黑龍江省海林市柴河林業(yè)局初級中學(xué) 關(guān)一新
新的《思想品德課程標準》指出:“人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的。”陶行知先生也指出:“生活即教育?!薄霸谏罾镎医逃?,為生活而教育?!边@就要求我們在初中思想品德課教學(xué)中走近生活,融入生活,開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在實際生活中存在的問題,創(chuàng)設(shè)具體的生活情境,以幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范,提高社會適應(yīng)能力,逐步形成正確的世界觀,人生觀和價值觀,做一個負責(zé)任的公民,過一種積極健康的生活。
思想品德課程強調(diào)課堂教學(xué)的三維目標,即情感與態(tài)度,過程與方法,知識與能力三者在課堂中要融為一體。生活化教學(xué)以一定的生活情境為載體,讓師生在生活情境中進行探討對話,自主學(xué)習(xí),逐步形成正確的觀點,體驗美好的情感,陶冶高尚的情操,提高道德修養(yǎng),掌握學(xué)習(xí)的方法與技能,樹立正確的人生觀,世界觀和價值觀,有效地實現(xiàn)思想品德課教學(xué)三維目標的統(tǒng)一。
新課標強調(diào)課堂教學(xué)是師生共同經(jīng)歷,共同成長的過程,也是教學(xué)預(yù)設(shè)與教學(xué)生成相統(tǒng)一的過程。教師應(yīng)針對不同的生活情境預(yù)設(shè)系列問題,并根據(jù)課堂動態(tài)加以調(diào)整,讓學(xué)生在分析討論,交流中生成相關(guān)的觀點,真正體現(xiàn)學(xué)生是課堂的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人,是平等的首席。同時那些貼近學(xué)生生活,社會生活的情境又會引發(fā)學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣,能充分發(fā)揮他們的主觀能動性。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新精神是創(chuàng)新的靈魂和動力,它主要包括好奇心,求知欲,對新異事物的敏感性,對真知的執(zhí)著追求,勇于發(fā)現(xiàn),開拓進取。在對生活情境探討分析中,師生之間,生生之間往往會有不同的觀點,而不同觀點的碰撞又往往會擦出思維的火花,形成新的觀點。思維的火花是創(chuàng)新的必備條件。
可把學(xué)生帶入社會,帶入大自然,到生活中選取教學(xué)情境,如到十字路口觀察交通規(guī)則的作用,體會遵守規(guī)劃對社會生活的重要性,還可組織學(xué)生對某一問題進行社會調(diào)查,舉辦調(diào)查成果匯報會,組織小小咨詢臺,解決學(xué)生學(xué)習(xí),生活中的種種疑惑。
近年來,多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用越來越受到老師的重視,為生活化教學(xué)提供有利條件。比如在七年級“人生難免有挫折”的教學(xué)中,我選取二胡名曲《二泉映月》作為課堂的背景音樂,在如泣如訴的樂曲聲中,引導(dǎo)學(xué)生一起走近作者阿炳坎坷曲折的人生,然后分折阿炳遇到的挫折哪些是可以避免的,哪些是不可以避免的,造成的原因是什么,阿炳對這些挫折的態(tài)度又怎樣,從而讓學(xué)生得出人生難免有挫折,挫折是生活的一部分,要以積極心態(tài)對待挫折的結(jié)論。
社會生活的情境不可能都搬進課堂,而借助照片,漫畫,圖形這些教學(xué)中運用比較廣泛的直觀教具,就可以用圖片的形式在課堂中“再現(xiàn)”生活情境,直觀形象,可信度高,起到語言文字無法比擬的效果。
展現(xiàn)實物或讓學(xué)生實際演示某種生活實驗情境,能讓學(xué)生較快領(lǐng)會一些教學(xué)內(nèi)容。比如在七年級“社會生活需要規(guī)則”教學(xué)中,可讓學(xué)生上臺不借用器械畫長方形與圓形,然后再用三角板與圓規(guī)畫長方形與圓形,兩者一比較,就能得出沒有規(guī)矩不成方圓的道理。
在社會大舞臺上,每一個人每時每刻都在扮演著一定角色,不同角色對同一問題的看法是不一樣的,如果我們在生活中能主動進行換位思考,站在他人角度思考問題,人與人之間的關(guān)系就會變得和諧融洽。
生活化教學(xué)情境的選擇只是生活化教學(xué)的第一步,從某種程度上說更重要的是對情境的問題設(shè)計,因此,我在備課時要很好地思考情境的問題設(shè)計,一要有可接受性,符合初中學(xué)生年齡特征,認知水平;二要有開放性,多層次,入口寬,解決方案多,學(xué)生思維與創(chuàng)造的空間大;三要有挑戰(zhàn)性,能激發(fā)學(xué)生的認知沖突和學(xué)習(xí)欲望。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)創(chuàng)設(shè)真實情境,把創(chuàng)設(shè)真實情境看作是“意義建構(gòu)”的必要前提和教學(xué)設(shè)計的最重要內(nèi)容之一。思想品德課教學(xué)的目的之一是讓學(xué)生感悟生活的真諦,如果學(xué)生認為教師選的生活情境不真實,在生活中是不可能發(fā)生或發(fā)生可能性很小的,那么對于這個情境中所蘊含的觀點就難以接受,教學(xué)就達不到應(yīng)有的目的。同時,真實的生活情境還有利于培養(yǎng)學(xué)生真實的情感和態(tài)度,有利于學(xué)生學(xué)以致用。
在思想品德課生活化教學(xué)中,最好的生活情境應(yīng)該是發(fā)生在學(xué)生身邊的人與事,源自學(xué)生生活的問題,以有效地解決學(xué)生成長中的疑惑,使學(xué)生的體驗深刻,觀點內(nèi)化,覺悟提高。這就要求教師特別關(guān)注校內(nèi)外發(fā)生的事,仔細觀察生活,了解學(xué)生身邊的事,分享學(xué)生的快樂,分擔(dān)學(xué)生的憂愁,提高教學(xué)的針對性
我們強調(diào)生活情境來自學(xué)生的生活,但是不是所有的學(xué)生生活都能成為我們課堂教學(xué)可用的情境呢?答案是否定的。我們應(yīng)選取的是那些在學(xué)校,社會中普遍存在的,學(xué)生經(jīng)常感到疑惑的生活情境,如與家長,教師的沖突,中學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往中遇到的問題等,并要對其進行一定加工,使之具有探討的價值。
總之,實行初中思想品德課的生活化教學(xué),是新課程改革的核心理念,也是遵循理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則,最終達到知行統(tǒng)一目標的一個總渠道。教學(xué)中通過關(guān)注初中學(xué)生的生活體驗,與學(xué)生交流,從而促進學(xué)生進步。實施生活化的教學(xué)策略,讓學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)和社會生活實踐緊密結(jié)合起來,一方面拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)時空;另一方面把學(xué)習(xí)生活置于社會生活的大背景下,讓學(xué)生在豐富多彩的學(xué)習(xí)生活中與社會,自然相融,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中生活,在生活中學(xué)習(xí),感受學(xué)習(xí)的樂趣,體味生活的真諦。