徐治國,劉柏誠,李春麗
徐治國/成都理工大學(xué)外國語學(xué)院黨委副書記,講師,碩士(四川成都610059);劉柏誠,劉春麗/成都理工大學(xué)外國語學(xué)院學(xué)生(四川成都610059)。
自20世紀(jì)70年代以來,我國實(shí)行改革開放政策,城市為農(nóng)民提供工作機(jī)會(huì),大批農(nóng)民開始進(jìn)城務(wù)工,掀起了影響巨大的“務(wù)工潮”。由于住房、兒童教育等問題無法解決,許多農(nóng)民工不能在城市中定居,無奈之下,他們把孩子留在農(nóng)村讓其他親戚照看,“留守兒童”由此產(chǎn)生。2013年5月,全國婦聯(lián)發(fā)布《中國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究報(bào)告》,其中指出,中國農(nóng)村留守兒童數(shù)量超過6000萬,總體規(guī)模擴(kuò)大。龐大的留守兒童群體,引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注,并且主要由“務(wù)工潮”引起的這一系列家庭結(jié)構(gòu)的變化已經(jīng)深切影響到了“留守兒童”個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展,許多研究人員正著力于提高這些“留守兒童”的心理健康水平。這些曾經(jīng)的“留守兒童”一部分已經(jīng)進(jìn)入高校,在高校的學(xué)習(xí)和生活中,他們的心理問題表現(xiàn)明顯,其中有些有“留守經(jīng)歷”的大學(xué)生仍認(rèn)為父母曾拋棄他們,對(duì)父母有排斥感,這使得他們與父母無法擁有和諧的親子關(guān)系。為此,幫助這些有“留守經(jīng)歷”的大學(xué)生改變這一心理問題對(duì)于他們的心理健康成長(zhǎng)極為重要。
對(duì)于有“留守經(jīng)歷”的大學(xué)生來說,父母外出務(wù)工是他們童年或少年時(shí)期的一個(gè)影響重大的事情,而這個(gè)事情對(duì)他們的影響主要體現(xiàn)在心理上。由于從小就受到留守生活的影響,他們?cè)谶M(jìn)入高校后仍缺少與父母的溝通,極少獲得父母的關(guān)愛,因此仍然持有被父母拋棄的觀念,顯得十分排斥父母,例如疏遠(yuǎn)父母,極少回家,或是極少關(guān)愛父母等。這些表現(xiàn)對(duì)他們與父母的關(guān)系造成了不良的影響。
有“留守經(jīng)歷”的大學(xué)生對(duì)母親單方外出務(wù)工和父母雙方都外出務(wù)工的認(rèn)知是有差異的。母親外出務(wù)工增加了對(duì)母親排斥的感知,同樣,父親外出務(wù)工就增加了對(duì)父親排斥的感知,在不同環(huán)境下的比較表明,母親的外出務(wù)工對(duì)于這一群體的影響是最大的,更確切地說,母親外出務(wù)工的大學(xué)生對(duì)于母親排斥的感知度極高,他們相對(duì)于父母外出務(wù)工的大學(xué)生來講,更少感知到來自母親的關(guān)愛和受到來自母親的影響,對(duì)母親的攻擊性和敵意更強(qiáng),甚至到達(dá)徹底抗拒的程度。與此同時(shí),和那些父親外出務(wù)工、雙親外出務(wù)工、雙親均在身邊的大學(xué)生相比,從小母親便在外務(wù)工的大學(xué)生會(huì)更加深刻地感覺到被母親所忽視,也更加在乎母親對(duì)他們所付出的關(guān)愛。
對(duì)于這一群體來說,母親的缺位對(duì)母子關(guān)系有著非常大的負(fù)面影響。那些從小母親便在異鄉(xiāng)工作的大學(xué)生感知較少的溫暖與母愛,所以他們覺得被母親所忽略,而產(chǎn)生了攻擊性與敵意。在他們眼中,最嚴(yán)重的遺棄行為就是離家,無論得到多少物質(zhì)補(bǔ)償及遠(yuǎn)距離的關(guān)懷,他們始終認(rèn)為離家是一種拋棄行為,盡管知道會(huì)得到更多的物質(zhì)好處,他們?nèi)圆徽J(rèn)為這是一種被關(guān)愛的方式。這就是為什么比起父親外出務(wù)工,母親外出務(wù)工會(huì)讓孩子有更多的被遺棄感,這些都是因?yàn)樵谟小傲羰亟?jīng)歷”的大學(xué)生眼里,只有母親繼續(xù)照顧家庭,才有母親對(duì)家庭的貢獻(xiàn)的認(rèn)同感,才有母親在家庭中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧恼J(rèn)同感。
父親外出務(wù)工的大學(xué)生對(duì)于雙親的排斥心理要比雙親均不在身邊的大學(xué)生弱一些,雖然父親外出務(wù)工,但母親在家照顧他們,這能夠減少這些大學(xué)生對(duì)父母的排斥心理,但是父親外出務(wù)工的時(shí)間太長(zhǎng),父親長(zhǎng)時(shí)間的缺位也會(huì)使他們同樣感知到更少的關(guān)愛和父母的親情感染力,以及更多地覺得父母對(duì)他們忽略。
我們強(qiáng)調(diào)父母是否外出務(wù)工對(duì)于有“留守經(jīng)歷”的大學(xué)生的心理適應(yīng)過程有很重要的影響。進(jìn)入大學(xué),是他們開始獨(dú)立的時(shí)候,父母由于外出務(wù)工與子女長(zhǎng)期分離很可能導(dǎo)致這一群體出現(xiàn)環(huán)境適應(yīng)性慢的問題,尤其是與母親的分別,使他們產(chǎn)生很多消極的心理。這些不良的結(jié)果或許不會(huì)因?yàn)樗麄兪艿搅藖碜愿赣H或者其他親戚的關(guān)愛就有所減弱,這種心理有可能影響其一生。
由于與父母長(zhǎng)時(shí)間分離,有著“留守經(jīng)歷”的大學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生被父母拋棄的感覺,從而排斥父母,并且影響良好性格的形成。由于這些有“留守經(jīng)歷”的學(xué)生從小缺乏正確心理引導(dǎo),觀念已經(jīng)根深蒂固,進(jìn)入高校后其心理不易改變。
父母拋棄是指由于缺乏父母關(guān)愛,孩子在心理上所形成的一個(gè)概念。我們認(rèn)為孩子表現(xiàn)出來的一些行為和感覺可以表明父母的缺位對(duì)他們心理造成的傷害。一般認(rèn)為,對(duì)父母的排斥有以下四種表征:(1)距離感、缺乏感情和溫暖;(2)攻擊性和敵意;(3)漠不關(guān)心與忽視;(4)無差別的排斥。
有“留守經(jīng)歷”的大學(xué)生對(duì)于父母的排斥通常還伴隨著一系列輕微的心理適應(yīng)過程:(1)悲觀的負(fù)面思維和消極的世界觀;(2)較差的適應(yīng)性;(3)情緒不穩(wěn)定和情緒上的反應(yīng)遲鈍;(4)不同強(qiáng)度的依賴和自我防御獨(dú)立。
有“留守經(jīng)歷”的大學(xué)生通常有消極和焦慮的臨床表現(xiàn)以及不斷增強(qiáng)的情緒不穩(wěn)定性,因?yàn)楦械阶约汗律硪蝗硕槐槐Wo(hù),遇事無人可依靠,所以他們有沮喪感和孤獨(dú)感。由于其父母需要長(zhǎng)時(shí)間外出務(wù)工,這一群體會(huì)產(chǎn)生排斥、拋棄和不安全感,甚至有時(shí)候這種感受貫穿他們的一生,這樣的拋棄讓他們?cè)谂c人相處時(shí)變得猶豫不決,有攻擊性、敵意明顯。父母的拋棄或許決定了有“留守經(jīng)歷”的大學(xué)生消極的自我評(píng)價(jià),并且使他們消極地看待未來,但是同時(shí)這些消極的自我評(píng)價(jià)又讓他們?nèi)菀鬃兊酶泳趩省?/p>
有“留守經(jīng)歷”的大學(xué)生的心理調(diào)節(jié)能力受母親外出打工影響最深,有母親外出務(wù)工背景的大學(xué)生和有雙親外出務(wù)工背景的大學(xué)生顯著差異性表現(xiàn)在:攻擊性、自尊心、自我滿足感以及世界觀。自幼母親外出務(wù)工的大學(xué)生攻擊性比和雙親生活在一起的大學(xué)生的攻擊性要強(qiáng);雙親都外出務(wù)工的大學(xué)生的自尊心比雙親生活在一起的大學(xué)生的自尊心要強(qiáng);母親外出務(wù)工的大學(xué)生自我滿足感處于三種群體中最低水準(zhǔn);而母親外出務(wù)工的大學(xué)生的世界觀比雙親生活在一起的大學(xué)生的世界觀更加消極。
高校作為教育單位除了關(guān)注有“留守經(jīng)歷”的大學(xué)生本身的心理狀況,應(yīng)對(duì)學(xué)生和其父母做出正確的引導(dǎo)。
1.以高校心理咨詢中心為平臺(tái),定期開展主題活動(dòng)?;顒?dòng)形式可以多樣化,以感恩敬孝為主題的文字、圖片展覽;現(xiàn)場(chǎng)咨詢;主題電影放映;發(fā)放宣傳資料等,通過這些活動(dòng)旨在增加學(xué)生心理健康方面的知識(shí),提高學(xué)生自我教育,尤其是提升自我調(diào)適心理的能力,在這個(gè)過程中尤其要通過活動(dòng)載體調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性,逐步形成關(guān)注自我內(nèi)心世界的意識(shí)。
2.通過家長(zhǎng)座談、電話等方式,強(qiáng)化與家長(zhǎng)的溝通。通過溝通使學(xué)生的父母充分意識(shí)到親情感染力的重要性,用更多的時(shí)間和子女溝通,給予子女更多的關(guān)愛,減少對(duì)子女帶敵意性的言語和行為等,這樣一種引導(dǎo)將改變父母關(guān)愛子女的方式及關(guān)愛子女的程度,從而使有“留守經(jīng)歷”的大學(xué)生與父母營造一個(gè)更為和諧的親子關(guān)系。
3.發(fā)揮輔導(dǎo)員心理咨詢師的作用。高校中輔導(dǎo)員處在學(xué)生工作的一線上,與學(xué)生接觸時(shí)間、機(jī)會(huì)最多,對(duì)學(xué)生家庭情況,學(xué)習(xí)、生活、情感等方面較為了解,因此,輔導(dǎo)員的作用非常關(guān)鍵。對(duì)“留守經(jīng)歷”學(xué)生,輔導(dǎo)員應(yīng)積極利用到學(xué)生宿舍考勤或平時(shí)工作的時(shí)間與學(xué)生交流談心,關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛這一群體,對(duì)有排斥父母心理的學(xué)生積極引導(dǎo),講道理,起到心理咨詢師的作用。
分析有“留守經(jīng)歷”的大學(xué)生排斥父母的現(xiàn)象以及他們的心理調(diào)節(jié)方法,旨在幫助高校完善大學(xué)生的健康心理發(fā)展的引導(dǎo)工作,尤其是更好地關(guān)心有“留守經(jīng)歷”的大學(xué)生的心理健康,使得他們?cè)诟咝V心軌蚋淖冃睦韱栴},形成良好的性格,為自身發(fā)展提供更好的條件。也希望通過研究引起社會(huì)對(duì)有“留守經(jīng)歷”的大學(xué)生的關(guān)愛,鼓勵(lì)研究人員為解決這一問題而做出更大的努力,也為他們提供明確的研究方向。
[1]賴月月,李東斌.對(duì)有“留守經(jīng)歷”的大學(xué)生的心理健康教育[J].黑河學(xué)報(bào),2009(1).
[2](美)Michael St.Clair.現(xiàn)代精神分析“圣經(jīng)”——客體關(guān)系與自體心理學(xué)[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2002.