校園中缺失的教育—生命教育

遼寧省撫順市順成區(qū)第十五中學(xué) 董瑞奇

教育的起點(diǎn)是人的生命，教育必須依托生命的特征。生命教育是教育的出發(fā)點(diǎn)同時(shí)也是教育的歸宿，是關(guān)于珍惜生命、敬畏生命、關(guān)愛生命、學(xué)會(huì)生存的教育。

一、 生命教育的價(jià)值

(一）生命教育的提出

生命教育是美國學(xué)者杰·唐納·化特士于1968年首次提出，此后在世界范圍內(nèi)引起了廣泛關(guān)注。從生命教育近四十年的實(shí)踐歷程來看，它首先是從人們要求控制青少年自殺率不斷上升的這一殘酷現(xiàn)實(shí)開始的，因此我們?cè)诳疾焐逃膬?nèi)涵時(shí)就要從多個(gè)層次入手，不僅要教育未成年人珍愛生命，還要幫助他們認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)、理解生命的意義、創(chuàng)造生命的價(jià)值。這是人的生命形態(tài)和特征的本質(zhì)要求。

人的生命可以分為這樣幾種形態(tài)。首先是生物性生命。即人首先是作為自然生理性的肉體生命而存在的，這一點(diǎn)是和自然界的廣大生物一樣必須具有的基本屬性。其次是人的精神性生命。人之所以為人就在于人有高于動(dòng)物的意識(shí)活動(dòng)，有超越生物性生命的精神世界。人不但要思考如何活下來，還要思考如何更好的生活。只要人在世界上存在一天，大腦就不會(huì)停止思考，人類就要?jiǎng)?chuàng)造、就要超越，就要更好的認(rèn)識(shí)世界、改造世界。最后是人的價(jià)值性生命。

（二）生命教育的內(nèi)涵

關(guān)于生命教育的內(nèi)涵有多種表述。所謂生命教育就是指“引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人的價(jià)值、人的生命，理解生活的真正意義；培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)終極信仰的追求，養(yǎng)成學(xué)生的關(guān)愛情懷，使他們學(xué)會(huì)過現(xiàn)代文明生活”。

因此，生命教育應(yīng)該成為指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念，是在充分考察人的生命本質(zhì)基礎(chǔ)上提出來的，符合人性要求，它是一種全面關(guān)照生命多層次的人本教育。生命教育應(yīng)涵蓋三個(gè)層面，一是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命，從而尊重、珍惜、敬畏生命；二是教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)死亡，培養(yǎng)健康理性的死亡態(tài)度和和有效行為；三是探討生命的意義，提升對(duì)生命的尊重與關(guān)懷，陶冶健全人格。

（三）生命教育的價(jià)值

第一，開展生命教育是整體提升國民素質(zhì)的基本要求。青少年學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，青少年學(xué)生的生命質(zhì)量決定著國家和民族的前途與命運(yùn)。祖國要是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，需要培育具有優(yōu)良的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)以及勞動(dòng)技能素質(zhì)的勞動(dòng)者和專門人才，生命教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)條件。

第二，開展生命教育是社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化的迫切要求。經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的發(fā)展趨勢(shì)，現(xiàn)代科技和信息技術(shù)的飛速發(fā)展，為不同民族、不同文化的交流與合作提供了有利條件，為廣大學(xué)生獲取信息、開闊視野、培養(yǎng)技能提供了寬廣的平臺(tái)，但隨之而來的消極因素也在一定程度上影響了青少年的道德觀念和行為習(xí)慣，享樂主義、拜金主義、極端個(gè)人主義等給青少年帶來了負(fù)面的影響，導(dǎo)致部分學(xué)生道德觀念模糊與道德自律能力下降。

第三，開展生命教育是促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康成長的必要條件。長期以來，由于生理發(fā)展過程中出現(xiàn)的困惑常常得不到及時(shí)指導(dǎo)，對(duì)無法預(yù)料且時(shí)有發(fā)生的隱性傷害往往難于應(yīng)對(duì)，導(dǎo)致一些學(xué)生產(chǎn)生心理脆弱、思想困惑、行為失控等現(xiàn)象。因此，需要積極引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)理解生理、心理發(fā)展的規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象和生命的意義。

二、生命教育的缺失和病態(tài)現(xiàn)象

（一）關(guān)愛生命

生命是人生最寶貴的東西，只有生命的存在才有人的其他價(jià)值的創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)和評(píng)估。關(guān)愛生命，首先要重視生命的本體價(jià)值。生命的本體價(jià)值主要表現(xiàn)為，即生命的不可替代性、生命的不可逆轉(zhuǎn)性和生命的基礎(chǔ)性，即生命是人類創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)一切價(jià)值的前提和先決條件。沒有生命的存在，就沒有社會(huì)歷史的產(chǎn)生、發(fā)展以及人類的一切活動(dòng)。人的生命價(jià)值首先在與生命的存在和延續(xù)本身。生命的本體價(jià)值要求我們必須珍惜生命，關(guān)愛生命。

（二） 死亡教育

家長、老師甚至整個(gè)社會(huì)，都不想、不敢也不知如何與孩子談?wù)撍劳?，這是中小學(xué)人生教育和心理健康教育中的一個(gè)缺陷。加之我國特有的忌諱死亡的觀念，使得死亡教育很難得到認(rèn)同。其實(shí)，我們非常需要對(duì)青少年進(jìn)行生死觀教育。教育孩子，什么是生命，為什么來之不易；什么是死，死對(duì)周圍的人意味著什么，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生的可貴，珍惜生命，避免一旦遇到挫折就輕賤生命。

三、病態(tài)的糾正與生命教育

（一）家庭教育

家庭教育中最重要的是言傳身教，身教尤其重要，現(xiàn)在處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，有些下崗工人對(duì)社會(huì)有怨恨感，這些家長如果不能學(xué)習(xí)、再就業(yè)，而是牢騷滿腹，這樣的家庭氣氛怎么能培養(yǎng)出積極向上，熱愛生命的孩子呢？家長自身應(yīng)該對(duì)生活持有積極的態(tài)度，要敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)。自己事業(yè)不成功的家長，在教育孩子方面容易有兩種錯(cuò)誤的做法：第一，自暴自棄，對(duì)孩子的教育放任自流，第二，是反過來把自己未實(shí)現(xiàn)的愿望強(qiáng)加在孩子身上。對(duì)生命的積極態(tài)度，不僅應(yīng)體現(xiàn)在關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)上，更要關(guān)心孩子人格的健全發(fā)展，要教會(huì)孩子怎樣做人，這一點(diǎn)是潛移默化的。

（二）學(xué)校教育

學(xué)校教育是教育組成中的重要部分，青少年的大部份時(shí)間都是在學(xué)校中。學(xué)校對(duì)生命教育肩負(fù)及其重要角色。要轉(zhuǎn)變感念，不在單純注重學(xué)生的成績考分，而要綜合全面的培養(yǎng)，關(guān)注人文教育。一是初中階段著重幫助和引導(dǎo)學(xué)生了解青春期生理、心理發(fā)展特點(diǎn)；掌握自我保護(hù)、應(yīng)對(duì)災(zāi)難的基本技能；學(xué)會(huì)尊重生命、關(guān)懷生命、悅納自我、接納他人；學(xué)會(huì)尊重他人、理解生命、熱愛生命；提高保持健康、豐富精神生活的能力，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度和人生觀。二是再者生命教育并不是獨(dú)立與學(xué)校的教育體系中，而是相輔相成。其一常規(guī)顯性課程教育如體育和思想品德課自然生物，這些課程中本身就夾雜著生命教育的理念，但是我們的教育并沒有注意這點(diǎn)。只是單純的平常教育，但從長遠(yuǎn)來看，其積極作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這消極影響。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，學(xué)會(huì)調(diào)適，感悟人與他人、人與社會(huì)、人與自然和諧相處的重要性，陶冶學(xué)生心靈。地理課要幫助學(xué)生了解人類與賴以生存的環(huán)境之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)珍惜資源，保護(hù)環(huán)境，樹立可持續(xù)發(fā)展觀。音樂與美術(shù)課要利用藝術(shù)美感陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的審美情趣，從而使學(xué)生保持樂觀積極的心態(tài)，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱愛之情和對(duì)生活的創(chuàng)造熱情。