《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課“立德樹(shù)人”教學(xué)實(shí)效性研究

馮艷李慧

（沈陽(yáng)藥科大學(xué)社科部）

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課“立德樹(shù)人”教學(xué)實(shí)效性研究

馮艷李慧

（沈陽(yáng)藥科大學(xué)社科部）

“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課是國(guó)情教育課，旨在增強(qiáng)大學(xué)生民族自尊心、自信心和自豪感，培育愛(ài)國(guó)主義精神，這與“立德樹(shù)人”的教育目標(biāo)相吻合。教師要結(jié)合教學(xué)宗旨、學(xué)科特點(diǎn)與教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)內(nèi)容上處理好四個(gè)關(guān)系，在教學(xué)方法上要運(yùn)用好四個(gè)手段，在教學(xué)實(shí)踐中要實(shí)現(xiàn)四個(gè)結(jié)合，從而追求立德樹(shù)人教育目標(biāo)的實(shí)效性。

教學(xué)創(chuàng)新 立德樹(shù)人 實(shí)效性

“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“綱要”）作為高校思想政治理論課，它講授中國(guó)近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士與人民群眾為救亡圖存以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而英勇奮斗的艱苦探索史，旨在讓大學(xué)生深刻理解落后就要挨打的道理，深刻領(lǐng)會(huì)歷史與人民選擇馬克思主義的指導(dǎo)、選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、選擇社會(huì)主義道路以及選擇改革開(kāi)放的歷史必然性。由此可見(jiàn)，“綱要”課學(xué)科特色與“立德樹(shù)人”培養(yǎng)目標(biāo)有著密切的關(guān)系。中國(guó)近現(xiàn)代所歷經(jīng)的那些屈辱、求索和奮斗，蘊(yùn)含著豐富的立德樹(shù)人資源，將對(duì)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德品質(zhì)的最終形成提供正能量。通過(guò)“綱要”課，使愛(ài)國(guó)主義和民族精神內(nèi)化為學(xué)生的品質(zhì)和操守，使大學(xué)生做到以史為鑒，立下拳拳報(bào)國(guó)之志，完成歷史賦予的重任。

一、圍繞“立德樹(shù)人”要求，“綱要”課教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新要處理四個(gè)關(guān)系

要追求立德樹(shù)人的實(shí)效性，就要圍繞“立德樹(shù)人”要求，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容處理好四個(gè)關(guān)系：“內(nèi)容多”與“時(shí)數(shù)少”的關(guān)系；“歷史課”與“政治課”的關(guān)系；“歷史”與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系；“教訓(xùn)”與“經(jīng)驗(yàn)”的關(guān)系。

（一）教師要處理好教學(xué)“內(nèi)容多”與教學(xué)“時(shí)數(shù)少”的關(guān)系?！熬V要”課用36課時(shí)講授30多萬(wàn)字寫(xiě)成的170多年的歷史，是富有挑戰(zhàn)性的工作。時(shí)間跨度之長(zhǎng)，對(duì)教師提出了整體駕馭教材的要求，能走進(jìn)歷史長(zhǎng)河，穿越歷史隧道，采擷歷史智果，汲取歷史財(cái)富，與學(xué)生品味歷史的辛酸苦辣。教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握既要提綱挈領(lǐng)，又要畫(huà)龍點(diǎn)睛；既要有全景式的鳥(niǎo)瞰，又要有微距式的特寫(xiě)；既要詳略得當(dāng)?shù)財(cái)⑹?，又要深入淺出地評(píng)議。這樣才能利用有限的時(shí)間，運(yùn)用歷史素材最大限度地達(dá)到立德樹(shù)人的目標(biāo)。

（二）教師要處理好“歷史課”與“政治課”的關(guān)系。（“綱要”課是一門(mén)集歷史與政治于一身的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的理論課，這一課程性質(zhì)正與當(dāng)下提倡的“立德樹(shù)人”的教育的根本任務(wù)相吻合。“綱要”課是歷史課，但不同于高中階段歷史課的廣而泛，也不同于歷史專(zhuān)業(yè)的精而細(xì)，而是用歷史的知識(shí)服務(wù)于政治的目的，寓政治教育于歷史史實(shí)之中。因此，授課過(guò)程不是史實(shí)的簡(jiǎn)單羅列，而應(yīng)采取史論結(jié)合并側(cè)重于論的方式，教學(xué)重點(diǎn)是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的總結(jié)分析，發(fā)掘現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，實(shí)現(xiàn)知識(shí)運(yùn)用的融會(huì)貫通?！熬V要”課是政治課，是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“四個(gè)選擇”的必然性的教育。因此，教師要有豐富的史料積累，認(rèn)清哪些是課程所需，而不是迎合學(xué)生的好奇心理而偏離主題主線。通過(guò)“綱要”課達(dá)到立德樹(shù)人的教育目標(biāo)，體現(xiàn)了學(xué)科德育的教育理念——寓德育于教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程之中，使德育與傳授科學(xué)文化知識(shí)相結(jié)合，這種以知識(shí)為載體進(jìn)行的德育具有強(qiáng)大的說(shuō)服力和感染力。

（三）教師要處理好“歷史”與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系。歷史與現(xiàn)實(shí)不可分割，昨天的現(xiàn)實(shí)就是今天的歷史，今天的現(xiàn)實(shí)也會(huì)成為明天的歷史，歷史是過(guò)去政治社會(huì)現(xiàn)象的凝固表現(xiàn)，因此，教師在授課過(guò)程中應(yīng)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)盡可能還原歷史真相，講出有血有肉的生動(dòng)效果。比如“長(zhǎng)征”作為歷史事件已成為過(guò)去，但“長(zhǎng)征精神”卻具有立德樹(shù)人的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)歷史讓學(xué)生思考過(guò)去，感受現(xiàn)在，暢想明天。同時(shí)，“綱要”課教師要善于捕捉現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)，勇于探索理論研究的前沿，使學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)教材，帶著方法走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活。將近現(xiàn)代史中那些具有現(xiàn)實(shí)意義的精神、哲理和意蘊(yùn)，內(nèi)化為學(xué)生世界觀、價(jià)值觀和人生觀，外化其為學(xué)生的方法論，達(dá)到對(duì)大學(xué)生進(jìn)行立德樹(shù)人的教育——這才是立德樹(shù)人實(shí)效性實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。

（四）教師要處理好“教訓(xùn)”與“經(jīng)驗(yàn)”的關(guān)系。讀史可以明智，毛澤東曾多次向全國(guó)人民發(fā)出“學(xué)一點(diǎn)歷史”的號(hào)召。鄧小平曾指出，懂得外國(guó)侵略中國(guó)的歷史，這是中國(guó)發(fā)展的精神動(dòng)力。挖掘出近現(xiàn)代史料中那些“教訓(xùn)”與“經(jīng)驗(yàn)”，它們是立德樹(shù)人最好的素材，二者不可偏廢。當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)尊處優(yōu)，因此，要教育大學(xué)生從屈辱的近代史汲取落后就要挨打的深刻教訓(xùn)，樹(shù)立民族危機(jī)意識(shí)。同時(shí)，更要注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)展優(yōu)良傳統(tǒng)教育，培養(yǎng)大學(xué)生的健全品格。中國(guó)共產(chǎn)黨人在近現(xiàn)代歷史階段所表現(xiàn)出的勇于從實(shí)際出發(fā)，敢于打破權(quán)威的探索精神；不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)的實(shí)事求是精神；為革命捐驅(qū)，視死如歸的犧牲精神；與人民群眾生死相依，患難與共的艱苦奮斗精神；顧全大局、理想高于一切的奉獻(xiàn)精神，這是立德樹(shù)人最好的源泉，是推動(dòng)大學(xué)生拼搏進(jìn)取的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

二、貫徹“立德樹(shù)人”理念，“綱要”課教學(xué)方法創(chuàng)新要運(yùn)用四個(gè)手段

要想在教學(xué)中體現(xiàn)出立德樹(shù)人的實(shí)效性，思想政治理論課教學(xué)的方法就應(yīng)當(dāng)靈活多樣，使學(xué)生愿意接受，而不是強(qiáng)迫學(xué)生被動(dòng)接受。在教學(xué)過(guò)程教師要探索如何充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性與主動(dòng)性，與學(xué)生建立良好的關(guān)系。教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法，使教學(xué)過(guò)程具有啟發(fā)性、師生共參與、創(chuàng)造教學(xué)情境、教學(xué)內(nèi)容精而知識(shí)信息量大的特點(diǎn)。因此，教師教學(xué)中要堅(jiān)持平等對(duì)話，雙向交流、入情入境、真實(shí)感人，這樣才能增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效，在潤(rùn)物無(wú)聲中水到渠成地達(dá)到立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。

（一）開(kāi)展問(wèn)題教學(xué)方法。問(wèn)題教學(xué)法就是結(jié)合所教內(nèi)容，給學(xué)生布置相關(guān)思考題，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)解析。布置給學(xué)生的問(wèn)題，要具有較強(qiáng)的時(shí)代感、思考性與實(shí)用性。對(duì)于立德樹(shù)人的教育目標(biāo)，問(wèn)題教學(xué)法具有啟發(fā)性和引導(dǎo)性。如中國(guó)近現(xiàn)代史凝聚著可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義精神，愛(ài)國(guó)信念理所應(yīng)當(dāng)預(yù)設(shè)為第一位的立德樹(shù)人目標(biāo)。在講授“五四運(yùn)動(dòng)”時(shí)，提出“新時(shí)期青年應(yīng)該如何愛(ài)國(guó)”的問(wèn)題，就是要把教學(xué)中出現(xiàn)的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，作為授課重點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際分析問(wèn)題的能力。（1）這樣的問(wèn)題設(shè)置將啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生思考，愛(ài)國(guó)主義在近代中國(guó)被升華到了一個(gè)很高的層次，它不再是前朝單純的忠君愛(ài)民，而是反對(duì)外來(lái)侵略，拯救民族危亡，爭(zhēng)取民族的獨(dú)立和社會(huì)的進(jìn)步。在對(duì)問(wèn)題的探究中，愛(ài)國(guó)作為一種樸素的情感容易被激發(fā)，作為一種高尚的信念容易被鞏固。

（二）開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)方法?；?dòng)教學(xué)方法就是通過(guò)教師與學(xué)生互動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。對(duì)于容易造成誤解的知識(shí)，教師可以組織學(xué)生討論，引出正確的結(jié)論。實(shí)踐證明采用討論式教學(xué)，可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的綜合能力，能達(dá)到較好的教學(xué)效果。（2）對(duì)于時(shí)代感強(qiáng)的專(zhuān)題，如“甲午海戰(zhàn)120周年”、“鄧小平誕辰110周年”等，可以組織學(xué)生演講抒發(fā)情懷，達(dá)到受教育的目的。就某些重要或存有爭(zhēng)議的問(wèn)題，可以組織學(xué)生辯論提高學(xué)生對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)。對(duì)于一些淺顯易懂的知識(shí)可以組織學(xué)生上臺(tái)講授，提高學(xué)生分析與解決問(wèn)題的能力?？傊?，有效的師生互動(dòng)使單向灌輸變成了雙向交流，這是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)的最有效的途徑。

（三）開(kāi)展情境教學(xué)方法?！熬V要”課教學(xué)應(yīng)注重發(fā)揮學(xué)生想象力，讓學(xué)生更主動(dòng)更積極地參與到教學(xué)中來(lái)，這有利于實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的實(shí)效性。教師要善于挖掘教材的情感因素，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境為教學(xué)服務(wù),從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。教師可烘托教學(xué)背景與氛圍，根據(jù)情景提出“假如我是……”的情境問(wèn)題，讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，使學(xué)生與歷史人物進(jìn)行跨時(shí)空的心靈對(duì)話和思想交流，做歷史事件的劇中人，去感受歷史，加深學(xué)生對(duì)歷史事件的分析領(lǐng)悟能力，更要引導(dǎo)學(xué)生跳出歷史回到現(xiàn)實(shí)。在身臨其境和感同身受之后，獲得道德力量，為我所用。

（四）開(kāi)展案例教學(xué)方法?！熬V要”課由于注重歷史主線，帶有框架性特點(diǎn)；由于注重政治思想目標(biāo)，帶有論述性特點(diǎn)。這就使得教學(xué)容易枯燥，并且缺乏親和力，這是不利于立德樹(shù)人實(shí)效性實(shí)現(xiàn)的。但案例的手段可以使教學(xué)獲得有血有肉、生動(dòng)活潑的新生，對(duì)于“綱要”課教學(xué)水平的提高具有重要作用。案例教學(xué)需要教師在案例庫(kù)編寫(xiě)、案例教學(xué)理論研究與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上下功夫?？陀^真實(shí)的案例可以活化教學(xué)內(nèi)容，活躍課堂氣氛，增強(qiáng)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，是一種行之有效、深受學(xué)生歡迎的教學(xué)方法。比如從“公車(chē)上書(shū)”康有為梁?jiǎn)⒊瑸閲?guó)事奔走呼號(hào)，到辛亥革命前夕鄒容陳天華“我以為血薦軒轅”；從五四愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)打出“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的旗幟，到抗戰(zhàn)時(shí)期熱血青年投筆從戎奔赴延安奔赴前線……在生動(dòng)的案例中學(xué)生領(lǐng)悟到作為一個(gè)青年胸懷家國(guó)的使命感和責(zé)任感，這也應(yīng)該成為當(dāng)代青年擔(dān)當(dāng)精神的驅(qū)動(dòng)力，肩負(fù)時(shí)代的重任，擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的使命與責(zé)任。

三、實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”目標(biāo)，“綱要”課教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新要實(shí)現(xiàn)四個(gè)結(jié)合

“綱要”課教師教學(xué)實(shí)踐中要結(jié)合立德樹(shù)人目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)教書(shū)與育人相結(jié)合、備教材與備學(xué)生相結(jié)合、多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合、課堂理論教學(xué)與課外實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，從而增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性。（3）

（一）要實(shí)現(xiàn)教書(shū)與育人的結(jié)合。十八大報(bào)告中指出“要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@表明，黨在新時(shí)期對(duì)教育高度重視的態(tài)度，而“立德樹(shù)人”這一教育的根本任務(wù)，應(yīng)成為當(dāng)下教育工作的航標(biāo)（4）。所以“綱要”課教師必須在教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)出教書(shū)與育人結(jié)合的理念，要精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，占領(lǐng)課堂這一思想政治教育的前沿陣地。使學(xué)生不僅系統(tǒng)掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更積極培養(yǎng)學(xué)生符合國(guó)家與時(shí)代發(fā)展要求的思想政治素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)多種能力。

（二）要實(shí)現(xiàn)備教材與備學(xué)生的結(jié)合。教學(xué)過(guò)程是教師教與學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng)過(guò)程，要想提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的實(shí)效性，就要求教師不僅深入鉆研教材，還要深入鉆研學(xué)生。鉆研學(xué)生就是要充分了解學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律與接受水平，把握學(xué)生已有的知識(shí)與學(xué)習(xí)能力以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律與思維規(guī)律等，充分考慮學(xué)生的個(gè)性差異，保證教學(xué)的有效溝通，使教學(xué)達(dá)到預(yù)期效果。在“綱要”課中尤其要注重教學(xué)語(yǔ)言要富有趣味性，重點(diǎn)難點(diǎn)把握適當(dāng)，使教學(xué)實(shí)踐具有針對(duì)性。

（三）要實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的結(jié)合。多媒體課件介入教學(xué)實(shí)踐，是提高教學(xué)效果最常用最有效的手段之一。在“綱要”課中運(yùn)用多媒體教學(xué)，具有感性教育的輔助作用，它也是通向立德樹(shù)人的理性目標(biāo)的必由之路。比如根據(jù)課堂教學(xué)需要，在有關(guān)章節(jié)適當(dāng)放映影音課件輔助教學(xué)，教學(xué)效果就非常好。講授《反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)》中帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)侵略造成中國(guó)國(guó)土大量喪失時(shí)，放映中國(guó)國(guó)土面積的演變，讓學(xué)生感慨祖國(guó)曾經(jīng)的輝煌與恥辱，激發(fā)愛(ài)國(guó)之情（5）。同時(shí)，多媒體教學(xué)中絕不能忽視傳統(tǒng)教學(xué)——條理明晰的板書(shū)、富有邏輯性的語(yǔ)言以及課堂組織的應(yīng)用，它們依然在教學(xué)實(shí)踐中占有主要的地位。多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)密切配合，是錦上添花和畫(huà)龍點(diǎn)睛，而不是嘩眾取寵，它們讓課堂變得更生動(dòng)多彩，快捷地接近預(yù)設(shè)的目標(biāo)。

（四）要實(shí)現(xiàn)課堂理論教學(xué)與課外實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合。在進(jìn)行課堂理論授課基礎(chǔ)上，可合理利用教育資源，開(kāi)展課外實(shí)踐教學(xué)，這也是立德樹(shù)人實(shí)效性實(shí)現(xiàn)的一個(gè)路徑。遼寧省有著豐富的愛(ài)國(guó)主義教育資源，如甲午海戰(zhàn)中日軍對(duì)旅順的屠城、日本侵略者在中國(guó)掠奪資源過(guò)程大肆屠殺中國(guó)勞工所形成的阜新“萬(wàn)人坑”、九一八紀(jì)念館等，這些都是近代以來(lái)侵略者對(duì)我國(guó)進(jìn)行瘋狂侵略的鐵的罪證，又是今天對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的寶貴歷史資源。教師組織學(xué)生參觀這些愛(ài)國(guó)主義教育基地，通過(guò)對(duì)令人不堪回首的屈辱歷史的回顧，引發(fā)學(xué)生深沉的思考，激發(fā)大學(xué)生的民族義憤與愛(ài)國(guó)激情，將極大的激發(fā)學(xué)生不忘國(guó)恥、振興中華的歷史責(zé)任。講授《社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展》的時(shí)候，可組織學(xué)生參觀沈陽(yáng)抗美援朝烈士陵園等，通過(guò)讓學(xué)生重溫那些讓人難忘的場(chǎng)景與珍貴歷史鏡頭，使學(xué)生立志為國(guó)家建設(shè)和民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

總之，“綱要”課教師應(yīng)依托學(xué)科特點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想，突破陳規(guī)；從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐多角度進(jìn)行建構(gòu)和創(chuàng)新，從而追求立德樹(shù)人的實(shí)效性。

[1]邢邑開(kāi).以互動(dòng)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的主動(dòng)性[M].思想政治理論課教育教學(xué)探索與改革，沈陽(yáng)：遼寧大學(xué)出版社，2010.4.1：107—112。

[2]黃建軍.關(guān)于高校思想政治理論課教學(xué)方法研究的若干思考[J].思想政治教育導(dǎo)刊，2011.1.75 —78 。

[3]汪海燕.利用“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程進(jìn)行民族精神教育[M].思想政治理論課教育教學(xué)探索與改革，沈陽(yáng)：遼寧大學(xué)出版社，2010.4.1：63—68。

[4]陳勇陳蕾.立德樹(shù)人：當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的根本任務(wù)[J]．思想理論教育導(dǎo)刊，2013,（4）.11—16。

[5]楊勇.《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》社會(huì)實(shí)踐與大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)探索[J]．紅河學(xué)院學(xué)報(bào)，2014,（1）.113—116。

注：本論文為2014年沈陽(yáng)市教育局教改課題“‘立德樹(shù)人’目標(biāo)下高校思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新研究”的研究成果之一，項(xiàng)目編號(hào)為SDSZ-2015-073。

馮艷（1978—），女，漢，遼寧省綏中人，沈陽(yáng)藥科大學(xué)社科部，副教授，，從事思想政治教育教學(xué)研究，碩士研究生。電子郵箱：lnfengyan@126.com聯(lián)系電話：13066699232