，漢辦第一次給尼泊爾提供了“校長(zhǎng)訪華團(tuán)”的機(jī)會(huì)，組織了15 位尼泊爾教育官員和校長(zhǎng)訪華，這在尼泊爾校長(zhǎng)間產(chǎn)生了良好的影響。于是，2013年，尼泊爾校長(zhǎng)們對(duì)“校長(zhǎng)訪華團(tuán)”翹首以盼。結(jié)果，2013年漢辦并未給尼泊爾提供“校長(zhǎng)訪華團(tuán)”的機(jī)會(huì)。原因是，2012年的“校長(zhǎng)訪華團(tuán)”，是因?yàn)?012年是“中尼友好年”而特批的，但并沒(méi)有因此而形成慣例。就因?yàn)檫@事，至少有三個(gè)學(xué)校，明確表示2014年度不會(huì)再申請(qǐng)志愿者教師。你可以批判這些校長(zhǎng)的功利，但就目前而言，事實(shí)就是如此。

從這三個(gè)例子我們可以看出，尼泊爾學(xué)校的漢語(yǔ)教學(xué)，其內(nèi)部動(dòng)力是如何地缺乏。在這樣一個(gè)地方進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)和推廣工作，至少目前來(lái)說(shuō)，我們只能更多地依靠外部力量的支持。在這方面，目前漢辦等相關(guān)機(jī)構(gòu)還無(wú)暇顧及如尼泊爾等小國(guó)，為這些小國(guó)研制課程標(biāo)準(zhǔn)與大剛、編制國(guó)別教材等工作，尚未提上日程。類似“學(xué)生冬令營(yíng)、夏令營(yíng)”、“校長(zhǎng)訪華團(tuán)”等活動(dòng)，尼泊爾等小國(guó)的機(jī)會(huì)和名額還比較少［2］。自然的，如尼泊爾等小國(guó)的漢語(yǔ)教學(xué)和推廣，發(fā)展是很緩慢的。

(二)尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)與傳播困難和挑戰(zhàn)的解決辦法

闡述尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)與傳播困難與挑戰(zhàn)的解決辦法，我們也不具體展開(kāi)，還是用哲學(xué)上的內(nèi)外因來(lái)分析。

哲學(xué)上常說(shuō)，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。這句話我們可以換一種說(shuō)法:內(nèi)因是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，但外因可以影響和改變內(nèi)因。內(nèi)因不足時(shí)，我們應(yīng)該更多地依靠外因來(lái)促進(jìn)事物的發(fā)展。

比較而言，在泰國(guó)，漢語(yǔ)教學(xué)有詩(shī)琳通公主等為其搖旗吶喊，這樣一位懂漢語(yǔ)又地位崇高的人物，威力自然巨大無(wú)比。在日本，在韓國(guó)，在美國(guó)，漢語(yǔ)教學(xué)都有深厚底蘊(yùn)，有組織，有領(lǐng)軍人物。但是，在尼泊爾，正如前文所述，不管是政府還是民間，至今沒(méi)有人站出來(lái)為漢語(yǔ)教學(xué)吶喊助威，沒(méi)有人來(lái)引導(dǎo)和支持漢語(yǔ)教學(xué)。漢語(yǔ)教學(xué)在尼泊爾，尚處于一種懵懂狀態(tài)。這，不能不說(shuō)是一種巨大差距，也不能不說(shuō)是一個(gè)巨大挑戰(zhàn)。

尼泊爾漢語(yǔ)教學(xué)與傳播工作的內(nèi)因如此，那我們是不是等待內(nèi)因的逐步變化呢?不，我們絕不能等待，我們必須行動(dòng)起來(lái)，與尼泊爾漢語(yǔ)教學(xué)有關(guān)的中方領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和人員，必須行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)外因，去影響和改變內(nèi)因，促使內(nèi)因的變化，最終來(lái)推進(jìn)事物的發(fā)展。具體說(shuō)來(lái)，比如，沒(méi)有領(lǐng)軍人物，我們應(yīng)該多提供一些機(jī)會(huì)，嘗試著來(lái)給它樹(shù)立領(lǐng)軍人物;沒(méi)有本土漢語(yǔ)教師，我們應(yīng)該來(lái)支持，來(lái)培養(yǎng);沒(méi)有華校，我們可以先樹(shù)立個(gè)別示范學(xué)校，然后逐步地推廣;沒(méi)有教材、課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱，我們應(yīng)該給予人力物力財(cái)力，來(lái)牽頭研制;政府和民間對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)的認(rèn)識(shí)不足，我們應(yīng)該多想辦法，采取措施，來(lái)梳理，來(lái)引導(dǎo)，等等。

總之，就目前而言，在尼泊爾這樣中國(guó)語(yǔ)言文化基礎(chǔ)特別薄弱的地方開(kāi)展?jié)h語(yǔ)教學(xué)和推廣工作，更多的只能靠外因的努力，盡一切可能做好外因應(yīng)該做而且可以做的工作，然后通過(guò)外因去影響和改變內(nèi)因，促使內(nèi)因的變化，最終促進(jìn)尼泊爾的漢語(yǔ)教學(xué)與傳播工作規(guī)?；?、規(guī)范化，健康長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

五、結(jié) 語(yǔ)

“在有需求的國(guó)家和地區(qū)開(kāi)展?jié)h語(yǔ)國(guó)際傳播，才能乘勢(shì)而上。目前全世界有190 多個(gè)國(guó)家，漢語(yǔ)國(guó)際傳播的重點(diǎn)應(yīng)該放在哪些國(guó)家呢?我們認(rèn)為，應(yīng)該重點(diǎn)支持有需求的國(guó)家(文中指泰國(guó))。”(吳應(yīng)輝 楊吉春，2008)吳老師的觀點(diǎn)，我們只能同意一半。繼續(xù)支持有需求的國(guó)家，我們不反對(duì)，但至于重點(diǎn)，我們覺(jué)得還應(yīng)再商榷。世界上190 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，符合吳老師所說(shuō)的“有需求”的國(guó)家和地區(qū)，我想是少數(shù)，甚至是極少數(shù)。就目前而言，世界上開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課的國(guó)家和地區(qū)，絕大部分是像尼泊爾這樣的，他們遠(yuǎn)離漢文化圈，漢語(yǔ)教學(xué)與傳播工作剛剛起步，成績(jī)也不突出，同時(shí)面臨著很多困難和挑戰(zhàn)，如政府關(guān)注較少，漢語(yǔ)言文化氛圍不足，民間熱情有限，基礎(chǔ)特別薄弱，長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展乏力等。無(wú)論是從量的方面來(lái)說(shuō)，還是從質(zhì)的方面來(lái)說(shuō)，這些國(guó)家和地區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)與傳播，還有很多潛力可以發(fā)掘，還有很多工作需要做。因此，我們認(rèn)為，在促進(jìn)日韓泰等漢語(yǔ)發(fā)達(dá)地區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的同時(shí)，我們不能拋棄尼泊爾這樣漢語(yǔ)教學(xué)與傳播還比較薄弱的國(guó)家和地區(qū)。相反，我們的人力物力財(cái)力，應(yīng)該向這些國(guó)家和地區(qū)傾斜，來(lái)促進(jìn)這些薄弱地區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)和發(fā)展。只有把廣大漢語(yǔ)教學(xué)和發(fā)展還比較薄弱的國(guó)家和地區(qū)的潛力充分發(fā)掘起來(lái)，促進(jìn)這些基礎(chǔ)薄弱的國(guó)家和地區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)和發(fā)展，漢語(yǔ)教學(xué)與傳播才能真正在全世界“熱”起來(lái)，才能取得更大的成績(jī)。全世界范圍內(nèi)的“漢語(yǔ)熱”，也才能發(fā)展，才能持續(xù)，才能長(zhǎng)久。

注釋:

［1］本節(jié)內(nèi)容主要參考了拙作《尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)概況》，見(jiàn)《世界漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)會(huì)通訊》2013年第1 期。

［2］此處我們并無(wú)苛責(zé)漢辦等機(jī)構(gòu)和人員之意。事物發(fā)生發(fā)展有其客觀規(guī)律和過(guò)程，不可能一蹴而就。

李 昊:《中泰合作背景下泰國(guó)高校漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展及問(wèn)題》，《華文教學(xué)與研究》，2010年第1 期。

李加方:《尼泊爾中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)概況》，《世界漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)會(huì)通訊》，2013年第1 期。

吳應(yīng)輝、楊吉春:《泰國(guó)漢語(yǔ)快速傳播模式研究》，《世界漢語(yǔ)教學(xué)》，2008年第4 期。