時(shí)代變遷和非遺背景下茂腔劇本的創(chuàng)作

周秀梅

（中山大學(xué)南方學(xué)院，廣東 廣州 510970）

時(shí)代變遷和非遺背景下茂腔劇本的創(chuàng)作

周秀梅

（中山大學(xué)南方學(xué)院，廣東 廣州 510970）

茂腔是山東土生土長的民間戲劇之一，在山東地方戲曲劇種是被列為“肘鼓子系統(tǒng)”的六個(gè)劇種之一。新中國成立以來劇本創(chuàng)作出現(xiàn)三個(gè)高峰時(shí)期，分別是五六十年代、八九十年代、后非遺時(shí)代，其劇本創(chuàng)作與外界政治環(huán)境、文化環(huán)境和社會(huì)變遷都有密切關(guān)系。本文就三個(gè)高峰期的代表作進(jìn)行論述。

茂腔劇本；創(chuàng)作；社會(huì)政治環(huán)境

茂腔是山東土生土長的民間戲劇之一，在山東地方戲曲劇種是被列為“肘鼓子系統(tǒng)”的六個(gè)劇種之一，長期生存在山東半島民間，是一個(gè)具有悠久歷史的多源流、多聲腔的稀有劇種。茂腔號稱有傳統(tǒng)劇目一百多個(gè)，其中代表劇本為“四京八記”。新中國成立以來，茂腔劇本的創(chuàng)作及繁榮有三個(gè)創(chuàng)作高峰期，分別為上世紀(jì)五六十年代、八九十年代和后非遺時(shí)代（2006年至今），不同時(shí)期的劇本創(chuàng)作都受到外部政治和文化環(huán)境的影響。其中，《花燈記》《盼兒記》《支書張玉剛》是典型的代表劇作。

一、五六十年代的劇本創(chuàng)作及代表

茂腔《花燈記》是1958年吳杰根據(jù)《聊齋志異》中《冤獄》改編創(chuàng)作的劇本，主要寫朱二郎于元宵夜觀燈時(shí)，見李菊紅貌美，追蹤至家，將其夫劉文傳殺死，嫁禍于書生陳華章。蓬萊縣令于廣恩私訪不明，輕議誤斷，將陳華章、李菊紅、王媽定罪收監(jiān)。醫(yī)生周少陀不服，為陳、李等鳴冤叫屈，結(jié)果反被判為包攬?jiān)~訟，釘鐐收監(jiān)。于廣恩擢升知府，由趙寒秋繼任縣令，重新調(diào)查審訊，終于查明真兇，赦免無辜。青島市茂腔劇團(tuán)首演，李玉香飾演寒秋，李蘭香飾李菊紅。1959年7月赴京演出。1962年由上海文藝出版社出版單行本。［1］周恩來、朱德、陳毅等國家領(lǐng)導(dǎo)人觀看演出。

茂腔《花燈記》情節(jié)曲折復(fù)雜，高潮迭起，扣人心弦。十三場戲，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，在一出篇幅有限的戲劇中，將復(fù)雜的案情和曲折的破案過程演義得清清楚楚?！痘粲洝芳舆M(jìn)許多現(xiàn)代性要素、現(xiàn)代社會(huì)的執(zhí)法觀念。其中趙寒秋人物已不僅是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的“清官”，而是一個(gè)有理想抱負(fù)且具有現(xiàn)代理性精神的執(zhí)政者形象。著名戲曲作家翁偶虹曾撰文《看茂腔〈花燈記〉》，評價(jià)《花燈記》演出了一個(gè)為真理而斗爭的故事。［2］文化大革命期間，《花燈記》被扣上“惡毒攻擊無產(chǎn)階級專政，攻擊社會(huì)主義制度”等莫須有罪名，在報(bào)紙上公開點(diǎn)名批評，使得茂腔劇種遭受蹂躪。“文化大革命”后，青島市文化局報(bào)請中共青島市委員會(huì)批準(zhǔn)，為《花燈記》徹底平反。［3］

二、上世紀(jì)八九十年代的劇本創(chuàng)作及代表

1990年3月8日，應(yīng)文化部藝術(shù)局邀請，由牟家明創(chuàng)作高密茂腔劇團(tuán)演出的大型現(xiàn)代茂腔戲《盼兒記》晉京演出，文化部代部長賀敬之、副部長高占祥等領(lǐng)導(dǎo)觀看演出并接見演職人員。中央人民廣播電臺(tái)報(bào)道演出消息，中央電視臺(tái)在3月9日晚新聞聯(lián)播節(jié)目中播出演出情況，并專門介紹茂劇?！豆饷魅請?bào)》《人民日報(bào)》（海外版）、《中國文化報(bào)》《中國戲劇》等十幾家新聞單位先后發(fā)表劇評及報(bào)道。中國劇協(xié)召開《盼》劇座談會(huì)。晉京演出歷時(shí)12天，演出共計(jì)七場。時(shí)任文化部長的賀敬之親筆為《盼》劇題寫劇名，受到文化部、國家計(jì)生委、中國劇協(xié)的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，并榮獲全國“第二屆人口文化獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)?！杜蝺河洝繁婚L春電影制片廠改編拍成故事片，于1994年前后在全國公開發(fā)行放映。晉京演出后在高密縣各地巡演3個(gè)月，共100多場，觀眾多達(dá)22萬人次，經(jīng)濟(jì)收入8萬元。場次、觀眾人次、經(jīng)濟(jì)收入都創(chuàng)歷史新高。

著名戲劇家苗六乙曾觀賞并撰文評價(jià)此?。弘m然《盼兒記》是“宣傳戲”“社會(huì)問題劇”，但絕非缺乏藝術(shù)感染力，為通俗戲曲范疇。還指出：《盼兒記》的創(chuàng)作演出，是以“訂貨”方式出現(xiàn)在觀眾面前。劇作家和劇團(tuán)應(yīng)某個(gè)部門，如公安、司法、稅收、教育、煤礦或計(jì)劃生育等部門要求，編寫反映這些領(lǐng)域的矛盾斗爭生活。而這些部門則給劇作家和劇團(tuán)以經(jīng)濟(jì)上的資助、政治上的指導(dǎo)，甚至包括宣傳和組織觀眾。這種合作方式不一定是最好的創(chuàng)作方式和經(jīng)營方式，但卻是一種成功率比較高的方式。目前既有成功實(shí)例，也有失敗實(shí)例。這種方式或許能給劇團(tuán)帶來某種生機(jī)。［4］

三、后非遺時(shí)代劇本創(chuàng)作及代表

（一）大型紀(jì)實(shí)現(xiàn)代茂腔戲《支書張玉剛》

2014年，由中共青島市黃島區(qū)委宣傳部、青島市黃島區(qū)文化廣電新聞出版社主辦，青島市黃島區(qū)茂腔藝術(shù)傳承中心演出的大型紀(jì)實(shí)現(xiàn)代茂腔戲《支書張玉剛》演出并取得成功。該劇是以2002年至2013年5月任青島市黃島區(qū)靈山衛(wèi)街道北窯村支部書記、村主任張玉剛為原型，其因忘我工作，身患肝癌，年僅38歲便去世。在任村支部書記和村主任的十一年間，其舍小家為大家，把一個(gè)貧窮落后的“光棍村”變成現(xiàn)代化的社會(huì)主義新農(nóng)村，其事跡先后被中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》，《朝聞天下》欄目《走基層—尋找最美村官》等進(jìn)行報(bào)道。為宣傳和塑造這一典型人物，中共青島市黃島區(qū)委宣傳部、青島市黃島區(qū)文化廣電新聞出版局邀請了由名師名家組成的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，由青島市黃島區(qū)茂腔藝術(shù)傳承中心排演，并于2014年元旦初進(jìn)行首演，3月11、12日，應(yīng)中國戲劇家協(xié)會(huì)邀請，全國“兩會(huì)”期間，在北京中國評劇大劇院演出，是兩會(huì)期間山東省唯一晉京演出的文藝作品，在北京兩天演出時(shí)間里，先后有中宣部、文化部、中國文聯(lián)、山東省委宣傳部、山東省文化廳、青島市委宣傳部等部門領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)場觀看演出，中央電視臺(tái)、中國文化報(bào)、大眾日報(bào)等多家媒體均對演出盛況進(jìn)行多角度報(bào)道。

2014年7月，《支書張玉剛》獲得“第九屆全國戲劇文化獎(jiǎng)”桂冠，并將包含“優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)、編劇金獎(jiǎng)、導(dǎo)演金獎(jiǎng)、表演金獎(jiǎng)、音樂設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)、舞臺(tái)美術(shù)金獎(jiǎng)、最佳制作人、優(yōu)秀組織單位”等高含金量大獎(jiǎng)在內(nèi)的13個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)攬入懷中。從首演到7月份，已在北京、濟(jì)南、青島、黃島等地累計(jì)演出50余場，并被作為開展群眾路線教育的重點(diǎn)劇目在全區(qū)高校和鎮(zhèn)、街道表演點(diǎn)巡演，創(chuàng)作演出單位表示還將邀請國內(nèi)知名表演專家對此劇進(jìn)行進(jìn)一步打磨提升，爭取將該劇打造成具有廣泛時(shí)代意義與教育意義的茂腔經(jīng)典巨作。

（二）大型茂腔現(xiàn)代戲《紅高粱》

2012年，山東高密籍作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，出于對家鄉(xiāng)戲劇的愛好，莫言成為茂腔形象代言人，參與茂腔的推廣和宣傳，其小說《檀香刑》中多次提到茂腔。因?yàn)槟裕嗳酥懒松綎|的地方小戲茂腔。其小說也被改編成茂腔劇。2014年，改編自莫言原著《紅高粱》，由70余人參與演出的大型茂腔現(xiàn)代戲《紅高粱》在第五屆紅高粱文化節(jié)上進(jìn)行公演。

王華瑩的觀后感中提到：“莫言對茂腔現(xiàn)代戲《紅高粱》很滿意。他幾次抹去激動(dòng)的淚水。他認(rèn)為這是在眾多版本中相對較好的一部用舞臺(tái)藝術(shù)闡釋《紅高粱》的藝術(shù)作品。他說：‘導(dǎo)演對原著的理解很準(zhǔn)確，把握得很好，舞臺(tái)呈現(xiàn)也不錯(cuò)。但劇本有些硬傷，需要修改，我要親自動(dòng)手?！保?］

四、結(jié)語

從以上三個(gè)時(shí)期茂腔劇本創(chuàng)作可以看出，劇本創(chuàng)作與時(shí)代和外部政治環(huán)境的結(jié)合非常密切。新中國成立后的劇本創(chuàng)作更多地受到外部政治環(huán)境、社會(huì)變遷等因素影響。［6］五十年代末的《花燈記》雖不是現(xiàn)代戲，但通過傳統(tǒng)小說改編的戲曲故事反映現(xiàn)代執(zhí)法觀念，且因?yàn)檫@種反映而導(dǎo)致文化大革命時(shí)期被批斗，摻雜很多政治色彩。［7］九十年代的《盼兒記》是計(jì)劃生育部門“訂貨”且取得很大成就的作品，反映高密地區(qū)計(jì)生情況，與全國計(jì)生政策宣傳，帶有很強(qiáng)的政治宣傳性，產(chǎn)生很大的社會(huì)效應(yīng)，類似的“訂貨”作品還有《根的呼喚》《公仆頌》《瓜園情》《親上加親》等十幾出戲。與之情況類似的是，2014年在兩會(huì)期間，走群眾路線帶有政治目的的《支書張玉剛》，雖然《盼兒記》《支書張玉剛》兩部作品創(chuàng)作最開始目的為政治宣傳需要，但也取得了一定藝術(shù)的成就。

［1］［3］中國戲曲志編輯委員會(huì).中國戲曲志（山東卷）［M］.北京：中國 ISBN中心出版社，2000. 164.106.

［2］翁偶虹.看茂腔《花燈記》［J］.中國戲劇，1960，（9）.

［4］曲六乙.乙亥集［A］.曲六乙.曲六乙戲劇論文集［C］.北京：大眾文藝出版社，2007.248.

［5］王華瑩.茂腔現(xiàn)代戲《紅高粱》觀后感［J］.戲劇叢刊，2014，（6）.

［6］孫守剛.山東地方戲叢書：柳腔茂腔［M］.濟(jì)南：山東出版集團(tuán)，2012.79.

［7］青島市藝術(shù)研究所.柳、茂腔傳統(tǒng)劇目集［M］.濟(jì)南：戲劇叢刊社，2010.55.

【責(zé)任編輯：周 丹】

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1673-7725（2015）09-0094-03

2015-06-15

周秀梅（1981-），女，山東諸城人，講師，主要從事元明清文學(xué)、中國古代戲劇與地方戲研究。