西方媒介暴力研究的學(xué)術(shù)圖譜與發(fā)展趨勢——基于EBSCO數(shù)據(jù)庫中近年來相關(guān)論文的內(nèi)容分析

龔芳敏

（吉首大學(xué)，湖南 吉首 416000；武漢大學(xué)，湖北 武漢 430072）

對媒介暴力的理解主要有兩種，其一是將媒介作為施暴者，強(qiáng)調(diào)媒介對受眾的強(qiáng)制性控制與傷害，其二是指媒介本身所傳播的暴力內(nèi)容。本文主要從后者的角度來分析西方近年來的媒介暴力研究，通過對在EBSCO外文庫中檢索到的39篇論文的細(xì)讀和內(nèi)容分析，試圖揭示當(dāng)前西方媒介暴力研究的基本思路與主要方法，研究的興奮點(diǎn)和最新理論成果，力圖勾畫出西方媒介暴力研究的基本學(xué)術(shù)圖譜，分析出媒介暴力研究的未來發(fā)展趨勢，為我國的媒介暴力研究提供一個有益的學(xué)術(shù)參照和問題框架。

一、媒介暴力的研究方法正日益走向多元

從檢索的文獻(xiàn)來看，近年西方媒介暴力研究的方法主要集中在以下幾種：

其一為實驗法。實驗法可以在人為控制的實驗室條件下進(jìn)行，也可以在自然的生活環(huán)境下進(jìn)行。諸如，在實驗室對實驗對象玩暴力視頻游戲或非暴力游戲與行為的攻擊性的關(guān)系研究，以及觀看暴力影片與否在皮膚電導(dǎo)水平（SCL）測量中的差異等。實驗室試驗法比較適合于對媒介暴力的短期效果研究和即時效果研究，其局限主要體現(xiàn)在對受試者的媒介暴力內(nèi)容的接觸進(jìn)行了嚴(yán)格的控制，缺乏真實的社會情境，其結(jié)果可能不完全具備運(yùn)用于實驗室外的具體媒介暴力接觸情況。

其二為實地調(diào)查法。為克服實驗室方法的局限，以實地調(diào)查的方法來研究媒介暴力問題是當(dāng)前媒介暴力研究的一種重要的方法選擇。實地調(diào)查法有兩種：分為現(xiàn)狀調(diào)查和縱深調(diào)查?，F(xiàn)場調(diào)查主要通過抽樣和提問的方式來進(jìn)行，可以對調(diào)查對象進(jìn)行一次抽樣，也可在一段時期內(nèi)多次抽樣。另一種方式是縱深調(diào)查，縱深調(diào)查通過長時間測試可以發(fā)現(xiàn)媒介暴力與攻擊行為的因果關(guān)系和長期效果，這種縱向研究克服了實驗室只能考察短期效果的局限，破解了不能驗證暴力接觸與攻擊行為的因果關(guān)系的難題。

其三為內(nèi)容分析法。實驗法和實地調(diào)查法不能適用于所有問題的研究，有些學(xué)者采用了內(nèi)容分析法。內(nèi)容分析法就是對傳播內(nèi)容進(jìn)行客觀、系統(tǒng)的分析與描述的一種方法。從媒介出現(xiàn)暴力內(nèi)容的方式、情景、頻率等角度來考察媒介暴力對受眾影響的差異。諸如，用內(nèi)容分析法來統(tǒng)計電視廣告中的暴力信息的程度和出現(xiàn)頻率，同時運(yùn)用定性的田野實驗分析了解受眾對電視廣告中暴力的態(tài)度，比較二者，得出電視廣告中的暴力與激發(fā)受眾購買廣告產(chǎn)品的行為關(guān)系等。

其四為話語分析法。所謂話語分析法是通過媒介暴力話語的分析揭示媒介暴力事件背后的規(guī)制力量，進(jìn)而解釋媒介是如何建構(gòu)社會的，并揭示媒介話語背后的權(quán)力運(yùn)作機(jī)制。諸如Na’Ama Nagar對新聞報道中的“恐怖”、“恐怖運(yùn)動”、“激進(jìn)運(yùn)動”等詞語進(jìn)行話語分析，揭示了媒體跟世界政治集團(tuán)的勾連關(guān)系，發(fā)現(xiàn)大量的媒介話語跟新聞專業(yè)主義相悖，沒有公正、客觀的報道某些國家的政治事件，媒介背后的權(quán)力機(jī)制左右了政治報道的話語內(nèi)容選擇，提出運(yùn)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架分析媒介的擁有權(quán)和控制權(quán)，有助于受眾理解媒介新聞報道話語的真實含義，能夠揭示媒介話語眾多的深層次力量［1］。

其五為元分析方法。元分析方法不是實證研究，是對相同課題已有研究的一系列主要發(fā)現(xiàn)進(jìn)行統(tǒng)計和概括，是對研究的研究。諸如，通過分析以往文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)，有學(xué)者發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的男性化經(jīng)驗隔離了許多男孩真正的內(nèi)心生活和與別人的聯(lián)系，增加了青春期男孩參與暴力行為的風(fēng)險。還有學(xué)者通過對文獻(xiàn)的元分析，得出受眾喜歡媒介暴力是為了打破社會規(guī)范，獲得感官上的快感；還有受眾不一定喜歡暴力本身，他們在意的是暴力中人物、事件的發(fā)展，看到不喜歡的人受到懲罰，他們獲得滿足感。元分析法的優(yōu)越性體現(xiàn)在，“采用文獻(xiàn)梳理歸納的元分析方法是為了彌補(bǔ)定量綜合分析的不足，更準(zhǔn)確地了解這些研究的相互關(guān)系?！保?］

總的來看，近年來，西方媒介暴力研究使用的方法中，傳統(tǒng)的實驗法、實地調(diào)查法、內(nèi)容分析法依然在沿用而且是主要的研究方法。除此之外，很多學(xué)者試圖跳出媒介暴力研究的主流方法，在方法論上進(jìn)行大膽創(chuàng)新，不斷嘗試從語言學(xué)、符號學(xué)、政治哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、醫(yī)學(xué)、兒童發(fā)展學(xué)等學(xué)科借用方法論，將媒介暴力與社會、文化結(jié)合起來，開闊了媒介暴力研究的原有視野，出現(xiàn)了研究方法多元并存，相互補(bǔ)充、相互滲透的研究格局。

二、媒介暴力的影響研究仍然是焦點(diǎn)問題

近年來，西方媒介暴力研究的焦點(diǎn)，主要著眼于接受媒介暴力內(nèi)容的受眾是否會產(chǎn)生攻擊行為，這類研究主要圍繞以下三個方面來展開。

其一是圍繞媒介暴力對不同年齡階段的受眾產(chǎn)生的影響研究。這類研究主要考察媒介暴力在不同年齡階段產(chǎn)生影響的特殊性及其基本特征。對于媒介暴力主要是從一種普泛的角度來認(rèn)定的，并不專指哪種媒介的媒介暴力。美國衣阿華州立大學(xué)的道格拉斯博士對641名小學(xué)生進(jìn)行接觸媒介暴力的實驗，認(rèn)為，接觸媒介暴力和同齡人評價的暴力行為之間存在正比關(guān)系。暴力行為和自我認(rèn)同的暴力內(nèi)容存在著一定的相關(guān)性。接觸媒介暴力的學(xué)生隨后的攻擊行為就是接觸媒介暴力和對暴力角色認(rèn)同相互作用的一個產(chǎn)物［3］。此外，他還與布什曼對美國430名三至四年級的學(xué)生進(jìn)行過兩次調(diào)查，測量了關(guān)于攻擊性行為的六個風(fēng)險防護(hù)因子，得出接觸媒介暴力與隨后青少年攻擊行為之間存在著的種種因果關(guān)系［4］。芭芭拉等學(xué)者則在兩年的時間里，對1715名德國高中生進(jìn)行了3次測驗，這些學(xué)生來自全國不同地區(qū)、不同類型的學(xué)校，樣本廣泛，通過對樣本數(shù)據(jù)的分析發(fā)現(xiàn)，長期接觸媒介暴力和青少年攻擊行為是有因果關(guān)系的，接觸媒介暴力影響他們的學(xué)業(yè)成績，減少了他們的親社會行為［5］。通過研究進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，除了媒介暴力接觸，學(xué)業(yè)成績低、家庭環(huán)境、低認(rèn)同等也是導(dǎo)致攻擊性行為的風(fēng)險因子，但媒介暴力的接觸是導(dǎo)致攻擊性行為的主要因素，而且高于其他風(fēng)險因子。

其二是圍繞暴力視頻游戲?qū)η嗌倌甑挠绊懰_展的專題研究。暴力視頻游戲研究的代表人是心理學(xué)家安德森和布什曼，他們通過對暴力電子游戲受眾的研究，認(rèn)為視頻游戲的影響可以通過社會認(rèn)知模型如一般攻擊模型來闡釋［6］，玩暴力游戲可以增加攻擊認(rèn)知、攻擊情感、攻擊行為。這些觀點(diǎn)遭到了弗格森和基爾伯恩的質(zhì)疑，他們認(rèn)為安德森和布什曼夸大了暴力電子游戲的危害性，是心理學(xué)家發(fā)明的一種青少年暴力危機(jī)的幻影。安德森和布什曼對此進(jìn)行了回應(yīng)，他們運(yùn)用完善的方法論、統(tǒng)計理論和實證數(shù)據(jù)驗證了自己的觀點(diǎn)，提出暴力電子游戲具有極大的社會危害性，玩暴力電子游戲會導(dǎo)致青少年攻擊性人格增強(qiáng)，并容易誘發(fā)攻擊性行為的發(fā)生［7］。安德森等人聚焦于包括12個縱向研究的暴力視頻游戲，總共有4526名參與者。這些研究采用了一組最佳的實踐標(biāo)準(zhǔn)，得出一個隨著時間的變化暴力視頻游戲使用和攻擊性行為的關(guān)系變量，得出了接觸媒介暴力有可能使攻擊性行為的風(fēng)險增加的結(jié)論。

其三就是圍繞廣告中的暴力內(nèi)容對受眾的影響開展的集中研究。西方近年來對廣告暴力的研究集中于融合了暴力、性、幽默的廣告對人們的日常生活產(chǎn)生的影響。為了營銷傳播的有效性，很多廣告采用女性暴力，把暴力的影響作為廣告的吸引力，但Capella等人的研究結(jié)果表明女性情色化暴力可能會影響重要的廣告訴求變量和特定的細(xì)分市場，對營銷成功來說，卻幾乎沒有什么價值［8］。Gulas等人使用了基爾伯恩的方法進(jìn)行性別分析，研究在當(dāng)前的幽默廣告中通過暴力和侵略如何構(gòu)建男性角色［9］，這些廣告給孩子們對父親角色的定位產(chǎn)生了很大影響。男性青少年通過媒介進(jìn)行社會化，很容易誤認(rèn)為廣告塑造的被暴力傷害的男性形象就是現(xiàn)實本身，這不利于男性青少年的人生追求、人格發(fā)展和社會適應(yīng)。既然暴力會帶來負(fù)面效果，為什么媒介暴力還會在媒介廣告中層出不窮呢？大量的個案研究顯示：因為各種媒介從銷售暴力節(jié)目中獲得了巨額利潤，正是經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動，才讓暴力在廣告中大行其道。

媒介暴力對受眾產(chǎn)生的影響和效果是當(dāng)前媒介暴力研究的焦點(diǎn)問題，但從已有的研究成果來看，西方對媒介暴力的研究已經(jīng)出現(xiàn)了一些重要的轉(zhuǎn)向，在影響和效果方面從態(tài)度和行為層面轉(zhuǎn)向了認(rèn)知層面；在受眾方面出現(xiàn)了從單個個體到將個體置于社會關(guān)系、社會結(jié)構(gòu)的情景中的變化。從西方學(xué)者對媒介暴力影響得出的研究結(jié)論來看，大致有三種：第一，接觸媒介暴力會對受眾產(chǎn)生影響是毋庸置疑的，只是程度的高低問題；第二，媒介暴力比其他因素更可能引發(fā)接觸者的暴力情緒和攻擊行為；第三，媒介暴力應(yīng)該值得大眾的關(guān)注，特別是媒介暴力會對兒童、青少年行為和態(tài)度產(chǎn)生負(fù)面的效果，尤其是在模仿和脫敏方面，家庭、政府和社會有必要采取措施。

三、效果產(chǎn)生的心理機(jī)制是新的研究興奮點(diǎn)

媒介暴力內(nèi)容會對受眾，尤其是青少年產(chǎn)生各種影響，會增強(qiáng)他們的攻擊行為，這在西方傳播學(xué)界已經(jīng)取得共識。但對于這些傳播效果是如何產(chǎn)生的，媒介暴力內(nèi)容是如何影響受眾，對受眾產(chǎn)生影響的心理機(jī)制是什么？為什么會產(chǎn)生這種影響？在回答上述媒介暴力產(chǎn)生的影響是什么的同時，回答或者解釋產(chǎn)生這種影響的心理機(jī)制成為當(dāng)今傳播學(xué)界尤其是傳播心理學(xué)領(lǐng)域的重要問題，成為這個領(lǐng)域研究的新的興奮點(diǎn)。在對這一現(xiàn)象進(jìn)行回答時形成的幾種不同理論模型和解釋框架，推動了媒介暴力研究的理論創(chuàng)新。

其一是涵化理論。涵化理論不關(guān)注具體的節(jié)目類型短期對觀眾的效果，而是關(guān)注電視作為整個信息系統(tǒng)對觀眾的長期影響。涵化理論是媒介效果研究進(jìn)入到認(rèn)知效果研究階段的一個重要理論內(nèi)容。近年來，西方研究者不斷對涵化理論進(jìn)行修正和完善。Karyn Riddle對213名大學(xué)生進(jìn)行實驗運(yùn)用了啟發(fā)式處理模型，該模型的使用使涵化研究得到了更細(xì)致、認(rèn)真的測量和分析。通過測量接觸電視媒介暴力節(jié)目的頻率和電視節(jié)目暴力內(nèi)容的生動性，發(fā)現(xiàn)電視形象對接觸頻率高的觀眾是啟發(fā)式的，他們會快速地使用電視鏡頭里所呈現(xiàn)的形象、價值觀、思想體系對現(xiàn)實世界做出判斷。電視暴力節(jié)目的生動性更容易培養(yǎng)觀眾犯罪的想法，提高了社會的犯罪率［10］。Lee Ann Kahlor等學(xué)者指出在美國，電視文化培養(yǎng)了強(qiáng)暴神話的觀點(diǎn)［11］。強(qiáng)暴神話已經(jīng)深入人們的潛意識，成為讓人們無法感知的強(qiáng)暴文化，默許性暴力的使用，質(zhì)疑及責(zé)難受害婦女，還誤導(dǎo)了執(zhí)法人員的心態(tài)，影響了司法程序的運(yùn)作，對受暴婦女來說，強(qiáng)暴神話加重受暴創(chuàng)傷，減低社會支持，受暴婦女可能因自責(zé)而孤立，不愿尋求幫助，造成了嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷。

其二是敵意歸因偏向理論。所謂敵意歸因偏向“是指攻擊者在模棱兩可的情境中，對環(huán)境中的線索做出敵意性的解釋”［12］。接觸媒介暴力如何誘發(fā)兒童、青少年攻擊性行為傾向可用Dodge等提出的“兒童社會適應(yīng)的社會信息加工模型”（簡稱“SIP模型”）中的敵意歸因偏向來解釋，SIP模型認(rèn)為兒童面臨某一特定的社會情境的時候，在做出行為反應(yīng)之前，會首先經(jīng)過一個特定的社會認(rèn)知加工過程：識別面臨的情境線索、對這些線索進(jìn)行編碼解釋、根據(jù)對線索的解釋去選擇并澄清行為目標(biāo)、組織建構(gòu)可能的反應(yīng)方式、預(yù)期反應(yīng)的結(jié)果并決定所采取的行為方式，直至最后實施行為反應(yīng)。研究者認(rèn)為，正是這一信息加工過程影響甚至決定了個體最終的行為反應(yīng)。比如，如果一個處于模糊情境中的個體在原有知識經(jīng)驗的影響下，將挑釁性的情境線索解釋為敵意的，那么就會做出敵意的歸因，然后到經(jīng)驗系統(tǒng)中搜索應(yīng)對敵意的行為反應(yīng)，以至于最后做出敵意的或攻擊性的行為；而如果個體未將模糊的挑釁線索解釋為敵意的，那么他就傾向于做出友好和善意的歸因，并最終可能選擇親社會的行為反應(yīng)。敵意歸因偏向和攻擊行為有非常顯著的關(guān)系，兒童因為誤解信息會導(dǎo)致攻擊反應(yīng)率的增加。

其三是暴力脫敏理論。暴力脫敏理論是指，反復(fù)接觸媒介暴力會導(dǎo)致心理飽和或情緒適應(yīng)，以致最初緊張、焦慮或者厭惡的程度縮減或變?nèi)酢嶒灡砻?，玩一種暴力游戲20分鐘。接下來，觀看一個10分鐘的含有現(xiàn)實暴力內(nèi)容的錄像帶，觀看的過程中，研究者檢測觀看者的心率和皮膚電反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)先前玩暴力游戲的被測試者在觀看含有現(xiàn)實暴力的電影時心率與皮膚電反應(yīng)都更低［15］。這說明暴力游戲?qū)τ诂F(xiàn)實暴力可以產(chǎn)生生理脫敏的效應(yīng)。此外，Barbara Krahe等對303名本科生做了對照實驗，參與者分兩組觀看暴力電影片段，一組觀看悲傷的、另一組觀看有趣的片段。在實驗期間用皮膚電導(dǎo)水平（SCL）連續(xù)測量他們的心率和皮膚電反應(yīng)，在每個片段之后獲得焦慮和愉快的評級。視頻后，參與者完成一個詞匯判斷的任務(wù)，來測量侵略認(rèn)知和侵略行為?？吹奖┝ζ?，興奮情緒被喚起。得到的是攻擊的詞語和侵略特質(zhì)。在實驗時，悲傷和搞笑的片段沒有喚醒攻擊認(rèn)知和攻擊行為。這表明脫敏效果是針對特定的暴力內(nèi)容的［14］。

總之，西方的媒介暴力研究在深層的心理機(jī)制方面作了很多有益的探索，提出了媒介暴力影響受眾認(rèn)知、情緒和行為的多種理論模型和解釋框架。無疑，這種探索對于國內(nèi)學(xué)者對媒介暴力的研究具有重要的理論意義和參考價值，有利于提升中國傳播學(xué)界對媒介暴力問題的研究能力和水平；另一方面，西方學(xué)者的這種從個案和實證中得出的理論模型和解釋框架也有利于中國媒介暴力研究學(xué)者從中國受眾接受媒介暴力的特殊性，提煉和構(gòu)建中國學(xué)者對媒介暴力的解釋框架和理論模型，進(jìn)一步推動媒介暴力研究的深入發(fā)展，增強(qiáng)中國傳播學(xué)界對媒介暴力問題的理解和認(rèn)識。

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