廣東省廣州市第十三中學(xué) 黎治娥
任何一門(mén)學(xué)科的教學(xué)都有終極目的。布魯姆認(rèn)知目標(biāo)分類(lèi)學(xué)認(rèn)為總目標(biāo)是當(dāng)前達(dá)不到的某種東西,是為之而努力的某種東西,或要成為的某種東西。而《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能”是語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)。那么,現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)是否達(dá)到了上述目標(biāo)呢?
綜觀中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,可以得知,傳統(tǒng)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)范式是教材和課堂40分鐘的簡(jiǎn)單疊加。究其原因,有以下幾點(diǎn)。
曾經(jīng)有一個(gè)關(guān)于高中課程設(shè)置的調(diào)查,結(jié)果顯示大部分學(xué)生對(duì)高中課程的選擇性和靈活性、時(shí)代性、實(shí)用性表示不滿(mǎn)。確實(shí),只要高考制度不徹底變革,依然唯分?jǐn)?shù)論,這個(gè)局面就無(wú)法徹底更改?,F(xiàn)在,中學(xué)語(yǔ)文教課堂只在做一件事:挑選教材里跟考試關(guān)系緊密的課文來(lái)教!如粵教版語(yǔ)文教材雖然分為必須和選修,但學(xué)生沒(méi)有選擇的自主性,考什么就講什么。如必修二的現(xiàn)代詩(shī)歌單元很多名篇如《再別康橋》《雨巷》等都被忽略。
2015.3《語(yǔ)文月刊》刊載了深圳市紅嶺中學(xué)高中部黃興東老師的一篇文章——《中學(xué)語(yǔ)文教師還是要懂一點(diǎn)詩(shī)詞格律好》。他舉了一例:葉紹翁的七絕《夜書(shū)所見(jiàn)》第三句為“知有兒童挑促織”。有同事認(rèn)為“挑”應(yīng)讀第三聲,理解為“挑斗”之意,而作者認(rèn)為應(yīng)讀第一聲,作“挑選”理解。理由是如果“挑”讀第三聲,第三句就變成了三仄尾,這是七絕格律不允許的。后來(lái)同事不信,去百度查才知道應(yīng)該讀第三聲。黃老師在文中還舉了若干個(gè)例子,這足以證明我們語(yǔ)文中學(xué)語(yǔ)文教師的素養(yǎng)亟待提高。
中學(xué)教師除了教學(xué)之外,還有龐多的雜事要完成。這也使得中學(xué)教師沒(méi)有足夠的精力來(lái)進(jìn)行教學(xué)研究。因此,老師課堂上基本都是照搬教參,很少有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。而且,給教師的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)少之又少,缺乏提升的機(jī)會(huì),加之網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá),部分教師直接從網(wǎng)上下載相關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)或課件,就開(kāi)始上課。凡此種種,都成了教師素養(yǎng)提升的絆腳石。
所謂學(xué)習(xí)主題社區(qū)是利用Moodle構(gòu)建的一個(gè)成熟而穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)。它是由學(xué)習(xí)者、老師以及多媒體網(wǎng)絡(luò)組成的人機(jī)系統(tǒng)。它具體有以下優(yōu)勢(shì)。
在學(xué)習(xí)主題社區(qū),學(xué)習(xí)環(huán)境變得更加輕松多元,學(xué)生參與的積極性大大提高。如在進(jìn)行作品展示環(huán)節(jié),傳統(tǒng)課堂老師通常是把學(xué)生的作品拿到實(shí)物投影儀上投影出來(lái)讓全班閱讀點(diǎn)評(píng),投影效果不佳,同學(xué)對(duì)點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)提不起興趣。而在學(xué)習(xí)主題社區(qū)里卻是另一番景象:學(xué)生在得到互評(píng)指令后,興趣盎然地去翻閱其它同學(xué)的作品進(jìn)行評(píng)價(jià),好的作品下面贏得了相當(dāng)數(shù)量的跟帖,學(xué)生的關(guān)注度和被關(guān)注度都提高了。
在傳統(tǒng)課堂上,老師常常通過(guò)ppt展示問(wèn)題、圖片、結(jié)論等。學(xué)生的所思所想老師無(wú)法第一時(shí)間得知。這種傳導(dǎo)是單向的。而在學(xué)習(xí)主題社區(qū)里,師生、生生之間的互動(dòng)交流可以實(shí)時(shí)進(jìn)行。比如,這邊學(xué)生們上傳作品后,同時(shí)其他學(xué)生、老師就可以即時(shí)關(guān)注,隨時(shí)點(diǎn)評(píng)。這種多維度的實(shí)時(shí)反饋和成果展示,一方面加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí),另一方面也增強(qiáng)學(xué)生的被關(guān)注被認(rèn)同感,從而讓整個(gè)班級(jí)進(jìn)入一個(gè)整體協(xié)作的狀態(tài),大大提升了學(xué)習(xí)的效益。
學(xué)習(xí)過(guò)程必須有預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)環(huán)節(jié),才能取得好的效果。在傳統(tǒng)的課堂,只能基本保證課堂的學(xué)習(xí)。預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)都無(wú)法保證,而預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)又影響課堂的效益。在虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)中,學(xué)生可以突破時(shí)間、空間的限制,實(shí)現(xiàn)隨時(shí)、隨地按需學(xué)習(xí)。獲取課外的資源,只需要點(diǎn)擊相關(guān)鏈接,相當(dāng)方便快捷。
關(guān)于教與學(xué)的目標(biāo),教育界普遍以布魯姆認(rèn)知目標(biāo)分類(lèi)學(xué)為依據(jù)。
布氏認(rèn)為學(xué)習(xí)目標(biāo)一共有三種具體性水平:總體目標(biāo)、教育目標(biāo)和教學(xué)指導(dǎo)目標(biāo)??傮w目標(biāo)是需要大量時(shí)間與教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)的復(fù)雜多方面的目標(biāo)。教育目標(biāo)相對(duì)于總體目標(biāo)而言是更具體的。教學(xué)目標(biāo)在于使教學(xué)和測(cè)驗(yàn)集中在相當(dāng)具體領(lǐng)域的小范圍學(xué)習(xí)。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目前只停留在教學(xué)和教育目標(biāo)階段。
它具備的兩個(gè)最突出的特征是時(shí)空不限和資源共享。而這兩個(gè)特征對(duì)語(yǔ)文學(xué)科而言尤為重要。語(yǔ)文素養(yǎng)的提升,學(xué)生精神世界的豐富,需要大量的閱讀,大量個(gè)性化的獨(dú)特的思考。而傳統(tǒng)課堂往往囿于三尺講臺(tái),40分鐘。學(xué)生無(wú)法快捷大量獲取需要的信息。例如,在探究《項(xiàng)鏈》主題時(shí),傳統(tǒng)課堂里學(xué)生給的答案均為批判小資產(chǎn)階級(jí)婦女貪慕虛榮。在學(xué)習(xí)主題社區(qū),學(xué)生們閱讀了鏈接中的《變形記》和《小公務(wù)員之死》后,同時(shí)得出了小人物對(duì)自身命運(yùn)無(wú)從把握的悲哀。這樣,相對(duì)傳統(tǒng)課堂而言,學(xué)生分析問(wèn)題的能力不斷提升,學(xué)生的精神世界不斷豐富,使語(yǔ)文教育由教學(xué)目標(biāo)向教育目標(biāo)和總體目標(biāo)在邁進(jìn)。
建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生不是被動(dòng)的信息接受者,而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者。同時(shí),建構(gòu)主義很強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)共同體的作用。在學(xué)習(xí)主題社區(qū),每個(gè)學(xué)生都能百分之百參與到整個(gè)課堂,學(xué)習(xí)過(guò)程透明化,即時(shí)互評(píng)使他們得了知識(shí)、觀點(diǎn)共享的機(jī)會(huì),也獲得了肯定認(rèn)同,更利于學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),更好地實(shí)現(xiàn)合作共贏。因此,從知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu),團(tuán)體協(xié)作,以及語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度多個(gè)維度來(lái)看,學(xué)習(xí)主題社區(qū)都是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)今后應(yīng)該努力的方向。