加強(qiáng)農(nóng)村幼兒養(yǎng)成教育重在習(xí)慣培養(yǎng)

吳紅

摘要：加強(qiáng)農(nóng)村幼兒在園生活的養(yǎng)成教育是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要階段。也是養(yǎng)成教育貫穿于農(nóng)村幼兒一日生活的重要內(nèi)容，養(yǎng)成教育有著特殊的教育價(jià)值和生存實(shí)踐意義。如何將幼兒養(yǎng)成教育發(fā)揮更大的價(jià)值，這些問題的研究對(duì)農(nóng)村幼兒養(yǎng)成教育具有特殊的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村幼兒；養(yǎng)成教育；習(xí)慣培養(yǎng)

加強(qiáng)農(nóng)村幼兒在園生活的養(yǎng)成教育是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要階段。也是養(yǎng)成教育貫穿于農(nóng)村幼兒一日生活的重要內(nèi)容，養(yǎng)成教育有著特殊的教育價(jià)值和生存實(shí)踐意義。如何將幼兒養(yǎng)成教育發(fā)揮更大的價(jià)值，這些問題的研究對(duì)農(nóng)村幼兒養(yǎng)成教育具有特殊的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、加強(qiáng)農(nóng)村幼兒在園生活的重要性

“養(yǎng)成教育”是指在生活、學(xué)習(xí)、工作中形成的良好習(xí)慣。從小注重農(nóng)村幼兒的養(yǎng)成教育，使農(nóng)村幼兒形成良好的生活習(xí)慣，是農(nóng)村幼兒教育工作者的一項(xiàng)責(zé)任，更是農(nóng)村幼兒教育工作的一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。俗話說：“三歲看大，七歲看老”， 所以幼兒教育是影響個(gè)人一生思想健康的重要階段。從現(xiàn)在來(lái)看，培養(yǎng)農(nóng)村幼兒成為現(xiàn)代文明人，將來(lái)成為社會(huì)有素養(yǎng)的人，幼兒園的“養(yǎng)成教育”成為素質(zhì)高尚人的不可缺少的品質(zhì)。從現(xiàn)實(shí)意義上分析，社會(huì)越進(jìn)步，科學(xué)越發(fā)展，就越需要重視“養(yǎng)成教育”?？梢姟梆B(yǎng)成教育”是提高幼兒素質(zhì)的關(guān)鍵，也是一個(gè)人成長(zhǎng)中養(yǎng)成高素質(zhì)的必經(jīng)之路。

二、注重過程管理，抓好各種習(xí)慣的養(yǎng)成教育

（一）養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣的教育。農(nóng)村幼兒園的衛(wèi)生習(xí)慣教育是農(nóng)村幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣對(duì)于提高一個(gè)人的文明素質(zhì)有重要影響。所以培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣要以常規(guī)教育方法和制度規(guī)范為主導(dǎo)。首先要讓幼兒認(rèn)知什么是衛(wèi)生，什么是不衛(wèi)生，懂得衛(wèi)生常識(shí)，了解衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成的好處。

（二）養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平，中華民族幾千來(lái)已經(jīng)形成了許多生活習(xí)慣禮儀要求。如今農(nóng)村的孩子大多都是獨(dú)生子女，在家中處在中心地帶，飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手，整天被愛包圍著，任性、自私心理普遍存在，更談不上關(guān)心別人和周圍的環(huán)境了，在加之近年來(lái)由于對(duì)人禮儀教育重視不夠，一些農(nóng)村家長(zhǎng)也忽視了對(duì)幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進(jìn)餐、寢室規(guī)范和生活樸素教育及獨(dú)立生活能力教育等方面。如睡覺時(shí)不影響別人、進(jìn)餐時(shí)不講話、不剩飯菜、不亂花錢、節(jié)約用物、自己能做的事情自己盡量做。

（三）文明禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成教育。文明禮貌養(yǎng)成教育是中華民族的美德。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時(shí)機(jī)。所以應(yīng)該重視對(duì)幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育內(nèi)容有：語(yǔ)言文明、禮貌待人、尊敬長(zhǎng)輩、和睦相處、與人為善，是非分明、先人后己等。在教育過程中教師要以身作則、為人師表，在幼小的心靈上種下文明的種子。如：教師在平時(shí)的工作中多一聲輕輕的問侯，多一個(gè)甜蜜的微笑，多一個(gè)無(wú)微的關(guān)懷，多一個(gè)文明的行為都是影響幼兒的成長(zhǎng)因素。更以模范標(biāo)兵為典型，讓幼兒懂得講文明、講誠(chéng)實(shí)才是好孩子。

（四）良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒良好的勞動(dòng)習(xí)慣是幼兒形成良好品德的重要組成部分。目前，農(nóng)村幼兒大多數(shù)是獨(dú)生子女家庭，或是留守兒童，在這種家庭模式下，孩子在家就是小皇帝，小公主，每天過著穿衣伸手、飯來(lái)張口的生活， 為了從小培養(yǎng)幼兒愛勞動(dòng)的意識(shí)，在幼兒園班級(jí)要開展一些幼兒力所能及的活動(dòng)。如“小小值日生”、“幫助別人的好孩子”、“會(huì)動(dòng)手的小聰聰”等。要樹立好榜樣教育，讓大家都向他人學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)幼兒的自豪感；履行自己的職責(zé)，為班級(jí)服務(wù)，為小朋友服務(wù)，做自己力所能及的事情。通過各種活動(dòng)有效地幫助孩子樹立信心，養(yǎng)成幼兒良好的勞動(dòng)習(xí)慣、增強(qiáng)幼兒集體意識(shí)、培養(yǎng)幼兒社會(huì)交往能力和動(dòng)手實(shí)踐能力，讓幼兒在幼兒園的生活中得到學(xué)習(xí)和發(fā)展。

三、塑形象重視示范性教育

俗話說：“言傳不如身教，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?，教師是幼兒的一面鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對(duì)教師的一言一行高度崇拜，使他們對(duì)教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)，可見教師對(duì)幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒養(yǎng)成教育工作中，教師一定要注意自己的示范性影響。可見身教重于言教，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)潛移默化的影響和感染幼兒。教師在工作只有不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高道德水準(zhǔn)才能給幼兒以身示范的教育影響。

四、配合家長(zhǎng)進(jìn)行養(yǎng)成習(xí)慣教育

幼兒在家庭中的時(shí)間要多于在幼兒園的時(shí)間，由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他們往往對(duì)來(lái)自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些。所以要使孩子的良好習(xí)慣得到鞏固，必須要有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長(zhǎng)保持經(jīng)常性的聯(lián)系。教師首先要了解幼兒在家庭中的活動(dòng)與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中的變化情況，以便采取有效的教育措施。同時(shí)教師還應(yīng)向家長(zhǎng)介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和養(yǎng)成教育的重要性，促使家長(zhǎng)能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行養(yǎng)成教育，才能使幼兒園養(yǎng)成教育工作產(chǎn)生實(shí)效。

總之。加強(qiáng)農(nóng)村幼兒在園生活的養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、持久的工作。作為幼兒教育工作者要持之以恒、常抓不懈，在幼兒成長(zhǎng)與發(fā)展中發(fā)揮更大的價(jià)值作用。

本文為甘肅省教育科學(xué)”十二五“規(guī)劃課題成果論文，課題立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：GS[2014]GHB0180

（作者單位：甘肅省定西市安定區(qū)幼兒園，甘肅 定西 743000）endprint