淺析課前背景預(yù)習(xí)在初中語(yǔ)文詩(shī)詞閱讀教學(xué)中的重要性——《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)案例研究

孟存芳

（南京鐘英中學(xué)，江蘇 南京 210002）

一、案例背景

羅杰斯認(rèn)為，教育應(yīng)以學(xué)習(xí)者為中心，充分發(fā)揮他們的潛在能力。教師應(yīng)由衷地信任學(xué)生能夠發(fā)展自己的潛在能力，發(fā)揮自己的潛在能力，使他們能夠愉快、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和生活。學(xué)習(xí)促進(jìn)者不是把大量時(shí)間放在組織教案和講解上，而應(yīng)放在為學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需要的各種資源上，提倡從做中學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生自由探索。他反對(duì)把學(xué)習(xí)過(guò)程簡(jiǎn)單地理解為學(xué)生獲得某一知識(shí)的過(guò)程，認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)是學(xué)生獲得相應(yīng)學(xué)習(xí)方法的過(guò)程。

皮亞杰認(rèn)為學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接收信息，而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義。

陶行知先生主張使學(xué)生創(chuàng)造力突圍而出，把被作業(yè)和應(yīng)考占去的部分時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)人生，還給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)力。

“新課標(biāo)”指出：應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其持久的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，幫助其樹(shù)立主體意識(shí)，了解自己，了解學(xué)習(xí)的對(duì)象，根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。

在這樣的大背景下，我校申請(qǐng)了“活化課前”的課題研究，筆者進(jìn)行了語(yǔ)文學(xué)科這方面內(nèi)容的探索和嘗試，效果頗為顯著。

二、案例分析

初二單元試卷中出現(xiàn)這樣一道課外古詩(shī)詞閱讀題，題目如下：

《新安吏》（節(jié)選）

杜甫

客行新安道，喧呼聞點(diǎn)兵。

借問(wèn)新安吏：“縣小更無(wú)丁？”

“府貼昨夜下，次選中男行?！?/p>

“中男絕短小，何以守王城？”

肥男有母送，瘦男獨(dú)伶俜。

白水暮東流，青山猶哭聲。

1.結(jié)合詩(shī)中文意思考，如果將“肥男有母送”改為“肥男父母送”行嗎？為什么？

2.“白水暮東流，青山猶哭聲”這兩句詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

學(xué)生在這兩道題目上的得分率還是挺高的，這有點(diǎn)出乎教者所料。試卷評(píng)析課上，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约菏侨绾嗡伎歼@些問(wèn)題的。學(xué)生在分析第1道題目時(shí)，抓住父親為什么不送孩子出征的關(guān)鍵，從“縣小更無(wú)丁”一句說(shuō)明成年男子已全被征兵，故只有母親送行。在第2道題中，學(xué)生扣住“哭”這個(gè)字表達(dá)了作者對(duì)應(yīng)征“中男”的無(wú)限同情之心。教者仔細(xì)思考后認(rèn)為：學(xué)生能將這些題目搞懂，除了自己的理解能力外，還得力于平時(shí)課前的背景教學(xué)指導(dǎo)。人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元《杜甫詩(shī)三首》收集了杜甫的代表作《望岳》、《春望》和《石壕吏》。學(xué)生在小學(xué)階段學(xué)過(guò)杜甫的《春夜喜雨》、《絕句》，已知杜甫是“詩(shī)圣”，是唐朝著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)被稱(chēng)為”詩(shī)史”。因此教者在教這篇文章前，先指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種途徑了解作者的生平經(jīng)歷。學(xué)生可查閱身邊的輔導(dǎo)資料，諸如《名師點(diǎn)撥》、《教材講解》，了解詩(shī)人的概況，也可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)詳細(xì)了解作者生平，將查閱到的相關(guān)知識(shí)概括在課文作者旁。授新課前請(qǐng)學(xué)生交流所獲取的知識(shí)，可通過(guò)講故事、“自傳”等方式，可相互補(bǔ)充。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生對(duì)詩(shī)人有了全面的了解，印象也較為深刻。下面的內(nèi)容就是學(xué)生對(duì)杜甫一生的概括：杜甫七歲即能作詩(shī)文，十五歲時(shí)便在文壇上初露頭角。所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，正是他刻苦學(xué)習(xí)的自述。二十歲后，他開(kāi)始了漫游生活。他南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國(guó)壯麗的河山，開(kāi)闊了他的視野和心胸，并在洛陽(yáng)與李白等同時(shí)代的著名詩(shī)人結(jié)為了肝膽相照的朋友。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。公元746年，杜甫懷著經(jīng)世濟(jì)用的政治理想到長(zhǎng)安試求官，可是由于奸相李林甫玩弄了“野無(wú)遺賢”的騙術(shù)，使參加考試的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居長(zhǎng)安達(dá)10年之久，過(guò)著辛酸屈辱的流浪生活，不幸的遭遇使他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽。由于安史之亂，他攜家人一道受凍挨餓，避難流亡，卷進(jìn)了生活的底層。在淪陷區(qū)，山河破碎之感甚深，脫賊后，又屢遭肅宗貶斥。災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩(shī)人的心靈，所寫(xiě)詩(shī)篇達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。詩(shī)人除在成都草堂三年多生活較穩(wěn)定外，其余漫長(zhǎng)的歲月都是十分艱辛的。但詩(shī)人無(wú)論生活多么艱難，身體多么衰殘，處境多么不利，但始終念念不忘國(guó)家和人民，政治熱情、創(chuàng)作熱情始終高漲。

學(xué)生像了解故事一樣把握了上面的知識(shí)后，再進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)就會(huì)事半功倍，他們?cè)趯W(xué)習(xí)《望岳》時(shí)就能明顯感知這是杜甫的早期作品。青年時(shí)期的杜甫過(guò)著一種“裘馬輕狂”的漫游生活，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。教者請(qǐng)學(xué)生做一回詩(shī)人，站在詩(shī)人的角度大聲朗讀全詩(shī)，意氣風(fēng)發(fā)，贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，直抒胸臆，將詩(shī)人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志表現(xiàn)得淋漓盡致，給學(xué)生們留下了深刻的印象。

讀《春望》一詩(shī)，根據(jù)對(duì)作者的背景了解和書(shū)下注釋?zhuān)瑢W(xué)生們充分發(fā)揮了想象，腦海中立馬浮現(xiàn)出國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，但是亂草遍地，林木蒼蒼，滿(mǎn)目凄然的情景。學(xué)生能夠體會(huì)到詩(shī)人面對(duì)國(guó)都淪陷，山河破碎而產(chǎn)生的沉痛和憂(yōu)傷之情。當(dāng)學(xué)生朗讀這些詩(shī)句時(shí)，表情是很凝重的。

對(duì)于《石壕吏》的理解，教者引導(dǎo)學(xué)生扣住“有吏夜捉人”展開(kāi)討論。由于學(xué)生對(duì)詩(shī)人的寫(xiě)作背景已有所知，把握自然水到渠成，教者只是穿針引線(xiàn)而已。因此，學(xué)生深入了解作家的生平身世、經(jīng)歷遭遇，便能準(zhǔn)確地把握作者不同時(shí)期的不同情懷。教者在課堂上引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，描繪當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，充當(dāng)詩(shī)詞的主人進(jìn)行繪聲繪色的模擬表演，進(jìn)一步理解作品的深刻內(nèi)涵。學(xué)生們學(xué)習(xí)熱情高漲，整個(gè)課堂充滿(mǎn)了活力，學(xué)生們完全走進(jìn)了詩(shī)的意境，這樣的學(xué)習(xí)學(xué)生是終生難忘的。

三、深入解讀

葉圣陶曾說(shuō)：“凡為教者必期于達(dá)到不教?！卑５录印じ粻栐苍f(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！蹦敲丛诔踔性?shī)詞教學(xué)中，如何才能做到這樣呢？筆者認(rèn)為，課前背景預(yù)習(xí)在初中語(yǔ)文詩(shī)詞閱讀教學(xué)中是非常重要的，它的作用是顯而易見(jiàn)的。我們平時(shí)所說(shuō)的詩(shī)詞的“背景”，就是指詩(shī)詞中所寫(xiě)的人物或事件所處的那個(gè)時(shí)代的“歷史情況”或“現(xiàn)實(shí)環(huán)境”。詩(shī)詞等文學(xué)作品是社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的反映，是詩(shī)人真實(shí)情感的流露，詩(shī)篇中的人物、事件無(wú)不打上時(shí)代的烙印。如果不了解詩(shī)篇所反映的時(shí)代的社會(huì)歷史狀況，不了解詩(shī)人寫(xiě)作時(shí)的歷史背景，那就無(wú)法真正理解詩(shī)篇的思想意境。于丹老師在接受電臺(tái)采訪她如何對(duì)孩子教育時(shí)講了件挺好玩的事，她女兒在理解《春望》中“國(guó)破山河在，城春草木深”時(shí)說(shuō)，杜甫生活的那兒發(fā)生了強(qiáng)烈地震，國(guó)家都被震破啦。當(dāng)然，孩子的想象力很豐富，這得另當(dāng)別論?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”，脫離作品時(shí)代背景進(jìn)行解讀，就難免造成對(duì)詩(shī)篇理解的不當(dāng)甚至偏頗。如果學(xué)生連對(duì)詩(shī)人所想所感都缺乏基本的了解，又怎么對(duì)作品聯(lián)系現(xiàn)實(shí)有所感受呢，可見(jiàn)，詩(shī)詞的背景教學(xué)是激起學(xué)生品讀詩(shī)詞興趣的前提條件，這也是課標(biāo)提出的要求。

在語(yǔ)文教學(xué)中，背景教學(xué)往往被大多數(shù)教師忽略，甚至認(rèn)為是在浪費(fèi)時(shí)間。筆者認(rèn)為，其實(shí)不然。尤其在詩(shī)詞教學(xué)中，磨刀不誤砍柴工，《杜甫詩(shī)三首》的教學(xué)就是很好的實(shí)踐。詩(shī)人每寫(xiě)一首詩(shī)篇，都蘊(yùn)涵著一定的思想感情，這種感情往往與詩(shī)人所處的社會(huì)生活背景有關(guān)，詩(shī)人在字里行間都會(huì)隱含時(shí)代特征，是時(shí)代的真實(shí)寫(xiě)照。如果我們把詩(shī)人所處的時(shí)代與詩(shī)篇聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生對(duì)詩(shī)人的當(dāng)時(shí)生活環(huán)境有了一定的認(rèn)識(shí)和了解，就會(huì)加深對(duì)詩(shī)人的印象，對(duì)詩(shī)篇的思想內(nèi)容也容易把握，更能觸類(lèi)旁通，做到葉老所說(shuō)的“凡為教者必期于達(dá)到不教”。再如學(xué)習(xí)南宋詞人李清照的《武陵春》詩(shī)詞時(shí)，學(xué)生可利用課前時(shí)間，通過(guò)輔導(dǎo)資料、網(wǎng)絡(luò)媒體等途徑，了解詞人的生平概況：她出生于一個(gè)愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭，與太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚后一同研究金石書(shū)畫(huà)，過(guò)著幸福美好的生活。1127年，靖康之變后，她與趙明誠(chéng)避亂江南，喪失了珍藏的大部分文物。后來(lái)趙明誠(chéng)病死，她獨(dú)自漂流在杭州、越州、金華一帶，在凄苦孤寂中度過(guò)晚年。因此，李清照的詞可以南渡為界，分為前后兩期。前期詞主要描寫(xiě)傷春怨別和閨閣生活的題材，表現(xiàn)了女詞人多情善感的個(gè)性。她在少女、少婦時(shí)代的詞作清新明麗，“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”，表現(xiàn)詞人少女時(shí)的歡快活潑，“才下眉頭，卻上心頭”也只不過(guò)是思夫的輕愁。她的后期作品和“愁”字分不開(kāi)的，從開(kāi)始的情愁，到家破人亡的家愁，再到江山淪陷的國(guó)愁，詩(shī)歌處處流露出這紛繁的愁緒。“這次第，怎一個(gè)愁字了得”是詞人內(nèi)心悲歌的吟唱。學(xué)生了解了詩(shī)人的這些背景之后，再去賞析初中課本中的《武陵春》、《醉花陰》等詩(shī)篇，就能夠做到得心應(yīng)手，真正地理解詩(shī)人的心聲。

四、案例反思

一個(gè)讀者如果不了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，就會(huì)對(duì)詩(shī)篇產(chǎn)生各種誤解。語(yǔ)文老師應(yīng)該別具慧眼，把時(shí)代背景擺在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，幫助學(xué)生更深刻地理解詩(shī)篇。縱觀古今，不論任何時(shí)代的詩(shī)人作家，他們的每一首詩(shī)篇都是一個(gè)時(shí)代的折射，呈現(xiàn)社會(huì)的某一層面的特征，具有社會(huì)性。在教學(xué)中，我們?nèi)裟芙Y(jié)合詩(shī)人所處的環(huán)境及思想狀況去品味其作品，有助于我們抓住詩(shī)篇的主旨，在分析講解詩(shī)篇時(shí)就容易抓住重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

背景教學(xué)是初中詩(shī)詞教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它在消除時(shí)代隔閡、幫助學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解等諸多方面都起著不容忽視的作用。學(xué)生課前的背景學(xué)習(xí)使教師的教學(xué)充滿(mǎn)活力、教學(xué)手段靈活多樣，從而帶動(dòng)了活力課堂的建設(shè)，提高了課堂教學(xué)的實(shí)效。

［1］鄭桂華.初中語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)能力必修.重慶：西南師范大學(xué)出版社，2012：31.

［2］王其華.高效能語(yǔ)文教學(xué)5項(xiàng)修煉.南京：江蘇教育出版社，2012：51-53.

［3］段昌平.語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù).北京：國(guó)家行政學(xué)院出版社，2013：328.