姜 雪
微博時代我國新聞工作者職業(yè)道德失范分析
姜 雪
[摘要]近幾年來,以微博為代表的網(wǎng)絡新媒體成為社會的一個新的重要角色,享用新媒體成了人們的一種生活方式,微博也開辟了受眾關注新聞的新渠道。本文對微博時代我國新聞工作者職業(yè)道德失范進行探究,以更好地引導我國新聞工作者未來的職業(yè)道德建設和發(fā)展方向。
[關鍵詞]微博;新聞職業(yè)道德;社會責任;失實報道
[作者]姜雪,中國傳媒大學思想政治理論課教研部。
網(wǎng)絡新媒體技術使人類社會的生產(chǎn)、生活和思維方式發(fā)生巨大變化,憑借其及時、海量、無地域限制和群體互動等優(yōu)勢,成為各種新聞發(fā)布的平臺,不斷推動著世界的經(jīng)濟、政治、文化在多元大環(huán)境中向前發(fā)展。微博作為一種新興的網(wǎng)絡媒介,以其內容上的草根性、傳播上的快捷性、立場上的多樣性等特點受到大眾的追捧和歡迎,是搜索和關注新聞的重要載體。但微博擴大新聞渠道的同時,我國新聞工作者職業(yè)道德失范現(xiàn)象也愈加嚴重,因此,深入對新聞工作者職業(yè)道德失范現(xiàn)象進行分析并提出有效的完善途徑,具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。
新聞職業(yè)道德屬于社會意識形態(tài),是由經(jīng)濟基礎決定的上層建筑。新聞職業(yè)道德作為道德現(xiàn)象的一種,既有道德共同的本質特征,又有其自身的特殊性,它的內在規(guī)定性是共同性和特殊性的辯證統(tǒng)一。新聞職業(yè)道德,就是新聞傳播業(yè)的行業(yè)道德。職業(yè)道德的內容分為兩部分:一部分是職業(yè)規(guī)范,即“應該如何做”的技術性要求;另一部分是職業(yè)道德標準,即根據(jù)一般的社會公德要求所確定的、“不能做”的道德責任。新聞職業(yè)道德也像其他職業(yè)道德一樣,是一種責任道德或責任倫理。
在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟過程中,人們的經(jīng)濟關系發(fā)生變化,精神狀態(tài)和生活方式也隨之變化。我國新聞工作者職業(yè)道德狀況不容樂觀,整體道德水平不高,其道德意識、行為和關系等各方面違背新聞職業(yè)道德規(guī)范。
(一)社會責任意識淡薄,大量負面新聞充斥微博
1947年,為順應時代對新聞媒介的期望和要求,哈欽斯新聞自由委員會在《自由而負責的新聞事業(yè)》調查報告中,提出一系列有關新聞事業(yè)發(fā)展的觀點和主張,即社會責任理論。社會責任理論的核心觀點:要求新聞媒介在享有自由權利的時候,克盡對社會和公眾的義務和責任。我國的新聞媒體有著與一般媒體不同的中國特色,作為黨和政府的喉舌,賦予了宣傳黨的方針政策的重要職責。
然而,近幾年新聞媒體在社會熱點問題上出現(xiàn)了導向偏差,尤其微博平臺總充斥大量負面新聞。比如微博上報道的題為《給孩子的藥拿錯了72歲醫(yī)生緊急尋人35小時》的新聞,標題沒有主語,造成的直觀感受是責任在醫(yī)生。但事實卻是看病老人的孫女臨走時誤拿了別人的安神藥,李醫(yī)生發(fā)現(xiàn)后緊急尋找孩子并確保孩子的安全。這種用新聞標題的負面影響來吸引大眾的做法,體現(xiàn)我國新聞工作者社會責任意識的淡薄。缺乏職業(yè)道德的輿論引導,會使我國的醫(yī)患關系、警民關系等日益緊張。
(二)新聞侵權現(xiàn)象頻發(fā),微博中隱私保護堪憂
新聞侵權是新聞工作者職業(yè)道德失范的一個表現(xiàn),其主體主要指新聞出版單位、新聞從業(yè)人員、所刊播作品的作者等特定主體利用新聞傳播媒介,對公民、法人或其他社會組織造成不法侵害的行為。網(wǎng)絡新媒體為新聞工作者采集新聞信息提供了豐富的資源,同時侵權的可能性也越來越大。微博中某些新聞的來源、背景圖片等,經(jīng)常被編輯改動,有些甚至被商業(yè)利用,也使新聞侵權現(xiàn)象更為復雜。
隱私的保護可以鼓勵和促進公民道德獨立性的形成,這對民主制度的建設非常重要,但微博上時常存在新聞工作者侵犯他人隱私的行為。2015年1月21日,新浪娛樂官博在未經(jīng)證實和當事人允許的情況下,發(fā)起了網(wǎng)曝陳赫離婚這個熱搜話題,顯然侵犯了他人的隱私權。
(三)微博失實報道泛濫,虛假新聞不斷
在網(wǎng)絡全球化的背景下,一些新聞工作者缺乏對新聞真實性的認識,并且不愿意花足夠的時間去對新聞進行調查,微博上許多新聞在發(fā)布前沒得到充分驗證,造成大量失實報道泛濫。微博的轉發(fā)功能,可以使新聞工作者在最短時間內將虛假新聞傳播范圍擴大化。虛假新聞從產(chǎn)生、散播到澄清需要大量時間和精力,由于主
流輿論觀點已產(chǎn)生,加上某些新聞官博的相對權威性,即使開通官方辟謠賬號,也難以消除虛假新聞的負面影響。
(四)新聞品位低下,為吸引受眾不擇手段
網(wǎng)絡媒體是全新的,作為一個“內容開發(fā)商”,不僅要操心每天、每周的內容,還必須想方設法進行創(chuàng)新。因為不知道什么能吸引受眾的“眼球”,所以就得嘗試各種不同的東西。在現(xiàn)實生活中,由于部分新聞工作者對低俗文化的追捧和受眾的獵奇心理,導致一些新聞的品位低下。傳媒業(yè)市場的激烈競爭,更增加沒品新聞的不斷傳播。新浪浙江官博整理了“2014浙江二十大沒品新聞”,這些新聞的標題有《溫州老太帶兒孫做親子鑒定父子倆竟然是親兄弟》《寧波最郁悶男子兩次結婚孩子均非親生》等,使人啼笑皆非,也體現(xiàn)了低俗新聞充斥微博的現(xiàn)實狀況。受利益驅使,有些在微博頻發(fā)廣告新聞,還有一些更是以暴力、煽動性的新聞為主要內容,刺激受眾,制造“轟動”的新聞。
(一)新聞市場競爭的社會環(huán)境
1992年實行市場經(jīng)濟以后,被推向市場的傳媒成為經(jīng)濟利益的單元,市場機制引發(fā)了利益、生存、發(fā)展之爭,引發(fā)新聞工作者行為的多種選擇,外部的誘惑增多,追求傳媒自身利益和新聞工作者個人利益的動力也越來越大。新聞媒體作為市場主體,必然要追求經(jīng)濟利益,但這和新聞媒體所負擔的引導社會輿論、調整社會關系等方面的社會責任之間產(chǎn)生矛盾和沖突。可以說,新聞市場競爭給新聞工作者帶來壓力,也是動力。
(二)新聞工作者自身的觀念和素質
新聞媒體處在社會動蕩時期,一個新聞單位很難在新聞工作者流動率過高的現(xiàn)實環(huán)境中,形成規(guī)范的職業(yè)道德意識。并且新聞媒體存在著許多沒有正式身份的“臨時人員”,入職門檻較低,這類新聞工作者面臨的生存困境和激烈的競爭,使他們的人生觀、價值觀在市場經(jīng)濟中發(fā)生轉變,自身素質整體偏低造成新聞報道的失實、低俗、虛假等,現(xiàn)在這個問題也沒有徹底得到解決。
(三)新聞業(yè)管理體制的漏洞
我國當前的市場經(jīng)濟體制還不健全,正處在一種新體制尚未完全確立、舊體制仍在運轉的社會條件下,這兩種體制以及相應的運作模式由此出現(xiàn)碰撞,新聞工作者就出現(xiàn)了職業(yè)道德的各種問題。有的媒體主管部門對新聞工作者的職業(yè)道德管理存在監(jiān)督不嚴格、監(jiān)管力度小、獎懲機制不完善等漏洞。
隨著網(wǎng)絡新媒體的不斷發(fā)展,新聞傳播業(yè)的公正性、權威性受到威脅,這種威脅來自新聞工作者職業(yè)道德失范的嚴重。所以,加強新聞工作者職業(yè)道德建設迫在眉睫。
(一)實行新聞工作者的職業(yè)道德自律,增強社會責任感
自律是我國現(xiàn)階段新聞職業(yè)道德建設的根本途徑。實施新聞媒介的道德自律是社會責任理論的基本精神,也是新聞自律。新聞自律是新聞界自動自覺的自我約束和自我控制,其基本特質是道德意識與責任感。我國新聞工作者要自覺用新聞職業(yè)道德來檢驗自己的職業(yè)行為,明確新聞工作的性質與職責,對待新聞報道嚴肅認真,防止虛假新聞、沒品新聞的泛濫,增強歷史使命感和社會責任心。盡管新聞自律在實踐中的作用有限,但是真正起決定性作用的還是自身內在因素。所以,要想成為出色的新聞工作者,就必須擁有一個健全的人格,并且嚴于律己,肩負起作為一個“人”的社會責任,履行社會責任,遵守社會公德。
(二)開展新聞工作者的職業(yè)道德教育,提升自身道德素養(yǎng)
職業(yè)道德教育的基礎首先來自家庭的良好教育,文明禮貌、樂于助人是成為優(yōu)秀新聞工作者的最基本要求。新聞職業(yè)道德教育應成為每位有志從事新聞業(yè)的學子的必修課,目的在于將新聞職業(yè)道德的認識理性化、全面化、系統(tǒng)化,并有實踐的決心。新聞職業(yè)道德教育的理論從實踐中發(fā)展而成,又在實踐中提高升華。但大學生不應急于求成,應該逐漸培養(yǎng)自身的道德素養(yǎng),要對從事新聞事業(yè)有滿腔熱情,成為一個全面發(fā)展的新聞工作者。
在微博時代,提升新聞工作者自身道德素養(yǎng),仍要堅持馬克思主義新聞倫理思想,樹立為人民服務的觀念,堅持正確的輿論導向,加強社會主義核心價值觀的自我教育。
(三)健全新聞職業(yè)道德的監(jiān)督機制,抵制低俗新聞的擴散
新聞媒體和新聞工作者是傳播信息、引導輿論的主體,如果沒有必要的監(jiān)督,必然會發(fā)生有違新聞職業(yè)道德的現(xiàn)象。中國新聞記者協(xié)會(以下簡稱中國記協(xié))是對新聞媒體及新聞工作者進行監(jiān)督的重要組織,1998年,中國記協(xié)舉報中心共收到舉報297件,并轉請有關部門對這些舉報進行處理,但由于處理透明度不高,一些新聞工作者的新聞職業(yè)道德失范行為未能得到應有的輿論譴責和懲戒。所以,要建立嚴格的內部新聞職業(yè)道德監(jiān)督機構,指導、檢查、考核新聞工作者的職業(yè)行為,在新媒體時代,使之符合新聞職業(yè)道德的規(guī)范和要求。
除了建立內部監(jiān)督機構,還要加強新聞行業(yè)的外部監(jiān)督機構的建設,定期公開舉報處理結果。其對新聞工作者的監(jiān)督主要通過處理結果來體現(xiàn),透明公正地使受眾了解我國新聞媒體和新聞工作者職業(yè)道德建設的現(xiàn)狀,并對新聞工作者的職業(yè)行為進行有效的輿論監(jiān)督,提升新聞工作者的職業(yè)道德修養(yǎng),減少
低俗新聞的不斷擴散。
(四)加快網(wǎng)絡新聞立法的步伐,嚴懲新聞工作者的侵權行為
法律是一種特殊的社會規(guī)范,它通過建立一套客觀的、理性的規(guī)則去指引、規(guī)范人們的行為,不以人的意志為轉移。隨著網(wǎng)絡新媒體的縱深發(fā)展,已頒布實施的法律法規(guī)中,有些條文過于籠統(tǒng)滯后,缺乏實際操作性。因此,要加快網(wǎng)絡新聞立法的步伐,建立完善的網(wǎng)絡新聞法規(guī),這是網(wǎng)絡社會自身健康發(fā)展的客觀需要,也是依法治國的內在要求。
在新聞發(fā)布過程中,要對侵犯他人名譽、隱私、人格尊嚴等行為及時處理,建立網(wǎng)絡監(jiān)察機關,對微博新聞進行必要的初級審查,跟蹤涉嫌嚴重侵權的新聞并采取管理措施,對新聞的言辭或圖片進行有效處理,及時匯報新聞的輿論發(fā)展,防止侵權新聞在微博受眾中擴大傳播,并對有侵權行為的新聞工作者嚴格依法懲治,為當事人的合法權益提供法律保障。
【參考文獻】
[1]陳力丹.新聞理論十講[M].復旦大學出版社,2008.
[2]陳桂蘭.新聞職業(yè)道德教程[M].復旦大學出版社,1997.
[3]吳偉光.網(wǎng)絡新媒體的法律規(guī)治——自由與限制[M].知識產(chǎn)權出版社,2013.
[4]理查德·克雷格.網(wǎng)絡新聞學:新媒體的報道、寫作與編輯[M].劉勇(譯).中國時代經(jīng)濟出版社,2010.
[5]楊允.試論我國新聞職業(yè)道德建設的現(xiàn)狀及對策[J].遼寧工學院學報,2005(4).