湖北本土化法律人才培養(yǎng)模式探析

湖北本土化法律人才培養(yǎng)模式探析

彭榆琴

（中南財經(jīng)政法大學(xué)武漢學(xué)院，湖北武漢430079）

摘要：社會的發(fā)展對法律人才提出了更高的要求，他們不僅需要有全國語境下普世的法律知識，也要熟識區(qū)域性的文化風俗，才能更加高效合理的指導(dǎo)社會法律實踐和解決社會社會糾紛。對于在鄂的高校來說進行有湖北區(qū)域針對性的本土化法律人才培養(yǎng)有重要的意義。在法律培養(yǎng)的理念上要進行實踐化和本土化轉(zhuǎn)向，另外，在法律人才培養(yǎng)的課程安排上要增加實踐課程的比重，在實踐課上讓學(xué)生潛移默化了解湖北區(qū)域本土的倫理法治觀念。

關(guān)鍵詞：湖北；本土化；法律人才；培養(yǎng)模式

一、本土化是法律人才自身要求

（一）法律人才綜合性特質(zhì)要求本土化

在當代社會，綜合性是法律人才的一個重要特征。綜合性意味著法律人才不僅有著深厚的法律理論功底，豐富的法律專業(yè)知識，并且有著寬厚的多學(xué)科知識基礎(chǔ)和普識知識，例如，生活、文化、體育、娛樂、民俗等知識。實踐證明，法律介入社會生活的深度和廣度與社會的發(fā)展是息息相關(guān)的。隨著科技和社會生活中的新生事物的出現(xiàn)，社會各行各業(yè)的知識、技術(shù)日益交叉,相互滲透,隨之出現(xiàn)的法律問題也必然復(fù)雜化、綜合化。只有法律人才具有綜合性的特征才能得心應(yīng)手地正確運用法律知識合理合法地解決各種復(fù)雜的社會問題。

法律人才肩負著解決社會糾紛的重要任務(wù)。事實上，社會中的糾紛絕大多數(shù)糾紛，特別是民事糾紛都是具有區(qū)域性的糾紛，在一定區(qū)域風俗語境下的糾紛，例如，農(nóng)村，社區(qū)的糾紛，如果不了解這個區(qū)域的本土化民風民俗、糾紛雙方的生活意識形態(tài)，要想解決該問題是非常困難的。解決這些本土化糾紛，當事人往往不需要所謂的高屋建瓴的大理論，甚至有時候不見得有多大的法益被侵害，他們要的往往也只是在自己所在區(qū)域性的一個合理的說法。因此，在解決法律糾紛時，不能“只見國家，不見社會；只見城市，不見農(nóng)村；只見整體，不見部分”。[1]

從理論上看，本土化法律人才是綜合性法律人才的具體化，綜合性法律人才的一個重要素質(zhì)就是能夠較快的適應(yīng)當?shù)氐纳鐣鷳B(tài)，具有較高的法律情商。知曉當?shù)氐拿耧L民俗有助于這一個素質(zhì)生成；作為具有綜合性素質(zhì)的法律人才不但要具有精深的法律專業(yè)知識,并能將其所學(xué)知識與司法實踐很好地結(jié)合起來,同時還應(yīng)具有厚實的人文底蘊和科學(xué)素養(yǎng),成為一專多能的通用型人才。[2]

（二）法律的職業(yè)化要求法律人才本土化

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，特別是自中國加入“WTO”之后，基于外緣的壓力和內(nèi)生的發(fā)展，法律的職業(yè)化特征開始顯現(xiàn)。法律不再是一個可有可無的職業(yè)，而是在當代社會急需并且必須的職業(yè)。從解決鄰里社會糾紛的、商務(wù)談判，大到國際性合作都需要法律的職業(yè)化和專業(yè)化的地位。國家法治的實現(xiàn)也離不開法律的職業(yè)化。西方的經(jīng)驗表明,法律的程序化和法律人才的職業(yè)化是使西方走向法治道路的兩個關(guān)鍵性因素。[3]法律職業(yè)化分為兩部分，一部分法律人才從業(yè)于國家機關(guān)工作人員，他們的主要職責和使命是執(zhí)行國家權(quán)力,維護社會安定和國家秩序；另一部分作為社會工作者，直接在第一線參與社會工作，用自己的專業(yè)知識和職業(yè)化地解決社會糾紛，代理公民和法人行使權(quán)利履行義務(wù)。

法律人才的職業(yè)化也要求法律人才具有本土化特征。職業(yè)化也意味著專業(yè)化以及解決問題的能力更加優(yōu)化。其所需要的職業(yè)素養(yǎng)分工更加明確，法律理論知識解決的是法律基礎(chǔ)性問題，而本土化知識解決的是合理性的問題。當社會從“熟人”社會走向“陌生人”社會，解決糾紛的模式不再僅限于區(qū)域權(quán)威，找所謂的不懂法律的威望較高的長者或者具有特別身份的人來解決問題。律師漸漸從區(qū)域權(quán)威的附屬地位走向獨立的、有社會需要的職業(yè)化主體。特別是十八屆三中和四中全會以后，法律的職業(yè)化特征越發(fā)凸顯，律師的地位有所提高，司法行政權(quán)力對律師的干預(yù)受到了限制，律師作為一個職業(yè)化的群體有了自己更加獨立的職能。

（三）區(qū)域發(fā)展要求法律人才本土化

隨著區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，公民法人的法律意識也隨之增強，其對法律從業(yè)者的期望值越來越高，僅僅懂得具有基礎(chǔ)法律知識已經(jīng)不能滿足其需求，他們更需要在此基礎(chǔ)上懂得區(qū)域法律生態(tài)的法律專業(yè)人才。

對于法人來說，要想在某個區(qū)域能夠良好的發(fā)展，需要處理各種具有區(qū)域特性的社會關(guān)系，包括與當?shù)厝?、社區(qū)、區(qū)域政府等的關(guān)系。例如，當?shù)厝说娜丝诜植?、人口比例、消費心理、消費習(xí)慣、消費水平、交往禮節(jié)、特有節(jié)日、民風民俗，地理地貌、氣候情況、城市組成、特有組織機構(gòu)、就業(yè)情況等等。這些信息量對于法人，特別是外地的法人是至關(guān)重要的。因此，能夠掌握法律基本知識是作為挑選法律人才的基本門檻，更重要的是懂得當?shù)氐慕?jīng)濟生態(tài)。

對于區(qū)域內(nèi)的公民來說，隨著人與人之間的傳統(tǒng)關(guān)系紐帶斷裂，人們在交往中趨向于用法律來調(diào)整人與人之間的距離，讓大家在一個安全舒適的環(huán)境中生活。一旦發(fā)生糾紛，大家也傾向于用法律作為標準來衡量彼此的權(quán)利和義務(wù)，也開始習(xí)慣咨詢律師，找律師解決糾紛，而不是訴諸傳統(tǒng)的權(quán)威。

律師的角色在解決區(qū)域糾紛中變得非常重要。但只要這些糾紛是區(qū)域性質(zhì)的，就意味著律師不能不考慮區(qū)域內(nèi)的風土人情，他們除了要能夠用專業(yè)的知識來明晰各方的權(quán)責之外，更要能夠具有區(qū)域合理性。區(qū)域內(nèi)的公民除了有用法律保障自己權(quán)利的訴求外，也有其他的區(qū)域性訴求，希望在今后的交往中彼此不至于尷尬，讓各方可以在正常的狀態(tài)下交往，有著良好的法律效果和區(qū)域性社會效果。

最近在十八屆四中全會更是側(cè)面提出了法律人才本土化的重要性，《決定》專門提到充分發(fā)揮鄉(xiāng)規(guī)民約等其他社會規(guī)范在社會治理中的作用，“推進多層次多領(lǐng)域依法治理，堅持系統(tǒng)治理，依法治國，綜合治理，提高社會治理法治化水平……支持各類社會主體自我約束，自我管理，發(fā)揮市民公約，鄉(xiāng)規(guī)民約行業(yè)規(guī)章，團體章程。”在社會治理中，國家法律與鄉(xiāng)規(guī)民約等其他社會規(guī)范協(xié)調(diào)互補、互動，就能夠使社會最基本的規(guī)范和行為準則更好地起到他律，互律，自律的作用。在湖北區(qū)域工作的法律人才來說也不例外。這就要求湖北區(qū)域的大學(xué)在培養(yǎng)法律專業(yè)人才時有意識地進行系統(tǒng)的區(qū)域性經(jīng)濟、文化、民俗民風等教育，作為湖北本土化綜合性法律人才的必備素質(zhì)之一。

二、湖北省社會生態(tài)特征

（一）湖北省區(qū)域經(jīng)濟特征

湖北經(jīng)濟處于全國中游水平，但其經(jīng)濟發(fā)展總體勢頭良好，其旅游資源豐富，產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)較好、城鎮(zhèn)體系完備、科教實力雄厚、農(nóng)業(yè)發(fā)展后勁十足。除了傳統(tǒng)工業(yè)，近年來，第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為湖北區(qū)域發(fā)展的新趨勢。知識創(chuàng)新、技術(shù)變革及高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化日益成為湖北發(fā)展的新方向。湖北得天獨厚的區(qū)域優(yōu)勢，彰顯出發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟的巨大潛力。

湖北區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)先東后西、先城后鄉(xiāng)、先線后面等明顯特征。湖北省區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展格局基本上是以武漢為基點，由東向西延伸和展開，表現(xiàn)出明顯的先東部后中西部發(fā)展順序，以武漢的一大批重點項目為中心，興建了一批企業(yè)，使鄂東成為省域經(jīng)濟中心，相繼開展了以合金、電力、鐵路、汽車工業(yè)為主體的大規(guī)?；窘ㄔO(shè)，建設(shè)重點向鄂西南、鄂西北地區(qū)轉(zhuǎn)移，推動了鄂西地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。湖北省經(jīng)濟發(fā)展路線采用的是先讓城市發(fā)展再帶動其他區(qū)域發(fā)展的路徑。長期以來，武漢市一直是湖北經(jīng)濟優(yōu)先發(fā)展的核心，聚集的資源、投入的財力、建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施在全省名列前茅。經(jīng)濟總量約占全省的1/3左右。我省實施了“一特五大”戰(zhàn)略，“十一五規(guī)劃”又提出支持其他區(qū)域性中心城市發(fā)展。在長期的發(fā)展過程中，湖北區(qū)域經(jīng)濟客觀上形成了以武漢為中心、以各大中城市為骨干，包括江漢平原、鄂北崗地以及長江東段兩岸的一個大三角地帶，經(jīng)濟重心在以武漢為中心的大中城市。[4]近年來，湖北的企業(yè)發(fā)展迅猛，外商在湖北的投資領(lǐng)域不斷擴大，除了仍以制造業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)為主外，部分外資投向了基礎(chǔ)設(shè)施、批發(fā)零售住宿餐飲業(yè)、農(nóng)林牧漁業(yè)、居民服務(wù)和其他服務(wù)業(yè)。

雖然湖北區(qū)域經(jīng)濟中，城市發(fā)展態(tài)勢良好，但是城鄉(xiāng)之間差距明顯，鄉(xiāng)村內(nèi)生發(fā)展機制不夠。有學(xué)者將中國的鄉(xiāng)村社會分為三種類型，一是富裕型村莊,二是轉(zhuǎn)化型村莊；三十封閉型村莊。[5]在湖北，第二種類型的村莊居多，轉(zhuǎn)化型村莊是指在市場經(jīng)濟的沖擊下，經(jīng)濟有了一定程度的發(fā)展，傳統(tǒng)的因素受到某種程度的削弱,現(xiàn)代性因素正在生長的村莊。第一種類型的村莊主要集中在武漢市的城中村，這樣的村經(jīng)濟比較發(fā)達,有自己的企業(yè)，村民在年底往往有較為可觀的分紅。二種類型的村莊就主要集中在二三線城市以及武漢周邊欠發(fā)達地區(qū)，這些村莊經(jīng)濟文化發(fā)展水平還不高,但已受到了商品經(jīng)濟為標志的現(xiàn)代文明的沖擊,鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的一些因素正在發(fā)生變化。第三種類型的村莊只占少數(shù)部分，這樣的村莊經(jīng)濟落后、閉塞,仍然保留著原來的生產(chǎn)、生活方式,帶有鄉(xiāng)土社會的大部分特征。這種類型的村莊難以留住人口，往往造成人口的大量流失，村里的人口非常少。[5]

湖北省總體來說屬于一個發(fā)展中的省份，其整體經(jīng)濟發(fā)展不夠迅猛，因此，整個社會顯得不夠開放，總是顯現(xiàn)一定程度的縣城化特征。湖北城市社會的人口流動性不夠大，除了去外省打工的人口之外，剩下的多數(shù)都是在省內(nèi)流動，因此湖北城市圈中也是湖北人居多，除了當?shù)厝酥?，會接觸很多其他二線城市的區(qū)域群體，這些群體之間的交往已經(jīng)不再受到地方傳統(tǒng)關(guān)系的影響，按照村里約定俗成的交往模式，他們的鄉(xiāng)村記憶弱化、宗族勢力弱化,也不再受到村莊輿論壓力的影響從而在思維方式上顯得開放很多。但是，受到省域特征和思維形態(tài)的影響從而認為大家都是老鄉(xiāng)，很容易就結(jié)成半開放的，受到法律和群體規(guī)則調(diào)整的社會群體。因此，即便在武漢這樣經(jīng)濟比較發(fā)達的大城市，也很難在調(diào)整人的行為關(guān)系中達到北上廣程度的法律化，反而社會關(guān)系的本土化特征比較明顯。

（二）湖北區(qū)域人文特點

湖北地處祖國中部，“九省通衢”的地理優(yōu)勢，決定了它自古就是“兵家必爭之地”，戰(zhàn)略地位十分重要。到了現(xiàn)代，湖北又被譽為“堪與希臘文化媲美”的楚文化的發(fā)祥地，當代的民風民俗也打下了楚文化的深深烙印。

湖北風俗文化的生成機制極為復(fù)雜。作為楚文化發(fā)樣、生存的中心地區(qū),湖北在兒千年的歷史中,風俗文化的生成與發(fā)展無不受到楚文化的影響。如此蔚為可觀的楚文化，其成因當然相當復(fù)雜，其中有兩點值得注意，從中可見楚文化在總體上的兩個特點，其一是海納百川的開放氣度。[6]歷史上,湖北是幾次人口大遷徙的主要聚集地之一,這幾次遷徙給湖北帶來了多元化的發(fā)展，不僅體現(xiàn)在生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變上，也體現(xiàn)在文化上，其融匯多種地域文化，有著兼收并蓄的氣度。因而，較之其他區(qū)域，湖北區(qū)域的人較為包容、開放和大氣。另外，與湖北接壤的鄰區(qū)都不同程度地影響了湖北地區(qū)的風俗文化。就個體生活而言，楚文化的特點在于重精神自由，崇尚自然而富于浪漫色彩。楚地之民風，多產(chǎn)灑脫、達觀之士。同時，楚人又以強悍、勁剿、剛烈著稱,這一性格便鑄就了楚人尚武、直率的習(xí)氣，也可說楚文化即蘊含這樣的因子。從價值角度說，這種個體人生觀，極富創(chuàng)造性和表現(xiàn)力，不拘禮法而任性情，它極具開放性格，但往往不求切乎實際。[7]

楚文化世界觀的主要內(nèi)容有兩個基本點：一是從本根上強調(diào)一種不加區(qū)分的價值平等；二是從宏觀上看世界秩序是自然而然“生成”的，其中蘊含著生命意識"在此意義上是“有機”的。[7]楚文化與當代法治觀念有諸多相似相同之處，成為法律本土化的基本文化淵源。在楚文化中不乏追求平等、自由的精神風貌，如老子說：“道生之，德畜之”’（《道德經(jīng)，第五十一章》）；其次，楚文化中“順本性，明自然’”的精神，可以為當代法律生態(tài)倫理的建設(shè)提供獨特的思想資源。[7]楚文化的基本精

髓與現(xiàn)時代的法治文化相容共生的同時，彰顯出有自身文化底蘊的本土化特征。

湖北文化特征既具有一般性和普遍性，也具有地域性和本土性。[8]湖北區(qū)域的公民行為也深深地受到了區(qū)域文化的影響，一方面，以開放的心態(tài)接受新的行為規(guī)則；另一方面其行為又具有一定程度的本土化，帶有濃厚的楚文化氣息。

（三）湖北省法律從業(yè)者狀況

湖北省的高校林立，為社會培養(yǎng)了很多法律專業(yè)人才。根據(jù)人民網(wǎng)所提供的數(shù)據(jù)，湖北省共有本科院校70余所，其中開辦法學(xué)專業(yè)的就有37所。截至2014年底湖北省所培養(yǎng)的法律專業(yè)在校本科、?？坪脱芯可鷮W(xué)生就有10萬人左右，這些學(xué)生有一部分來自于祖國各地，更多的一部分是來自于湖北本土區(qū)域。根據(jù)湖北人事網(wǎng)的統(tǒng)計，在湖北接受法律教育的湖北籍的學(xué)生有40%以上在湖北就業(yè)，還有少部分外省的學(xué)生也在湖北就業(yè)，這樣的就業(yè)狀況使得在湖北就業(yè)的法律人才懂得湖北區(qū)域本土化的倫理觀、世界觀變得尤為重要，并且在大學(xué)的法律專業(yè)科目中配置講解湖北區(qū)域特點的課程變得具有實際意義。熟知湖北區(qū)域的特點能夠增加法律專業(yè)學(xué)生在湖北就業(yè)的籌碼。

在湖北區(qū)域就業(yè)的法律人才在工作中處理的大部分都是湖北區(qū)域的案源。對于在司法系統(tǒng)工作的法律畢業(yè)生來說自不用說，根據(jù)屬地原則，湖北區(qū)域的司法系統(tǒng)處理司法案件幾乎都是在湖北區(qū)域發(fā)生或者跟湖北區(qū)域有關(guān)的。在湖北區(qū)域做律師或者公司法律顧問的法律從業(yè)者來說，除了少量的外省事務(wù)外，大多數(shù)仍然是湖北區(qū)域的事物。一旦處理湖北本土事務(wù)，一定會受到區(qū)域法律生態(tài)環(huán)境的影響，因此，受過湖北本土化教育的法律人才有助于司法和法律事務(wù)合理高效的完成。特別是要與湖北一些不太發(fā)達的鄉(xiāng)村打交道的法律工作人員來說更是如此，這類村莊,由于村民之間的聯(lián)系較強,受鄉(xiāng)村民約的影響較深，但同時，由于外界法律文明的介入和影響，人們開始傾向于求助國家力量來解決糾紛，也期望從法律的調(diào)整中得到好處。如江漢平原的許多村莊,稍大一些的糾紛往往在村莊內(nèi)難以解決,不少求助于國家正式組織,甚至一些鄰里之間雞毛蒜皮的小事都要打110。根據(jù)我們在湖北荊門的調(diào)查發(fā)現(xiàn),某鎮(zhèn)司法所每年幾乎都要在轄區(qū)每個村里調(diào)解幾十起糾紛。[9]但是，由于村莊在一定程度存在著封閉性，屬于熟人社會，他們在希望獲得國家法律帶來的利益時，又不希望破壞原有的人際交往結(jié)構(gòu)。

事實上，以上這些在湖北區(qū)域工作的法律工作者所面臨的職業(yè)問題對他們提出了國家法律本土化實施的要求。在同一法律精神指導(dǎo)下制定的法律在這些區(qū)域?qū)嵤┑臅r候有時會出現(xiàn)排異現(xiàn)象，司法的結(jié)果有時合法但不合理。相關(guān)往往當事人不能理解法律的凈勝，不服司法結(jié)果，不斷尋求司法救濟導(dǎo)致司法效率低下，并且造成不太良好的區(qū)域社會效果。了解區(qū)域語境的法律人往往能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，直接找到糾紛的核心從而合理高效的解決問題，同時保障法律效果和區(qū)域社會效果的統(tǒng)一。

三、湖北區(qū)域本土化法律人才培養(yǎng)模式構(gòu)建

（一）法律人才培養(yǎng)理念實踐化和本土化轉(zhuǎn)向

目前對于高校法律人才培養(yǎng)理念單一，注重學(xué)生的理論素養(yǎng)而忽視了實踐的應(yīng)用。目前高校對法律人才的培養(yǎng)主要集中在課堂，主要以老師教授，學(xué)生傾聽，然后思考，做題為培養(yǎng)方式，學(xué)生在課堂上掌握了各種法律的理論，甚至包括實踐性很強的法律文書也僅僅只是理論化的講解，實踐課程只有模擬法庭課程，而且課程所占理論學(xué)習(xí)的比重很低。實踐課在全程培養(yǎng)方案中僅僅只占到10%的比重。在一次針對武漢大學(xué)、中南財經(jīng)政法大學(xué)等六所在鄂的高校法學(xué)本科生進行的問卷調(diào)查中顯示，法科生認為大學(xué)教育太偏理論性，與實踐脫節(jié)，他們認為“缺乏案例教學(xué)”和“實踐環(huán)節(jié)薄弱”。[10]法學(xué)是實踐性很強的學(xué)科，用人單位往往沒有足夠的耐心來培養(yǎng)具有法學(xué)理論素養(yǎng)但是沒有法律實踐經(jīng)驗的人，從而要求畢業(yè)生畢業(yè)時就能夠獨擋一面。很多用人單位，甚至包括國家公務(wù)員招考都會要求有工作經(jīng)驗。所以，目前大學(xué)的教學(xué)理念在一定程度上限制了大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃。

基于以上現(xiàn)象，進行法律人才培養(yǎng)的理念需要進行轉(zhuǎn)向，從理論培養(yǎng)取向轉(zhuǎn)向?qū)嵺`化和本土化培養(yǎng)轉(zhuǎn)向。法律實踐性意味著法律理論的實現(xiàn)，能把學(xué)習(xí)到的法律知識轉(zhuǎn)化為社會實踐，從而解決社會糾紛，指導(dǎo)人際交往的界限。法律的實踐化與本土化往往是一致的，因為，法律所調(diào)整的社會關(guān)系，所解決的社會糾紛往往發(fā)生在某一特定的區(qū)域，帶有這個區(qū)域法律生態(tài)特征，并且對于長時間在某特定區(qū)域就職的法律工作者來說，法律的實踐性主要表現(xiàn)為調(diào)整該區(qū)域的社會關(guān)系和解決該區(qū)域的法律糾紛，因而本身就是本土化的法律實踐。在法律人才培養(yǎng)實踐化轉(zhuǎn)向的過程中，要特別強調(diào)本土化轉(zhuǎn)向。法律的實踐化是以全國為語境的法律實踐，是一般的法律實踐，而對于在鄂的高等學(xué)校來說，有針對性的進行湖北區(qū)域本土化法律實踐對于今后在鄂就職的大學(xué)生有重要的意義，并能夠給其他省域高校教學(xué)作為一個參考。

（二）實施有區(qū)域針對性的法律人才培養(yǎng)模式。

法學(xué)作為一門實踐性較強的學(xué)科，其教育本身就應(yīng)該有自己厚重的社會基礎(chǔ)。湖北的高校進行法律人才培養(yǎng)時，不僅要教授以全國生態(tài)為背景的普適性法學(xué)知識，也要進行以湖北區(qū)域社會生態(tài)為背景的差異化法學(xué)知識，體現(xiàn)湖北法學(xué)教育的特色。在湖北區(qū)域開展法律工作，無論是立法機關(guān)立法、行政機關(guān)執(zhí)法、還是法官審判、律師事務(wù)等，甚至是進行區(qū)域治理，無不要求該法律工作者在一定程度上知曉湖北區(qū)域的風土人情、民風民俗。熟知湖北區(qū)域社會生態(tài)的法律工作者，往往能夠在湖北區(qū)域事物中體現(xiàn)較高的法律智商和情商，這樣的人正是我們湖北高校所要培養(yǎng)的法律人才。培養(yǎng)本土化法律人才的目標也會推進湖北區(qū)域大學(xué)法律專業(yè)的培養(yǎng)目標、課程設(shè)置、實習(xí)理念等等作出有針對性的調(diào)整，讓法律人才的知識體系既具有普適性又具有差異性。因此，在鄂高校在學(xué)制、課堂設(shè)置、實踐教育、學(xué)術(shù)教育等方面要采用部分改革的新型的法學(xué)教育模式。

從當前的研究來看，總體而言，從廣義上看有三類法律人才，學(xué)術(shù)類法律人才、應(yīng)用類法律人才、輔助類法律人才。整體而言，法律人才培養(yǎng)模式有理論導(dǎo)向模式、實踐導(dǎo)向模式以及綜合學(xué)習(xí)導(dǎo)向模式。從當前來看，單一的培養(yǎng)模式逐漸被復(fù)合的培養(yǎng)模式取代，并且有從理論導(dǎo)向的培養(yǎng)模式逐漸向?qū)嵺`導(dǎo)向和綜合學(xué)習(xí)導(dǎo)向模式偏重的趨勢。以解決實際問題為導(dǎo)向，盡可能的利用情景化模式進行教學(xué)，提高學(xué)生解決實際問

題的能力，其教學(xué)方法主要表現(xiàn)為多媒體課件講授法、案例教學(xué)法、模擬法庭訓(xùn)練法、診所式法律教育方法、比較法教學(xué)等。兩種教學(xué)方法各有特色，不能絕然讓兩種方法對立起來，為了增加學(xué)生的法律專業(yè)水平和實踐能力,應(yīng)綜合多種教學(xué)方法,以促進教學(xué)效果。

法律人才的培養(yǎng)包括三個方面，法學(xué)知識、通識知識和法律技能。首先，培養(yǎng)目標要進一步細化。培養(yǎng)應(yīng)用型，實踐型法律人才不能太過于整齊劃一，使法律人才的培養(yǎng)即具有統(tǒng)一性又具有差別性，既要培養(yǎng)全中國統(tǒng)一的法律公平正義的法律價值觀，又要根據(jù)法律從業(yè)者所服務(wù)的區(qū)域進行適當?shù)恼{(diào)整，培養(yǎng)有差別的湖北區(qū)域法律價值觀。其次，在課程設(shè)置方面，除了現(xiàn)有的法學(xué)專業(yè)十六們核心課程的設(shè)置外，要求增加一些輔助性的專業(yè)選修課，供希望在湖北就業(yè)的法律專業(yè)學(xué)生選擇。這些輔助性的課程包括兩個方向，一個方向?qū)ｉT針對湖北地方性法規(guī)、湖北區(qū)域地市的政府規(guī)范性文件以及湖北的文化和民俗習(xí)慣講解的課程，聘請一部分具有豐富本土化實踐經(jīng)驗的律師、法官、檢察官擔任本土化教育，建立一支專兼職相結(jié)合的教師隊伍。對這些教師的要求是生長于湖北某地區(qū)，并且在當?shù)毓ぷ鞫嗄辏e出一些具有當?shù)靥厣陌咐o大家講解。還有一個方向是偏向職業(yè)方向的，這個方向與湖北的經(jīng)濟發(fā)展趨勢相關(guān)，例如，可增加今后可能會接觸的知識產(chǎn)權(quán)、國際貿(mào)易、會計基礎(chǔ)、物流等非法學(xué)本專業(yè)知識的課程。作為法律技能除了在專業(yè)課上所培養(yǎng)的法律思維方式外，還包括實務(wù)的技能?，F(xiàn)在整個法學(xué)培養(yǎng)模式的改革都向?qū)嵺`性教學(xué)進行突破。在原有提出的實踐性教學(xué)的基礎(chǔ)上，要有偏向地進行基層法律事務(wù)實踐。例如，與武漢的某些人口流動性不大的社區(qū)簽訂法律服務(wù)協(xié)議；或者去具有較濃厚湖北民俗習(xí)慣的區(qū)域進行司法實踐活動；參與利用地方性法規(guī)作為判案依據(jù)的庭審等。除此以外，要求學(xué)生多關(guān)注湖北新聞、本土期刊報紙、有湖北特色的社會活動多方面對湖北區(qū)域進行了解。

（注：本文系《湖北省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2014年度課題》結(jié)題論文，項目編號：2014B324）

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