范歡
摘 要:藝術(shù)語言是指任何一門藝術(shù)都有自己獨特的表現(xiàn)方式和手段,運用獨特的物質(zhì)媒介來進行藝術(shù)創(chuàng)作從而使得這門藝術(shù)具有自己獨具的美學特征和藝術(shù)特征。任何藝術(shù)作品都是完整的內(nèi)容與形式的統(tǒng)一體,也就是要達到作品內(nèi)涵與藝術(shù)表達語言之間的統(tǒng)一。
關鍵詞:藝術(shù)語言 造型設計 形式 欣賞 審美價值
中圖分類號:J212 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3791(2014)11(b)-0226-01
動漫造型更需要注重表現(xiàn)形式,因為動漫作品作為娛樂消費品,很重要的一個功能就是供人們消遣。從娛樂的角度來說所有的動漫作品都要有吸引人的、新穎時尚的外觀,表現(xiàn)形式就變得十分重要;從教育角度來說,在娛樂之中加入教育的功能就更需要有一個生動新穎的表達形式,從而使本來枯燥無味的說教變得妙趣橫生,易于被大眾接受。
1 動漫造型設計的內(nèi)容與表現(xiàn)形式
造型設計是動漫作品藝術(shù)表現(xiàn)形式中的一部分,是藝術(shù)語言的一個重要內(nèi)容,一般作品的表現(xiàn)形式主要是指結(jié)構(gòu)、藝術(shù)語言、手法、體裁等,是作品內(nèi)容的存在方式。藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式一般又被劃分為內(nèi)部表現(xiàn)形式與外部表現(xiàn)形式兩個方面。動漫造型設計更關注的是外部表現(xiàn)形式,當然也會考慮到與內(nèi)部表現(xiàn)形式的關聯(lián),以及對內(nèi)容的服務特點,一般說來外部表現(xiàn)形式是指藝術(shù)作品的外部形態(tài),即借以傳達內(nèi)容的手段和方式,主要是藝術(shù)媒介,包括藝術(shù)語言和藝術(shù)表現(xiàn)手法等。
在動漫作品的藝術(shù)表現(xiàn)中,除了在不同媒介上展現(xiàn)效果的差異,最根本的是用什么樣的藝術(shù)語言和表現(xiàn)方法來進行角色設計,乃至對整體作品的視覺風貌作出規(guī)劃和設定。我們在前面特意安排了國內(nèi)外各種極具特色的文化資源的學習,目的就是為了在進行造型設計藝術(shù)表現(xiàn)時可以有豐富的藝術(shù)語言資源為我們所用,不至于腦子一片空白,或者只有日本和美國動漫作品的影子。
在這里動漫作品的內(nèi)容與造型設計的形式是不可分割的統(tǒng)一有機體,它們構(gòu)成了辯證統(tǒng)一的相互關系,一方面,內(nèi)容具有主導作用,它決定和制約著造型設計時使用什么表現(xiàn)形式,在動漫造型創(chuàng)作中,形式的選擇和運用都是以能否更好地表現(xiàn)內(nèi)容為原則的;另一方面,藝術(shù)表現(xiàn)形式又具有相對獨立性,它不但直接影響藝術(shù)作品內(nèi)容的表達和體現(xiàn),而且本身有其獨立存在的意義。這種新的存在意義很大程度上體現(xiàn)在創(chuàng)作時的精心設計和動漫作品的延續(xù)性消費方面。在創(chuàng)作時選用獨特的藝術(shù)語言,就會產(chǎn)生相應不同的視覺形態(tài)和組織結(jié)構(gòu),獨特的造型設計結(jié)構(gòu)會產(chǎn)生陌生化的質(zhì)感和形式美感,從而引起新奇的視覺心理,吸引欣賞者的注意力,導致形成購買需求。
2 動漫造型設計中形式美法則的運用
動漫造型的形式美是至關重要的一件事情,這種形式美尤其體現(xiàn)在造型的結(jié)構(gòu)上,傳統(tǒng)的動漫造型只是注重平面影像的畫面結(jié)構(gòu),不管是中國的《大鬧天宮》,還是迪斯尼的《白雪公主》這些經(jīng)典動畫長篇主要在平面媒體上運用和展示,所以只需處理較簡單的空間關系,對造型的空間要求相對簡單,從20世紀70年代末開始,動漫作品中的機械設定開始增多,復雜的機械體和豐富的故事要求使得造型設計開始趨于立體化,并且著重增強了空間關系和結(jié)構(gòu)性的設計,因此,現(xiàn)代動漫設計中對造型的立體結(jié)構(gòu)設計成為一個非常重要的部分。
傳統(tǒng)藝術(shù)中的形式法則體現(xiàn)在立體造型藝術(shù)中,就不僅是經(jīng)營位置這樣的單純向度的任務了,更重要的是立體空間的擴展和可供玩味空間體驗的設計。一般來說,結(jié)構(gòu)是指藝術(shù)作品內(nèi)在的組織和構(gòu)造,其作用是通過一定的組織方式和安排構(gòu)造,將藝術(shù)作品中的各個部分結(jié)合成完美統(tǒng)一的整體。結(jié)構(gòu)在造型藝術(shù)中主要是指構(gòu)圖和形體設計,這種豐富結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造性結(jié)合,將會產(chǎn)生新穎的視覺體驗和渴望探索空間的強烈愿望。這是動漫作品手辦玩具的藝術(shù)審美根源。這樣的結(jié)構(gòu)性設計,一方面要運用立體構(gòu)成的美學原理和結(jié)構(gòu)組合方式,使傳統(tǒng)經(jīng)典的構(gòu)成理論發(fā)揮作用,產(chǎn)生符合美學規(guī)律的造型;另一方面需要結(jié)合現(xiàn)代玩具設計和人體工學的特點,考慮到造型可玩可賞的特點,使造型與其他功能結(jié)合起來,共生共存于一個造型主體之中。這樣才能夠使我們的動漫造型具有時代性和進步性。
3 動漫造型設計的審美感受的獲得與審美體驗的展開
3.1 動漫造型設計的審美感受與獲得
人們欣賞、消費動漫產(chǎn)品的整個過程是從審美感知活動開始的。當人們的審美注意力集中到動漫作品的形象上之后,緊接著便是對造型的形式、形象進行感覺知覺的活動。這個階段的重要特點是造型審美感知,也就是對審美對象美的信息的感知。這個階段的標志是審美感受的獲得。
動漫造型設計,不僅是要采用符合人們審美需求的美的外在形式,更是指采用藝術(shù)的方式來表現(xiàn)藝術(shù)家想要表現(xiàn)的內(nèi)容,塑造藝術(shù)形象。藝術(shù)作品的內(nèi)容是與形式結(jié)構(gòu)在一起,是以藝術(shù)形象出現(xiàn)的內(nèi)容。因此藝術(shù)作品的審美價值與表現(xiàn)形式也有很大的關系。一個結(jié)構(gòu)獨特巧妙的動漫造型,不但能很好地傳達作品的內(nèi)容,而且本身就具有審美價值。而藝術(shù)形象的生成,這個過程不是簡單的附會一種形式,而是運用一種特定的藝術(shù)語言,創(chuàng)造性地重建一種形式。因此,凡是能充分地、恰當?shù)乇憩F(xiàn)出內(nèi)容的形式,塑造了典型的藝術(shù)形象的形式,都會使藝術(shù)作品產(chǎn)生深邃的意義,從而使動漫造型具有審美價值。
3.2 動漫造型設計的審美體驗與展開
當人們在接觸動漫造型的審美感知階段的感性愉快,時為一種心理活動所產(chǎn)生的力量,就會促使欣賞者繼續(xù)滿足自身對美感的渴望,迅速深入到審美體驗階段。由于受到造型客體的形態(tài)刺激,欣賞者的想象活動全面展開,這是一種深入體驗的開始,運用想象作為探索深層次意義和體驗更高審美愉快的方式,以自身體驗從對象的外在形式入手,對造型對象意義層次進行把握和理解,從心物交感的感觸開始體驗,進入“物我同一”的境界,借此從想象所創(chuàng)造的審美世界中體驗到自身的生命樂趣,發(fā)現(xiàn)精神滿足的內(nèi)在意義,獲進更高的審美愉快。這個階段的標志是想象的充分展開和審美世界的建構(gòu),精神活動的重組,以及心意層次的審美愉快的獲得。
由于審美體驗具有親歷性的特點,它在審美活動中具有更大的認識作用。人們的審美感受是對造型形象的直覺性感知,因此在造型設計階段,設計者要調(diào)動自己的生活經(jīng)歷、知識水平和審美修養(yǎng)等多方面的因素參與設計,不光要自身體驗到豐富的情感細節(jié),更要使欣賞者從中領悟到生活的意義和價值。
3.3 動漫造型設計的審美超越與展開
這是一種理性的升華階段,需要以審美理解為基礎。而體驗是理解的基礎,體驗越深,領悟越透,就越能理解到對象的底蘊。在審美的這個階段,人們在對造型的意義領悟的同時,又超越了造型本身,精神體驗升騰到一個無限自由的境界。
總之,在整個階段中,欣賞者從喜好形式美感開始,進而以向往和信仰為動力,使整個審美活動成為既保留感性特征,又有極強的理性加入的活動。此時,動漫造型的欣賞受眾實現(xiàn)了自己最高的審美價值,其本身獲得了最高的審美愉快,這是一種理性的愉快。雖然在快餐式的流行文化現(xiàn)象中,這樣的審美高度往往體現(xiàn)得不太明顯,但還是會在人們的心中多少留下理性思考的萌芽。
參考文獻
[1] 李曉燕.原畫設計.上海交通大學出版社,2009.
[2] 耿聰.插圖設計.中國民族攝影藝術(shù)出版社,2011.
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