淺談教室布置與座位編排對啟發(fā)式教學(xué)實施的影響

廣東省廣州市華美英語實驗學(xué)校中加高中 蔡堅薇 張 欣

英語的“教育（educate）” 一詞源于拉丁文。意為“引出”或“導(dǎo)出”。意思是通過一定的手段，把某種本來潛在于身體和心靈內(nèi)部的東西引發(fā)出來。

這一定義其實并非西方人的專利，中國的孔子早在兩千多年前就提出了“啟發(fā)誘導(dǎo)、循序漸進”的教學(xué)思想。他說“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！币馑际钦f：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了。

可見這注重教育的人性化其實從老祖宗起是古來就有的?？鬃硬皇墙o他的學(xué)生灌輸知識，而是啟發(fā)學(xué)生們的心靈。

那么孔子當(dāng)年是怎樣給他的弟子們上課的呢？他是不是高高站在講臺上，向他的弟子宣講他的淵博的知識呢？他是否允許他的弟子們在他的課上自由討論？我想答案是不言而喻的。不然他怎么能知道，他的弟子已經(jīng)努力想弄明白而不得，他又如何知道他的弟子心理明白卻不能完善表達(dá)呢？

說到這里，就不得不說說我們現(xiàn)在的課堂了，現(xiàn)在我們的課堂更多的是，老師高高地站在講臺上, 口若懸河，滔滔不絕，指揮著學(xué)生學(xué)習(xí)、思考；學(xué)生卻心不在焉地應(yīng)付著老師，見老師踱到自己跟前了就假裝拿起筆，但老師一離開，思緒就又信馬由韁了。這種授課方式顯然與孔子所提倡的教育方式是相違背的。我們的課堂怎么樣才能夠做到“啟發(fā)誘導(dǎo)、循序漸進”呢？我們覺得在教室的外在布局上做一些“手腳”是有助于課堂上教師對學(xué)生的啟發(fā)式教學(xué)的。

一、講臺的暗示

有一個現(xiàn)象是應(yīng)該引起我們的注意：在我們中國的絕大多數(shù)教室里，雖然老師們已經(jīng)在不斷掌握更加先進的教學(xué)理論和展開教學(xué)實踐，但老師還是習(xí)慣于站在高于學(xué)生一個臺階的講臺上。而在美國或加拿大的教室，他們不會在教室前面特別設(shè)計一個高出地面的講臺，教師的講桌和學(xué)生的桌子高度一樣。中國教室這種外在形式的布局是不是也在暗示著，在課堂上教師和學(xué)生關(guān)系的不平等，從而決定了教師在課堂上走進學(xué)生的頻率會比較小呢？我們發(fā)現(xiàn)：對于一個學(xué)習(xí)成績比較弱的學(xué)生，當(dāng)像傳統(tǒng)的教育方式中的老師，站在講臺上居高臨下時，他學(xué)生的眼神是渙散、游離的！而一旦老師站在旁邊看著他學(xué)習(xí)時，他的表現(xiàn)是戒備和興奮的！也就是說對一個具體的學(xué)生個體來看，除非有比較強的自制能力，否則學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度和師生之間的空間距離是成反比的！這就要求我們的老師要在課堂上經(jīng)常性地走下來、走到學(xué)生中間，以一種平等的關(guān)系來參與學(xué)習(xí)過程。

第一，走到學(xué)生中間去授課，擺正教學(xué)中教師與學(xué)生的關(guān)系，體現(xiàn)以人為本的新課程理念。

第二，走到學(xué)生中間去授課，有利于教師掌握學(xué)情，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題，及時對學(xué)生提供幫助。

第三，走到學(xué)生中間授課，和學(xué)生合作，參與學(xué)生學(xué)習(xí)討論，有利于師生間情感的交流與合作，對學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種激勵。

第四，走到學(xué)生中間去，可以及時發(fā)現(xiàn)管理中存在的問題，加強對學(xué)生的課堂管理。

二、座位的編排

中國傳統(tǒng)觀念中對于眾多事物的總是傾向于有序排列，所以在傳統(tǒng)的中國教室里學(xué)生的座位最普遍采用的排列方式就是全體學(xué)生面向老師的行列式。有些有條件較好能開展小班教學(xué)的學(xué)校，教室座位的編排基本就是單人單座，因為很多老師認(rèn)為這種作為編排方式可以最大限度地防止學(xué)生上課聊天互相干擾和開小差。而班級人數(shù)較多時不得不采用同桌拼桌形式編排座位，但同時也要避免讓愛說話聊天的同學(xué)坐到一起。這種座位編排方式創(chuàng)造了讓學(xué)生專心聽講的條件，直接減小了老師上課管理的難度。

而有些學(xué)校還做得更進一步，在用行列式排位時直接參考學(xué)生的學(xué)習(xí)成績來編排座位，讓成績好的坐在前面更加靠近老師的座位，成績差的只能等待挑剩下的角落里的或者教室后面的座位。所以常有開學(xué)時，家長親自到校要求老師給孩子安排一個好座位的現(xiàn)象。

但是行列式的座位編排弊端也是很明顯的，單人單座的學(xué)生除了認(rèn)真聽講接收知識，往往只能和老師發(fā)生互動，教學(xué)信息的交流是單向的。學(xué)生的學(xué)習(xí)動力絕大部分依靠老師的吸引力和學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力或者自律能力。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難時，能夠獲得的幫助也只能絕大部分來自老師或者個別私下關(guān)系較好的同學(xué)。更重要的是，老師除了采用提問，很難從學(xué)生課堂表現(xiàn)來判斷學(xué)生是否努力想了而不明白，或者想明白但是不能完善表達(dá)，因為這種座位編排很難創(chuàng)造出學(xué)生自由討論的氛圍。

在美國和加拿大的學(xué)校教育中，教室里面的座位編排靈活多樣，有采用行列式的，比如，當(dāng)數(shù)量較多的學(xué)生要上一堂以講授為主的課時。但許多時候，面對小班的他們會更傾向于使用馬蹄式或者圓桌式。這兩種座位編排方式，前者適用于學(xué)生的展示和表演，也便于老師直接與每一個學(xué)生面對面交流，后者則便于學(xué)生展開問題討論和進行小組合作。

有了靈活的座位編排方式，課堂上老師提出問題，主導(dǎo)了討論的方向之后，學(xué)生思考和表達(dá)的對象就不會總是直接面對老師。他們可以在心理壓力較小的情況下，在同伴面前練習(xí)或者獲得建議，而老師不時的走到學(xué)生中間傾聽和參與討論，平等的身體姿態(tài)也會給學(xué)生以鼓勵和支持，讓他們更加勇于表達(dá)自己的思考?；钴S的課堂可以令學(xué)生的身心都得到舒展，很多時候奇思妙想就在這種氛圍下被引發(fā)出來。

是否改變教室布置及座位編排當(dāng)然只是一種外在形式。我們堅信這種外在的形式也能夠促成同學(xué)們改變只會仰視老師，被動聽講的學(xué)習(xí)習(xí)慣；我們希望通過這種外在形式的改變來糾正學(xué)生們遇到難題不與同伴討論就直接舉手示意老師前來救助的習(xí)慣。同學(xué)們漸漸會在與教師平等的關(guān)系中、在與同伴共同學(xué)習(xí)的圓桌上找到他們自己的位置，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

真正要把課堂時間還給學(xué)生，課堂里面就不能只有老師是唯一發(fā)光發(fā)熱的太陽，學(xué)生們不該僅僅只是接受太陽照射的反光的月亮。即使老師的光芒沒有照到學(xué)生身上，他們也能夠彼此照亮對方。照亮整個課堂，這才是一個能夠激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在能量的平等而高輸出的課堂。