曉看紅濕處，花重錦官城—淺談運用古典詩詞于寫作的意義和方法

寧夏吳忠市回民高級中學 張 蓓

中國，是詩的國度。詩的教化，伸展了詩的化育民眾心靈，提升民眾精神力量的社會功能。“詩教”的傳統(tǒng)隨著儒家學說的影響綿延了兩千多年，給予了我國歷代文人、學者深刻的熏陶。

“詩教”的重要素材是中國的古典詩詞?！陡咧行抡Z文課程標準》明確要求“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟、運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣?！弊鳛橹袑W語文教師，責任和義務之一，就是既要發(fā)揚光大我國優(yōu)秀的“詩教”傳統(tǒng)，引導學生于中國古典詩詞中陶冶道德情操，培育人文精神，還要讓中國古典詩詞進入學生的寫作，培養(yǎng)學生的語言創(chuàng)造力。

一、品析古典詩詞的美

中國古典詩詞美在它的韻律節(jié)奏、圖畫意境、體裁形式。我們稱之為詩歌的音樂美、繪畫美、建筑美。反復吟詠那些讓人品咂之后覺得齒頰留香的古典詩詞，是學生獲得豐富審美感受的最佳途徑之一。所以，要引導學生在深刻理解詩意的基礎上。

第一，品析古典詩詞的韻律節(jié)奏之美。

朗朗上口的節(jié)奏，平平仄仄的韻律，或雄渾齊整，或溫婉綿長。每首詩、每首詞，都像是一支旋律鏗鏘或悠揚的歌?！拔魅角鞍橈w，桃花流水鱖魚肥”的輕快明朗；“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起”的蕩氣回腸……反復朗讀，有效利用朗讀，讓我們的課堂充滿著朗朗的誦讀聲，既可以提高興趣，活躍氣氛，又可以培養(yǎng)學生的語感，對學生進行美的教育，美的熏陶。

第二，品析古典詩詞的圖畫意境之美。

品析古典詩詞的繪畫美，我們發(fā)現(xiàn)，每一首詩詞都動人心懷，每一幅畫面都引人入勝?！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”冷白的濃霜，茫茫的秋水，浸人的寒氣，蒼涼幽眇；“明月松間照，清泉石上流?！崩世是遢x，潺潺清泉，多么的清幽靜謐的一幅美景?。≡诜磸偷恼b讀中，學生展開豐富的聯(lián)想，邊讀邊想象，邊讀邊去豐富，讓自己如身臨其境一般，充分調動自己的感官，去“視、聽、嗅、觸”，并將自己的情感滲透進古典詩詞所描繪的自然景象和生活圖景中，品味意象，揣摩意境，挖掘意蘊，得到美的享受。

第三，品析古典詩詞的形式之美。

五言、七律詩，給我們呈現(xiàn)的是齊整嚴謹的美，易安的詞，陸游的詞，給我們呈現(xiàn)的則是一種錯落有致的美。

如《王風·采葛》：

彼采葛兮，一日不見，如三月兮！

彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！

彼采艾兮，一日不見，如三歲兮！

反復吟誦，讓人能在這反復中感受和品味詩歌情感的綿綿無盡。欣賞古典詩詞的建筑美，可以讓學生感受古典詩詞語言形式的魅力，豐富學生寫作的語言形式。

二、背誦積累，為知識的內化做準備

當學生積累了一定的語言材料和表達技巧之后，他們會自然而然地萌生出表達欲，希望把自己閱讀所得、所思、所想，結合自己是生活體驗表達出來。所以，沒有積累，就無法運用。反復背誦，深刻記憶，是幫助學生將所學知識內化，并引導學生運用和達到厚積薄發(fā)的必然途徑。

具體可以采用單篇誦記—聯(lián)系誦記—融合誦記的方法。即首先強化單個篇目的熟記，在此基礎上可以讓學生整理誦記所學古典詩詞篇目中同類內容的詩句，如寫“風、花、雪、月”的句子；寫“離愁別緒”的句子等。再后，可以給學生一個個主題并提出要求，如古代文人眼中的愛情是怎樣的？同是寫夜景，我們的詩人都用了怎樣的不同手法？同樣是人生低谷，我們的詩人都是如何面對的？請用不少于N個詩句告訴老師和同學……這樣的誦記，不但可以使學生的誦記反復而達到記憶深刻，而且能充分調動學生積累古典詩詞的興趣和積極性，更重要的，這是比較有效的將知識內化的方法。

三、授之以漁，幫助學生“拿來”

學會品析和積累，僅僅是厚積薄發(fā)的一個準備。教師要授予學生方法。

第一，引導學生在習作中直接引用古典詩詞。比如，可以用古典名句、佳句做作文的題目；可以用古典名句、佳句做作文的小標題；可以用古典名句、佳句做作文的論據。這樣的方法雖然簡單、直接，但是也能讓作文多一些典雅的韻味。

第二，訓練學生改寫古典詩詞。學生開始剛改寫，可能只是詩句的翻譯，要指導學生在理解詩意、把握詩歌原象的基礎上充分發(fā)揮想象去擴充、摹寫，用散文化的語言，用恰當的修辭手法，既要有色、聲，更要有形、意。訓練要由句到段，由段到篇 由易到難，由簡單到復雜。如柳永《雨霖鈴》“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇?！本鋵W生的改寫：雨漸漸地止了，這悠悠的古道，這矮矮的長亭，楊柳輕揚，在雨后落日清淡的余暉里，在清冷的風中，傳來寒蟬的聲聲嘶鳴，凄涼哀傷?！蓖ㄟ^把詩歌再創(chuàng)造變成自己的美文，讓學生在創(chuàng)造中感受古典詩詞的美，感受到創(chuàng)作的喜悅，激發(fā)他們表達的“內沖動”。

第三，引導學生化用古典詩詞。古人有化用前人詩句的習慣。李清照《一剪梅》中“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”化用了唐代劉長卿“猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流”，比原詩更纏綿悱惻，深入人心?？紙鲎魑幕霉诺湓娫~達到爐火純青之境的如2000年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意蘊》：

寂寞是什么？曾幾何時，有李白“舉杯邀明月，對影成三人”。也許，寂寞便是皓月當空，好風如水，萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧！曾幾何時，有李后主感慨“無言獨上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，也許，寂寞正是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧！曾幾何時，有陳子昂感嘆“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”……

這樣的“拿來”，應該是我們閱讀和寫作教學的目標與追求。

品析古典詩詞的美、在品析基礎上誦背積累是古典詩詞化用的兩個翅膀。當學生完成知識的學習和內化，逐步完成積淀到寫作的遷移，能夠在自己的作品中熟練地引用和化用古典詩詞，這種傳統(tǒng)文化就化為了一種精神的血液，滲透進了他們的內心，沉淀為深厚的文化底蘊，并伴他們一生。

“隨風潛入夜，潤物細無聲”，讓我們引導、伴隨我們的學生進入“曉看紅濕處，花重錦官城”的美妙境地吧。