南宋都城防火問題研究

陳 欣

(廣東工業(yè)大學(xué) 通識教育中心，廣東 廣州 510006)

南宋都城防火問題研究

陳 欣

(廣東工業(yè)大學(xué) 通識教育中心，廣東 廣州 510006)

南宋都城臨安空間狹窄，官僚圈地興建宮殿后苑，平民屋宇房宅緊密相連，商業(yè)活動通宵不絕，燒香拜佛綿延不斷，使臨安大型火災(zāi)頻繁發(fā)生。為減免火災(zāi)帶來的嚴(yán)重惡果，統(tǒng)治者在汲取前朝經(jīng)驗基礎(chǔ)上，積極采納民間新式滅火器具，成立專業(yè)消防隊。本文從南宋臨安火災(zāi)實例出發(fā)，歸納導(dǎo)致災(zāi)情頻繁的原因，并闡述南宋的防火、滅火制度。

南宋；臨安；防火

南宋臨安是當(dāng)時世界上最繁華的大都市之一，狹窄、高密度的城市空間承擔(dān)著超負(fù)荷的商業(yè)運作和綿延的香火事業(yè)，故而惡性火災(zāi)時有發(fā)生。因此，防火、滅火便成為公眾事務(wù)中一件不容忽視的大事。今據(jù)典籍，試圖對此主題作一梳理。①

一、南宋臨安的火災(zāi)事故

南宋王朝存世一百五十余載，發(fā)生的火難較之北宋更為肆虐，且惡果深重。僅據(jù)《宋史》卷六十三《五行志》中記載，都城臨安遭遇的嚴(yán)重火災(zāi)有：紹興二年(1132)五月庚辰，臨安府大火，亙六七里，燔萬數(shù)千家。十二月甲午，行都大火，燔吏刑工部、御史臺、官府、民居、軍壘盡，乙未旦乃熄。紹興六年(1136)二月，行都屢火，燔千余家。十二月，行都大火，燔萬余家，人有死者。紹興十年(1140)十月，行都火，燔民居，延及省部。紹興十五年(1145)九月甲子，行都火，經(jīng)夕，漸進(jìn)太室而滅。紹興二十年(1150)正月壬午，行都火，燔吏部文書皆盡。淳熙十四年(1187)五月，大內(nèi)武庫災(zāi)，戎器不害。六月庚寅，行都寶蓮山民居火，延燒七百余家，救焚將校有死者。紹熙三年(1192)正月己巳，行都火，通夕，至于翌日，阛阓焚者半。十一月，又火，燔五百余家。嘉定元年(1208)三月戊寅，行都大火，至于四月辛巳，燔御史臺、司農(nóng)寺、將作軍器監(jiān)、進(jìn)奏文思御輦院、太史局、軍頭皇城司、法物庫、御廚、班直諸軍壘，延燒五萬八千九十七家。城內(nèi)外亙十余里，死者五十有九人，踐死者不可計。城中廬舍九毀其七，百官多僦舟以居。嘉定四年(1211)三月丁卯，行都大火，燔尚書中書省、樞密院、六部、右丞相府、制敕糧料院、親兵營、修內(nèi)司，延及學(xué)士院、內(nèi)酒庫、內(nèi)宮門廡，夜招禁旅救撲……燔二千七十余家。嘉定十三年(1220)十一月壬子，行動火，燔城內(nèi)外數(shù)萬家、禁壘百二十區(qū)。嘉熙元年(1237)六月，臨安府火，燔三萬家。淳祐十二年(1252)十一月丙申，行都火，至丁酉夜始熄。[1]卷63《五行志·火》

以上僅僅是南宋都城臨安大型火災(zāi)的幾個典型例子而已。尚有不勝枚舉的中小火災(zāi)，未記入。相較于北宋東京城的火難，無論從規(guī)模還是從后果上看，南宋火災(zāi)都要嚴(yán)重得多。僅宋高宗在位的32年間，大規(guī)模的火災(zāi)就達(dá)33起之多。紹興元年至十年(1131-1140)，臨安府除紹興五年沒有發(fā)生大型火災(zāi)事故外，其余年年均有，且某些年份還不只一次災(zāi)情，甚至同一地點在同一年份發(fā)生過多次火災(zāi)。

二、紛繁復(fù)雜的火災(zāi)原因

南宋臨安火災(zāi)頻發(fā)的原因與北宋朝多有類似，但具體情況有所不同。

(一)緊縮密集的城市

臨安地方狹小“不足以張形勢”至于“一隙之地本不足容萬乘”[2]卷1《上孝宗皇帝第一書》，南宋城市街道的狹窄擁擠程度較東京是有過之而無不及。南宋偏安于江南，帝王雖對失地?zé)o心作為，然在享樂上則不遺余力。統(tǒng)治者定都臨安后，肆無忌憚地圈地以為宮室殿堂，滿足淫逸之欲?！笆看蠓蛴謴亩螆@囿臺榭以樂其生于干戈之余，上下宴安，而錢塘為樂國矣?！盵2]卷1《上孝宗皇帝第一書》這些奢侈的享樂場所占盡本就甚是狹小的空間。南宋的商業(yè)繁榮，店鋪四處開設(shè)，官府周圍亦不例外，“府治外流福井，對及仁美坊，三通判、安撫司官屬衙居焉。府治前市井亦盈，鋪席甚多。蓋經(jīng)訟之人，往來駢集，買賣耍鬧處也?！背鞘锌臻g的縮小和功能分區(qū)不明，為防、滅火工作帶來重大挑戰(zhàn)。

(二)不斷暴漲的人口

宋室南渡以后，臨安成為北方人士南遷的首選地區(qū)。大批北方逃亡人員如潮水般涌入京都，“四方之民云集兩浙，百倍常時。”人口增加帶來兩方面的影響：一是增加了勞動力，充盈了各種技藝工匠和專門人才，對杭州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了巨大的推動作用；二是加重了城市治安管理的負(fù)擔(dān)，提高了火災(zāi)的誘發(fā)比例。如：“紹興二年五月庚辰，臨安府大火，亙六七里，燔萬數(shù)千家?！薄敖B興四年正月戊寅，行都火，燔數(shù)千家。”“六年二月，行都屢火，燔千余家。”“十二月，行都大火，燔萬余家，人有死者。”[1]卷63《五行志·火》“嘉熙元年(1237)夏五月臨安大火，自巳至酉燒民廬五十三萬。[3]卷12《災(zāi)祥》這些目不忍睹的慘案雖不能說都源于人口過盛，但確實與之有很大的關(guān)系。

(三)晝夜不歇的商業(yè)

南宋臨安夜市盛況空前，“自大內(nèi)和寧門外，新路南北，早間珠玉珍異及花果時新海鮮野味奇器天下所無者，悉集于此；以至朝天門、清河坊、中瓦前、灞頭、官巷口、棚心、眾安橋，食物店鋪，人煙浩穰。其夜市除大內(nèi)前外、諸處亦然，惟中瓦前最勝，撲賣奇巧器皿百色物件，與日間無異”。臨安城內(nèi)追求時尚、奢靡之風(fēng)盛行，官僚貴族和商人巨賈經(jīng)常于夜間逛妓館、茶坊、酒樓，市民爭相觀看“瓦子”“勾欄”等伎藝競演。因而，夜間飲食店生意相當(dāng)興隆，“最是大街一兩處面食店及市西坊西食面店，通宵買賣，交曉不絕”。[4]卷13《天曉諸人出市》“其余橋道坊巷，亦有夜市撲賣果子糖等物，亦有賣卦盤街叫賣，如頂盤擔(dān)架賣市食，至三更不絕。冬月雖大雨雪，亦有夜市盤賣?！盵4]卷13《夜市》夜市興盛，早市亦不遜色，“早市供膳諸色物件甚多，不能盡舉。自內(nèi)后門至觀橋下，大街小巷，在在有之，不論晴雨霜雪皆然也。”[4]卷13《天曉諸人出市》南宋繁榮的商業(yè)活動造就了繁華都市，卻也掩蓋了深深的火災(zāi)憂患。商賈奴仆為攫取可觀的經(jīng)濟(jì)回報，不惜超負(fù)荷勞作，忽視了安全生產(chǎn)和經(jīng)營。

(四)綿延不絕的香火

眾多的寺院廟庵宮觀道場，加上市民家中設(shè)立的菩薩神位、頻繁的節(jié)慶祭祀，使城市每天都處在香火彌漫、煙霧繚繞的氛圍中?！八脑率迦战Y(jié)制，謂之‘結(jié)夏’。蓋天下寺院僧尼庵舍設(shè)齋供僧，自此僧人安居禪教律寺院，不敢起單云游。自結(jié)制后，佛殿起楞嚴(yán)會，每日晨夕合寺僧行持誦經(jīng)咒，燃點巨燭，焚爇大香?！盵4]卷3《僧寺結(jié)制》元豐“八年二月辛巳，開寶寺火”，“嘉定四年四月丙申，臨安府梵天寺火”[1]卷63《五行志·火》……火皆由寺院燃起。

(五)木草為主的屋宅

江南一帶民宅以木結(jié)構(gòu)房屋居多，磚垣特少，臨安市區(qū)尤為突出。大量流民涌入京城后，因衣食無著，或露宿街頭，或拾草搭屋鋪床。因此，臨安的茅屋可隨處可見。在城市結(jié)構(gòu)狹窄、民戶居多的情況下，木結(jié)構(gòu)的房屋勢必成為潛伏火災(zāi)的隱患。一旦有零星火苗，木質(zhì)房屋的燃燒速度可以想見，緊密相連的屋宇房宅會助長火災(zāi)蔓延的速度?？v橫交錯的街道小徑會加大救火工作開展的難度，使消防器械無法順利使用，官兵也不能在最短的時間內(nèi)迅速抵達(dá)事發(fā)地點。城市無時無刻不處在火災(zāi)的威脅之下，促使一國的君主、城市的管理者想方設(shè)法預(yù)防和消滅火災(zāi)。如何采取積極有效的消防措施成為宋代朝政的一項重大事件。

三、逐漸完備的消防制度

為減免火災(zāi)所帶來的嚴(yán)重惡果，南宋政府總結(jié)、發(fā)展了歷代防火思想，汲取了民間新式滅火器具，規(guī)范了各項防范措施和法令，建立起完備健全的防、滅火制度，極大地改觀了本朝的消防狀況。

南宋臨安，“在城九廂界，各廂一員小使臣注授，任其煙火盜賊，收解所屬。其職至微，所統(tǒng)者軍巡火下地分，以警其夜分不測耳?！盵4]卷7《禁城九廂坊巷》亦仿效開封，每近三百余步，設(shè)置一個軍巡鋪，以三五個士兵組成一組，“遇夜巡警地方盜賊煙火?！盵4]卷10《防隅巡警》除了軍巡鋪防火以外，凡是“諸坊界”都設(shè)置了“防隅官屋”，并且駐扎了軍兵，以備調(diào)遣，統(tǒng)稱為“防隅一軍”，專門負(fù)責(zé)巡警所管轄地帶的煙火。這種“防隅”共有二十余個，分布全城。政府設(shè)“望火樓”，無論白天黑夜，都有人值勤，若發(fā)現(xiàn)有火煙冒發(fā)之處，軍兵便用旗幟來指示其方位，晚上則以燈火指明?！叭舫扉T內(nèi)，以旗者三；朝天門外，以旗者二；城外以旗者一；則夜間以燈如旗分三等也?！盵4]卷10《防隅巡警》“如遇煙烻(焰)救撲，帥臣出于地分，帶行府治內(nèi)六隊救撲，將佐軍兵及帳前四隊、親兵隊、搭材隊，一并聽號令救撲，并力撲滅，支給犒賞；若不竭力，定依軍法治罪”。[4]卷10《防隅巡警》救火隊設(shè)施齊備，分工明確，秩序井然，具有現(xiàn)代消防隊的性質(zhì)。救火中，各級官員也要上陣，其與軍兵之間如何調(diào)節(jié)，宋廷都有詳細(xì)、具體的明文規(guī)定。救火工具方面，“且如防虞器具，桶索旗號、斧鋸燈籠、火背心等器具，俱是官司給支官錢措置，一一俱備”。[4]卷10《帥司節(jié)制軍馬》另外，對救火中負(fù)傷的士兵也進(jìn)行種種獎勵，即“支給犒賞，差醫(yī)胗(診)治”。[4]卷10《帥司節(jié)制軍馬》

此外，民間許多建筑也滲透著防火意識。南宋商業(yè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，過往商旅大大增加，促進(jìn)了塌坊的發(fā)展。塌坊即是商人寄存貨物的棧房或貨樓。唐以前往往由旅店兼管，時稱邸店，后來坊市制被淘汰，這些邸店也脫離了以前的限制，搬到了水陸交通便利的碼頭。南宋臨安的塌坊大多位于水陸要沖之地，特別是城北白洋湖有“其富家于水次起迭塌坊十?dāng)?shù)所，每所為屋千余間，小者亦數(shù)百間，以寄藏都城店鋪及客旅物貨，四維皆水，亦可防避風(fēng)燭，又免盜賊。”[5]夜晚有壯丁巡邏警戒，較為安全。在《清明上河圖》中也可以看到這樣的畫面：三位市民圍繞一眼方井引桶取水，他們的背后就是成片的房屋。據(jù)此，我們推測，一旦有大火燒起，方井周圍就聚集起消防隊員，就近取水，以撲救滅火。南宋城中，專門建有防、滅火用的蓄水池，光臨安城內(nèi)就有20多個，要害之地均有安設(shè)。為了防止大火蔓延成災(zāi)，南宋朝廷還開辟了“火巷”。據(jù)《宋史·五行志》記載：紹定元年(1228)大火以后到元軍攻入臨安府為止，僅有四次火災(zāi)。這說明臨安的防火工作比較出色。精細(xì)周到的防火制度和設(shè)施使宋代都城的防火處于一個健全、高效的軌道之中。然而，歷久弊生。消防事項實現(xiàn)專業(yè)化后，火卒為了爭功，或故意遷延時間，待火勢兇猛后再撲救，以建“大功”；或相互推諉，避重就輕，使火勢蔓延。由此造成不必要損失的意外事故屢有發(fā)生。

四、結(jié)語

南宋的城市消防著重于防，輔以救。在提高人們安全防火意識的前提下，建立健全消防組織機(jī)構(gòu)，在核心區(qū)域付諸更多的安全投入。這種做法可以減少重大的經(jīng)濟(jì)損失，對后世的消防工作也有一定的借鑒作用。南宋朝廷面對頻仍的火災(zāi)，能重新審視治國策略，或減輕賦稅徭役，或平反冤假疑案，或親視災(zāi)區(qū)災(zāi)民，對保持社會穩(wěn)定、迅速恢復(fù)災(zāi)害所帶來的創(chuàng)傷具有積極的意義。

[注 釋]

①林正秋《南宋時期杭州的經(jīng)濟(jì)和文化》(載《歷史研究》，1979年第12期)對杭州的經(jīng)濟(jì)文化作了綜合性的論述，也兼及城市管理各方面的專題討論，卻未專門論及消防問題。伊永文《宋代市民生活》(中國社會出版社，1991年)對宋代市民的日常生活與文化活動作了敘述，亦未涉及城市消防問題。魯偉剛《南宋臨安的治安管理》(載《中國人民警官大學(xué)學(xué)報》，1992年第1期)盡管論證了南宋都城的與消防同屬一個管理范疇的治安問題，但也沒有論及消防。謝和耐的名著《蒙元入侵前夜的中國日常生活》(劉東譯，江蘇人民出版社，1995年)也缺乏這方面的論述。吳以寧《宋代消防制度述論》(載《學(xué)術(shù)月刊》，1996年第1期)重在從制度層面對宋代的防、滅火措施作了論述。邱云飛《宋代的城市消防制度》(載《湖南工程學(xué)院學(xué)報》，2005年第3期)主要針對宋代救火組織、方法等進(jìn)行評述。

[1]脫脫,等.宋史[M].北京:中華書局標(biāo)點本,1977.

[2]陳亮.陳亮集[M].北京：中華書局,1987.

[3]錢塘縣志[M].南京:江蘇古籍出版社,1994.

[4]吳自牧.夢粱錄[M].北京:中國商業(yè)出版社,1982.

[5]耐得翁.都城紀(jì)勝[M].北京:中國商業(yè)出版社,1982.

2015-01-05

教育部哲社研究重大課題攻關(guān)項目(12JZD013)。

陳 欣(1982- )，女，浙江寧波人，廣東工業(yè)大學(xué)通識教育中心講師，博士，從事中國古代社會史、思想史研究。

K245

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2095-7602(2015)05-0052-03