以學(xué)生為主體的初中課堂提問(wèn)模式探微

朱衛(wèi)娉

摘 要：突出學(xué)生主體性地位的課堂提問(wèn)，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，增強(qiáng)學(xué)生的主人公意識(shí)，順應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展要求。教師乃至社會(huì)需要給學(xué)生提供一個(gè)提問(wèn)的契機(jī)和平臺(tái)，營(yíng)造學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的新式課堂模式。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造教育；創(chuàng)造力；學(xué)生主體；提問(wèn)

毫無(wú)疑問(wèn)，二十世紀(jì)八十年代的我們是啟發(fā)式教學(xué)的成功案例。從繼承先人文化和發(fā)展思維的角度來(lái)看，我們無(wú)疑是最佳人選。但是，隨著社會(huì)和技術(shù)的發(fā)展，“繼承”和“解決”顯得頗為被動(dòng)甚至力不從心。我們失去了創(chuàng)新的基本能力！作為新時(shí)期的教師應(yīng)該懂得解放和培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力。堅(jiān)持營(yíng)造以學(xué)生提問(wèn)為主體的課堂模式，做“二線”教師。

一、學(xué)生自主提問(wèn)的重要性

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師掌控著課堂提問(wèn)的主動(dòng)權(quán)。學(xué)生被動(dòng)思考，問(wèn)題意識(shí)得不到培育，求知的天性逐漸消逝，創(chuàng)新思維枯萎在萌芽狀態(tài)。其實(shí)在學(xué)習(xí)開始時(shí)，大腦更善于提出問(wèn)題而不是回答問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生濃烈的好奇心，它就會(huì)刺激學(xué)生關(guān)注當(dāng)前的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情。其次，古往今來(lái)，每一個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)都需要人們有極大的質(zhì)疑能力和極豐富的創(chuàng)造力。如“進(jìn)化論”的提出，以驚世駭俗的方式推翻了神創(chuàng)論，告訴人們?nèi)耸呛镒幼儊?lái)的……傳統(tǒng)教學(xué)成功地復(fù)制出了一批又一批知識(shí)淵博的學(xué)者，卻很難培養(yǎng)出激情四溢的“瘋子”和富于創(chuàng)造性的科學(xué)家。

二、阻礙學(xué)生自主提問(wèn)的原因

1.教師因素

首先，學(xué)生主體的教學(xué)往往需要給予學(xué)生更多的時(shí)間去思考和討論，而現(xiàn)行的課程標(biāo)準(zhǔn)和考試要求往往讓老師無(wú)法兩全。其次，傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)給老師套上了一個(gè)無(wú)形的枷鎖。在學(xué)生主體的課堂上，教師往往需要面對(duì)很多學(xué)生的“奇思妙想”，而傳統(tǒng)的觀念不允許老師“不知道”。

2.文化因素

在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中，從入幼兒園第一天開始，家長(zhǎng)就告訴孩子“在學(xué)校，一定要聽老師的話”，我們會(huì)經(jīng)?？洫?jiǎng)我們的孩子“真乖”。這是中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化崇尚的“中庸”之道。從小的教育讓我們的孩子缺乏大膽質(zhì)疑的勇氣和精神，對(duì)老師的“尊敬”和“畏懼”，讓我們的孩子逐漸喪失了質(zhì)疑和自主提問(wèn)的能力。

3.環(huán)境因素

在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，課堂上的“平等對(duì)話”很難出現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生提出的問(wèn)題不合常理甚至匪夷所思的時(shí)候，老師慣性的指責(zé)會(huì)給提問(wèn)的孩子產(chǎn)生消極而久遠(yuǎn)的影響，給課堂上更多觀望的孩子產(chǎn)生“殺雞儆猴”的教育效果。對(duì)于正處于青春期的孩子而言，如此“丟面子”的事，聰明的人都不會(huì)繼續(xù)。

三、實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主提問(wèn)的途徑

新時(shí)期，教師需要教會(huì)學(xué)生的不僅僅是幾個(gè)定律、幾個(gè)公式，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和質(zhì)疑精神才是重中之重。實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主提問(wèn)的途徑主要包括：

1.延伸課堂，不做稻草人

現(xiàn)行的課程標(biāo)準(zhǔn)我們必須參照，中考的要求我們必須達(dá)到，而學(xué)生主體的課堂提問(wèn)模式我們也必須嘗試去實(shí)踐。解決矛盾的唯一辦法就是延伸課堂。學(xué)生課前的預(yù)習(xí)、老師課前準(zhǔn)備的課案、課后及時(shí)地鞏固學(xué)案都需要我們老師精心去布置和設(shè)計(jì)，在發(fā)揮學(xué)生課堂主體性的同時(shí)達(dá)到教學(xué)大綱的要求。其次，我們可以“蹲下身子”和學(xué)生一起通過(guò)各種途徑尋找答案。在找尋答案的過(guò)程中，更可以很好地培養(yǎng)師生的感情。

2.預(yù)設(shè)情境，營(yíng)造激情課堂

蘇霍姆林斯基指出“使你的學(xué)生看出和感到有不理解的東

西，使他們直面著問(wèn)題，如果你能看到這一點(diǎn)，你就成功了一半”。給學(xué)生一個(gè)情境，當(dāng)該情境和他原有認(rèn)知出現(xiàn)巨大的矛盾時(shí)，他們就會(huì)摒棄一切雜念，脫口而出，不得不問(wèn)！如，在學(xué)習(xí)大氣壓的概念時(shí)，一上課就給學(xué)生呈現(xiàn)“不可思議”的覆杯實(shí)驗(yàn)，視覺(jué)上的直觀效果直接沖擊學(xué)生原有的認(rèn)知?！霸趺纯赡?？”“怎么做到的？”“為什么會(huì)這樣？”……問(wèn)題隨之而來(lái)。物理、化學(xué)、生物等實(shí)驗(yàn)學(xué)科，用實(shí)驗(yàn)直接切入教學(xué)，直接開始學(xué)生為主體的提問(wèn)模式教學(xué)，優(yōu)勢(shì)明顯，可行性大。

3.學(xué)會(huì)技巧，實(shí)現(xiàn)主體轉(zhuǎn)換

尋因法，如在看到彩虹的時(shí)候，問(wèn)一問(wèn)：為什么雨后會(huì)出現(xiàn)這么漂亮的彩虹呢？找到該現(xiàn)象的原因也就學(xué)習(xí)了光的色散；反推法，如在看到冬天戴眼鏡的人從室外進(jìn)入室內(nèi)，鏡片上沾滿水汽的現(xiàn)象時(shí)，問(wèn)一問(wèn)：如果從室內(nèi)進(jìn)入室外，鏡片上也會(huì)有很多水汽嗎？找到現(xiàn)象，也就學(xué)習(xí)了液化的概念；聯(lián)想法，在學(xué)完植物的無(wú)性生殖之后，聯(lián)想：動(dòng)物能不能進(jìn)行無(wú)性生殖？如何進(jìn)行動(dòng)物的無(wú)性生殖？解決了這個(gè)問(wèn)題也就掌握了細(xì)胞全能性和克隆兩個(gè)

概念。

綜上所述，在新時(shí)期的今天，課堂提問(wèn)的主體不應(yīng)再是教師而應(yīng)是學(xué)生，我們應(yīng)該在教育教學(xué)過(guò)程中，注重學(xué)生的疑難，引導(dǎo)學(xué)生自主提問(wèn)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)提問(wèn)的契機(jī)和平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的新式課堂轉(zhuǎn)變，為提高新時(shí)代學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維能力護(hù)航！

參考文獻(xiàn)：

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編輯 馬燕萍endprint